勞動(dòng)與資本

內(nèi)容概要

在這里奉獻(xiàn)給讀者的《趙學(xué)增文集》第一卷，是從作者在1978～2008年期間發(fā)表和未發(fā)表的論文中精心選編的，能代表作者在這一時(shí)期學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的主要論文。本卷共收錄53篇論文，其中有未發(fā)表論文2篇。本卷分上下卷，上卷《勞動(dòng)與資本》，下卷《財(cái)富增長(zhǎng)與消費(fèi)》。    上卷包括三編。第一編《勞動(dòng)》，編選了16篇論文。其中勞動(dòng)者本位論2篇，社會(huì)主義勞動(dòng)者必要?jiǎng)趧?dòng)的數(shù)量界限10篇，勞動(dòng)者的貧困2篇，勞動(dòng)價(jià)值理論2篇。第二編《資本》，共有4篇論文。主要是探討了過(guò)渡時(shí)期和跨世紀(jì)的資本解放之道，分析了當(dāng)前資本發(fā)展的主要困難及對(duì)策。第三編《勞動(dòng)與資本的制度基礎(chǔ)》，共有10篇論文，主要是闡述了馬克思的私有制、公有制、國(guó)家所有制、股份制等理論。    下卷包括兩編。第四編《財(cái)富增長(zhǎng)》，共有12篇論文。主要闡述了馬克思的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變、資源節(jié)約型社會(huì)、資源配置、三農(nóng)等理論，也涉及一些區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題。第五編《財(cái)富消費(fèi)》，共有11篇論文。其中消費(fèi)方面論文8篇（消費(fèi)基本理論6篇，文化消費(fèi)1篇，消費(fèi)書評(píng)1篇），浪費(fèi)方面的論文3篇。主要探討了產(chǎn)生浪費(fèi)的條件，浪費(fèi)的內(nèi)涵、特點(diǎn)、性質(zhì)、形式、種類、結(jié)構(gòu)、心理等問(wèn)題。    本卷論文選編的時(shí)間跨度正好與中國(guó)改革30年相契合，是巧合還是幸運(yùn)?應(yīng)該說(shuō)是幸運(yùn)大于巧合。我慶幸和感謝這個(gè)學(xué)術(shù)生涯的歷史安排。我的學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)道路，是從1978年在河南大學(xué)讀《資本論》專業(yè)研究生開始的，那時(shí)，正值次經(jīng)濟(jì)學(xué)優(yōu)秀成果3等獎(jiǎng)。

作者簡(jiǎn)介

趙學(xué)增，1947年生，河北省文安縣人。1968年由天津赴黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)1師務(wù)農(nóng)。1974年畢業(yè)于天津師范大學(xué)中文系，任教于天津財(cái)貿(mào)五七干部學(xué)校。198t年畢業(yè)于河南大學(xué)政教系，任教于天津財(cái)經(jīng)大學(xué)?，F(xiàn)為華南師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，兼任學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)《資本論》研究中心兼職研究員、清華大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中心特邀高級(jí)研究員、中國(guó)《資本論》研究會(huì)理事、廣東經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)常務(wù)理事等。自1978年以來(lái)主要從事《資本論》和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論、資本理論和國(guó)家理論的研究。發(fā)表論文百余篇，撰寫、參編著作11部，主要著作有：《中的財(cái)經(jīng)理論》和《再進(jìn)——若干基本理論的跨世紀(jì)思考》。主持、參與完成地方政府委托課題12個(gè)，約110萬(wàn)字。

書籍目錄

上卷  勞動(dòng)與資本　第一編  勞動(dòng)　　一、勞動(dòng)者本位論　  　勞動(dòng)者本位論　  　勞動(dòng)者本位論大綱　　二、社會(huì)主義勞動(dòng)者必要?jiǎng)趧?dòng)的數(shù)量界限　　　社會(huì)主義勞動(dòng)者必要?jiǎng)趧?dòng)的內(nèi)涵　　　對(duì)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中必要?jiǎng)趧?dòng)的探討　　　試論社會(huì)主義勞動(dòng)者必要?jiǎng)趧?dòng)的數(shù)量界限　　　論影響社會(huì)主義勞動(dòng)者必要?jiǎng)趧?dòng)數(shù)量界限的諸因素　　　關(guān)于我國(guó)恩格爾系數(shù)（恩格爾曲線）的考察　　　關(guān)于我國(guó)勞動(dòng)者工資（工分）分配的洛倫茨曲線和　　　基尼系數(shù)的考察　　　簡(jiǎn)論社會(huì)主義勞動(dòng)者的閑暇時(shí)問(wèn)　　　論社會(huì)主義勞動(dòng)者的兩次按勞分配　　　關(guān)于社會(huì)主義生產(chǎn)中C、V、M的幾個(gè)理論問(wèn)題的探討　　　英法古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和馬克思的必要?jiǎng)趧?dòng)理論　　三、勞動(dòng)者的貧困　  　貧困與制度　  　貧困與非制度　　四、勞動(dòng)價(jià)值理論  　　馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論論爭(zhēng)評(píng)述　　  收入分配領(lǐng)域若干基本理論探討　第二編　資本  　過(guò)渡時(shí)期的資本解放之道　  跨世紀(jì)的資本解放之道　  當(dāng)前資本發(fā)展的主要困難及對(duì)策  　資本與“三個(gè)代表”　第三編  勞動(dòng)與資本的制度基礎(chǔ)    探索《資本論》中關(guān)于資本主義生產(chǎn)方式的起點(diǎn)問(wèn)題    論制度設(shè)定的基礎(chǔ)    馬克思的所有制理論    關(guān)于私有制的跨世紀(jì)經(jīng)典評(píng)說(shuō)    公有制經(jīng)典理論評(píng)說(shuō)    天壤之別的兩個(gè)公有制世界——柏拉圖與馬克思    《資本論》中的股份制理論    所有權(quán)與管理權(quán)在股份公司中的分離與結(jié)合    中國(guó)國(guó)家所有制的歷史考察    人民歡迎市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義下卷　財(cái)富增長(zhǎng)與消費(fèi)　　第四編　財(cái)富增長(zhǎng)　　第五編　財(cái)富消費(fèi)后記

