歐葉妮·格朗臺(tái) 高老頭

出版時(shí)間:2003-6-1  出版社:上海譯文出版社  作者:巴爾扎克,王振孫  頁(yè)數(shù):372  字?jǐn)?shù):339000  譯者:王振孫  
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內(nèi)容概要

巴爾扎克的不朽名著《歐葉妮·格朗臺(tái)》生動(dòng)再現(xiàn)了19世紀(jì)初法國(guó)的外省生活,塑造了形形色色的人物,特別是刻畫了一個(gè)狡詐、貪婪、吝嗇的暴發(fā)戶的典型形象格朗臺(tái)老頭,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)上人與人的金錢關(guān)系。《高老頭》則通過(guò)巴黎一個(gè)偏僻街區(qū)的伏蓋公寓里發(fā)生的故事,描述了巴黎社會(huì)光怪陸離的眾生相。作者以高超的藝術(shù)手段審視人生并加以評(píng)判。本書由我國(guó)著名翻譯家王振孫先生翻譯,譯文正確流暢傳神,使巴爾扎克的《人間喜劇》活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在讀者面前,過(guò)目難忘。

作者簡(jiǎn)介

作者:(法國(guó))巴爾扎克 譯者:王振孫

書籍目錄

譯本序歐葉妮·格朗臺(tái)高老頭世界文學(xué)名著普及本書目

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用戶評(píng)論 (總計(jì)38條)

 
 

  •   經(jīng)典的故事
  •     版本:[法]巴爾扎克《高老頭,歐也妮?葛朗臺(tái)》,吉林出版社集團(tuán)有限責(zé)任公司,2009年。
      
      1、 讀過(guò)《高老頭歐葉妮?葛朗臺(tái)》:“終于認(rèn)認(rèn)真真地看完了巴爾扎克的這兩部經(jīng)典,并且還沉進(jìn)去了,《歐也妮?葛朗臺(tái)》去年還被我評(píng)為“死活讀不下去的書”之一。但現(xiàn)在突然發(fā)現(xiàn),跟著課程慢慢讀經(jīng)典其實(shí)是一個(gè)很享受的過(guò)程。如果不是教學(xué),可能有些書你永遠(yuǎn)不會(huì)去讀,或者再次重讀,更無(wú)法系統(tǒng)地感受文學(xué)史的悄悄變遷。巴爾扎克一直以來(lái)是提及最多但往往被認(rèn)為是現(xiàn)代文學(xué)被超越的對(duì)象介紹的,但事實(shí)上很難想象文學(xué)史中沒(méi)有巴爾扎克何談超越。二者都對(duì)金錢異化親情進(jìn)行了暴露,《高老頭》是說(shuō)沒(méi)有金錢就沒(méi)有爹了,《歐也妮?葛朗臺(tái)》是說(shuō)有了金錢就沒(méi)爹了。后者的書名本身預(yù)示著希望所在。敘事方面前者利用阿斯蒂涅的穿針引線串起人物場(chǎng)景,后者以葛朗臺(tái)為聚焦,同時(shí)安排歐也妮作為橢圓的另一個(gè)圓心,都非常精致。注:我所看的版本是李元秀翻譯,吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司2009年版的”http://url.cn/QRo9f7 http://t3.qpic.cn/mblogpic/ae2aeaefbee9b2d737e4/2000——2014/3/17
      一、《高老頭》(1834-1835)
      2、 故事梗概:伏蓋公寓里住著一位高老頭,后來(lái)越來(lái)越窮,但卻常與二位貴女人來(lái)往。貧窮大學(xué)生拉斯蒂涅也在這里居住,通過(guò)姑媽介紹認(rèn)識(shí)表姐鮑賽昂夫人,在舞會(huì)上結(jié)識(shí)雷斯多伯爵夫人,拜訪時(shí)提到高老頭遭到冷遇。后從表姐那得知原來(lái)高老頭是她的父親,還有一個(gè)女兒嫁給了銀行家,成了鈕沁根太太,并給他上了第一堂課:如何無(wú)情、虛偽和利用女人往上爬。于是他轉(zhuǎn)而進(jìn)攻鈕沁根太太。公寓里的伏脫冷看出拉斯蒂涅的心思,又赤裸裸地給他上了第二堂課。說(shuō)要設(shè)計(jì)殺死同公寓的泰伊番小姐的哥哥,讓拉追求她,然后二人分百萬(wàn)遺產(chǎn)。拉一時(shí)沒(méi)敢答應(yīng)。拉寫信給家里要錢,出入上流社會(huì),通過(guò)賭博償還鈕沁根太太的債務(wù),贏得芳心。并在高老頭的支持下,二人租房同居了。伏脫冷后來(lái)派人決斗時(shí)果然殺了泰伊番小姐的哥哥,但此時(shí)他被公寓里的米旭諾老小姐因?yàn)樨澵?cái)舉報(bào)費(fèi)而灌藥揭發(fā),最終原型畢露,原來(lái)是逃役犯“鬼上當(dāng)”。 鮑賽昂夫人的情人阿瞿侯爵為了20法郎的陪嫁背叛了她要和別人結(jié)婚了。落寞的他為自己舉辦了一個(gè)告別宴會(huì),悄悄地離開(kāi)了。高老頭這邊二位女兒依然時(shí)不進(jìn)來(lái)榨取他的錢財(cái),二人甚至有次爭(zhēng)執(zhí)起來(lái),高老頭中風(fēng)昏倒。后來(lái)奄奄一息時(shí),拉斯蒂涅讓她們來(lái)看一下她們都不來(lái)。最后拉斯蒂涅借錢埋葬了高老頭,也埋葬了最后一滴眼淚。高老頭的“錢能買到一切,買到女兒”為他上了第三堂課。他決定向這個(gè)社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn)了。(人物關(guān)系圖)
      
