菜根譚全鑒

前言

《菜根譚》是明代洪應(yīng)明所著一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄。書名“菜根譚”系取宋汪革氏“人咬菜根，百事可做”語(yǔ)意。指人若能經(jīng)受得清苦，則可成就任何事業(yè)。還有一種解釋說：  “菜之為物，日用所不可少，以其有味也。但味由根發(fā)，故凡種菜者，必要厚培其根，其味乃厚。是此書所說世味及出世味皆為培根之論。”所言亦當(dāng)。洪應(yīng)明將譚以菜根名，化大俗為大雅，變腐朽為神奇，清雅超逸，在洞察世情之余，點(diǎn)化人世間的萬(wàn)事。古人云：“心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香?！弊髡咭源藶橹髦?，借解釋菜根的含義，將儒的仁義中庸，道的無為知命以及佛教的禪定超脫熔冶于一爐，總結(jié)處世為人之策略，概括功業(yè)成敗之智慧，指示修身養(yǎng)性之要義，界分求學(xué)問道之真假，指點(diǎn)生死名利之玄妙；既主張積極入世、經(jīng)營(yíng)天下、為民謀福、恩澤后世的進(jìn)取精神，又宣揚(yáng)親近自然、悠游山水、獨(dú)善其身、清靜無為的隱逸趣旨，同時(shí)也倡導(dǎo)悲夫憫人、普度眾生、透徹禪機(jī)、空靈無際的超脫境界。《菜根譚》從形式上看，文字皆由排比對(duì)仗的短句組成，一段語(yǔ)錄字?jǐn)?shù)不多，但十分精粹。除作者自己的心得外，有些還是從先哲格言、佛家禪語(yǔ)、古籍名句、民間諺語(yǔ)轉(zhuǎn)化而來，所以本書便于背誦流傳。從內(nèi)容上看，本書涉及的范圍極為廣泛，可以說它闡述了人生所能遇到的一切重大問題。涉及的方面如此之多，但本書的核心主題多而不散，只有兩個(gè)，一是入世，另一是出世。

內(nèi)容概要

　　菜根譚語(yǔ)錄：咬得菜根，百事可做，寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒，交友帶三分俠氣，做人存一點(diǎn)素心。爭(zhēng)先的徑路窄，退后一步，自寬平一步；濃艷的滋味短，清淡一分，自悠長(zhǎng)一分。　　一點(diǎn)不忍的念頭，是生人生物之根芽；一段不為的氣節(jié)，是撐天撐地之柱石。

作者簡(jiǎn)介

作者：(明代)洪應(yīng)明 合著者：東籬子

書籍目錄

第一章 方圓進(jìn)退：知退一步之法，懂讓三分之功方和圓、進(jìn)和退缺一不可，但是有一個(gè)“度”的限制，過剛易折，過柔則卑，所以做人的制高點(diǎn)是外圓內(nèi)方、知進(jìn)懂退，就是行欲方而智欲圓，退即是進(jìn)，予即是得。解開方圓做人的天機(jī)，參盡進(jìn)退做事的秘訣，要想圓滿做事，必先學(xué)會(huì)知退懂讓，處世于方圓之間、這樣才能在紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系中周旋有術(shù)，游刃有余。讓步為高，寬人是福／2知退一步，須讓三分／5面前放寬，身后澤長(zhǎng)／7高處立身，退步處世／9方圓并用，寬嚴(yán)互存／11退步寬平，清淡悠久／14心事宜明，才華須韞／17寧虛勿溢，寧缺勿全／21養(yǎng)喜召福，去殺遠(yuǎn)禍／23忠恕待人，養(yǎng)德遠(yuǎn)害／26清濁并包，善惡兼容／29冷眼觀物，熱誠(chéng)有度／31熱心助人，其福必厚／33量寬福厚，器小祿?。?8責(zé)人情平，責(zé)己德進(jìn)／40第二章 求學(xué)問道：專心領(lǐng)悟妙理，步入學(xué)用境界求學(xué)問道不是一蹴而就的事情，要想學(xué)有所獲，學(xué)有所成，必須持之以恒，長(zhǎng)期耕耘。學(xué)習(xí)是為了增長(zhǎng)知識(shí)，是為了提高自己的素質(zhì)，并不是為了裝點(diǎn)門面，附庸風(fēng)雅。心平氣和去讀書，書中自有人生道理，為虛名去讀書，到頭來一場(chǎng)空，求名不成反誤其身。水滴石穿，瓜熟蒂落／44修德忘名，讀書深心／47心地干凈，方可讀學(xué)／50張弛有變，不失生機(jī)／52學(xué)以致用，注重實(shí)際／54花鋪好色，人為好事／57磨煉福久，參勘知真／59逆境礪行，順境銷靡／61樂極生悲，苦盡甘來／64閑莫放過，靜不落空／66憑興作為，學(xué)貴有恒／69磨礪如金，施為似弩／71讀書之善，觀物之妙／73人生無常，不可虛度／75幼不定基，難成大器／77濃夭淡久，早秀晚成／79學(xué)者掃物，直覓本來／81幻無求真，雅不離俗／83第三章 淡泊明志：真情來自日久，真味出自平淡持有淡泊明志之心。那自己的生活就能像云水一樣逍遙自在.不自我設(shè)限封閉，能隨遇而安，隨緣生活，隨心自在，隨喜而作。淡泊之心會(huì)讓你少了些抱怨，多了些理解；少了些刻薄，多了些欣賞；少了些痛苦，多了些幸福。用淡泊之心，去重新審視世界和人生，寧?kù)o以致遠(yuǎn)，淡泊以明志，憑借淡泊明志之心，你再不會(huì)為物所累，為名所誘。小說《笑傲江湖》里有一句話：莫思身處無窮事，且盡生前有限杯。雖是虛構(gòu)，卻不失為一種人生感悟，點(diǎn)出“人生一世，草木一秋”的真諦。寂寞一時(shí)，凄涼萬(wàn)古／86真味是淡，至人是常／88動(dòng)靜合宜，道之真體／90志在林泉，胸懷廊廟／92粗茶淡飯，布被神酣／94專求無念，凡事隨緣／96人我一視，動(dòng)靜兩忘／99身放閑處，心在靜中／101恩功當(dāng)念，怨過宜忘／105脫俗除累，超凡入圣／107寵辱不驚，去留無意／110貧者不艷，因凈風(fēng)雅／1l3棲恬守逸，最淡最長(zhǎng)／114濃味常短，淡中趣長(zhǎng)／118舍毋處疑，恩不圖報(bào)／121怒火沸處，轉(zhuǎn)念則息／125不昧己心，為民立命／l27第四章 明辨是非：辨真識(shí)假之術(shù)，看清人情世故一個(gè)人要立足于社會(huì)，就得有一雙看清人情世故的火眼金睛。人情世故當(dāng)中，關(guān)鍵的因素是人，人的性格、品質(zhì)、說話做事的方式等千差萬(wàn)別，且常常以一種與事實(shí)不一樣的面目出現(xiàn)，只有看得清，認(rèn)得明，才能交對(duì)朋友做對(duì)事。不怕小人，怕偽君子／130辨別是非，明識(shí)大體／133無害人意，存防人心／137毋形人短，不持己長(zhǎng)／139無非和氣，渾是殺機(jī)／142親疏有度，濃淡相宜／144浮華不羨，淳樸存真／146用人不刻，交友不濫／148趨炎附勢(shì)，人情通患／150坦誠(chéng)以待，久交不厭／152勿仇小人，勿媚君子／154不惡小人，禮待君子／156善勿預(yù)揚(yáng)，惡勿先發(fā)／159第五章 言辭有度：話要恰到好處，把握分寸尺度第六章 功業(yè)成?。好銊?lì)現(xiàn)前之業(yè)，圖謀未來之功第七章 持理滅欲：欲路上勿染指，理路上勿退步第八章 喬家教子：我能誠(chéng)必和氣，勝于調(diào)息觀心