章節(jié)摘錄

第一編 勞動(dòng)一 勞動(dòng)者本位論勞動(dòng)者本位論勞動(dòng)者本位的問(wèn)題在客觀上深刻地影響著社會(huì)生活的各個(gè)方面，近年來(lái)理論界愈益感到這一問(wèn)題的迫切性和重要性，已開始從不同側(cè)面對(duì)與之相關(guān)的問(wèn)題作了一些初步的研究。目前這一理論尚不成熟。本文試圖就勞動(dòng)者本位問(wèn)題作進(jìn)一步探討。我國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體制以國(guó)家為本位，在經(jīng)濟(jì)體制改革中，理論界又提出了企業(yè)本位論。這是矯正國(guó)家本位制度所造成的缺陷，改變企業(yè)無(wú)活力局面的必要的理論與實(shí)踐的環(huán)節(jié)。企業(yè)本位強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)與國(guó)家之間的分權(quán)和利益分配關(guān)系的重新配置，即國(guó)家的生產(chǎn)資料所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離，政府利益與企業(yè)利益之問(wèn)的重新配置。但是企業(yè)的活力不僅取決于上述權(quán)利與利益的分割，更重要的是勞動(dòng)者的活力與激情，及勞動(dòng)者個(gè)人對(duì)企業(yè)和政府的親密程度，而勞動(dòng)者的生產(chǎn)激情又是由他在生產(chǎn)中、社會(huì)中，以及利益分配機(jī)制中的地位決定的，這是構(gòu)成企業(yè)活力的核心基礎(chǔ)。而這些都是企業(yè)本位制度難以囊括的，只有通過(guò)勞動(dòng)者本位制度才能得到徹底的解決。

后記

《趙學(xué)增文集》一書擬寫作和出版四卷。2009年完成第二卷《政府與市場(chǎng)》的撰寫，2叭0年完成第三卷《資本通論》的寫作，2011年完成第四卷《（資本論）解析》的出版。本卷的順利出版，我很高興，但并沒(méi)有一種驅(qū)趕緊張、疲勞之后得以輕松的感受，因?yàn)榫o接著的是更加繁重而艱巨的理論研究任務(wù)。還好，我已經(jīng)習(xí)慣這種緊張的生活節(jié)拍了。記得在1999年10月，有一次我接受《人民日?qǐng)?bào)》的采訪，不久我見到了這篇采訪報(bào)道文章，副標(biāo)題是：“從天津到黑龍江又到廣州，從學(xué)校到兵團(tuán)又到學(xué)校，變換的是人生，不變的是信仰”。正題目是：“一輩子隨信仰而行——記華南師范大學(xué)教授趙學(xué)增”。我粗略記得這篇采訪報(bào)道的最后結(jié)尾部分，“經(jīng)濟(jì)是國(guó)家的中心。作為經(jīng)濟(jì)理論研究者，他越來(lái)越感到一種痛苦。理論出現(xiàn)了危機(jī)，亟須新的理論來(lái)補(bǔ)充。什么樣的理論更有利于國(guó)家的發(fā)展，趙學(xué)增思索著……老天給人這一輩子的時(shí)間就是那么幾十年，不如轟轟烈烈地為社會(huì)做出些貢獻(xiàn)。這是趙學(xué)增的信條。現(xiàn)在的趙學(xué)增仍然紅紅火火，玩命地活著。”可以說(shuō)，這篇采訪報(bào)道只是粗略記述了我的曲折人生，白描出我對(duì)信仰、事業(yè)的不懈追求和艱苦奮斗的樸素畫面。從嚴(yán)寒酷冷、冰天雪地的黑龍江，到常年高溫又潮濕、高節(jié)奏而又平和的廣州，一晃眼就從一個(gè)血?dú)夥絼?、風(fēng)華正茂的2l歲兵團(tuán)戰(zhàn)士，變成了年過(guò)六旬、體弱多病的老教授。2000年發(fā)現(xiàn)患上了糖尿病，2004年又遭遇突發(fā)性面癱的襲擊，經(jīng)過(guò)一年多的艱難治療，未愈。最后留給我的卻是萎縮變形的難堪容顏和功能已被嚴(yán)重?fù)p壞的（作為一個(gè)教師的基本工作）器官：眼睛和嘴巴，給工作和生活帶來(lái)巨大的困難。我開始嘗試用一只眼在電腦面前工作，不斷摸索著在非正常情況下的工作方式，并使自己積極適應(yīng)這種變化了的工作方式。盡管時(shí)空跨度為40余年，生活事件多有磨難，但我仍然抱以一生永遠(yuǎn)不變的信念，一輩子隨信仰而行，不埋怨、不后悔、不退縮、不動(dòng)搖，快樂(lè)和堅(jiān)強(qiáng)的、玩命地活著。和過(guò)去年輕時(shí)相比，現(xiàn)在反而更加充滿活力，信心百倍，干勁十足。

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《勞動(dòng)與資本》是由經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社出版的。

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