      3、 開(kāi)頭:誰(shuí)都知道,佛哥太太是一位老女人,娘家姓龔弗冷。40年以來(lái)。她一直在巴黎開(kāi)一所兼包客飯的公寓,公寓坐落于拉丁區(qū)和圣?瑪賽城的什?熱威希街。佛哥家的這所公寓,任何人都接待,從來(lái)沒(méi)招過(guò)什么閑言碎語(yǔ)。然而30年間卻不曾有姑娘們寄宿過(guò),而且只有家里給的生活費(fèi)少得可憐時(shí),一個(gè)青年男子才會(huì)住到這兒。雖然如此,1819年這出悲劇出場(chǎng)的時(shí)候,公寓里的確住著一位可憐的少女。(P3)
      4、 結(jié)尾:“現(xiàn)在咱們倆一起來(lái)拼一拼吧!”說(shuō)完,朗森狄尼就上德?涅切戈夫人家吃飯去了,作為地這個(gè)社會(huì)的初次挑戰(zhàn)。(P167)
      5、 寫伏蓋公寓的外部環(huán)境:兩座大建筑籠罩下的黃色調(diào)改變了周圍的氣氛,穹隆陰沉古板,使一切黯然無(wú)光,街面上石板干燥,陰溝里沒(méi)有污泥與水,野草順著墻根往上長(zhǎng)。一到這個(gè)地方,連最沒(méi)心事的人也會(huì)變得悶悶不樂(lè)。一輛車子的聲音在這兒是件大事。屋子死氣深沉,墻垣全帶著幾分牢獄氣息。一個(gè)迷路的巴黎人在這一帶只看得見(jiàn)公寓或私宅、苦難或煩惱、等死的老人或想作樂(lè)卻不得不用功的青年。巴黎城中找不出更加丑惡、更不為人知的街區(qū)了,尤其是什?熱威希街,仿佛一個(gè)古銅框子,跟這個(gè)故事再合適不過(guò)。為使讀者了解起見(jiàn),盡量用灰黑的色調(diào)和沉重的描寫并不過(guò)分,正如游客參觀初期基督徒墓窟的時(shí)候,走下一級(jí)級(jí)的階梯,光線漸漸暗淡,向?qū)У穆曇粼絹?lái)越空洞。這個(gè)比喻的確非常貼切。誰(shuí)又能說(shuō),枯萎的心靈和空無(wú)一物的骷髏,到底哪一個(gè)看上去更可怕?(P3-4)
      6、 關(guān)于伏蓋公寓的數(shù)據(jù):房子共四層,頂上有一間閣樓,樓房正面用粗沙石建成,刷的那種黃顏色幾乎使巴黎所有的房子都令人作嘔。每層樓上都開(kāi)著五扇窗子,全是小塊的玻璃;細(xì)木條的遮陽(yáng)撐得高低不一,雜亂無(wú)章。房子側(cè)面有兩扇窗,樓下的兩扇安裝著鐵柵和鐵絲網(wǎng)。正房之后有個(gè)大院,寬約20尺,那些豬呀、鴨呀、免子呀,和和美美地生活在一塊兒;院子里有用來(lái)堆木柴的棚子,棚子與廚房的后窗中間掛一個(gè)食品柜,下面淌著從洗碗池流出來(lái)的污水。鄰著什?熱威希街有兩扇小門,廚娘為了孩子瘟疫必須沖洗院子的時(shí)候,就把垃圾從這扇門里掃到街上。(P5)
      7、 伏蓋公寓的貧窮:“這兒是一片毫無(wú)詩(shī)意的貧窮,是那鐘錙銖必較的、濃縮的,千瘡百孔的貧窮;雖然還沒(méi)有泥漿,但已污跡斑斑;即使沒(méi)有破洞,不會(huì)襤褸,也快要崩潰腐朽,變成垃圾。”(P6)
      8、 敘事者跳出直接對(duì)讀者說(shuō)話:假如他沒(méi)有獨(dú)特的觀察能力,沒(méi)有在巴黎交際場(chǎng)中無(wú)孔不入的本領(lǐng),這們這個(gè)故事就要缺少真實(shí)的色彩;這點(diǎn)真實(shí)性全部要?dú)w功于他敏銳的頭腦,歸功于他有種欲望去探索一樁慘事的內(nèi)幕,而這件慘事是兇手與受害人一致諱莫如深的。(P7)
      9、 老姑娘米旭諾,疲倦的眼睛上面戴著一個(gè)油膩的綠綢服罩,扣在腦袋上的銅絲連憐憫之神也要為之大院一驚。身體只剩一把骨頭,繐子零零落落象眼淚一般的披肩,仿佛披在一副枯骨上面。當(dāng)初她一定也俊俏過(guò)來(lái),現(xiàn)在怎么會(huì)形銷骨立的呢?為了荒唐胡鬧嗎?有什么傷心事嗎?過(guò)分的貪心嗎?是不是談愛(ài)情談得太多了?有沒(méi)有做過(guò)花粉生意?還是單單是個(gè)娼妓?她是否因?yàn)槟贻p的時(shí)候驕奢過(guò)度,而受到老年時(shí)路人側(cè)目的報(bào)應(yīng)?慘白的眼睛教人發(fā)冷,于癟的臉孔帶點(diǎn)兒兇相。(P9,此處來(lái)自備課大師網(wǎng),以后簡(jiǎn)稱“網(wǎng)”)
      10、 波阿萊先生差不多是架機(jī)器?!此歉蹦樱蠹叶夹睦锼几?,這個(gè)幽靈是否跟在意大利大街上溜達(dá)的哥幾們同樣屬于潑辣放肆的自種民族?什么工作使他這樣干癟縮小的?什么情欲把他生滿小球刺兒的臉變成了黑沉沉的豬肝色?這張臉畫成漫畫,簡(jiǎn)直不象是真的。他當(dāng)過(guò)什么差事呢?(P9,網(wǎng)。此處和上一處可以看出,巴爾扎克在小說(shuō)中并不總是扮演無(wú)所不知的上帝角色。另外,通過(guò)拉斯蒂涅逐步揭開(kāi)高老頭的“兩位情婦”其實(shí)是他的女兒的寫法也是在限知視角寫下的。所以被格非強(qiáng)調(diào)的福樓拜與巴爾扎克的關(guān)于敘事視角的區(qū)別,可能是關(guān)于議論的。即巴爾扎克的對(duì)人物故事的點(diǎn)評(píng)較多,而福樓拜較少。)
      11、 巴黎真是一片海洋,丟下探海錘也沒(méi)法測(cè)量這海洋的深度。不論花多少心血到里面去搜尋去描寫,不管海洋的探險(xiǎn)家如何眾多如何熱心,都會(huì)隨時(shí)找到一片處女地,一個(gè)新的洞穴,或是幾朵鮮花,幾顆明珠,一些妖魔鬼怪,一些聞所未聞,文學(xué)家想不到去探訪的事。伏蓋公寓便是這些奇怪的魔窟之一。(P9,網(wǎng)。)
      12、 這個(gè)不幸的女孩兒好像一株剛剛移植的灌木,只是由于水土不服而葉子萎黃了。(P9,關(guān)于被干出家門的維多莉?坦依凡小姐)
      13、 這個(gè)不幸的青年人仿佛一株新近移植的灌木,因?yàn)樗敛灰硕鴷r(shí)子萎黃了。黃里帶紅的臉色,灰黃的頭發(fā),過(guò)分纖瘦的腰身,頗有近代詩(shī)人在中世紀(jì)小雕像上發(fā)見(jiàn)的那種撫媚?;抑袔Ш诘难劬Ρ憩F(xiàn)她有基督徒式的溫柔與隱忍。樸素而經(jīng)濟(jì)的裝束勾勒出年輕人的身材。她的好看是由于五宮四肢配播得巧。只要心情快樂(lè),她可能非常動(dòng)人;女人要有幸福才有詩(shī)意,正如穿扮齊整才顯得漂亮。要是舞會(huì)的歡情把這張蒼白的臉染上一些粉紅的色調(diào),要是講究的生活使這對(duì)已經(jīng)微微低陷的面頰重新豐滿而泛起紅暈,要是愛(ài)情使這雙憂郁的眼睛恢復(fù)光彩,維多莉大可跟最美的姑娘們見(jiàn)個(gè)高低。她只缺少教女人返老還童的東西:衣衫和情書。(P9,網(wǎng)。關(guān)于被干出家門的維多莉?坦依凡小姐。詳細(xì)版。)
      14、 這樣的集體是一個(gè)完整的社會(huì)的縮影,只不過(guò)比較具體、卑微罷了。(P11)
      15、 高里奧搬進(jìn)佛哥太太家的那日,她便在晚上睡覺(jué)的時(shí)候盤算如何離開(kāi)佛哥的墳?zāi)沟礁呃飱W身上重生;她將這個(gè)想法放在欲火上燒烤,像烤一只涂滿油脂的竹雞。(P12,寫佛哥太太覬覦高老頭的財(cái)產(chǎn))
      16、 或許有的人,在共同生活的人身上再也得不到什么,將自己的心靈的空虛暴露后,或許自己素來(lái)沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn),總想表現(xiàn)得具備;所以他們想爭(zhēng)取陌生人的敬重或感情,哪怕希望落空也顧不了。更有一些人,生來(lái)勢(shì)利,對(duì)朋友或親近的人從不行方便,因?yàn)槟鞘撬麄兊牧x務(wù),不如替陌生人效勞,能滿足一下自尊心;所以在感情范圍內(nèi)離他們?cè)浇娜耍麄冊(cè)讲粣?ài),離得越遠(yuǎn),他們?cè)揭笄?。(P14,寫佛哥太太的性格)
      17、 一個(gè)人朝感情的高峰攀登,中途可能會(huì)休息;而要從怨恨的險(xiǎn)坡往下去,就難得留步了。(P14)
      18、 他先是沒(méi)頭沒(méi)腦地用功,后來(lái)又覺(jué)得應(yīng)酬交際的重要,發(fā)覺(jué)女人對(duì)社會(huì)生活的影響極大,突然想投身上流社會(huì),去征服幾個(gè)做他后臺(tái)的女人。(P19,寫拉斯蒂涅的野心)
      19、 奧耶那看著他,心里很羨慕。他暗想:“這就是轎車中的人物!哼!難道只能駿馬前驅(qū),健仆后隨,揮金如土,才能博得巴黎女子的青睞嗎?”奢侈的欲望似魔鬼般啃著他的心,攝取財(cái)富的狂熱欲望煽動(dòng)他的頭腦,對(duì)黃金的饑渴令人口干舌燥。(P42,寫拉斯蒂涅看到表姐的丈夫鮑賽昂子爵的心理。)
      20、 這位父親的遭遇,就是一個(gè)最美的女子對(duì)待一個(gè)最心愛(ài)的男人也可以碰到,若她的愛(ài)情讓他大類,他會(huì)走開(kāi),做出許多卑鄙的事來(lái)躲開(kāi)她。世上所有的感情大都相似。我們的感情是一座寶庫(kù),全倒空,必定破產(chǎn)。一個(gè)人將情感全部拿了出來(lái),就如錢花光了一樣不能得到人家的原諒。這位父親把什么都給了,20年來(lái)他付出了他的心血,他的慈愛(ài),又在一夜間交出了他的全部家產(chǎn)。檸檬榨干了,女兒將剩下的皮扔在街上。(P47,寫高老頭的悲慘)
      21、 “世界如同一個(gè)泥坑,盡量站在高處吧?!薄吧鐣?huì)是怎么回事,只不過(guò)是傻子和騙子的聚集之地罷了?!保≒47,鮑賽昂夫人對(duì)拉斯蒂涅的勸導(dǎo))
      22、 鮑賽昂夫人為拉斯蒂涅上的第一堂課:心狠-女人-作假:“要毫不客氣地對(duì)待這個(gè)社會(huì)……你的算計(jì)愈冷酷,你的前程愈遠(yuǎn)大。你必須不留情面地打擊他人,他們才怕你。只能把男男女女當(dāng)做役馬,將它們騎得精疲力竭,到站就丟下來(lái),這樣你就可以達(dá)到欲望的最高峰。難道不是嗎?假如沒(méi)一個(gè)女人對(duì)你感興趣,你便一文不值。這女人還得年輕、有錢、漂亮。假如你有什么真情,必須像寶貝一樣藏起,永遠(yuǎn)不要給人家猜到,不然就完啦,你不僅做不成劊子手,反而要給人家開(kāi)刀了。一旦你動(dòng)了真情,定要守住秘密!沒(méi)弄明白對(duì)方的底細(xì),絕對(duì)不能掏出你的心來(lái)?!保ā陡摺芳諴49)
      23、 伏脫冷為拉斯蒂涅上的第二堂課:誘導(dǎo)的話:“要弄大錢,就要大刀闊斧地干,要不就完事大吉。人生就是這么回事,跟廚房一樣腥臭??墒且鳂?lè),就不能怕弄臟手,只消你事后洗干凈,今日所謂道德就是這一點(diǎn)?!保≒63)“千萬(wàn)別將人放在眼里,應(yīng)該研究一下法律上哪兒有漏洞。只要不是明目張膽的大財(cái),骨子里全是大家遺忘的罪案,只是案子做得干凈罷了。”(P66)“你能在我身上看見(jiàn)那些無(wú)底的深淵,無(wú)邊廣大的感情,傻子們管這些叫做罪惡;可你永遠(yuǎn)不會(huì)感到我沒(méi)有種,或無(wú)情無(wú)義??傊?,我不是小卒,也不是呆笨的土象,告訴你,我是沖鋒的車!”(P92)“我為你拆穿了社會(huì)上的伎倆和秘訣,你便害怕;可是放心,這是你怯場(chǎng),同新兵上陣一樣,馬上會(huì)過(guò)去的。你會(huì)逐漸地、自然地將大眾當(dāng)做心甘情愿替自封為王的人當(dāng)炮灰的大兵?!保≒92-93)
      24、 高老頭為拉斯蒂涅上的第二堂課:終前的話:“唉!假如我有錢,假如我留著家私,沒(méi)將財(cái)產(chǎn)分給她們,她們不會(huì)不來(lái),肯定會(huì)用她們的親吻來(lái)舔我的臉!我能夠住在一所公館里,有漂亮的房子,有我的仆人,生著火;她們都會(huì)哭成一團(tuán),還有她們的丈夫,她們的孩子。所有這一切都可如愿??涩F(xiàn)在什么都沒(méi)有。錢能買到一切,買到女兒。”(P154-155)
      25、 偏偏拉斯蒂涅易受誘惑:大約思想的放射,總以為孕育思想的力量為依據(jù),頭腦把思想送到什么地方,思想就落在什么地方,準(zhǔn)確性不亞于從炮身里飛出的彈丸,效果是多樣的。有些嬌嫩的性格,思想可以鉆進(jìn)去破壞組織;也有些武裝堅(jiān)強(qiáng)的性格,銅墻鐵壁的頭腦,別人的意志打上去只好頹然落下,像炮彈射著城墻一樣;另有軟如棉花的個(gè)性,別人的思想一碰到它便失去作用,猶如炮彈落在堡壘外的泥溝里。朗森狄尼的頭腦是裝滿了火藥,一觸即發(fā),他朝氣太盛,無(wú)法避免思想放射的作用,觸到別人的情感,馬上感染,很多古怪的現(xiàn)象在他不知不覺(jué)種在他心里。(P59)
      26、 法律同道德對(duì)富人是無(wú)力的,金錢方是金科玉律。他想:“佛托拉說(shuō)得對(duì),有錢就是德!”(P49)
      27、 “進(jìn)入氣味難聞的飯廳。18位食客像馬槽前的牲口一般正在吃飯。他覺(jué)得這些可憐蟲(chóng)的吃相同飯廳的景象很可憎。環(huán)境變化得太突然了,對(duì)比強(qiáng)烈,分外刺激他的野心。一面是最高雅的社會(huì)的新鮮可愛(ài)的面容,個(gè)個(gè)都年輕、活潑、有詩(shī)意、熱情,四周又是美麗的藝術(shù)品與闊綽的捧場(chǎng);另一面是一幅幅沾著污泥、陳列著一張張邪惡的臉譜的畫面。這些人在縱欲之后,只有呆板的表情。”(P49,伏蓋公寓和上流社會(huì)對(duì)比)
      28、 特?鮑賽昂太太因?yàn)楸蝗诉z棄,一怒之下給他的指導(dǎo)和出謀的計(jì)策,他一下子都回想起來(lái),而眼前的摻象又等于給那些話添上注解。拉斯蒂涅決意分兩路進(jìn)攻去獵取財(cái)富:依靠學(xué)問(wèn),同時(shí)依靠愛(ài)情,成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的博士,同時(shí)做一個(gè)時(shí)髦人物??尚λ€幼稚得很,不知道這兩條路線是永遠(yuǎn)連不到一起的。(P49,網(wǎng)。這個(gè)評(píng)論說(shuō)出了現(xiàn)在依然還存在的某種真相。)
      29、 拉斯蒂涅的信:“親愛(ài)的母親,你考慮一下,能再給我一次哺育之恩嗎?我現(xiàn)在的情況可能很快發(fā)跡,只需要1200法郎,并且非要不可。對(duì)父親一個(gè)字不提,或許他會(huì)反對(duì)。如果我搞不到這筆錢,我將陷入絕望,也許會(huì)自殺?!保≒50)“總而言之,我已見(jiàn)過(guò)特?鮑賽昂于爵夫人,她答應(yīng)提攜我。我得應(yīng)酬交際,可是沒(méi)有錢買一副合式的手套。我能夠只吃面包,只喝清水,必要時(shí)可以挨餓;但我不能缺少巴黎種葡萄的工具。(P51,網(wǎng))
      30、 母親的回信:“親愛(ài)的孩子,我將你需要的錢寄給你。愿用心地使用,下次即使要救你性命,我也不能瞞了你父親再?gòu)埩_這么大的數(shù)目,那會(huì)動(dòng)搖我們的命根,只好抵押田地了?!嬖V你,來(lái)信令我很痛苦。好孩子,究竟是什么情緒使你引得我這么害怕呢?你寫信時(shí)大約非常難受吧,因?yàn)槲以谧x信時(shí)就很痛苦?!保≒54)“你想干什么呢?難道你的前途、你的幸福,就在于裝出你沒(méi)有的身份,花費(fèi)你負(fù)擔(dān)不了的本錢,浪費(fèi)你珍貴的求學(xué)光陰,去認(rèn)識(shí)那個(gè)社會(huì)嗎?孩子,相信你母親吧,歪歪扭扭的道路絕不能完成偉大的事情。像你這種情況的青年,應(yīng)以忍耐與安命為本。我不埋怨你,我不愿我們的付出對(duì)你有半點(diǎn)兒苦味。我的話是一位又相信孩子、又有遠(yuǎn)見(jiàn)的母親的話。你知道你的責(zé)任,我也知道你的心靈是純潔的,你的用意是極好的。我放心地跟你說(shuō):好,親愛(ài)的,去干吧!我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,因?yàn)槲沂悄銒寢?;但你每走一步,你中的每一步,都伴隨著我的心愿與祝福。謹(jǐn)慎小心呀,親愛(ài)的孩子?!保≒54)
