莫里斯-世界名畫家全集

前言

　　威廉·莫里斯（William Morris 1834-1896）是現(xiàn)代設(shè)計史的先驅(qū)人物，他被譽為19世紀英國最杰出的博學多才的人物之一。在藝術(shù)家、設(shè)計師、詩人的名稱之外，他也被稱為制造業(yè)者、美術(shù)商人、著作家、出版人、印刷業(yè)者、收藏家、教師、古建筑保護運動家、政治活動家和環(huán)境保護論者，他的生活和藝術(shù)創(chuàng)作，帶給后世深遠影響?！　∧锼褂?834年3月24日出生在維多利亞王朝時代英國富裕而保守的家庭，父親經(jīng)營倫敦一家金融公司。幼年時代在倫敦東部的沃森斯道度過，六歲時隨父母住在埃塞克斯的森林大邸宅，培育了他對土地與田園生活的喜愛，附近的教堂與其他古老建筑裝飾，也給他后來的藝術(shù)創(chuàng)作帶來很多啟示。莫里斯進入牛津的埃克塞特學院，最初修習神學，后來對美術(shù)、工藝、詩作產(chǎn)生興趣，轉(zhuǎn)向工藝美術(shù)發(fā)展。此時認識拉斐爾前派畫家伯恩-瓊斯，同時閱讀約翰-羅斯金的著作，使他對藝術(shù)與建筑的知識大增。他拜羅斯金為師，并常與拉斐爾前派的藝術(shù)家交往，立志成為畫家與建筑設(shè)計家?！　?859年，莫里斯結(jié)婚，建造新居“紅屋”，這座位在英國肯特郡伯克斯利希斯的紅色之家，是莫里斯請好友菲力浦-韋伯設(shè)計，按照莫里斯與韋伯及羅塞蒂的構(gòu)思設(shè)計與裝飾，紅色磚墻外露而不覆灰泥，建筑從背面進行規(guī)劃，正面反而成為次要部分，強調(diào)建筑的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。莫里斯等三人親自設(shè)計屋中家具、壁紙和窗簾圖案，窗簾圖案由莫里斯妻子珍妮親手刺繡?？臻g明亮舒適，與當時維多利亞時代的擁擠與陰郁完全不同，適宜居住而且充滿藝術(shù)感，被認為是洋溢新藝術(shù)氣息的新建筑，后來成為藝術(shù)史上著名的建筑代表作?！　』谶@種成功的經(jīng)驗，莫里斯與好友們開始共同開發(fā)新藝術(shù)理念的事業(yè)，于1861年設(shè)立“莫里斯·馬夏爾·霍克納商會”，合作開發(fā)手工制作的彩色瓷磚、玻璃畫、織品、室內(nèi)裝飾物和彩色壁紙等。莫里斯抨擊產(chǎn)業(yè)革命大量生產(chǎn)的粗俗制品，憧憬中世紀基爾德社會手工制作的實用而美的器物，立志以美術(shù)工藝品美化現(xiàn)實世界，提升現(xiàn)代人的審美趣味。

內(nèi)容概要

威廉·莫里斯是現(xiàn)代設(shè)計史的先驅(qū)人物，他被譽為19世紀英國最杰出的博學多才的人物之一。     莫里斯抨擊產(chǎn)業(yè)革命大量生產(chǎn)的粗俗制品，憧憬中世紀基爾德社會手工制作的實用而美的器物，立志以美術(shù)工藝品美化現(xiàn)實世界，提升現(xiàn)代人的審美趣味。     莫里斯與他的商會活動，通過制品的輸出與雜志媒體報道，影響到歐洲諸國，使他成為近代設(shè)計運動先驅(qū)的典范。

書籍目錄

近代工藝美術(shù)運動者——威康·莫里斯的生涯與藝術(shù)  工藝美術(shù)運動的思想先驅(qū)——約翰·拉斯金  紀實的美術(shù)表現(xiàn)——哥特美感的再發(fā)現(xiàn)  勞動喜悅的藝術(shù)思想——社會主義的美學  威廉·莫里斯與英國工藝美術(shù)運動——憧憬中世紀的青年學步  莫里斯商會創(chuàng)設(shè)的集資時期——傳統(tǒng)工廠的實踐階段  邁向生活用品的獨資時代——莫里斯工藝美術(shù)事業(yè)的興盛期  激情的政治活動與古跡保護運動——出版社事業(yè)的生命尾聲  拉斯金的中世紀思想——中世紀工會思想的繼承  初期莫里斯商會藝術(shù)表現(xiàn)與工藝美術(shù)運動  中世紀風格的模仿  盛期莫里斯商會的藝術(shù)表現(xiàn)  莫里斯商品風格的開創(chuàng)  莫里斯商會的壁紙與織品  世紀工會的先驅(qū)活動  藝術(shù)同業(yè)工會的歷史性貢獻  莫里斯與德·摩根的“理想工廠”  手工藝工會的中世紀莊園思想  中央工藝美術(shù)學校的時代使命約翰·拉斯金與威廉·莫里斯年譜

章節(jié)摘錄

　　除此之外，拉斯金的思想也體現(xiàn)在以書簡形式連載的《命運，持棍棒者：給英國勞動者與工作者之書簡》他從1871年到1878年每月于0載，總計87封公開書簡，1880年到1884年又刊載九封書簡。這系列書簡是拉斯金借當時的勞動狀態(tài)，發(fā)表時事評論、藝術(shù)評論以及自己的回憶錄，范圍十分廣大，對惠斯勒的評價也出現(xiàn)在此?！拔覀儚氖掠趯⒂恋厣系囊恍┬^(qū)塊做成優(yōu)美、和平以及豐富的東西的事業(yè)。在那里，不使用蒸汽火車，也不鋪鐵路。在那里所有生物受到照顧，被加以考慮。除了病人之外，沒有悲慘際遇者。在那里，沒有放縱，率直地依循既定法律、受到任命的人。在那里沒有平等，承認所有更為良好的東西，一切甚惡者受到斥責?！徇\物品的不是動物，而是用我們?nèi)祟惖募贡?，或者使用貨車和船只。庭院有許多花卉與蔬菜，田地尚有許多麥草，幾乎沒有瓦片。也有音樂與詩歌，讓兒童學習舞蹈、歌曲?！崩菇鹈枥L出的即是中世紀的莊園景象，和樂融融，可以說是19世紀中葉以后反資本主義社會的烏托邦思想。

媒體關(guān)注與評論

　　只有藝術(shù)家在其作品中所顯示的個性，才是藝術(shù)中的真實?！　　佬g(shù)史家文杜里

編輯推薦

　　《世界100大畫家》簡述從13世紀喬托至21世紀波瞢畫家安迪·沃霍爾，八百年來活躍在每個時代的先驅(qū)藝術(shù)家一百位，對每一位在美術(shù)史上具有影響力的名畫家生平和藝術(shù)風格都有簡明解說，并選出其代表作品一至二幅及自畫像照片，多彩繽紛的名畫圖像一一呈現(xiàn)讀者眼前，有如親臨百位名家美術(shù)館?！　∠胍钊肓私狻赌锼埂分械拿嫾?，可以參閱中文版《世界名畫家全集》一百種，每一冊收錄一位畫家畢生的藝術(shù)創(chuàng)作，精彩可讀。

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