章節(jié)摘錄

插圖：田嬰一聽，大發(fā)雷霆，吼道：“我看我們家里沒有誰(shuí)比得上齊貌辯?！边@一吼，嚇得孟嘗君和門客們?cè)僖膊桓抑暳?。而田嬰?duì)齊貌辯卻更客氣了，住處吃用都是上等的，并派長(zhǎng)子侍奉他，給他以特別的款待。過了幾年，齊威王去世了，齊宣王繼位。宣王喜歡事必躬親，覺得田嬰管得太多，權(quán)勢(shì)太重，怕他對(duì)自己的王位有威脅，因而不喜歡他。田嬰被迫離開國(guó)都，回到了自己的封地薛（今山東省滕縣南）。其他門客見田嬰沒有了權(quán)勢(shì)，都離開他，各自尋找自己的新主人去了，只有齊貌辯跟他一起回到了薛地?；貋砗鬀]過多久，齊貌辯要到國(guó)都去拜見宣王。田嬰勸阻他說：“現(xiàn)在宣王很不喜歡我，你這一去，不是去找死嗎？”齊貌辯說：“我本來就沒想要活著回來，您就讓我去吧！”田嬰無奈，只好由他了。宣王聽說齊貌辯要見他，憋了一肚子氣等著他。一見齊貌辯就說：  “你不就是田嬰很信從、很喜歡的齊貌辯嗎？”“我是齊貌辯?！饼R貌辯回答說，“靖郭君（田嬰）喜歡我倒是真的，說他信從我的話，可沒這回事。當(dāng)大王您還是太子的時(shí)候，我曾勸過靖郭君，說：‘太子的長(zhǎng)相不好，臉頰那么長(zhǎng)，眼睛又沒有神采，不是什么尊貴高雅的面目。像這種臉相的人是不講情義、不講道理的，不如廢掉太子，另立衛(wèi)姬的兒子郊師為太子?！删腹犃耍蘅尢涮涞卣f：‘這不行，我不忍心這樣做?！绻?dāng)時(shí)聽了我的話，就不會(huì)像今天這樣被趕出國(guó)都了?！?/pre>




編輯推薦
《菜根譚全鑒》：“布衣暖，菜根香，讀書滋味長(zhǎng)?！辈粌H處于逆境的人應(yīng)該閱讀，處于順境的人也應(yīng)該仔細(xì)熟讀。讀懂一部“靜心沉思，乃得其旨”的《菜根譚》，才能真正體味人生的百種滋味，才能做到“風(fēng)斜雨急處，立得腳定。花濃柳艷處，著得眼高。路危徑險(xiǎn)處，回得頭早?！薄恫烁T》是一部教誨世人去妄存真、行止在我的語(yǔ)錄。讀進(jìn)去，體會(huì)入世的超然境界：悟出來，享受出世的平淡快樂。修身養(yǎng)性、為人處世的人生哲學(xué)，匯集儒、釋、道精華于一體的智慧表白。萬(wàn)古不易的教人傳世之道，曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香。





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