      31、 拉斯蒂涅讀完信的感受:奧耶那讀完信,哭了。他想起高老頭扭掉鍍金盤子,賣了錢為女兒還債的情形。 “我的母親也扭掉了他的首飾。”他自言自語(yǔ)道。 “姑母賣掉紀(jì)念物時(shí)一定傷心極了!你有什么權(quán)利詛咒阿娜斯大齊呢?她是為了情人,你只顧自己的前途,你比她強(qiáng)在哪里?”大學(xué)生覺(jué)得巨痛得五內(nèi)俱焚了。
      32、 妹妹的信:“親愛(ài)的哥哥,你的信來(lái)得正巧,阿迦德和我,正想將我們的錢派多少用場(chǎng),真是不能決定買哪樣好了……你一句話讓我們的意見(jiàn)統(tǒng)一了……原來(lái)只有一項(xiàng)用途能真正滿足我們所有的欲望。阿迦德高興得跳起來(lái)……你需要的話,我們就省下做手帕的布為你做襯衣?!保≒55-57)母親的妹妹的信為整個(gè)殘酷的小說(shuō)增添了些許脈脈溫情。
      33、 高老頭如何教育女兒:既然妻子早逝,疼愛(ài)女兒的感情便在高里奧心里發(fā)展到荒謬的程度。他將對(duì)死者的愛(ài)轉(zhuǎn)移到兩個(gè)女兒身上,她們起初也的確滿足了他許多感情。 高老頭對(duì)兩個(gè)女兒的教育,不用說(shuō)是更不合理的了。雖然每年有6萬(wàn)法郎以上的進(jìn)款,但自己才花不到1200法郎,他的快樂(lè)只在于滿足女兒們的幻想:最優(yōu)秀的教育被請(qǐng)來(lái)了,培養(yǎng)她們高等教育所應(yīng)具備的各種才藝…… 兩位女兒都會(huì)騎馬,有輛馬車,生活奢侈得像一位有錢的老爵爺培養(yǎng)的情婦,只要開(kāi)口,最奢侈的欲望,父親也可以滿足她們,而父親只要求女兒跟他親熱一下作為回報(bào)。(P53)
      34、 女兒的“回饋”:女兒的變相弒父行為已將他嚇呆了。他一邊穿衣一邊想著最可怕、最喪氣的念頭。他感到社會(huì)好比大泥淖,一腳踩了進(jìn)去,就一直隱到脖子上。他想:“連犯罪他們也是沒(méi)有骨氣沒(méi)有血性的!佛托拉強(qiáng)得多哩!”(P147,拉斯蒂涅勸但斐納看望中風(fēng)的父親,對(duì)方以參加舞會(huì)以由拒絕了。)他用青年人特有的辭令,情緒激憤地說(shuō)出德?雷斯多太太怎么為了虛榮心下毒手,父親怎么鬧出這場(chǎng)??;為了愛(ài)她,為娜齊的線舞衫付出了巨大的代價(jià)。但斐納聽(tīng)著哭了。“我會(huì)變丑的。”這樣一想,她不哭了。(P148,正側(cè)面寫兩個(gè)女兒對(duì)父親的態(tài)度。)
      35、 一個(gè)紈绔子弟引誘未成年的孩子一夜之間丟了一半家產(chǎn),憑什么只判兩個(gè)月徒刑?一個(gè)可憐的窮鬼在加重刑罰的情節(jié)⑦中偷了一千法朗,憑什么就判終身苦設(shè)?這是你們的法律。沒(méi)有一條不荒謬。戴了黃手套說(shuō)漂亮話的人物,殺人不見(jiàn)血,永遠(yuǎn)躲在背后j普通的殺人犯卻在黑夜里用銑棍撬門進(jìn)去,那明明是犯了加重刑罰的條款了。我現(xiàn)在向你提議的,跟你將來(lái)所要做的,差別只在于見(jiàn)血不見(jiàn)血。你還相信世界上真有什么固定不變的東西!(P66,網(wǎng)。伏脫冷對(duì)法律的揭示不無(wú)正義的成份)
      36、 人心的深淵:倫理學(xué)家所謂人心的深淵,無(wú)非指一些自欺欺人的思想,不知不覺(jué)只顧自己利益的念頭。那些突然的變化,來(lái)一套仁義道德的高調(diào),又突然回到老路上去,都是迎合我們求快樂(lè)的愿望的。(P67,網(wǎng))
      37、 他一進(jìn)門,特。鮑賽昂太太便做了個(gè)不高興的姿勢(shì),冷冷的說(shuō):  “特?拉斯蒂涅先生,我不能招待你,至少在這個(gè)時(shí)候!我忙得很……”對(duì)于一個(gè)能察言觀色的人,而拉斯蒂涅已經(jīng)很快的學(xué)會(huì)了這一套,這句話,這個(gè)姿勢(shì),這副眼光,這種音調(diào),源源本本說(shuō)明了貴族階級(jí)的特性和習(xí)慣;他在絲絨手套下面瞧見(jiàn)了鐵掌,在儀態(tài)萬(wàn)方之下瞧見(jiàn)了本性和自私,在油漆之下發(fā)現(xiàn)了木料。(P69,鮑賽昂夫人原型畢露)
      38、 拉斯蒂涅和鮑賽昂夫人見(jiàn)到鈕沁根太太不同的反應(yīng),與各自動(dòng)機(jī)和身份有關(guān):
      “她可愛(ài)得很,”歐也納瞧了瞧德?紐沁根太太。 “她的眼睫毛黃得發(fā)白”。 “不錯(cuò),可是多美麗的細(xì)腰身”! “手很大”。 “噢!眼睛美極了”! “臉太長(zhǎng)”。 “長(zhǎng)有長(zhǎng)的漂亮”。 “真的嗎?那是她運(yùn)氣了。你瞧她把眼鏡舉起放下的姿勢(shì)!每個(gè)動(dòng)作都脫不了高里奧氣息”。子爵夫人的這些話令?yuàn)W耶娜大為驚異(P71,PPT)
      39、 氣質(zhì)支配著人和人的關(guān)系,無(wú)聊的人需要女人若即若離的賣弄風(fēng)情來(lái)提神;神經(jīng)質(zhì)或多血質(zhì)的人碰到女人抵抗太久了,或許會(huì)逃之夭夭。換一句話,哀歌主要是淋巴質(zhì)的表現(xiàn),如同頌歌是膽質(zhì)的表現(xiàn)。(P80,氣質(zhì)分析,為接下來(lái)寫拉斯蒂涅追女人作鋪墊。附:1、多血質(zhì):靈活,善交際。如韋小寶,孫悟空,王熙鳳。2、黏液質(zhì):沉著,穩(wěn)健,緩慢。如魯迅,薛寶釵。3、膽汁質(zhì):急躁,熱情,迅速。如張飛、李逵、晴雯。4、抑郁質(zhì):敏感,孤僻,優(yōu)柔寡斷。如林黛玉。]
      40、 拉斯蒂涅追求但斐娜的話:“像我這樣愿把身心獻(xiàn)給你的人,你永不會(huì)遇到第二人。你不是要幸福嗎?”他用那種扣人心弦的聲音說(shuō),“?。∪襞说男腋J怯腥藧?ài),有人疼,有個(gè)知己可訴說(shuō)心中的欲望、夢(mèng)想、悲哀和喜悅,將自己的心,把可愛(ài)的缺點(diǎn)同優(yōu)點(diǎn)一齊露出來(lái),不怕給人利用,那么請(qǐng)相信我,這顆赤誠(chéng)之心只在一位年輕的男子身上找到;他有無(wú)窮的幻想,只要你有丁點(diǎn)兒暗示,他便為你赴湯蹈火。他對(duì)世界一無(wú)所知,也不想知道,你就是他的全部?!瓌傔M(jìn)來(lái)一看到你,便像觸電般被你吸引了。我想你已經(jīng)好久!做夢(mèng)也想不到你會(huì)這么美……你誘人的紅唇、白皙的皮膚,溫柔的眼睛,令人無(wú)法不看?!保≒73-74)
      41、 但斐娜的回應(yīng):說(shuō)句不害臊的話,愛(ài)情勝過(guò)我的孝心。為什么?不知道。我生命整個(gè)都在你身上。父親給我一顆心,可有了你,它才會(huì)跳。(P141)
      42、 一個(gè)人無(wú)論多么粗俗,只要表現(xiàn)出一股真實(shí)強(qiáng)烈的感情,他就有一種特殊的光彩,令人容貌增色,動(dòng)作靈活,聲音鏗鏘有力。最蠢的家伙,在熱情的鼓舞之下,即使不能在言語(yǔ)上,至少也能在思想上達(dá)到雄辯的境界,他仿佛在光明之中活動(dòng)。(P77,寫高老頭愛(ài)女兒愿做一切)
      43、 “夫妻之間的爭(zhēng)吵應(yīng)該深埋在心里。我不是前提跟你說(shuō)過(guò)嗎?我不快活。黃金是最重的枷鎖?!保≒82,但斐納對(duì)拉斯蒂涅坦白)
      44、 “這就是半數(shù)巴黎女人的現(xiàn)狀:外表上窮奢極欲,內(nèi)心擔(dān)心得要死。我認(rèn)識(shí)一些可憐蟲(chóng),她們比我更苦:有的不得不讓商店開(kāi)假發(fā)票,有的不得不偷盜丈夫;有些丈夫認(rèn)為,2000法郎的開(kāi)司棉才值500,有的認(rèn)為500法郎的開(kāi)司棉值2000;還有些可憐的婦女讓兒女挨餓,好弄些零錢做衣衫?!保≒85,但斐納評(píng)上流社會(huì)女人的貪婪)
      45、 高老頭扭曲的父愛(ài):“把背心給我。什么!你的背心上有我的女兒,有我疼愛(ài)的但斐納的眼淚!她在小時(shí)候從來(lái)不哭的。噢!我給你買件新的吧,你別穿這一件了,給我吧。”(P87,高老頭想占有拉斯蒂涅身上帶有二女兒眼睛的背心) 這父性基督的面目,只有大畫家筆下的耶穌受難的畫像可比。(P124,高頭老擁抱女兒時(shí)弄痛了她,感到非常痛苦) 整個(gè)黃昏大家像小孩子一般鬧著玩,高老頭的瘋癲絕不亞于他們倆。他躺在女兒的腳下,吻她的腳;他久久地凝視著她的眼睛。他用頭蹭著她的裙裾;說(shuō)到底,他的狂熱勁兒比年輕溫柔的情人有過(guò)之而無(wú)不及。(P125,寫高老頭與拉斯蒂涅和二女兒在一起的情形)
      46、 多少日子以來(lái),朗森狄尼過(guò)著紙醉金迷的生活,幾乎天天和德?涅切戈太太一同吃飯,陪她去交際。他早上三四點(diǎn)回家,中午起來(lái)梳洗,晴天陪著但斐納逛森林。他耗費(fèi)光陰,盡量地模仿、學(xué)習(xí),享受奢侈,狂熱如雌棗樹(shù)的花萼拼命吸取富有生殖力的花粉。(P88-89,寫拉斯蒂涅的墮落)
      47、 即使女人在最虛假時(shí)也是真實(shí)的,她總受本能支配。(P90,寫但斐納的對(duì)拉斯蒂涅的感情)
      48、 兩天來(lái),他的生活起了變化。他的心被女人攪亂了,壓倒了家庭,所有都為著女人犧牲了。朗森狄尼同但斐娜是干柴烈火,是在極盡綢繆的情況下相遇的。他倆醞釀不久的愛(ài)情未被扼殺在愛(ài)情的泄欲和尋歡作樂(lè)中,反被煽得更旺了。奧耶那占有了這個(gè)女人后,才發(fā)現(xiàn)過(guò)去對(duì)她不過(guò)是肉體的追求,直到幸福到手的第二天才開(kāi)始對(duì)她有愛(ài)情。也許愛(ài)情只是對(duì)歡愉表示后的感激。無(wú)論她是下流還是高尚,反正他愛(ài)極了這個(gè)女人,不僅是為他給她的快樂(lè),也為他得到的快樂(lè)。但斐納就像當(dāng)太爾?愛(ài)一個(gè)為他充饑止渴的天使那樣愛(ài)朗森狄尼。(P147。注:當(dāng)太爾為神話中里第國(guó)王,因殺子饗神,被罰永久饑渴?!扒椤薄坝辈环值膼?ài))
      49、 “我的屋子進(jìn)了晦氣,十天內(nèi)必有死神降臨,你等著看吧,”他將陰慘慘的目光在飯廳內(nèi)掃了一圈,“不知輪著哪一個(gè)!” “還是搬家的好?!眾W耶那悄悄地向高老頭說(shuō)。 "太太,”西爾韋慌慌張張地跑來(lái),“三天看不到迷斯蒂格里了?!?“啊!好,如果我的貓死了,如果它離開(kāi)了我們,我……” 可憐的寡婦沒(méi)將話說(shuō)完,就雙手合起,躺倒在椅背上,這個(gè)可怕的預(yù)兆將她的精神壓垮了。(P127,寫伏脫冷被抓,揭發(fā)他的米旭諾老小姐被驅(qū)逐,佛哥太太的房子空了很多,預(yù)示著不久之后高老頭將死。)
      50、 他臉上充血,眼睛像一只野貓一般。他用力抖一下,吼一聲,將所有的房客嚇得大叫。一看這獅子般的火門,深知處境危險(xiǎn),便突然一變,表現(xiàn)出人的最高的精神力量。這幕場(chǎng)景堪為驚險(xiǎn)壯觀!他臉上的神情,仿佛一只鍋爐貯滿了足以翻江倒海的水汽,眨眼間被一滴冷水化得無(wú)影無(wú)蹤。使他平息怒火的水滴就是他那閃電般的、敏捷的思維。他淡淡一笑,看著自己的假頭發(fā),對(duì)特務(wù)長(zhǎng)說(shuō): “哼,你今天一點(diǎn)也不客氣?。 ?他對(duì)那些憲兵點(diǎn)點(diǎn)頭,把兩只手伸出來(lái)。 “來(lái)吧,憲兵,拿手銬來(lái)吧!請(qǐng)?jiān)趫?chǎng)的人為我作證,我沒(méi)有反抗?!?這一幕的經(jīng)過(guò),好比火山的熔液與火舌一瞬間躥了出來(lái),又一瞬間退了回去。在場(chǎng)的人發(fā)出嘖嘖之聲。(P115) 說(shuō)明:伏脫冷本來(lái)要做困獸猶斗,醞釀一場(chǎng)火拼,結(jié)果卻放松肌肉,束手就擒,只因?yàn)榫焓掷镉袠專氍F(xiàn)場(chǎng)槍決,省得審判。伏之精明圓滑,可見(jiàn)一斑。(劉《外》P424)
      51、 伏脫冷,一首惡魔的詩(shī):這個(gè)人,這席話,將苦役監(jiān)中的風(fēng)氣、親狎,下流,讓人觸目驚心的氣概,時(shí)而滑稽時(shí)而可怕的談吐,全部表現(xiàn)了出來(lái)。這個(gè)人不只是一個(gè)人,而是個(gè)典型,代表整個(gè)墮落的民族——一個(gè)野蠻而能自圓其說(shuō),既粗暴又柔韌的民族。剎那間高冷變成一首惡魔的詩(shī),寫盡人類所有的感情,除了懺悔。他的目光有如撒旦的目光,像撒旦一樣永遠(yuǎn)要弄個(gè)你死我活。(P116)
      52、 沒(méi)有一位諷刺作家能寫完隱藏在金銀珠寶底下的丑惡。(P150)
      53、 “將她們抓來(lái),抓來(lái)!叫警衛(wèi)隊(duì),叫軍隊(duì)!”老人說(shuō)著,向奧里耶瞪了一眼,閃現(xiàn)出最后一道理性的光,“告訴政府去,告訴檢察官,讓人將她們帶來(lái)!” “剛才你咒過(guò)她們了?!?老人愣了一下,說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)的?你清楚我是愛(ài)她們、疼她們的!我看見(jiàn)她們,病就好啦……”(P158,高老頭臨終前對(duì)女兒陷入愛(ài)恨交加、精神分裂的境地。)
      54、 高老頭死后眾人的反應(yīng):
      當(dāng)助教的喊道,“各位是不是應(yīng)當(dāng)丟開(kāi)高老頭,讓我們清靜一下?一小時(shí)以來(lái),只聽(tīng)到他的事兒。巴黎這個(gè)地方就是這點(diǎn)兒好,一個(gè)人能生下、活著、死去,無(wú)人理會(huì)。這種文明的好處,咱們應(yīng)該享受。今天死60個(gè)人,難道你們都去為那些亡靈痛苦不成?高老頭死就死吧,因?yàn)樗€是死的好!如果你們疼他,就去守靈,讓我們安安靜靜地吃飯?!?“噢!是的,”寡婦道,“他死了更好!聽(tīng)說(shuō)這可憐的人受了一輩子的苦!” 在奧耶那心中,高老頭代表父愛(ài),但他死后所得到的諱詞,就是上面這些。15位房客依舊談天。奧耶那與彼昂遜刀叉聲和談笑聲,眼看那些人狼吞虎咽和漠然的表情,難過(guò)得心都冷了。(P164-165)
      55、 拉斯蒂涅埋葬最后一滴眼淚:兩個(gè)蓋墳的工人,在棺木上扔了幾鏟子土挺了挺腰;其中一個(gè)走來(lái)向拉斯蒂涅討酒錢。歐也納掏來(lái)掏去,一個(gè)子兒都沒(méi)有,只得向克利斯朵夫借了一法郎。這件很小的小事,忽然使拉斯蒂涅大為傷心。自日將盡,潮濕的黃昏使他心里亂糟糟的;他瞧著墓穴,埋葬了他青年人的最后一滴眼淚,神圣的感情在一顆純潔的心中逼出來(lái)的眼淚,從它墮落的地下立刻回到天上的眼淚?。他抱著手臂,凝神瞧著天空的云??死苟浞蛞?jiàn)他這副模樣,徑自走了。(P165-166) ?浪漫派詩(shī)歌中常言神圣的眼淚是從天上來(lái)的,此處言回到天上,即隱含此意。
      56、 文本:準(zhǔn)備向社會(huì)發(fā)動(dòng)挑戰(zhàn):
      拉斯蒂涅一個(gè)人在公墓內(nèi)向高處走了幾步,遠(yuǎn)眺巴黎,只見(jiàn)巴黎婉蜒曲折的躺在塞納河兩岸,慢慢的亮起燈火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場(chǎng)和安伐里特宮的彎窿之間。那便是他不勝向往的上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)熱鬧的蜂房,他射了一眼,好象恨不得把其中的甘蜜一日吸盡。同時(shí)他氣概非凡的說(shuō)了句:   “現(xiàn)在咱們倆來(lái)擠一拼吧!”   然后拉斯蒂涅為了向社會(huì)挑戰(zhàn),到特?紐沁根太太家吃飯去了。(P166)
      57、 于連與拉斯蒂涅比較:
      
