陰翳禮贊

內(nèi)容概要

　　我站在書齋的障子門前，置身于微茫的明光之中，竟然忘記了時聞的推移。本來書齋這種場所，顧名思義，自古就是讀書之處，所以開了窗戶。然而，不知何時變成了壁龕采光的通遭了。很多時候，窗戶的作用與其說是采光，不如說是使側(cè)面射進來的外光先經(jīng)障子紙過濾一下，適當減弱光的強度。確實，反射到障子門背面的光亮，呈現(xiàn)著多么陰冷而寂寥的色相?。和ピ旱年柟?，鉆進庇檐，穿過廊下，終于到達這里，早已失去熱力，失去血性，只不過使障子紙微微泛白一些罷了。我時常佇立在那障子門前，直視著那明亮而一點也不感到炫目的紙面。大迦藍建筑的廳堂，距離院子很遠，光線漸次變得薄弱，春夏秋冬，晴天雨日，晨、午、晚，一津淡白，無變化。障子門上縱向細密的溝槽里仿佛積滿了灰塵，永遠浸染進紙里，紋絲不動，令人感到驚訝。這時，我仿佛目迷于這夢幻般的光亮，不住眨著眼睛。面前似乎騰起一片霧氣，模糊了我的視力。這是因為，那紙面上淡白的反光，無力趕走壁龕里的濃暗，反而被那黑暗彈回來，以致出現(xiàn)無法區(qū)別明暗的混迷世界的緣故。

作者簡介

　　谷崎潤一郎，（1886-1965）日本唯美派文學代表作家。1910年以《刺青》、《麒麟》登上文壇，代表作有《癡人之愛》、《春琴抄》、《陰翳禮贊》、《細雪》、《少將滋干之母》、《鑰匙》和《瘋癲老人日記》等。曾獲每日出版文學獎、朝日文化獎和每日藝術大獎?！　」绕闈櫼焕傻淖髌罚喊V人之愛、春琴抄、陰翳禮贊、細雪、少將滋干之母、鑰匙、瘋癲老人日記。