      58、 《高老頭》與《李爾王》比較:李爾王有三個(gè)女兒,大女兒和二女兒懂得阿諛?lè)畛?,小女兒不懂,于是被放逐。后?lái)李爾王被兩位女兒趕到荒郊野外,再后來(lái)小女兒率兵來(lái)求父親。雖然結(jié)局不妙,但終讓李爾王有所安慰。三百年后,高老頭同樣被兩個(gè)女兒趕出家庭,巴爾扎克沒(méi)有給他安排第三個(gè)女兒,最后它只能孤獨(dú)中死去。兩位文豪哪個(gè)高明呢?
      (1)社會(huì)背景:莎士比亞,處于資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期,對(duì)人性報(bào)有希望(人是萬(wàn)物的靈長(zhǎng),宇宙的精華)。巴爾扎克處于資產(chǎn)階級(jí)穩(wěn)定時(shí)期,對(duì)金錢腐蝕人性深惡痛絕。 (2)作者意圖:《李爾王》主角是李爾王,兩個(gè)壞女兒和一個(gè)好女兒的對(duì)比更能凸顯李爾王的判斷昏庸,好女兒的死更能凸顯悲劇性。《高老頭》主角不是高老頭,是拉斯蒂涅,高老頭的慘死更能凸顯社會(huì)的殘酷。
      二、《歐也她?葛朗臺(tái)》(1833)
      59、 故事梗概:葛朗臺(tái)利用投機(jī)發(fā)了財(cái),對(duì)家庭和仆人卻很吝嗇。有兩個(gè)家庭同時(shí)看上了歐也妮,一個(gè)是柯利遜庭長(zhǎng),他有兩位叔叔,一位是柯利遜神父,一位是柯利遜公證人。另一個(gè)家庭是戈朗森一家,先生和太太帶著兒子阿爾爾夫也前來(lái)拜訪。其實(shí)他們看上的只是葛郎臺(tái)的錢。歐也妮最終愛(ài)上堂弟休昂,他父親因?yàn)槠飘a(chǎn)自殺,她送錢讓其去印度經(jīng)商。葛朗臺(tái)發(fā)現(xiàn)后大發(fā)雷霆,把她監(jiān)禁起來(lái),妻子為此一病不起。公證人警告他,妻子一死,他的財(cái)產(chǎn)必須重新登記,歐也妮也有繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。葛朗臺(tái)害怕起來(lái),和女兒講和,并誘騙他放棄繼續(xù)權(quán)。臨死前,要女兒把黃金擺在桌面上,一直盯著。死前神甫為他做法事,用手抓鍍金十字架,用盡最后一點(diǎn)力氣,死了。歐也妮沒(méi)有等到休昂,他已經(jīng)變得自私而貪婪,與別人結(jié)了婚。但還是幫他還清了債務(wù),自己去幽居獨(dú)處,過(guò)著虔誠(chéng)慈愛(ài)的生活。
      60、 開(kāi)頭:如果在省城的某些地方的房屋和周圍的景物一比,總顯得特別蒼涼破敗,既凄冷又陰森?;蛟S修道院的沉寂、曠野的荒涼和廢墟的凋殘,那些房屋都兼而有之。住在里邊的人似乎生活在另一個(gè)時(shí)空,對(duì)外地人如果不知道還以為原本就是那個(gè)空房子呢;然而一旦真有外地人出現(xiàn),那緊閉的窗戶里會(huì)露出一張毫無(wú)更讓臉,目光冷淡而不友好。(P171)
      61、 結(jié)尾:這女子的手撫慰了那么多家庭的痛苦。她帶著一連串的令人敬佩的行為向天國(guó)挺進(jìn)。她心靈的偉大使她所受教育的卑微與早年習(xí)氣的狹隘都顯得微不足道。這便是歐也妮的故事,她活在世俗中卻又超脫世俗,她是天生的賢妻良母卻沒(méi)有丈夫、兒女、家庭。幾天以來(lái),大家又提起她再嫁的問(wèn)題。梭密人密切注意著她和德?弗洛豐侯爵先生,德?弗洛豐一家又像當(dāng)年柯利遜家的那樣開(kāi)始包圍這位有錢的寡婦。據(jù)說(shuō)臺(tái)那與岡努沃耶竟然是護(hù)著侯爵的,這真是無(wú)稽之談!否認(rèn)是苔那還是岡努沃耶,都仍然不能知曉世道人心的丑惡。(P296)
      62、 葛朗臺(tái)吝嗇——生火、蠟燭、面包等:只有到了11月1日,葛朗臺(tái)先生才允許客廳里生火,而一到3月31日就必須熄火,他可不管春寒也不管初秋的涼意。 全家的內(nèi)衣被褥都?xì)w母女倆負(fù)責(zé),她們一心一意像女工一樣不亮地勞作。即使歐也妮想給母親繡一條挑花領(lǐng)子,也只有省下自己睡覺(jué)的時(shí)間,而且還得想辦法騙取父親的蠟燭。多年來(lái),老財(cái)迷從來(lái)都是親自分發(fā)蠟燭給女兒和苔那使用,就像每天早晨要親自分發(fā)面包一樣。(P181)
      63、 葛朗臺(tái)的吝嗇——“糖”:
      他吩咐做幾樣特別便宜的菜,關(guān)上伙食然后貯藏庫(kù),正準(zhǔn)備去水果房,苔那攔住說(shuō):“老爺,您再給我一些面粉以及黃油吧。為兩個(gè)孩子做點(diǎn)千層餅?!?“難道為了我的侄兒,你準(zhǔn)備讓我傾家蕩產(chǎn)嗎?” “我不但想到了您的侄兒,也沒(méi)有為您的狗少操心,并不見(jiàn)得比您少費(fèi)心。瞧,這不是嗎?我需要八塊糖,但是您卻只給我六塊。” “??!苔你難道瘋了嗎?我還從來(lái)沒(méi)有過(guò)見(jiàn)過(guò)你這樣子呢。你腦子出什么毛病了?你是主人嗎?糖,我就是只給六塊?!?“那么,侄少爺喝咖啡是不是放糖呢?” “放兩塊,我的咖啡就免了。” “您這么大歲數(shù),喝咖時(shí)候不放糖!我自己掏錢為您買幾塊吧。” “不相干的事情你不要多操心。”(P208)
      64、 葛朗臺(tái)中風(fēng)后—“密室守金”:老父的機(jī)能開(kāi)始衰退,只有吝嗇依然憑本能支撐著。所以他的死同他的生并不形成對(duì)比。一清早,他就讓人用輪椅把他推到臥室的壁爐和密室的房門之間,密室里當(dāng)然堆滿金銀。他在那里一動(dòng)不動(dòng)地呆著,但他不放心地一會(huì)兒望望包了鐵皮的門,一會(huì)兒又望望前來(lái)探視他的人。有一點(diǎn)響動(dòng),他就要問(wèn)出了什么事;讓公證人吃驚的是,他居然聽(tīng)得見(jiàn)狗在院子里打哈欠。(P278))
      65、 葛朗臺(tái)中風(fēng)后—“監(jiān)督進(jìn)帳”:表面上他渾渾噩噩,可是一到該收租的日子,他總能按時(shí)清醒過(guò)來(lái),跟管葡萄園的人算賬,或者出具收據(jù)。他撥動(dòng)輪椅,一直把輪椅轉(zhuǎn)到面對(duì)密室鐵門的地方。他讓女兒把門打開(kāi),監(jiān)督她親手把錢袋秘密地堆好,把門關(guān)嚴(yán)。等女兒把珍貴的鑰匙交還給他之后,他立即不聲不響地回到平常耽的老地方。那把鑰匙他總是放在坎肩的口袋里,還不時(shí)地伸手摸摸。(P278))
      66、 葛朗臺(tái)死前——“眼睛死守”:臨終的日子終于到了,那幾天老頭兒結(jié)實(shí)的身架同毀滅著實(shí)作了一番較量。他要坐到壁爐邊正對(duì)著密室房門的那個(gè)地方去。他把身上的毯子拉過(guò)來(lái),緊緊地裹住自己,讓對(duì)娜農(nóng)說(shuō):“抓緊,抓緊了,別讓人偷走我的東西?!彼娜可纪司拥剿哪请p眼睛里去了,等他一有力氣睜開(kāi)眼睛,便把眼珠轉(zhuǎn)向密室房門。那里面藏著他的金銀財(cái)寶。他問(wèn)女兒說(shuō):“它們還在嗎?還在嗎?” 那聲調(diào)透出一種驚恐萬(wàn)狀的焦慮。(P278)
      “在,父親?!?  “看住金子,去拿一些來(lái),放在我面前?!?  歐葉妮在桌上放開(kāi)幾枚金路易,老頭兒就像剛學(xué)會(huì)看的孩子傻盯著同一件東西,定睛看那幾枚金路易,一看就是幾個(gè)小時(shí);他也像孩子一樣,不時(shí)地露出一個(gè)吃力的微笑。   “這東西暖我的心窩,”他喃喃說(shuō)道,偶而臉上還露出一種無(wú)比舒坦的表情。(P279)
      67、 葛朗臺(tái)死前——“最后的動(dòng)作”:當(dāng)本堂神父來(lái)給他做臨終圣事的時(shí)候,他那雙顯然已經(jīng)死去幾個(gè)小時(shí)的眼睛,一見(jiàn)銀制的十字架、燭臺(tái)和圣水壺,忽然復(fù)活,目不轉(zhuǎn)睛地盯住這些圣器,鼻子上的那顆肉瘤也最后地動(dòng)了一動(dòng)。當(dāng)教士把鍍金的受難十字架送到他的唇邊,讓他吻吻上面的基督時(shí),他做了一個(gè)嚇人的動(dòng)作,想把它抓過(guò)來(lái),而這最后的努力耗盡了他的生命;他叫歐葉妮,盡管她就跪在他的床前,他卻看不見(jiàn)。歐葉妮的眼淚淋濕了他已經(jīng)冷卻的手。   “父親,您要祝福我嗎?”她問(wèn)。   “萬(wàn)事要多操心。以后到那里向我交賬,”他用這最后一句遺言證明基督教應(yīng)該是守財(cái)奴的宗教。(P279)
      68、 歐也妮的初戀:歐也妮有生以來(lái)第一次夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)情。在少女們純潔而單調(diào)的生活中,肯定有一個(gè)奇妙的時(shí)刻,陽(yáng)光會(huì)鋪滿她們的心田,花兒會(huì)向她們?cè)V說(shuō)種種心愿、心的跳動(dòng)會(huì)把人一般的熱情傳遞到她們的腦海,把欲念化為一種隱秘的盼望,那是喜憂參半的境界,憂傷無(wú)邪,甜美快樂(lè)!孩子們見(jiàn)到周圍的世界,就開(kāi)始微笑。少女在大自然中產(chǎn)生朦朧的感情,也像孩子一樣,開(kāi)始微笑。如果說(shuō)光明是人生初戀的對(duì)象,戀愛(ài)不就是心靈的光明嗎?歐也妮終于把世界上的東西看明白的時(shí)候了。(P204)“我的長(zhǎng)相配不上他?!睔W也妮這么想著,這種自卑的念頭,引起無(wú)盡的痛苦??蓱z的姑娘對(duì)自己太過(guò)苛刻,可是謙虛,或者不如懼怕,的確是愛(ài)情的主要特征之一。(P206)
      69、 歐也妮的氣質(zhì):如果說(shuō)想在塵世間尋找一個(gè)像圣女那樣貞潔的典型,如果從自然的女性身上想發(fā)現(xiàn)拉斐爾揣摩到的那種純潔無(wú)瑕的眼神和那些簡(jiǎn)潔端正的輪廓線,雖然往往出自構(gòu)思的巧合,但是唯有基督徒的清心寡欲的生活才能保持或培養(yǎng)出這樣的典型。熱衷于尋求這種百覓不遇的模特兒的畫家,一定會(huì)在歐也妮的臉上看到連她本人都沒(méi)意識(shí)到的內(nèi)在的高貴氣質(zhì):安詳?shù)念~頭下,有一個(gè)深情的天地,她的眼睛,眨眼的動(dòng)作,都有一股子說(shuō)不出的靈氣。(P206)
      70、 歐也妮的最后:德?朋弗太太33歲就成了寡婦,年收入達(dá)80萬(wàn)法郎,仍舊很有風(fēng)韻,可那是40歲上下女子的美。白凈的臉龐,線條柔和安詳。她的聲音甜美沉著,她的舉止樸實(shí)大方。她具有被痛苦造就的一切高貴氣質(zhì)和從未被塵世玷污靈魂的那種人的圣潔思想。(P295)(注:德?朋弗是柯利遜庭長(zhǎng)名)
      71、 歐也妮的最后:這女子的手撫慰了那么多家庭的痛苦。她帶著一連串的令人敬佩的行為向天國(guó)挺進(jìn)。她心靈的偉大使她所受教育的卑微與早年習(xí)氣的狹隘都顯得微不足道。這便是歐也妮的故事,她活在世俗中卻又超脫世俗,她是天生的賢妻良母卻沒(méi)有丈夫、兒女、家庭。(P296)
      72、 拉斯蒂涅與歐也妮比較:如果說(shuō)《高老頭》講了一個(gè)男人(拉斯蒂涅)在金錢面前積極墮落故事,那么《歐也妮?葛朗臺(tái)》則講了一個(gè)女人(歐也妮)在金錢面前永葆純潔的故事。兩個(gè)家庭沖著金錢向她發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的時(shí)候,她將愛(ài)情獻(xiàn)給了一無(wú)所有的表弟。當(dāng)表弟背叛愛(ài)情和別人結(jié)婚的時(shí)候,她仍然愿意為他死去的父親償還巨額債務(wù)……
      73、 歐也妮的意義:有人也許會(huì)質(zhì)疑,歐也妮的性質(zhì)并不符合“典型環(huán)境中的典型性質(zhì)”這條現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作要求,她周邊的環(huán)境那么糟糕,她怎么會(huì)如此純潔。這也許就是文學(xué)的多種可能性,或者確切地說(shuō)是人性的多種可能性。巴爾扎克有兩支如椽巨筆,一支直指地獄,一支直指天堂。前者挖掘出了拉斯蒂涅,后者發(fā)現(xiàn)了歐也妮。歐也妮的出現(xiàn)為巴爾扎克所營(yíng)造的黑幕世界劃開(kāi)了一道口子,天才射進(jìn)來(lái),那才是生命的真諦。這也給我們啟示,無(wú)論周邊環(huán)境怎樣,守住本真是多么難能可貴。
      74、 這種偉大的犧牲真是白費(fèi)!讓葛朗臺(tái)自以為對(duì)太太非??犊亍U軐W(xué)家們?nèi)绻龅教δ?、葛朗臺(tái)太太和歐也妮這樣的人,不是有充分的理由認(rèn)為,上帝的本質(zhì),從根本上說(shuō),是專門嘲弄人的嗎?(P185,葛朗臺(tái)這么一吝嗇鬼家里竟然有這么純潔的人,下一條解釋了答案。)
      75、 生的溫情在此只居于次要地位;它只能激動(dòng)拿儂、歐也妮、和她母親三顆純潔的心。而且她們能有這么一點(diǎn)天真,還是因?yàn)樗齻兠稍诠睦?,一無(wú)所知!葛朗臺(tái)的財(cái)富,母女倆全不知道;她們對(duì)人生的看法,只憑一些渺茫的觀念,對(duì)金錢既不看重也不看輕,她們一向就用不到它。她們的情感雖然無(wú)形中受了傷害,依舊很強(qiáng)烈,而且是她們生命的真諦,使她們?cè)谶@一群唯利是圖的人中間別具一格。人類的處境就是這一點(diǎn)可怕!沒(méi)有一宗幸福不是靠糊涂得來(lái)的。(P190,夢(mèng)遠(yuǎn)書城網(wǎng)。最后一后書上的翻譯是:人的處境是多么不可思議呀!沒(méi)有一種快樂(lè)不來(lái)自蒙昧。)
      76、 “這孩子不懂事,把親人看得比錢還重!”歐也妮聽(tīng)到父親竟用這樣的話來(lái)談最神圣的痛苦,不禁打了個(gè)寒戰(zhàn),從此開(kāi)始評(píng)判父親的言行了。(P219。高老頭告訴休昂父親死了,休昂悲痛萬(wàn)分。高老頭說(shuō)的話讓歐也妮不寒而栗。)
      77、 通常的守財(cái)奴都不相信有來(lái)生,對(duì)他們而言,現(xiàn)世就是所有的一切。金錢控制住法律、政治、風(fēng)俗,達(dá)到了一種前所未有的程度。機(jī)構(gòu)、書籍、人以及學(xué)說(shuō),合起伙來(lái)對(duì)來(lái)世的信仰破壞著,1800年以來(lái)的社會(huì)大廈賴以支撐的基礎(chǔ)也給破壞了?,F(xiàn)在,棺材變成了一種無(wú)人害怕的過(guò)渡。在安魂彌撒以后靜等我們的明天嗎?這早就已經(jīng)被遷移到現(xiàn)在。以或者是不正當(dāng)手段,在現(xiàn)今登上窮奢極欲和聲色犬馬的天堂,不管義或者不義,只需要可以達(dá)到空前的享樂(lè),享受繁化心肝成為鐵石并且拼命爭(zhēng)取一時(shí)的財(cái)富,就像從前的殉道者為未來(lái)的幸福因此而受盡苦難那樣,現(xiàn)在金錢已成了普遍的追求!這種思想處處都一樣,甚至還會(huì)寫入法律。法律并不對(duì)立法者進(jìn)行質(zhì)問(wèn)“你想要怎么想?”,而是在問(wèn)“你需要付多少錢?”。這類學(xué)說(shuō)如果從資產(chǎn)階級(jí)傳播到平民百姓中間,一個(gè)國(guó)家會(huì)變成什么樣子?(P225-226,網(wǎng)。金錢控制了一切)
      78、 人生有些事情如果訴諸文字往往顯得虛假,盡管事情本身千真萬(wàn)確。然而人們難道不是常常對(duì)一時(shí)沖動(dòng)的決斷不作一番心理學(xué)的研究,對(duì)促成決斷所必需的神秘的內(nèi)心過(guò)程不加說(shuō)明嗎?或許歐也妮來(lái)自肺腑的熱情要在她最最微妙的感覺(jué)當(dāng)中去剖析,由于這樣的激情,使用言語(yǔ)刻薄的人的譏諷話而言,已經(jīng)成為一種病態(tài),對(duì)于她的整體存在所影響了。很多的人寧愿否定結(jié)局,也不愿意掂量掂量在精神方面把這件事情與事情暗地里聯(lián)結(jié)的絲絲入扣的力量到底有多么的大。因此,說(shuō)到這兒的時(shí)候,善于觀察人性的人會(huì)知道,歐也妮的前半輩子就等同于一張保票,她不動(dòng)任何心機(jī)的單純和突如其來(lái)洋溢的激情,確實(shí)是真實(shí)可信。她以前的生活越是平靜、恬淡,在她心理面發(fā)展得越是激烈。因此,被白天的時(shí)候發(fā)生的事情弄得現(xiàn)在心亂如麻的歐也妮,夜里的時(shí)候多次驚醒,聆聽(tīng)堂弟到底有無(wú)聲息,好像又聽(tīng)見(jiàn)了從昨天起始終在她心中的一聲她一會(huì)兒聯(lián)想他悲痛得斷了氣,一會(huì)兒夢(mèng)到了他餓得氣息奄奄。天就要亮的時(shí)候,她的確是聽(tīng)見(jiàn)了一聲駭人的叫喊聲。(P226-227)
      79、 她急忙溜走,覺(jué)得跑到這里又興奮又害臊。只有心無(wú)邪念才會(huì)做出這么冒失的事。涉世一身,美德也會(huì)像惡念一樣錙銖必較。(P227,寫歐也妮早晨聽(tīng)到叫聲來(lái)到休昂房間,后覺(jué)唐突,又離開(kāi)。)
      80、 人,哪個(gè)沒(méi)欲望?哪種社會(huì)欲望的解決絕不依靠金錢?(P228)
      81、 休昂畢竟是個(gè)巴黎孩子,受到巴黎風(fēng)氣的影響和安奈特的親自調(diào)教,什么都慣于苦心算計(jì)。雖然長(zhǎng)著一副娃娃臉,實(shí)際上他已經(jīng)是一個(gè)深于世故的成人;他早已受夠這種可怕世道的熏染,在他的圈子里,一夜間在思想言語(yǔ)犯下的罪行,比重罪法庭懲處的更我金只需幾句俏皮話,便可誹謗最偉大的思想。誰(shuí)看得清誰(shuí)是強(qiáng)者,而所謂看得清就是什么也不相信,不相信感情,不相信人,甚至不相信事實(shí),熱衷于制造假事實(shí)。這個(gè)世道,要看得清楚,就得天天早晨掂掂朋友錢袋的分量,善于如政客般對(duì)發(fā)生的一切擺高姿態(tài),暫時(shí)什么都不欣賞,對(duì)藝術(shù)作品、對(duì)高尚的行為,都不置一詞,辦任何事都以個(gè)人利益為轉(zhuǎn)移。(P243,休昂的價(jià)值觀)
      82、 葛朗臺(tái)為了使女兒放棄財(cái)產(chǎn)才決定與她和好:葛朗臺(tái)那年已七十六歲。主要是最近兩年,他的吝嗇變本加利,就像一般人,欲念既久,還膨脹不已。根據(jù)有人對(duì)守財(cái)奴、野心家和死抱住一個(gè)念頭偏執(zhí)終身的人所作的觀察,發(fā)現(xiàn)這些人的感情總是特別傾向珍愛(ài)象征他們癡心追求的某件東西。看到金子和占有金子是葛朗臺(tái)的癖好。他的專制思想隨著他愛(ài)財(cái)越深而日益膨脹,要他在妻子死后放棄哪怕一小部分財(cái)產(chǎn)支配權(quán),他都覺(jué)得是一件悖逆天理的事。要向自己的女兒報(bào)清財(cái)產(chǎn)總賬,把動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)一起登記造冊(cè),作為不可分割的財(cái)產(chǎn)拍賣嗎?……
      “這簡(jiǎn)直是抹自己的脖子,”他在葡萄園的中央,一面檢視葡萄藤,一面高聲說(shuō)道。
      最后,他打定主意,晚飯時(shí)回到索繆,決定向歐也妮屈服,疼愛(ài)她,討好她,為了可以到死都有權(quán)操縱手里的幾百萬(wàn)家當(dāng),堂堂正正地咽下最后一口氣。(P273,網(wǎng))
      83、 葛朗臺(tái)搶梳妝盒上的金幣與女兒產(chǎn)生沖突:老頭兒無(wú)意中身上帶著萬(wàn)能鑰匙,他自己開(kāi)了大門,躡手躡足地上樓。起先,歐也妮把那只漂亮的梳妝盒拿到母親的床上,母女倆趁格朗臺(tái)不在,端詳夏爾母親的肖像,很樂(lè)意從中找出夏爾的相貌特征。
      “這前額和嘴跟他一模一樣!”歐葉妮正說(shuō)著,葡萄園主開(kāi)門進(jìn)來(lái)??吹秸煞騼裳鄱⒆『猩系狞S金,格朗臺(tái)太太嚇得嚷道:“上帝?。】蓱z可憐我們吧!”
      老頭兒像餓虎撲向熟睡的兒童那樣朝梳妝盒撲來(lái)?!斑@是什么?”他一把搶走了寶盒,把它放到窗臺(tái)上?!罢娼?!是金子!”他叫出聲來(lái)?!昂弥氐慕鹱?!足有兩磅。啊!?。≡瓉?lái)夏爾是用這個(gè)換走了你的寶貴的金幣。嗯!你為什么不早說(shuō)呀?這交易上算啊,乖孩子!你真是我的女兒,我承認(rèn)?!睔W也妮手腳都在哆嗦?!笆遣皇牵@是夏爾的盒子?”老頭兒又問(wèn)。
      “是的,父親,這不是我的,這是一件神圣的寄存品?!?br />   “得!得!得!他拿走了你的錢,得補(bǔ)償你的小金庫(kù)呀。”
      “爸爸……?”
      老頭兒想去拿把刀子撬下一塊金片,他不得不把盒子放在椅子上。歐葉妮連忙撲去搶,箍桶匠一直注視著女兒和盒子,伸手猛推一把,使女兒跌到母親的床上。
      “老爺,老爺,”母親坐起來(lái)喊道。
      葛朗臺(tái)拔刀出鞘,要撬黃金。
      “父親,”歐也妮大叫,撲通一聲跪到地上,而且用跪步撲到老頭兒的跟前,舉起雙手,說(shuō),“父親,看在圣徒們和圣母的面上,看在犧牲在十字架上的基督的面上,看在您得到永遠(yuǎn)拯救的面上,看在我這條小命的面上,求您別碰這只盒子!它既不屬于您也不屬于我;它屬于一個(gè)托我保存的窮親戚,我有責(zé)任原封不動(dòng)地還給他?!?br />   “既然是托你保存,你為什么橫看豎看?看比碰更進(jìn)一步?!?br />   “父親,您別弄壞它,否則我就沒(méi)臉見(jiàn)人了。父親,你聽(tīng)見(jiàn)了嗎?”
      “老爺,行行好吧!”母親說(shuō)。
      “父親!”歐也妮大喝一聲,聲音那么響,嚇得娜農(nóng)趕緊上樓。歐也妮抓起手邊的一把刀,用它當(dāng)武器。
      “怎么樣,”葛朗臺(tái)冷笑一聲,冷冷地問(wèn)道。
      “老爺,老爺,您要我的命啊!”母親說(shuō)。
      “父親,要是您的刀子碰掉哪怕一丁點(diǎn)兒金子,我就用這把刀子桶穿我自己的胸膛。您已經(jīng)讓母親一病不起,您還要逼死您親生的女兒。好吧,您如傷了盒子,我就傷害自己。”
      葛朗臺(tái)拿著刀子對(duì)準(zhǔn)盒子,看看女兒,一時(shí)下不了手。
      “你真會(huì)自殺,歐葉妮?”他說(shuō)道。
      “她會(huì)的,老爺,”母親說(shuō)。
      “她說(shuō)到就會(huì)做到,”娜農(nóng)喊道,“老爺,您一輩子就做一回明白人吧。”箍桶匠看看金子,又看看女兒。葛朗臺(tái)太太暈過(guò)去了?!鞍?!您看見(jiàn)沒(méi)有,我的好老爺,太太死過(guò)去了,”娜農(nóng)喊道。
      “行了,孩子,咱們不必為一個(gè)盒子弄得傷和氣,拿去吧,”箍桶匠把梳妝盒往床上一扔,氣急敗壞地嚷道。(P273-274。網(wǎng))
      84、 她一天比一天衰弱,一天比一天憔悴,就像大多數(shù)這種年紀(jì)的女人得了重病一樣。她脆弱得像秋天樹(shù)上的黃葉。上天的光輝照得她精神煥發(fā),好比陽(yáng)光射進(jìn)樹(shù)林給黃葉染上金光。這是一種與她的一生相般配的死亡,一種基督徒的死亡;這不叫崇高嗎?(P275,葛朗臺(tái)太太的死亡。網(wǎng)。)
      85、 女人們將院長(zhǎng)說(shuō)成是善解人意的男子漢而同情他,而往往譴責(zé)歐也妮的痛苦和癡情。女人們要是議論哪個(gè)女人好壞,照例總是最惡毒的。(P295)
      86、 到了30歲,歐也妮依然沒(méi)嘗到一點(diǎn)人生的樂(lè)趣。她凄涼慘淡的童年是在一個(gè)得不到理解,老受欺侮,始終苦悶的母親身邊度過(guò)的。這位母親在高高興興離世之時(shí)為女兒還得活下去而難過(guò),她給歐也妮留下了些許的負(fù)疚和永遠(yuǎn)的遺恨。歐也妮的第一次也是僅有的一次戀愛(ài)是她郁郁不歡的根源。他只草草的觀察了情人幾天,便在兩次的偷偷接吻之間,把心給了他;然后,他就走了,把整個(gè)世界置于他倆之間。這段被父親詛咒的戀情,幾乎要了他母親的性命,只給她帶來(lái)了夾雜著淡淡希望的痛苦。所以,她耗盡心力撲向幸福,迄今卻得不到補(bǔ)償。精神生活和肉體生活一樣,也有呼氣,吸氣:一個(gè)靈魂需要吸收另一個(gè)靈魂的感情,需要把這些感情化作為自己的感情,然后再把這些變得更豐富的感情,送還給另一個(gè)靈魂。沒(méi)有這美妙的人際現(xiàn)象,也就沒(méi)有心靈的生機(jī);這時(shí)心靈由于缺少空氣,就會(huì)難受,就會(huì)衰萎。歐也妮開(kāi)始難受了。在她眼里,財(cái)富不是一種勢(shì)力,也不是一種安慰;她只能依靠愛(ài)情,依靠宗教,依靠對(duì)未來(lái)的信念才能活命。愛(ài)情給她解釋永恒。(P280-281,歐也妮的愛(ài)情觀)
      87、 她簡(jiǎn)直是一個(gè)王后,人家對(duì)她的諂媚,比對(duì)所有的王后更巧妙。諂媚從來(lái)不會(huì)出自偉大的心靈,而是小人的伎倆,他們卑躬屈膝,把自己盡量的縮小,以便鉆進(jìn)他們趨附的人物的生活核心。而且諂媚背后有利害關(guān)系。所以那些每天晚上擠在這兒的人,把葛朗臺(tái)小姐喚做特?法勞豐小姐,居然把她捧上了天。(P281,寫眾人對(duì)歐也妮的諂媚)
      88、 休昂在印度的情況:正當(dāng)這些事情在索漠搬演的時(shí)候,查理在印度發(fā)了財(cái)。先是他那批起碼貨賣了好價(jià),很快的弄到了六千美金。他一過(guò)赤道線,便丟掉了許多成見(jiàn):發(fā)覺(jué)在熱帶地方的致富捷徑,象在歐洲一樣,是販賣人口。于是他到非洲海岸去做黑人買賣,同時(shí)在他為了求利而去的各口岸間,揀最掙錢的貨色販運(yùn)。他把全副精神放在生意上,忙得沒(méi)有一點(diǎn)兒空閑,唯一的念頭是發(fā)了大財(cái)回到巴黎去耀武揚(yáng)威,爬到比從前一個(gè)斤斗栽下來(lái)的地位更闊的地位。在人堆中混久了,地方跑多了,看到許多相反的風(fēng)俗,他的思想變了,對(duì)一切都取懷疑態(tài)度。他眼見(jiàn)在一個(gè)地方成為罪惡的,在另一個(gè)地方竟是美德,于是他對(duì)是非曲直再?zèng)]有一定的觀念。一天到晚為利益打算的結(jié)果,心變冷了,收縮了,干枯了。葛朗臺(tái)家的血統(tǒng)沒(méi)有失傳,查理變得狠心刻薄,貪婪到了極點(diǎn)。他販賣中國(guó)人,黑人,燕窩,兒童,藝術(shù)家,大規(guī)模放高利貸。偷稅走私的習(xí)慣,使他愈加藐視人權(quán)。他到南美洲圣?多瑪島上賤價(jià)收買海盜的贓物,運(yùn)到缺貨的地方去賣。
       初次出國(guó)的航程中,他心頭還有歐也妮高尚純潔的面貌,好似西班牙水手把圣母像掛在船上一樣;生意上初期的成功,他還歸功于這個(gè)溫柔的姑娘的祝福與祈禱;可是后來(lái),黑種女人,白種女人,黑白混血種女人,爪哇女人,埃及舞女,……跟各種顏色的女子花天酒地,到處荒唐胡鬧過(guò)后,把他關(guān)于堂姊,索漠,舊屋,凳子,甬道里的親吻等等的回憶,抹得一干二凈。他只記得墻垣破舊的小花園,因?yàn)槟莾菏撬半U(xiǎn)生涯的起點(diǎn);可是他否認(rèn)他的家屬:伯父是頭老狗,騙了他的金飾;歐也妮在他的心中與腦海中都毫無(wú)地位,她只是生意上供給他六千法郎的一個(gè)債主。這種行徑與這種念頭,便是查理?葛朗臺(tái)杳無(wú)音信的原因。(P283,網(wǎng)。夢(mèng)遠(yuǎn))
      89、 “交驛車帶回!”歐也妮自言自語(yǔ)的說(shuō)?!拔覟榱怂彰臇|西,交驛車帶回!”傷心慘酷的劫數(shù)!船沉掉了,希望的大海上,連一根繩索一塊薄板都沒(méi)有留下。(P288,網(wǎng)。夢(mèng)遠(yuǎn)。歐也妮曾經(jīng)為了保住梳妝盒上的金子不被父親搶走差點(diǎn)拔刀自殺,休昂卻連讓她親手送還的機(jī)會(huì)都不給。)
      90、  受到遺棄之后,有些女子會(huì)去把愛(ài)人從情敵手中搶回,把情敵殺死,逃到天涯海角,或是上斷頭臺(tái),或是進(jìn)墳?zāi)埂_@當(dāng)然很美;犯罪的動(dòng)機(jī)是一片悲壯的熱情,令人覺(jué)得法無(wú)可恕,情實(shí)可憫。另外一些女子卻低下頭去,不聲不響的受苦,她們奄奄一息的隱忍,啜泣,寬恕,祈禱,相思,直到咽氣為止。
      這是愛(ài),是真愛(ài),是天使的愛(ài),以痛苦生以痛苦死的高傲的愛(ài)。
      這便是歐也妮讀了這封殘酷的信以后的心情。她舉眼望著天,想起了母親的遺言。象有些臨終的人一樣,母親是一眼之間把前途看清看透了的。然后歐也妮記起了這先知般的一生和去世的情形,一轉(zhuǎn)瞬間悟到了自己的命運(yùn)。她只有振翼高飛,努力望天上撲去,在祈禱中等待她的解脫。
      “母親說(shuō)得不錯(cuò),”她哭著對(duì)自己說(shuō),“只有受苦與死亡?!保≒288,網(wǎng)。夢(mèng)遠(yuǎn)。歐也妮的宿命)
      
      ——2014/4/5麗江
      
  •     我小學(xué)的時(shí)候第一次看歐也妮葛朗臺(tái),就是這個(gè)版本,應(yīng)該是我媽上大學(xué)的時(shí)候買的。現(xiàn)在突然想起來(lái)標(biāo)記這本書,是因?yàn)榍皫滋焱砩细ㄌm室友聊天的時(shí)候說(shuō)起來(lái),而又覺(jué)得現(xiàn)在看的角度果然不同了——
      
      1:歐也妮葛朗臺(tái)
      不說(shuō)老葛朗臺(tái)一輩子獻(xiàn)給了金子,不說(shuō)歐也妮像圣女似的過(guò)了后半生,不說(shuō)一直圍繞在葛朗臺(tái)家的那些猥瑣精明的小人。
      我最近老想起的是書里寫查理表弟的幾句話,大意是說(shuō),當(dāng)他在世界上的各個(gè)地方經(jīng)歷了不同的女人,黑的白的,臟的凈的;當(dāng)他看到本來(lái)當(dāng)作真理的可以完全被推翻,本來(lái)以為是殘忍的變得平常稀松。他心里那一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)表姐的思念早就蕩然無(wú)存,他的良知和底線也隨之而去。
      我沒(méi)法責(zé)怪查理"玩弄"歐也妮的感情,還惺惺作態(tài)的立牌坊——"親愛(ài)的表姐,我對(duì)你是多么的坦誠(chéng)??!"——我自己不也是這樣么!因此只有憐憫,人終究是不忍心責(zé)怪自己的。
      
      另,《歐也妮葛朗臺(tái)》很具備喜劇的要素,只是太黑色了,又有一朵白蓮花歐也妮小姐讓人同情。不知道巴爾扎克為什么那么不忍心黑化歐也妮而讓整本書變成徹頭徹尾的喜劇。
      
      2:高老頭
      同《歐也妮葛朗臺(tái)》里一樣,我想到的是拉斯蒂涅,還翻出來(lái)自己的一條狀態(tài):
      "我覺(jué)得我現(xiàn)在簡(jiǎn)直是高老頭里的拉斯蒂涅——面對(duì)一整個(gè)深不見(jiàn)底的社會(huì),躍躍欲試,沒(méi)什么價(jià)值觀,愿意被它改變。(2012年3月18日)"
      這是找工作的時(shí)候的感想。^W^
  •      從這篇開(kāi)始,試著用最短的時(shí)間寫下書評(píng),不為夸贊,只為記錄。算是一種實(shí)驗(yàn)。
       我終于讀到了巴爾扎克,這個(gè)不可錯(cuò)過(guò)的作家??疵返脑u(píng)價(jià),巴爾扎克除去不擅理財(cái)與投資、暴食、花錢大手大腳外,簡(jiǎn)直是個(gè)挺可親可愛(ài)的人。他也有些大器晚成,二十多歲時(shí)寫的劇本豈止是沒(méi)人欣賞,更是人人打壓,之后憤而從商又顆粒無(wú)收,直到三十歲,才在留下不知多少黑歷史之后出版了第一本署了真名的小說(shuō)。等他發(fā)掘出自己在小說(shuō)寫作領(lǐng)域爆炸且持久的天賦之后,巴爾扎克也只是寫了不長(zhǎng)不短的二十一年,便去世了。
       盡管杰作頗多,但《高老頭》應(yīng)該算是巴爾扎克小說(shuō)中綜合質(zhì)量位居翹楚的一篇。佳作如此,讀完卻有一種未能淋漓盡致感。這樣說(shuō)不是巴爾扎克寫的不夠好,而是小說(shuō)中的人物在他的其它小說(shuō)中、在整部《人間喜劇》中,都有所出場(chǎng),有著過(guò)去和發(fā)展。尤其突出的是拉斯蒂涅和伏脫冷一主一配兩個(gè)角色。拉斯蒂涅在《高老頭》中是個(gè)初入巴黎的年輕人,直到小說(shuō)結(jié)尾也還尚未一展拳腳。伏脫冷之前在不知何處已經(jīng)培養(yǎng)出了膽識(shí)、狡詐與狠毒,在這本書里他算是正處于低谷、正受到追捕的配角,之后他還會(huì)犯下進(jìn)一步的罪孽。于是讀完高老頭后,盡管故事理論上已經(jīng)關(guān)注,但我總被一種還未盡興的情緒所包圍,最想知道的就是拉斯蒂涅怎么在這一出巴黎版宮斗劇中一步步升格成那個(gè)圓滑老練的,如Frank Underwood般的形象的。
       這不是說(shuō)巴爾扎克寫的不夠好,這是說(shuō)巴爾扎克寫得太好了。
       至于小說(shuō)本身,說(shuō)是經(jīng)典之作、后來(lái)者寫作的模范,都沒(méi)有問(wèn)題。到了大四了,才開(kāi)始補(bǔ)一般人都是中學(xué)讀完的所謂世界名著,發(fā)覺(jué)這些名著就像貝多芬和巴赫們的交響樂(lè)作品。乍一聽(tīng),大提琴鋼琴小號(hào)都是我所熟悉的,人物設(shè)定故事背景修辭手法都是之前讀過(guò)的,但是坐下來(lái)細(xì)細(xì)品味,發(fā)現(xiàn)各樣樂(lè)器的組合調(diào)配被拿捏成了一個(gè)協(xié)調(diào)到極致的程度,不能再做任何的調(diào)整與修改。反觀現(xiàn)在的作品,要么是直接借用了這些經(jīng)典們的旋律為己用、繼承了前輩的修辭手法與布局方式,要么是開(kāi)始舞弄起電音或是其它聞所未聞的樂(lè)器,但是手法還遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不過(guò)大師們對(duì)傳統(tǒng)樂(lè)器的得心應(yīng)手的駕馭。
       所以說(shuō)盡管看了不少今人的作品,覺(jué)得經(jīng)典流暢舒服卻很少令人興奮(就像看了些偵探小說(shuō),再去讀某某手法的鼻祖,容易忽視誰(shuí)先誰(shuí)后、誰(shuí)模仿誰(shuí),覺(jué)得也不過(guò)如此嘛),但是讀經(jīng)典小說(shuō)、讀這些幾乎已無(wú)可再改的作品,還是有好處的。
       這也算是粗淺回答自己關(guān)于“為什么讀經(jīng)典”的問(wèn)題吧。
       再說(shuō)《歐也妮葛朗臺(tái)》,各路人馬放在今日都變得經(jīng)典化與臉譜化了。葛朗臺(tái)的吝嗇最開(kāi)始看,尚可接受,直到后來(lái)對(duì)于自己身旁一切親人安危的漠視,再加上不斷深化的吝嗇程度,才令人覺(jué)得可怕。
      個(gè)人看來(lái),最大的意外在于歐也妮。本以為在老頭去世之后她會(huì)迎來(lái)喜聞樂(lè)見(jiàn)的大結(jié)局,但她卻在保留了自己美德的同時(shí)最大限度地繼承了父親的吝嗇。這是個(gè)意外的安排,這是個(gè)更能動(dòng)搖人的安排,這是個(gè)一般人寫不出的安排。
      
  •     這是小學(xué)時(shí)讀的書,那么小就讀這么沉郁的故事,難怪我從小就不大愛(ài)理人,不知這算不算是個(gè)合格的借口:)
      
      在這本發(fā)黃的舊書扉頁(yè)上還印著我當(dāng)時(shí)的印章/標(biāo)識(shí),題著一句“她在世等于出家”。也不知道歐也尼后來(lái)怎么樣了,《人間喜劇》后面有沒(méi)有交待,一個(gè)三十三歲的貞潔富寡婦,還不知這人世要怎么讓她受苦呢!我要是寫續(xù)集的話,肯定是堂弟回歸競(jìng)爭(zhēng)的戲碼。要是真這樣,對(duì)這善良的老姑娘來(lái)說(shuō)可真是生不如死,這不是《勸導(dǎo)》里那個(gè)懂進(jìn)退識(shí)眼色的老姑娘,別又一跤跌回初戀里,丟的不是幾個(gè)錢那么簡(jiǎn)單。
      
      《高老頭》簡(jiǎn)直就是法國(guó)現(xiàn)代版的李爾王,看得人辛酸。不知道是不是這種故事太多了,滋生了現(xiàn)代歐洲人的家庭觀。中國(guó)人是講究“養(yǎng)兒防老”的,也從小就教育子女要孝順,早就上升為社會(huì)準(zhǔn)則。有一次和姐姐討論,西方可能是因?yàn)樯鐣?huì)福利制度的好處,所以孩子和老人其實(shí)都是社會(huì)在養(yǎng),個(gè)人沒(méi)太大壓力,所以彼此的關(guān)系更像個(gè)契約,沒(méi)太大壓力。生孩子是想體會(huì)做父母的經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)大成人了就放孩子去建立自己的世界,比較自愿。前一陣金融時(shí)報(bào)有篇寫中國(guó)代溝問(wèn)題的文章挺精辟的,變革時(shí)代的父母子女差距太大,彼此的不理解空前。就說(shuō)鳳凰男,到北京讀了書留下工作結(jié)了婚,非要把父母接來(lái)一起住鬧得雞犬不寧。一輩子面朝黃土背朝天的農(nóng)民父母和碩士博士畢業(yè)的城市新中產(chǎn),靠親情維系真是彼此為難。為什么就不能你過(guò)好你的生活,我過(guò)好我的生活,然后彼此分享各自生活中的美好呢?給在小城市的父母安置的舒舒服服肯定比在大城市容易,他們安享田園生活,遠(yuǎn)離塵囂和霧霾,多好呀。
      
      當(dāng)然,高老頭這兩個(gè)女兒是邪惡的。比著葛朗臺(tái)老守財(cái)奴的故事看,我一點(diǎn)兒都不憎惡葛老頭,他是全面的儉省,所以拿儂覺(jué)得他親,她和主人過(guò)著一樣的生活啊!不患貧患不均,就是這么個(gè)意思。
      
      我以后也是要為人父母的,從小就教會(huì)他們獨(dú)立自強(qiáng),然后就自己去尋找自己的生活吧,累了倦了想家了,一張床一碗飯總是給的。但父母有父母的生活,孩子有孩子的生活。做不成朋友也要是兩個(gè)獨(dú)立的人。
      
      想得挺好,到時(shí)候,誰(shuí)知道呢?
  •     其實(shí)一直在想為什么把這兩本書放在一起,讀完后才發(fā)現(xiàn)原來(lái),人,真的是有不同的活法。葛朗臺(tái)和高老頭,同是有女兒,同樣腰纏萬(wàn)貫,他們有很多相同的地方,也有不同的地方。不同的地方從他們死的時(shí)候就可以看出差別。死亡是心靈的鏡子。瀕臨死亡的時(shí)候,葛朗臺(tái)是讓女兒推他到密室,看一眼摸一下他的金子,“金子是世界上最暖和的東西”,高老頭呢,卻在乞求女兒對(duì)他的愛(ài),時(shí)而痛罵詛咒,時(shí)而悔恨脆弱,這樣的瘋癲狀態(tài)不正是悲劇的高潮么。
      其實(shí)巴爾扎克描寫的是十九世紀(jì)上半葉資產(chǎn)階級(jí)的劣根性,這是一個(gè)很深遠(yuǎn)的主題,不過(guò)是以微觀的視角不斷地放大,放大,最后整個(gè)腐敗冷漠自私的社會(huì)圖景躍然紙上。其中有個(gè)很獵奇的理論,相比于他們冷漠自私的社會(huì)信條,那些殺人放火的明顯過(guò)失反而顯得光明正大多了。陰冷的毒箭和勇士之劍。繁華熱鬧的舞會(huì),互相恭維的諂媚面孔背后,不知道藏著多么惡毒世俗的心腸。你風(fēng)光,所有人都會(huì)圍繞在你身旁。你失落,也有很多人在你身邊,看你的笑話。金錢的銅臭味似乎永遠(yuǎn)是這個(gè)社會(huì)的主流味道,不管是在葛朗臺(tái)的故事里,所有人都覬覦你口袋中的錢幣,無(wú)視你正直高尚的品格。還是在高老頭的故事里,所有人都向往舒適華貴的生活與地位,盡管歐仁因?yàn)樯屏紭銓?shí)的外省人性格曾良心發(fā)現(xiàn),但是你卻被結(jié)尾他照常赴宴的結(jié)尾嚇了一跳。來(lái)吧,讓這虛榮的世界砸死我吧。這就是我向這個(gè)社會(huì)發(fā)起的挑戰(zhàn)?!斑@個(gè)社會(huì)就是三種形式,服從,斗爭(zhēng)和反抗。家庭,社會(huì)和沃特蘭?!庇谑巧鐣?huì)的各個(gè)階層和人群便一目了然了。
      我其實(shí)在這兩個(gè)故事的強(qiáng)烈對(duì)比中想到了一個(gè)很爛俗的主題:愛(ài)與被愛(ài)。
      會(huì)愛(ài)的人不會(huì)在乎金錢地位與權(quán)勢(shì),他會(huì)奉獻(xiàn),所以在他周圍的人會(huì)選擇被愛(ài),就像高老頭對(duì)他的兩個(gè)天使一樣,所以兩個(gè)天使就養(yǎng)成自私自利的秉性,一旦投入到巴黎的大熔爐便一發(fā)不可收拾了。但是葛朗臺(tái),他不會(huì)愛(ài),他只會(huì)算賬和精明的算計(jì),他有善良會(huì)愛(ài)的妻女,他奴役她們,卻得不到殘酷的反擊,所以他對(duì)愛(ài)不在乎,他蔑視愛(ài),輕視愛(ài)。愛(ài)是什么?能帶來(lái)金子么。
      這個(gè)世界會(huì)永遠(yuǎn)被這個(gè)主題所困擾,愛(ài)的人渴望被愛(ài),甚至乞求被愛(ài)。被愛(ài)的人踐踏愛(ài),然后再投入到自己的世界里去了,義無(wú)反顧,絕不回頭。
      