書籍目錄

陰翳禮贊懶惰之說戀愛及色情厭客旅行雜話廁所種種

章節(jié)摘錄

　　陰翳禮贊　　如今，講究家居的人，要建造純?nèi)毡臼降姆孔幼?，總是為安裝水電、煤氣而煞費苦心，想盡辦法使得這些設施能和日式房間互相適應起來。這種風氣，使得沒有蓋過房子的人，也時常留心去過的飯館和旅店等場所。至于那些特立獨行的雅士們，將科學文明的恩澤置之度外，專到偏僻的鄉(xiāng)間建一座草庵居住，這些人自當別論；但一個人口眾多的大家庭，既然住在城市，不管多么講究日本風格，總不能一概排斥現(xiàn)代生活昕必不可少的暖氣、照明和衛(wèi)生設備。然而，死心眼兒的人，為著裝一根電話線而大傷腦筋，樓梯背后，走廊一角。盡量找那些不礙眼的地方。另外，庭園里的電線埋在地下，房間內(nèi)的開關藏在壁櫥里或地柜下面，電線扯在屏風后頭。千思萬慮，其結(jié)果是有些作為過于神經(jīng)質(zhì)，反而使人覺得是自找麻煩。實際上，電燈之類，我們的眼睛早已適應，何必如此勉強，外頭加上一個傳統(tǒng)的淺淺的乳白色的玻璃罩，使燈泡露出來，反而顯得自然、素樸。晚上，從火車車窗眺望田同景色，民間茅屋的格子門里，看到里頭吊著一盞落后于時代的戴著淺燈罩的電燈，感到實在風流得很。然而說起電扇，那響聲，那形態(tài)，還是同日式房間難以調(diào)和。一般的人家，不喜歡可以不用，不過到了夏天，生意人家里就不能一味遷就老板的喜好了。我的朋友偕樂園店主非常講究住居，他討厭電扇，客廳里很久都不用。可是每年一到夏季，客人叫苦連天，結(jié)果不得已還是裝上了。就說我吧，早幾年，也不顧自己的身分夠不夠，花了一大筆錢蓋了一棟房子，那時就有同樣的體會。要是連建材器具等細枝末節(jié)一概在意，就會更加感到困難重重。比如一扇格子門，依照興趣并不想安玻璃，然而要是全使用紙，則小利于采光和關閉。沒辦法只得里邊貼紙，外邊裝玻璃。為此，表里要做兩道溝槽，花費自然要高。即便做到了這一點，從外向看，只是一個玻璃，從里面看，紙后又有玻璃，仍不像真的紙門那般溫潤柔和，有點兒令人。早知這樣，當初只做成玻璃的就好了，這時才后悔起來。只管笑話別人，輪到自己，不百般嘗試是不什心認輸?shù)?。近來的電燈用具，有庵燈式的，提燈式的，八角式的，燭臺式的等種種，我對哪個都不巾意，從古董店里找到古時川的煤汕燈、改明燈和床頭胚燈，安上燈泡。最火疼的足采暖設汁，說起來，大凡爐子之類部不適合日式房間，煤氣爐燃燒時聲音大，且又不裝嫻囪，容易令人頭昏起來。在這一點卜，電爐倒很理想，不過形態(tài)同樣難看。電車上使用的暖爐，安裝存地板洞內(nèi)，倒不失為一個良策，但看不到紅色的火焰，覺不出冬天的氣氛，也不適于一家人團圓的場合。我絞盡腦汁，造了一個民家常有的大火爐，里頭裝入電炭，既能燒水，又能取暖，除了費用高些之外，樣式頗為成功。暖氣倒是裝得精巧，下面的困難是浴室和廁所。偕樂園主人不喜歡浴槽和沖水的地方貼滿瓷磚，客用的澡堂全部木造。當然，從經(jīng)濟、實用這一點上說，貼瓷磚要優(yōu)越得多了，只是天棚、房柱、板壁使用上等日本木料，部分地方卻是花哨的瓷磚，整體上看起來不夠和諧。剛建的房子看不出，經(jīng)年累月，木板和房柱漸漸現(xiàn)出木紋，而瓷磚卻依然潔白閃亮，就好比一棵樹嫁接上一根竹子。不過浴室根據(jù)個人喜好，犧牲幾分實用價值倒也無所謂，一到廁所更大的麻煩事兒就來了?！　∥颐看蔚骄┒肌⒛瘟嫉乃略?，看到那些掃除潔凈的古老而微暗的廁所，便深切感到日本建筑的難能可貴?？蛷d固然美好，但日本廁所更能使人精神安然。這種地方必定遠離堂屋，建筑在綠葉飄香、苔蘚流芳的林蔭深處。沿著廊子走去，蹲伏于薄暗的光線里，承受著微茫的障子門窗的反射，沉浸在冥想之中?；蛘咭恍耐饷嫱@里的景色，那心情真是無可言表呢。漱石先生把每天早晨上廁所當成一大樂事，說是一次生理的快感。要品味這樣的快感，當數(shù)身處于閑寂的板壁之中、能看見藍天和綠葉之色的日式廁所為最佳場合。為此，我再說一遍，一定程度的微暗，徹底的清潔，靜寂得只能聽到蚊蚋在耳畔嗡嚶，這些都是必需的條件。我喜歡在這樣的廁所里傾聽瀟瀟而降的雨聲。尤其是關東的廁所，地面開著細長的便道，房檐和樹葉流下來的雨滴，洗滌著石燈籠的基座，潤濕了腳踏石的青苔，然后滲進泥土。那靜謐的聲音聽起來多么親切！誠然，廁所極為適合于蟲鳴、鳥聲，也適合于月夜，是品味四季變化和萬物情趣的最理想的去處。恐怕自古以來的俳句詩人，從這里獲得了無數(shù)的題材吧。故而，應該說最風流的地方是廁所。將一切詩化的我們的祖先，把住宅中本來最不潔凈的地方一變而為雅致的場所，令其同花鳥風月相結(jié)合，包裹于依依難舍的懷戀之中了。西洋人總認為這地方不十凈，在公眾面前絕口不提，比起他們，我們要聰明得多，的確獲得了風雅的真髓。如果硬要說缺點，因遠離堂屋，夜間人廁很不方便，尤其冬天里有引起感冒之虞。然而，正如齋藤綠雨所言：“風流即清寒”。那樣的場所，里外空氣一樣冷，反而使人覺得心情舒暢。飯店的西式廁所通著暖氣，實在可厭?？墒窍矚g建造風雅居室的人，誰都覺得這種日本式的廁所最為理想。寺院里的建筑物寬闊軒敞，住的人少，打掃的人手也很充足，自然不成問題，可是普通住宅，要經(jīng)常保持干凈是不容易的。尤其一裝上地板和草席，又講求繁瑣的禮儀規(guī)矩，即便勤于掃除，也會污跡斑斑。結(jié)果又只得鋪上瓷磚，安裝沖洗水槽和馬桶等凈化設施，既衛(wèi)生又省事。但是這樣一來，可就和什么“風雅”、“花鳥風月”完全絕緣了。廁所頓時明亮起來，四面一片雪白，要盡情享受漱石先生所說的生理快感，那就太困難了。固然，一眼望去，隨處一派純白，清潔倒是清潔，但自己體內(nèi)之物的排泄場所，用不著這般講究。一個冰清玉沽、美若天仙的女子，在大庭廣眾之中扭屁股伸腿總是不禮貌的行為。同樣，于光亮之處赤身露體，說得過分些，這更有傷風化，可見的部分很清潔，不可見的部分卻使人想人非非。還是那種地方好，一切包裹在薄暗微茫的光線里，不論哪里潔凈哪里不潔凈，倒是界限模糊、撲朔迷離一些為好。所以，我在建造自家房屋時，凈化裝置倒是有，可是瓷磚等一律不用。地板鋪楠木的，具有日本風格。頭疼的是坐便器，大家知道，沖水式的都是白瓷制作，帶有光潔锃亮的把手。我所要的不管男用還是女用，木制的最好。打蠟的更理想，歲月一久，術質(zhì)變得有些黝黑，木紋漸漸顯現(xiàn)奇妙的魅力，可以安神養(yǎng)性。尤其是把青翠的杉樹葉子填進小便池，不僅好看，而且聽不到一點兒響聲，應該說非常理想。我雖然不至于學得這般豪奢，但總想建造一個中意的，打算使用沖水式的便池。不過要是特別定做，既麻煩又破費，只得作罷。而且，當時我一直弩慮這樣一個問題：照明、暖器和廁所，引進文明利器固然無可非議，但為何不能稍稍尊重和順應我們生活的習慣和愛好，略加改良呢？

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　　所謂美，常常是由生活實踐發(fā)展起來的，被迫住在黑暗房子里的我們的祖先，不知何時在陰翳中發(fā)現(xiàn)了美，不久又為了增添美而利用陰翳?！　　绕闈櫼焕?/pre>


編輯推薦
　　《陰翳禮贊》是谷崎于昭和8年至昭和9年（1933-1934年），因為“經(jīng)濟往來”而寫就得作品。　　在作品中，谷崎對日本的傳統(tǒng)家居房屋所帶有的“微暗”進行了一番稱贊?！　∥闹羞€收錄了《懶惰之說》、《戀愛及色情》、《厭客》、《旅行雜話》、《廁所種種》等幾篇隨筆。





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