  •     《歐葉妮?葛朗臺(tái)》是文學(xué)巨匠巴爾扎克“最出色的畫幅之一”,屬于《人間喜劇》風(fēng)俗研究中的外省生活場(chǎng)景。在小說(shuō)中,代表著資本主義暴發(fā)戶兼吝嗇鬼的葛朗臺(tái)形象刻畫得尤為成功。然而,今天的這篇文章,我并不是想要談?wù)摾细鹄逝_(tái),而是他的女兒一一歐葉妮?格朗臺(tái)。
       巴爾扎克不愧是文學(xué)巨匠,小說(shuō)中,除了創(chuàng)造了一群有血有肉的人物形象,讓我十分驚奇的是巴爾扎克對(duì)于女人的了解程度之深,這本小說(shuō)中不乏對(duì)于女人精彩的評(píng)論。巴爾扎克在小說(shuō)的末章說(shuō):“女人譴責(zé)女人的時(shí)候,往往是十分狠毒的?!蹦敲?,換一個(gè)角度看,女人在同情女人的時(shí)候,往往是將心比心,感同身受。這也可以解釋,為什么在這本小說(shuō)中,歐也妮會(huì)比老葛朗臺(tái)更讓我為之感嘆。
       小說(shuō)中,歐也妮幾乎是天使的化身,在她身上,鮮有瑕疵,是一個(gè)近乎完美的人物。這樣的形象,縱觀古今中外的文學(xué)作品,并不少見(jiàn)?!睹麍?chǎng)》里的阿米莉亞,《巴黎圣母院》里的愛(ài)斯梅哈達(dá),《安娜卡列尼娜》里的安娜……甚至于,在普遍受到大眾歡迎的言情小說(shuō)和偶像劇里,這樣的形象往往是女主角的“專利”。然而,歐也妮仍然是有其特殊性的。她的特殊性在于她的身份一一暴發(fā)戶的繼承者。這一特殊下的特殊性格,也注定了她的悲劇人生。正如巴爾扎克在小說(shuō)末尾所說(shuō):“她在世俗之中卻不屬于世俗,她是天生的賢妻良母卻沒(méi)有丈夫、沒(méi)有兒女、沒(méi)有家庭。”
       這個(gè)天使般的女人的一生,實(shí)在讓人唏噓不已。夏爾未出現(xiàn)之前,她和她的母親勤勤懇懇,像女工一樣,終日操勞。她生日的時(shí)候,收到了裝著其實(shí)是假貨的鍍金用具的針線匣,天真的她稱那是一輩子見(jiàn)過(guò)最好看的東西。第一次見(jiàn)到夏爾時(shí),她視他為“完美的人物”,是“從天而降的神人”。我們不難理解為什么歐也妮在第一次見(jiàn)到夏爾的時(shí)候就愛(ài)上了夏爾,正如巴爾扎克在小說(shuō)中所說(shuō)的:“歐也妮是個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)市面的姑娘,平日里只是忙于縫補(bǔ)襪子,給父親補(bǔ)衣服,在污穢的天花板下度時(shí)光。寂靜的大街上一個(gè)鐘頭也難見(jiàn)一個(gè)行人,堂兄弟的出現(xiàn)在她心里引起一陣騷動(dòng),愛(ài)慕之情油然而生?!毕臓杹?lái)到歐也妮的家之后,歐也妮第一次夢(mèng)見(jiàn)了愛(ài)情;夏爾即將出項(xiàng)之前,歐也妮第一次把自己的六千法郎送給了夏爾;夏爾離開(kāi)之后,她每天早晚都要打開(kāi)金匣子看叔母的肖像;父親發(fā)現(xiàn)了金匣子,想要掏出刀子撬金匣子上的金板條,歐也妮氣得拿起刀子,以命來(lái)保護(hù)金匣子。即便是在夏爾離開(kāi)后了無(wú)音訊的七年時(shí)間里,她仍然想著他,等著他。最后,歐也妮收到夏爾的信,這個(gè)她曾經(jīng)深深愛(ài)過(guò)的男人在心里向她索要金匣子,并且告訴了她他另有新歡的事實(shí),信的結(jié)尾,他恬不知恥地夸贊自己是一個(gè)有良心、誠(chéng)實(shí)、天真的年輕人。故事的結(jié)尾,她原諒了這個(gè)背叛他的男人,甚至不計(jì)前嫌地替他解圍,幫他還債。后來(lái),因?yàn)榭粗辛怂呢?cái)產(chǎn)而和她結(jié)婚的德?蓬豐庭長(zhǎng)死后,德?弗洛瓦豐一家人又像當(dāng)年克呂旭家的人一樣開(kāi)始包圍這位有錢的寡婦,甚至連單純的娜農(nóng)也幫著侯爵張羅。
       在我看來(lái),歐也妮對(duì)待自己和夏爾之間的愛(ài)情時(shí),是她最可愛(ài)的時(shí)候。在那一場(chǎng)對(duì)夏爾來(lái)說(shuō)并不算是愛(ài)情的愛(ài)情里,她的癡情體現(xiàn)得淋漓盡致。對(duì)于夏爾來(lái)說(shuō),歐也妮是他的過(guò)客,可是對(duì)于歐也妮來(lái)說(shuō),夏爾或許就是她一生中最美的風(fēng)景。在希望沒(méi)有破碎以前,她一直站在原地等待,等著與夏爾共同度過(guò)朝朝暮暮的光陰,卻沒(méi)有想到,最終等來(lái)的確是背叛。
       《歐葉妮?葛朗臺(tái)》這本書,巴爾扎克將它獻(xiàn)給了瑪利亞。據(jù)考證,瑪利亞就是歐葉妮?葛朗臺(tái)的原型。我們也就不難理解為什么小說(shuō)要以“歐葉妮?格朗臺(tái)”在我所閱讀的書本上的序中提到:“根據(jù)安德烈?莫洛亞的考證,她的真名叫瑪麗-路易絲-弗朗索瓦?達(dá)米諾瓦,出身于一個(gè)上層法官家庭,是基?杜?弗勒內(nèi)依的妻子。巴爾扎克曾跟他的妹妹談起過(guò)她,說(shuō)"她是造物主創(chuàng)造的最天真的女人"。一八三三年,二十四歲的弗勒內(nèi)依夫人腹中懷著巴爾扎克的孩子。所以巴爾扎克在題辭中把她的名字比作庇護(hù)家庭的黃楊枝。但是《歐葉妮?葛朗臺(tái)》的主題又偏偏是一個(gè)家庭的毀滅。更有意思的是,巴爾扎克為了追求韓斯卡夫人,把這本小說(shuō)的原稿交給韓斯卡夫人保存。他當(dāng)然不會(huì)跟韓斯卡夫人提到這位癡情女子,但他向韓斯卡夫人夸大了他與卡斯特里候爵夫人的關(guān)系,以表示愿為韓斯卡夫人犧牲他的舊情。從這里,我們難道沒(méi)有在巴爾扎克的身上看到負(fù)心的格朗臺(tái)侄少爺?shù)挠白訂??巴爾扎克固然是那個(gè)社會(huì)精明的觀察家,但畢竟屬于那個(gè)社會(huì)。他在描繪那個(gè)只講利害、無(wú)情無(wú)義的社會(huì)的同時(shí),始終沒(méi)有放棄對(duì)"一筆財(cái)產(chǎn),一個(gè)貴族女人"的庸俗追求?!?br />    由此可見(jiàn),無(wú)論是小說(shuō)還是現(xiàn)實(shí),這類像天使一樣的女子,最終卻都只能淪落到可憐的境地。然而,歐也妮難道就這樣一輩子在別人對(duì)其金錢的覬覦中度過(guò)嗎?她始終無(wú)法幸福嗎?那倒未必。巴爾扎克在書中曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“人的命運(yùn)真可怕!沒(méi)有一宗幸福不是因渾渾噩噩而來(lái)的?!比绻麣W也妮暫時(shí)閉上她那看透世間一切的眼睛,糊涂一點(diǎn),將就一點(diǎn),她也許能自得其樂(lè)。問(wèn)題是,像歐也妮這樣真切而純潔的姑娘,她會(huì)閉上她那雙早已看透世事的眼睛嗎?這一點(diǎn),大抵是天使的悲哀吧!
       2010年8月15日03:47
      
      
  •     巴爾扎克筆下有不少崇高善良純潔的女性角色,男性角色中倒似乎沒(méi)有一個(gè)是好東西,我感覺(jué)這還是挺符合社會(huì)現(xiàn)實(shí)的,我認(rèn)為整體而言女性在本質(zhì)上比男性善良。
        葛朗臺(tái)老頭的形象自然是非常經(jīng)典的,巴爾扎克對(duì)吝嗇鬼財(cái)迷的描寫絲絲入扣生動(dòng)無(wú)以復(fù)加,是本書成為經(jīng)典的重要因素。不過(guò)要說(shuō)葛朗臺(tái)老頭是好是壞倒也難說(shuō),他對(duì)金子的追求超越一切(包括親情),他看到金子便想占有舍不得多花一點(diǎn)錢,我們不能因此就說(shuō)他是個(gè)壞人吧,人誰(shuí)沒(méi)有個(gè)缺點(diǎn)或者癖好呢。只是葛朗臺(tái)老頭的癖好程度之甚不是一般人所能及的,人類能得到多少金錢是不是也是由他對(duì)金錢的欲望程度決定的呢?
        巴爾扎克筆下的女性則完美的多,不是圣人也是圣徒的形象。葛朗臺(tái)夫人是一個(gè),她為葛朗臺(tái)帶來(lái)一筆豐厚的嫁妝,也不為此要求一丁點(diǎn)兒的家庭地位,她對(duì)丈夫從不反抗,臨死了還對(duì)葛朗臺(tái)老頭好言好語(yǔ)的說(shuō):“就如我寬恕你一樣,有一天你會(huì)需要上帝的寬恕”。
        傭人拿儂也是個(gè)忠實(shí)可靠的好女人形象。有時(shí)拿儂比葛朗臺(tái)夫人還能說(shuō)得上話,在歐葉妮受到老父親懲罰時(shí)給予暗中的幫助。
        歐葉妮的寬容有兩處讓我印象深刻,一次是母親死后父親要求她放棄繼承權(quán)。在這之前,她父親可剛把她關(guān)在冰冷臥室中不準(zhǔn)出門只給面包冷水長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月。她二話不說(shuō)便在放棄繼承的文件上簽了字。歐葉妮大概非常清楚父親的癖好,也幸虧她沒(méi)有因此背叛父親去追隨堂弟查理,父親畢竟是父親,父親死后遺產(chǎn)依然全由她繼承,而最后堂弟的背叛帶來(lái)的只是巨大的傷害。另外一次寬容就是他幫背叛她的堂弟償債,讓他能如愿娶到有貴族頭銜的丑陋未婚妻。歐葉妮寬容的行為的背后藏著她內(nèi)心對(duì)堂弟行為的譴責(zé)。
        可憐的歐葉妮最終沒(méi)有得到婚姻的幸福,但誰(shuí)說(shuō)婚姻就一定會(huì)幸福呢。巴爾扎克筆下的男性似乎沒(méi)有一個(gè)好東西,那么與其和某一個(gè)男人結(jié)婚,還不如讓我們放棄對(duì)婚姻的期望,像歐葉妮那樣做做慈善事業(yè)以求內(nèi)心的平衡,同時(shí)身不由己周旋于垂涎她財(cái)產(chǎn)的男人之間(利欲社會(huì)),讓他們渴望,卻得不到,豈不更快人心?
        回到現(xiàn)實(shí)中,浸身于人與人共同營(yíng)造的社會(huì)大染缸,還是感覺(jué)--寬容是最大的美德!
  •     這是我在空間里面寫的,拿出來(lái)大家一起分享一下
       看完這個(gè)有了幾天了。心里面有很大的觸動(dòng)。一個(gè)人的不幸,不一定是因?yàn)樽约?,更多的,是一個(gè)人影響了一家人的幸福。
       老葛朗臺(tái)無(wú)可非議,是一個(gè)成功的人。但同時(shí),也是一個(gè)比較自我的人。
       在老葛朗臺(tái)的人生當(dāng)中,追求的只有一樣,自始至終,都是。那就是金錢。他是成功的。有很多的金錢,并且能從中得到滿足,不論是心里上的或者是社會(huì)上的大家給予老葛朗臺(tái)的尊重。 這都可以看做是老葛朗臺(tái)的成功。
       一個(gè)人可以影響一家人的幸福。最典型的,就是歐也妮小姐的幸福。歐也妮小姐的不幸,我就認(rèn)為完全是因?yàn)槔细鹄逝_(tái)先生的專權(quán),還有老葛朗臺(tái)太太的懦弱無(wú)能,一個(gè)這么有身價(jià)的太太完全沒(méi)有一點(diǎn)貴氣,就像一個(gè)村野農(nóng)婦,以丈夫?yàn)樘?,這沒(méi)有錯(cuò),但是她教的歐也妮也是如此的無(wú)知,就是她的錯(cuò)。我們?nèi)藳](méi)有辦法控制我們的前20年,我們的一些生活習(xí)慣,一些思維方式,但是20歲后,我們就應(yīng)該有自己的判斷力,什么應(yīng)該做什么不應(yīng)該做。
       在看到自己的不幸,和預(yù)知到女兒的不幸之后,不應(yīng)該只是這么,充滿憐憫的看一眼,應(yīng)該教她,怎么樣改變。我們?nèi)藨?yīng)該讀書,不斷的讀書。進(jìn)步。
       我今年20歲,我就希望自己可以不斷的讀書,可以改變的就只有自己。要有自己的執(zhí)著的追求的一件事。對(duì)我而言,就是看各種書。一定要有像葛朗臺(tái)一樣執(zhí)著的追求和堅(jiān)定的信念,不斷的做,做一輩子。成功者是不會(huì)被質(zhì)疑的。我要不擇手段的努力成功。
       我對(duì)于成功的看法:有足夠的錢,我可以有喜歡的就可以買;有一個(gè)老公,每天能陪我說(shuō)說(shuō)話;有兩個(gè)孩子,教他們慢慢成熟,變得有思想,有文化。
       對(duì)于人來(lái)說(shuō),最基本的就是有一顆寬容的心,現(xiàn)在,我就知道,寬容具體就是說(shuō)尊重和接納,不僅對(duì)別人,更是對(duì)自己,這樣,才可以有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心。什么事情都會(huì)事半功倍。
       老葛朗臺(tái)是一個(gè)時(shí)代的堅(jiān)強(qiáng)和專權(quán)。歐也妮是每個(gè)家庭都有的單純乖寶寶。在一定程度上,我也是位歐也妮小姐,養(yǎng)在深閨,單純善良,沒(méi)有很強(qiáng)的自主能動(dòng)性。我就希望自己可以改變。首先得要說(shuō)的是,我本來(lái)也是很好的,有很多人男生女生都喜歡我,我吃喝不愁,也是比較知足常樂(lè)。第一吧,得要對(duì)很多的事情有一個(gè)是非判斷,勇于承擔(dān)責(zé)任,積極主動(dòng)說(shuō)我來(lái)吧。第二,不要怕傷害別人,并不是說(shuō)“不要傷害別人,否則別人就一定會(huì)加倍還回來(lái)”有時(shí)候,這個(gè)傷害很難劃分,人人都不會(huì)很在意,做自己,成就自己,自己活得好,反而更可以吸引別人。不要總想著遷就別人。第三,什么時(shí)候都是,多看書,好好學(xué)習(xí)。
  •     那個(gè)時(shí)代資本主義尚不完善,那個(gè)時(shí)代其實(shí)很接近我們當(dāng)今的中國(guó),平淡的開(kāi)端孕育著高潮的跌宕,不長(zhǎng)的一段故事,但卻反映了兩代人,兩種性別,兩個(gè)陣營(yíng)者,對(duì)于金錢,對(duì)于愛(ài)情,對(duì)于親情,對(duì)于友情那截然相反的固執(zhí)。沒(méi)有華麗的辭藻,沒(méi)有復(fù)雜的情感糾紛,滿是嘮叨的描述,但卻清晰地讓我們看到了當(dāng)時(shí)尚不完善的資本主義(而今當(dāng)然也未完善),更折射出了當(dāng)今有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)狀
  •     巴爾扎克筆下有不少崇高善良純潔的女性角色,男性角色中倒似乎沒(méi)有一個(gè)是好東西,我感覺(jué)這還是挺符合社會(huì)現(xiàn)實(shí)的,我認(rèn)為整體而言女性在本質(zhì)上比男性善良。
      葛朗臺(tái)老頭的形象自然是非常經(jīng)典的,巴爾扎克對(duì)吝嗇鬼財(cái)迷的描寫絲絲入扣生動(dòng)無(wú)以復(fù)加,是本書成為經(jīng)典的重要因素。不過(guò)要說(shuō)葛朗臺(tái)老頭是好是壞倒也難說(shuō),他對(duì)金子的追求超越一切(包括親情),他看到金子便想占有舍不得多花一點(diǎn)錢,我們不能因此就說(shuō)他是個(gè)壞人吧,人誰(shuí)沒(méi)有個(gè)缺點(diǎn)或者癖好呢。只是葛朗臺(tái)老頭的癖好程度之甚不是一般人所能及的,人類能得到多少金錢是不是也是由他對(duì)金錢的欲望程度決定的呢?
      巴爾扎克筆下的女性則完美的多,不是圣人也是圣徒的形象。葛朗臺(tái)夫人是一個(gè),她為葛朗臺(tái)帶來(lái)一筆豐厚的嫁妝,也不為此要求一丁點(diǎn)兒的家庭地位,她對(duì)丈夫從不反抗,臨死了還對(duì)葛朗臺(tái)老頭好言好語(yǔ)的說(shuō):“就如我寬恕你一樣,有一天你會(huì)需要上帝的寬恕”。
      傭人拿儂也是個(gè)忠實(shí)可靠的好女人形象。有時(shí)拿儂比葛朗臺(tái)夫人還能說(shuō)得上話,在歐葉妮受到老父親懲罰時(shí)給予暗中的幫助。
      歐葉妮的寬容有兩處讓我印象深刻,一次是母親死后父親要求她放棄繼承權(quán)。在這之前,她父親可剛把她關(guān)在冰冷臥室中不準(zhǔn)出門只給面包冷水長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月。她二話不說(shuō)便在放棄繼承的文件上簽了字。歐葉妮大概非常清楚父親的癖好,也幸虧她沒(méi)有因此背叛父親去追隨堂弟查理,父親畢竟是父親,父親死后遺產(chǎn)依然全由她繼承,而最后堂弟的背叛帶來(lái)的只是巨大的傷害。另外一次寬容就是他幫背叛她的堂弟償債,讓他能如愿娶到有貴族頭銜的丑陋未婚妻。歐葉妮寬容的行為的背后藏著她內(nèi)心對(duì)堂弟行為的譴責(zé)。
      可憐的歐葉妮最終沒(méi)有得到婚姻的幸福,但誰(shuí)說(shuō)婚姻就一定會(huì)幸福呢。巴爾扎克筆下的男性似乎沒(méi)有一個(gè)好東西,那么與其和某一個(gè)男人結(jié)婚,還不如讓我們放棄對(duì)婚姻的期望,像歐葉妮那樣做做慈善事業(yè)以求內(nèi)心的平衡,同時(shí)身不由己周旋于垂涎她財(cái)產(chǎn)的男人之間(利欲社會(huì)),讓他們渴望,卻得不到,豈不更快人心?
      回到現(xiàn)實(shí)中,浸身于人與人共同營(yíng)造的社會(huì)大染缸,還是感覺(jué)--寬容是最大的美德!
  •     永遠(yuǎn)的力度的描寫,實(shí)際上看起來(lái)真的是很吃力很吃力的,高老頭的開(kāi)頭真的被我跳過(guò)去了,雖然知道不應(yīng)該但是沒(méi)辦法,正是浮躁到看不下去的年紀(jì),雖然我知道那段描寫很經(jīng)典,就像看不下去巴黎圣母院里的景物描寫一樣,是在是對(duì)不住他們嗎,雨果也好,巴爾扎克也好。
      歐也妮葛朗臺(tái)。老葛朗臺(tái)變態(tài)的不像人了,實(shí)際上也很少有這樣的人,所謂文學(xué)終究是和生活有距離的,葬送了自己葬送了老伴,最后葬送他的金錢也葬送了自己的女兒,悲劇啊,這個(gè)詞再合適不過(guò)了。
      高老頭??雌饋?lái)很心酸的一本書,不相信有女兒會(huì)這樣對(duì)待一個(gè)這么愛(ài)她們的父親,除此之外其他都沒(méi)注意,然后卻很無(wú)聊地發(fā)現(xiàn)其實(shí)伏脫冷是個(gè)GAY,好吧,我錯(cuò)了,看了些什么啊我。
  •      第一次讀巴爾扎克。總有那么一些人,一些偉大的人處于各種原因被我們所忽略,聽(tīng)得見(jiàn)卻想不起去看看他的書,與他相關(guān)的內(nèi)容。巴爾扎克對(duì)于我就是這樣。我不舍晝夜的讀書,沒(méi)有目的,沒(méi)有分析的選擇。忽然在什么地方,在一首歌,一部電影,聽(tīng)到一句什么樣的話。就會(huì)馬上去書店,去當(dāng)當(dāng),定一本相關(guān)的書來(lái)讀。比如又看周迅的《巴爾扎克與小裁縫》,看完就去定了兩本巴爾扎克來(lái)讀。偶爾在那里看到一句‘除了天才之外一無(wú)所有的驕傲的蘇格蘭綠孔雀’就又去找王爾德來(lái)讀。也許無(wú)意中自有一種指引,把你帶向你所向往的那個(gè)地方去。讀書就是讀自己,沒(méi)有在書里看見(jiàn)自己的影子,又怎么可能深切的被打動(dòng)呢?
       才見(jiàn)巴爾扎克,其實(shí)也不晚。
       看完歐葉妮我找到巴爾扎克的像盯著他的臉看了好一會(huì)。我總覺(jué)得能在一個(gè)人臉上看見(jiàn)他的想法和深沉。歐葉妮寫的真好。打開(kāi)書的第一句我就被他深深的吸引?!谀承┩馐〕鞘?,有些房子使人看了會(huì)產(chǎn)生凄涼之感。。最陰森的修道院,最荒涼的曠野,最凄愴的廢墟。。?!也唤迪聸Q心,由他帶我去那個(gè)悠久安靜的地方,聽(tīng)一個(gè)最戲劇最真實(shí)的故事。閱讀的快樂(lè),就是漫無(wú)目的的行走,一路的風(fēng)景看之不盡。較之屠格涅夫,托爾斯泰,巴爾扎克的風(fēng)景寫的更加動(dòng)人。他的景物里透著閃耀的生動(dòng)氣息。每一個(gè)早晨,一個(gè)傍晚都那么熟悉。清冷卻不孤寂。不像卡森麥克勒斯,不像《傷心咖啡館之歌》那樣把景與事固定的那么一致。在巴爾扎克的景物里就能想象各樣的可能。能看見(jiàn)人物在作者之先,生動(dòng)的存在了很久。我喜歡他書里不厭其煩的描述。自然猶如歷歷所見(jiàn)。
       巴爾扎克十分善于描畫女人的美。我不禁暗暗猜想:他一定是個(gè)情癡。不然怎么能把女人的美看的這樣透徹這樣完整?活得太粗心,缺乏安寧講述一個(gè)長(zhǎng)故事的沉靜。因而對(duì)于那些娓娓道來(lái)的人和事總是十分感動(dòng)。巴爾扎克,他是怎么記下這些事的?怎么在夸張的人物上添上那么多真實(shí)的情感。初戀的美,自己都忘記。只能在閱讀的力量里回憶起點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
       我愛(ài),那些活生生的人。我不禁常常怪自己:不愿去接觸人,卻喜愛(ài)書里的哪怕是壞人。也許是因?yàn)闀膲娜烁鼔?,美人更美。而現(xiàn)實(shí)中常常沒(méi)有這樣的人。
       以歐葉妮為原點(diǎn),父母,愛(ài)人,追求者。在外圍是索繆城千千萬(wàn)萬(wàn)的居民。還有最遠(yuǎn)處旁人口中的大都會(huì),斂聚財(cái)富,讓倒霉蛋起家發(fā)跡的印度。這個(gè)故事真是誘人??偸腔孟胗幸粋€(gè)這樣的遙遠(yuǎn)小城可以生活,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的聽(tīng)到關(guān)于喧鬧華麗的傳說(shuō)。聽(tīng)來(lái)的故事往往比真實(shí)的經(jīng)歷更有戲劇色彩??上男”闵谝粋€(gè)居中的地方,長(zhǎng)大了世界的聯(lián)系猶如在隔墻之間,似乎沒(méi)有聽(tīng)不見(jiàn)看不見(jiàn)了。我不禁羨慕那些遙遠(yuǎn)的過(guò)去。人,原不需要知道那么多。
       巴爾扎克總要在美麗的人身上加上諸多在如今看到無(wú)可救藥的愚頑。常??吹娜巳滩蛔?。就想歐葉妮的母親以為的依存吝嗇的丈夫,沒(méi)有開(kāi)竅的可能。母女二人最快樂(lè)的時(shí)候就是他們最無(wú)知的時(shí)候。巴爾扎克就說(shuō):可見(jiàn)沒(méi)有一種幸福不實(shí)在糊里糊涂的狀態(tài)下存在的。我承認(rèn)。但了解之后還是很悲傷。就想托爾斯泰說(shuō):一個(gè)人只有徹底的犧牲自己忘卻自我才有可能得到真正的幸福。為什么呢?人難道真的不能又清醒又幸福嗎?歐葉妮和他的母親常年生活在父親的謊言里。一心相信自己家貧如洗,從而節(jié)衣縮食幸勤勞作,堅(jiān)定著宗教的信仰。真像對(duì)她們來(lái)說(shuō)又有什么可貴的呢?知道真像之后,歐葉妮嘗到的是悲傷的愛(ài)情,是母親心驚膽戰(zhàn)的崩潰。巴爾扎克竭力歌頌的就是這些平凡的人的勇敢。就如他說(shuō),一些感情在回頭看去總是不可思議的,唯有加以心理的分析才能理解。
       高老頭無(wú)止盡的貪婪。只有一個(gè)瘋子似的人物,我看到后來(lái)居然對(duì)他產(chǎn)生了莫名的好感。他的堅(jiān)持不是一樣很可貴?他的吝嗇就像貝姨的報(bào)復(fù),就像于洛男爵的好色和虛偽,是沒(méi)有止境了。但相比較后倆個(gè)人,他更堅(jiān)韌,更果敢。他的努力是顯而易見(jiàn)的。一生的成就在全城的人看來(lái)是值得歌頌的。每個(gè)人都有乃以生存的信念。信念的堅(jiān)定往往十分珍貴,只是他把自私當(dāng)作了信念。
       我在故事的最后不斷聯(lián)想歐葉妮的偉大與堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)父親的信念在心里死去,最終愛(ài)的信念也慢慢毀滅。一個(gè)由陌生到習(xí)慣世俗奉承與虛偽的姑娘。會(huì)有怎樣的心面對(duì)自己的余生?面對(duì)平淡漫長(zhǎng)的寂寞和無(wú)止盡的孤獨(dú)。假如宗教的愛(ài)心圣潔和虔誠(chéng)真是可以給人永生,那我們是不是能真的幸福?
       巴爾扎克真好。我愿永遠(yuǎn)守在另一個(gè)世界思考我彼世的人生。
      
  •     兩個(gè)老頭的相似點(diǎn)是:一開(kāi)始都有錢,到晚年孤家寡人、窮困潦倒,無(wú)人照顧,親人遠(yuǎn)離,悲慘的老齡世界。不同點(diǎn)是:一個(gè)吝嗇;一個(gè)為兒女奔波勞碌,積攢錢財(cái),高老頭是后者,有點(diǎn)像中國(guó)的父母?jìng)?,為兒女甘愿付出。記得讀這本書時(shí),還在上小學(xué),父親出差時(shí)在北京買回來(lái)的,好像是三本書?!陡呃项^》、《威尼斯商人》還有一本革命教材,是批判四川大地主劉文堂的畫冊(cè)。那是1978年,剛剛解禁的人們,精神很饑渴。購(gòu)買書籍時(shí)尚也是需要。我高高興興的讀完了《高老頭》,才知原來(lái)國(guó)外的老頭也有姓高的,故事最后很凄涼,老頭的錢財(cái)都被兒女騙光了,他也就沒(méi)有了價(jià)值,被遺忘在旅館中死去。
      錢鬧的,以前的中國(guó)家庭不會(huì)出現(xiàn)這樣的事,我們批判性的為資本主義國(guó)家的人們惋惜,慶幸生在了中國(guó)。但是,人性會(huì)變得趨向一致,幾十年后的今天,國(guó)人富裕了,資本增長(zhǎng)了,資本國(guó)家的事也發(fā)生在了中國(guó),而且毫不驚訝。唯一驚詫的是,我們失去的家庭和睦,尊老養(yǎng)老,頤養(yǎng)天年的美好德行、良心哪去了?
      我們將來(lái)怎樣?
  •      又是一個(gè)批判現(xiàn)實(shí)主義作家,又是一支犀利的筆,怎么看怎么想我們的魯迅,巴爾扎克又與魯迅有不同。他對(duì)人性的著眼點(diǎn)是普遍的人性,而魯迅針對(duì)了中國(guó)人的國(guó)民性。應(yīng)該說(shuō)巴爾扎克更具普世價(jià)值。
       課本上說(shuō)《歐也妮·葛朗臺(tái)》表現(xiàn)了資本主義的金錢社會(huì)關(guān)系,這點(diǎn)我不敢茍同,這太具意識(shí)形態(tài)意味了。如果說(shuō)葛朗臺(tái)表現(xiàn)出來(lái)的貪婪是資本主義的,那為什么當(dāng)時(shí)的的巴黎奢華無(wú)度,大肆花錢,就算是葛朗臺(tái)身邊的人也不及他的吝嗇呢?為什么美國(guó)的資本主義是消費(fèi)的資本主義呢?所以這是人性?。?!
       《高老頭》在剖析巴黎上層社會(huì)上面讓我感受很深,我想是因?yàn)槟鞘前l(fā)生了一件讓我感覺(jué)看透了許多的事吧!
       那是我因?yàn)椴灰蠋煱l(fā)的資料而與老師鬧翻了,而我早就知道他是個(gè)什么樣的人,也沒(méi)什么可抱怨的,但讓我氣憤的是,我媽發(fā)動(dòng)2個(gè)親戚和我爸整天說(shuō)我,聯(lián)想到她以前一直只知道恭維老師,不管老師是對(duì)是錯(cuò),我終于看透了她的本質(zhì)--一個(gè)只知道維護(hù)自己那點(diǎn)既得利益的小市民?。∥乙部闯鲞@不是她的錯(cuò),生活在這樣的一個(gè)環(huán)境中,她又能怎么樣呢?我們這個(gè)小廠子很封閉,別人都說(shuō)我們有錢,但他們都因?yàn)檫@點(diǎn)小錢怕手怕腳,什么都不敢去做。后來(lái)別人把我這件事給她家長(zhǎng)說(shuō)了,她的父母說(shuō)我是好樣的,我聽(tīng)到更不是滋味。我覺(jué)得,我一定要走出這個(gè)封閉的小地方,到更大的都市去施展我的才華!??!
       那是正好看到這本書,真的像天使一樣給了我信念,我不能隨波逐流,不能枉費(fèi)人生?。。?br />   
  •     貌似我看的書的封面與網(wǎng)上的不同,isbn號(hào)等其他信息都是一致的,讓我很納悶!
      
      老葛朗臺(tái)真是名副其實(shí)的吝嗇鬼?。。《呃项^真是讓我摸不到頭腦,世界上真有這種人嗎?
  •       白眼狼
        
        在葛朗臺(tái)先生擱下千萬(wàn)家私歸天之后,這個(gè)故事疑似要以大團(tuán)圓喜劇結(jié)尾。按照肥皂劇思路,本書男主角,父親破產(chǎn)窮困潦倒一交從貴公子跌成窮光蛋的美少年,拿著女主角的資助遠(yuǎn)走高飛去謀出息,順便帶走歐也妮少女真心的夏爾表弟,應(yīng)該滿載而歸,就像白馬王子迎娶公主……但是呢,這公子哥兒義無(wú)返顧的墮落了,于是本小說(shuō)成為徹底的悲劇。
        巴爾扎克小說(shuō)的規(guī)律之一:善良的角色幾乎都是綿羊般的圣徒(于絮爾·彌羅埃),人生路上總要挨餓狼撕咬幾口。那些天真到死的姑娘一定短壽,因?yàn)椴贿m合人間。懷有天真情緒的青年如拉斯蒂涅(《高老頭》),一定會(huì)被社會(huì)上一課然后變成冷酷大亨。夏爾是又一個(gè)拉斯蒂涅,是年輕版的伏脫冷(《高老頭》)。關(guān)于他從白馬王子變成黑心陰謀家的過(guò)程,巴爾扎克非常偷懶。他和許多女人鬼混過(guò),于是忘了初戀;他經(jīng)歷許多爾虞我詐,于是忘了年少時(shí)的誓言。他什么都沒(méi)做錯(cuò),只是去到了人間,而又恰好不是圣徒,于是就變成了悲喜劇所需要的那個(gè)角色:一個(gè)地道的、純粹的、哼著歌給舊情人寫信耍手段的白眼狼。
        
        為什么巴爾扎克寫混蛋可以寫到形形色色,對(duì)善良的人只有圣徒這么一種角色?出版商們說(shuō)他言而無(wú)信,情人們指責(zé)他見(jiàn)異思遷,甚至母親也認(rèn)為他忤逆不孝、自私自利。他和夏爾、伏脫冷以及千萬(wàn)在“人間”沉浮的算計(jì)者,有著深深淺淺的類似。
        如果回頭閱讀那個(gè)白眼狼出現(xiàn)在歐也妮眼前的時(shí)分,那個(gè)在夜晚敲門、身披巴黎最時(shí)髦花花公子裝束、浮浪風(fēng)流、不食人間煙火的少年,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)形象正是巴爾扎克日常生活手頭寬裕時(shí)的模樣。那是他理想中的家伙。而這個(gè)少年從貴公子變成黑心漢的過(guò)程,多多少少,有著巴爾扎克大師自繪漫畫像的色彩。
        
        漫畫的世界
        
        這本小說(shuō)的結(jié)構(gòu),近于經(jīng)典戲劇。葛朗臺(tái)、太太、歐也妮和夏爾。拿儂只是太太和歐也妮身邊的一個(gè)溫暖的影子。其他人物,無(wú)非是幫腔。眾聲喧嚷,就像舞臺(tái)之后的畫外音,像電影的配樂(lè)。
        蓬風(fēng)先生和他的兩位叔叔,其實(shí)是一個(gè)人:一個(gè)滿口想娶歐也妮,心里計(jì)算葛朗臺(tái)資產(chǎn)的人;格拉桑先生一家是另一個(gè)人:同樣計(jì)算著葛朗臺(tái)資產(chǎn)的,掛著紳士身份的人。除此而外的索漠人民,又是另一個(gè)人,即不明真相的圍觀群眾,嘻嘻哈哈,吵吵嚷嚷,在更外一層幫腔。
        如果沒(méi)有夏爾,這個(gè)故事可以這樣表述:葛朗臺(tái)先生——或者說(shuō),他的資產(chǎn)——是座城堡,歐也妮是端坐其中的公主;格拉桑和蓬風(fēng)兩個(gè)幫派,就是灰頭土臉、注定失敗的求婚者,打算迎娶公主,順便占據(jù)城堡。而夏爾先生,一個(gè)地道的白馬王子拍馬而來(lái),奪走了公主的心,然后被歲月剝出了真相,變身成為一個(gè)白眼狼。
        因此,幫腔的眾位,是本小說(shuō)最可憐的一群人:他們必須灰頭土臉跑龍?zhí)?,?lái)襯托王子的俊俏;他們根本來(lái)不及對(duì)王子形成阻撓和傷害,因?yàn)樗麄兎浅\浫?。他們最后被利用了,卻還是一無(wú)所獲。千萬(wàn)資產(chǎn)依然留在女主角手里,他們只是來(lái)往奔走,煙塵飛囂,做出種種讓人莞爾的可愛(ài)復(fù)可憐舉動(dòng)——包括蓬風(fēng)先生終于心愿得償娶得歐也妮之后,就喜劇性的死去了。
        但是呢,幫腔們的聲音,構(gòu)成的是世界,是“人間”。歐也妮獨(dú)自在她與世隔絕的家中生活,沒(méi)有被塵世之氣所染,而門外風(fēng)云變幻,不小心就把她那白璧無(wú)瑕的愛(ài)人卷走了,還給她一只白眼狼。如果說(shuō)這個(gè)故事有像戲劇的地方,就是這個(gè)了:“人間”、“世界”是能蠱惑人心的,是見(jiàn)利望義的。任何人似乎都沒(méi)有犯錯(cuò),造就悲劇的是客觀世界本身。
        
        
        愛(ài)情
        
        這是一個(gè)關(guān)于愛(ài)情的小說(shuō),歐也妮的愛(ài)情,是你可以讀到的小說(shuō)中,至為純真的愛(ài)情。雖然在她早起化妝的段落,有些微自卑感存在,但之后的同情又中和了這種仰望的情懷。公主從沒(méi)步出城堡,于是不知道自己是公主。因此她不覺(jué)得自己的高貴。她和夏爾的愛(ài)情,生于憂患,于是倍加純真。憐惜、體諒、包容、犧牲,一切完美的元素都在其中。
        而這就是歐也妮悲劇之因。她愛(ài)上的人注定要變成白眼狼,而她的愛(ài)情又是圣潔的、非塵世的愛(ài)情。如果她始終不動(dòng)心,那么她終其一生都會(huì)不受傷害。但從她開(kāi)始動(dòng)真情時(shí),悲劇就開(kāi)始了。沾染了利益的一切豁然變色。她的愛(ài)情,夏爾的白眼狼化。這兩個(gè)步驟使悲劇成真。之前的漫長(zhǎng)伏筆,僅僅是為了引到這個(gè)情節(jié),這句話:“德蓬封先生走了。歐葉妮倒在扶手椅里淚如雨下。一切都結(jié)束了?!?br />     巴爾扎克對(duì)人間的利害算計(jì)一目了然,他相信世界的殘忍與現(xiàn)實(shí)。但他偏要寫一場(chǎng)純真至極的愛(ài)情,然后任由人間的算計(jì)來(lái)蹂躪。而他恰好以這部小說(shuō)向他口稱心愛(ài)的人致敬,這種蒼涼的諷刺,你看,只能來(lái)自巴爾扎克這樣的人。
        
        
        悲???喜???
        
        “人間喜劇”,這是巴爾扎克九十余部小說(shuō)的總稱。按這些小說(shuō)大多數(shù)的悲劇結(jié)果而言,“喜劇”這個(gè)詞本身就是一個(gè)喜?。阂粋€(gè)巴爾扎克式的反諷……但是,《歐也妮·葛朗臺(tái)》算是一部悲劇嗎?
        如前所述,剝除掉周遭細(xì)節(jié),這是部完美的悲劇。歐也妮愛(ài)上了夏爾,夏爾變成了白眼狼辜負(fù)了他。但是,因?yàn)閹颓徽邆兡腔ɡ锖诘拇嬖冢驗(yàn)闅W也妮父親葛朗臺(tái)先生的表演,這整個(gè)故事充滿了滑稽絕倫的表演。甚至最后,夏爾辜負(fù)歐也妮后,歐也妮用一百五十萬(wàn)法郎買到了這個(gè)傻瓜的悔恨不迭——最后一次喜劇。
        如果你拋開(kāi)歐也妮的悲劇結(jié)果,那么,這個(gè)故事本身是個(gè)華麗的喜劇。小丑們斤斤計(jì)較的算計(jì)金錢,最后一無(wú)所獲。但是,巴爾扎克還是把歐也妮扔了進(jìn)去:她沒(méi)有像喜劇女主角一樣迅速?gòu)母星橹邪纬鰜?lái)。她陷了進(jìn)去,和小丑們同歸于盡。于是,這個(gè)故事悲喜交加,視乎你如何看待了。
        
        
        偉大的吝嗇鬼
        
        葛朗臺(tái)先生是這個(gè)星球歷史上最著名的吝嗇鬼之一,雖然他也許并不真實(shí)存在。本小說(shuō)的喜劇成分,幾乎他一個(gè)人占足一半。如果說(shuō)這個(gè)故事的舞臺(tái)中心是夏爾和歐也妮的悲劇對(duì)白,那么幕布、話外音甚至舞臺(tái)本身,都是無(wú)所不在的葛朗臺(tái)。他的吝嗇、他的算計(jì)、他為了省錢喝無(wú)糖咖啡、他裝結(jié)巴討價(jià)還價(jià)的手段、他對(duì)妻子將死抱以的“是不是要花很多錢呢”的問(wèn)話。男女主角是小說(shuō)的骨,他是小說(shuō)的肉。而因?yàn)樗^(guò)于精彩,甚至喧賓奪主。他和他的資產(chǎn),其實(shí)就是幫腔們爭(zhēng)奪的核心。他是那個(gè)時(shí)代偉大又罪惡的象征,是金錢至上的表征。他是這個(gè)小說(shuō)虛擬帝國(guó)的國(guó)王。
        他不僅僅是吝嗇鬼,確切的說(shuō),他是斂積金錢的蛇。他對(duì)金錢的熱愛(ài),猶如鯊魚對(duì)血,嫻熟的斂取和保存,已經(jīng)成為他的本能。他無(wú)視天上人間的道德和法律,只信任自己那隨時(shí)可以修改的人生法則。小說(shuō)越到后來(lái),他的段落越漫畫化。直到他死時(shí),高潮出現(xiàn):“到那邊向我交帳!”這是他的遺言,是整部小說(shuō)最經(jīng)典的一句喜劇對(duì)白。如果說(shuō)這部小說(shuō)是悲喜劇交加的部分,那么,毫無(wú)疑問(wèn),他就是喜劇的真正主角。但喜劇并沒(méi)隨著他的死而落幕:他是金錢的化身,他的資產(chǎn)依然留在人間。而只要資產(chǎn)還在,喜劇就還能繼續(xù)演下去。
      
      
      
       最后看這個(gè)故事:就像布盧姆在都柏林上演奧德修斯流浪的劇情一樣,所有的史詩(shī),去掉英雄壯語(yǔ)和宏大細(xì)節(jié),都是我們的日常生活體現(xiàn)。如果把周遭的背景剝掉,比如索漠城、葡萄園、桶板、牛油、咖啡,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)故事,時(shí)時(shí)刻刻都在全世界上演。把我們的故事稍微這里扭一點(diǎn),那里夸張一點(diǎn),就是這個(gè)故事的邊邊角角,枝枝杈杈。你看,明知道很荒誕,但在紙面上永遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)生活令人震驚,這就是人生。
  •     
      有錢,摳,摳得不行,摳死了~~
      
      
      人間喜劇都看完了~~ 真不是每本都好看,但卻每本都有意義,超有現(xiàn)實(shí)意義
      
      推薦看也是人間喜劇里面的那3本YD的~ 待我想想書名,,,,
  •     拉斯蒂涅的“成長(zhǎng)”過(guò)程,是一個(gè)懵懂、單純的青年被社會(huì)異化逐漸嗜血、無(wú)恥的過(guò)程。我們的社會(huì)也在進(jìn)行大量這樣的異化,不同的是我們可能在大學(xué)甚至更早的階段就開(kāi)始了。雖然是巴爾扎克的代表作,但讀起來(lái)感覺(jué)一般(不知道是不是翻譯原因),觀大略,察內(nèi)涵就夠了,逐字咀嚼就不必了。
  •     不管那些傳奇是怎么說(shuō)的,沒(méi)有錢這東西是不行的。
      愛(ài)要有所附麗。
      品位是需要錢的。
      什么是真理,我告訴你,你不給錢人家就不賣給你東西!
      
      前三句話是名人名言,最后那句是我舅舅說(shuō)的,前工人業(yè)余劇團(tuán)演員,現(xiàn)在的電器修理店老板。
      庸俗吧。
      
      
      年輕的時(shí)候看巴爾扎克,說(shuō)真的是看不懂硬看,誰(shuí)讓革命導(dǎo)師對(duì)他大為贊賞,況且我們這個(gè)小城市的圖書館那時(shí)只有他的著作最全最多。高老頭是聽(tīng)廣播里的小說(shuō)聯(lián)播聽(tīng)下來(lái)的。那時(shí)侯就覺(jué)得怎么老是錢啊錢的,這老頭的書里除了錢就沒(méi)別的了,簡(jiǎn)直是個(gè)財(cái)迷!
      二十年后,我真的看懂了,還是搖頭,就是嘴里多了一聲嘆息。
      
      大家看過(guò)奧黛麗赫本成名前的照片嗎?
      好看嗎?
      我看不好看,和一個(gè)普通的倫敦歌舞女郎沒(méi)什么區(qū)別。
      貧窮和失意和可以淹沒(méi)美麗,而成功和富有可以放大魅力。不是誰(shuí)穿紀(jì)凡希都象赫本,但是赫本不穿紀(jì)凡希就沒(méi)有傳奇的時(shí)尚故事。
      有錢不一定有品位,但是品位需要錢。
      沒(méi)有誰(shuí)象巴爾扎克那樣看透了世態(tài)炎涼,人性的脆弱和貪婪,錢可以毀滅所有美好的東西,很少人不在它的面前低頭,我沒(méi)看過(guò)資本論,但是生活叫我看到了書本上有的和沒(méi)有的。
      我看到周圍的人都拜倒在它面前,然后得到它的獎(jiǎng)賞,平步青云,當(dāng)然是要放棄一些東西的,比如靈魂,良知,愛(ài)情。多么蒼白無(wú)力,在它面前。
      是啊,你的同學(xué)已經(jīng)開(kāi)奔馳了,住豪宅了,你還在貧民窟里,每天騎兩個(gè)小時(shí)去上班,你去參加同學(xué)會(huì)嗎,
      拉斯蒂涅?
      
      剛才,我用棉花堵著耳朵在寫東西,我唯一的可以實(shí)現(xiàn)的愛(ài)好,樓上的音響大作,我實(shí)在受不了就去理論,請(qǐng)他小點(diǎn)聲。
      
      “那可沒(méi)辦法,就這么大音兒,嫌吵,你住別墅去??!”
      
      我住不了別墅,只好走回家又加了幾個(gè)棉花。
      
      
      我可憐的丈夫嘆了口氣,說(shuō):明天我再買注彩票吧?‘
      
      
      這不是真正的評(píng)論,很差勁,隨手寫來(lái),見(jiàn)笑了。
      
      
      
      
      
      
      
      
  •     其實(shí)我也是財(cái)迷,但我很窮。葛朗臺(tái)就不一樣了。其實(shí)他的吝嗇也說(shuō)明當(dāng)時(shí)的現(xiàn)象。資本主義社會(huì)處于血腥積累的時(shí)期。不光是他,整個(gè)社會(huì)都在瘋狂的斂財(cái)。
  •     老頭表現(xiàn)的很吝嗇。除了巴爾扎克想表達(dá)的諷刺外,我覺(jué)得也可以理解。
      小時(shí)候遇到喜歡的東西,我總是舍不得玩,將它們小心地收到小柜子里,定期出來(lái)端詳。葛朗臺(tái)愛(ài)得不是花錢,而是錢。他愛(ài)得不是享受,而是錢,那么他這么做又有什么不對(duì)了?
      也許他曾經(jīng)很缺錢,很節(jié)約,于是有了錢他也舍不得花,他在彌補(bǔ)一種曾經(jīng)沒(méi)錢的精神缺憾。也許一個(gè)人年金幾萬(wàn)可以過(guò)得很奢侈,但如果繼續(xù)積累財(cái)富,一個(gè)人會(huì)因?yàn)橄敫挥卸炊邌荩瑝毫Ω蟆?br />   
      在那個(gè)世界,歐也妮的存在本來(lái)就是悲劇。輕率的付出愛(ài)是所有無(wú)辜少女都會(huì)犯下的錯(cuò)。只是她大不必那樣苛責(zé)自己。但一個(gè)一生不知享受的人,又怎么一朝一夕就學(xué)會(huì)使用那種帶給自己悲劇的東西呢。
  •      巴爾扎克的夸夸其談,覆蓋了我的整個(gè)初中時(shí)代。
      
       再?zèng)]有一個(gè)作家像他那樣,充滿激情地羅里羅嗦,像個(gè)瘋子一樣描述個(gè)不停。還不讓人反感。我忍耐過(guò)雨果的羅嗦,不到一半我已經(jīng)開(kāi)始困倦了。所以,巴爾扎克在我心中,始終是不可取代的。
      
       只是我再?zèng)]有心情重讀一遍《賽查 皮羅托盛衰記》之類的作品。相反,簡(jiǎn)單一點(diǎn)的葛朗臺(tái),高老頭之類的,我依舊喜歡的很。精力很集中,沒(méi)被羅嗦的敘述分散掉,又那么真實(shí),充滿諷刺意味。我喜歡極了。無(wú)論初中、高中、大學(xué)到如今,都喜歡。
      
       高中的時(shí)候,甚至把歐也妮收入課本的那一段排成劇本。和七班的《百萬(wàn)英鎊》競(jìng)爭(zhēng)了一把。像那種趣味少少的情節(jié),居然也能和百萬(wàn)英鎊拼了個(gè)平手。冥冥之中,我看到巴爾扎克那個(gè)抓狂的家伙又出現(xiàn)了,手舞足蹈的講他的故事或者見(jiàn)聞,你根本分不清他的敘述是真實(shí)還是虛擬。然而這就是他的境界。
  •   有一個(gè)地方不是很準(zhǔn)確,就是葛朗臺(tái)的晚年沒(méi)有窮困潦倒;不過(guò)總結(jié)的挺好的
  •   世界之大,無(wú)奇不有嘛。
    我看到的封面也不是這個(gè)呢。
  •   白眼狼,哈!真是張式比喻。
    確實(shí),巴爾扎克的寫法太舞臺(tái)化,人物漫畫化。是否這就是古典的寫法呢?狄更斯的人物同樣象漫畫。
  •   看到葛朗臺(tái)死的那段我?guī)缀跻娏?。他只是個(gè)丑角。但是我不能理解夏爾為什么拋棄歐小姐,如果他也那么愛(ài)錢的話。
  •   我是初一的時(shí)候看的這部書
    一口氣讀完
    是我閱讀名著的啟蒙
    當(dāng)時(shí)是又哭又笑
    喜歡作者夸張的表達(dá)
  •   5月1號(hào)去朋友家里,書房放著這本書,作者之一正好是朋友的老婆。
    qq http://www.douuban.com/review/2008819/
  •   絕緣體怎么又來(lái)做廣告啦。
  •   你們可以繼續(xù)體他們作為負(fù)線監(jiān)視我 當(dāng)然他們會(huì)繼續(xù)關(guān)注我 就像過(guò)去 但是他們畢竟和你們一樣是屬于喜歡給人看的普通人 當(dāng)然我們不是特別 只是被人看多了 都有后遺癥了 他們也看到了 我已經(jīng)連正常的社會(huì)生活也不行了 即使他們不看我了 我也沒(méi)辦法反抗 如果過(guò)去是潛意識(shí)的反抗導(dǎo)致的異常的敏感 那么現(xiàn)在的雖然是極端不能適應(yīng)的被迫適應(yīng)
    我相信我愿意下地獄等他們?cè)敢獠豢次抑钡剿麄冊(cè)敢鉃橹埂∥蚁嘈拍銈円彩巧屏嫉摹?yīng)該懂得這個(gè)道理 你們靠我是發(fā)不了財(cái)?shù)摹∫驗(yàn)槲覜](méi)有ZZ權(quán)利 我不能保證他們有受到應(yīng)有的懲罰 我只能通過(guò)犧牲自己換取他們的回頭 如果你們要撐起他們的事業(yè) 我也沒(méi)有能力同樣的犧牲再來(lái)一次
    但是我相信 以后會(huì)有跟我一樣的人會(huì)繼續(xù)我的事業(yè) 因?yàn)槟銈冏龅亩嗝纯蓯u 我不想繼續(xù)什么事實(shí)和美麗的他們慌亂的贖罪 我相信我過(guò)去得到的認(rèn)識(shí) 一切是有回報(bào)的 而我已經(jīng)不愿意為他們犧牲到一定程度 
    因?yàn)樗麄冞€沒(méi)那個(gè)程度
  •   哈哈他們黑的 沒(méi)有回頭路的 所以他們滿身罪孽 你們也是 
    你們繼續(xù)糾纏我 罪孽越森 我看他們什么嘴臉在什么美麗的未來(lái)里
    他們的存在不是大黑就是小黑 他們是不會(huì)放棄用罪惡的手段 就像你們
    因?yàn)槟銈兒退麄兪侨跽呤抢〉玫降闹R(shí)和本領(lǐng)也不是初版 所以說(shuō)中國(guó)為什么不行 就是因?yàn)槟銈兣K 你們害了很多人 即使現(xiàn)在回頭 也沒(méi)機(jī)會(huì)了 我要看你們多少的丑態(tài) 包括他們的父母和前輩的丑態(tài)
    我不怕你們 因?yàn)槟銈兙褪浅蟆⊙b吧
  •   巴爾扎克是個(gè)冷酷的上帝。
  •   天涯籃球的張公子。。。
  •   說(shuō)實(shí)話,看《歐也妮·葛朗臺(tái)》的時(shí)候,我一直覺(jué)得這不科學(xué),不是因?yàn)槔细鹄逝_(tái)的吝嗇太夸張了,而是他對(duì)金錢的貪婪好似憑空而來(lái)——巴爾扎克是不是太懶了,懶得想出一個(gè)足夠合理的理由?
  •   可以用3M耳塞,很便宜很好很安靜
  •   喜歡巴爾扎克,他才是真正寫世界的人
  •   “ 再?zèng)]有一個(gè)作家像他那樣,充滿激情地羅里羅嗦,像個(gè)瘋子一樣描述個(gè)不停。還不讓人反感。我忍耐過(guò)雨果的羅嗦,不到一半我已經(jīng)開(kāi)始困倦了。所以,巴爾扎克在我心中,始終是不可取代的?!焙呛恰催@樣的評(píng)論…心情很好。雨果在《巴黎圣母院》中確實(shí)描寫部分很多……
 

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