參透人生便是禪

前言

禪者佛心，參悟人生    人生在世，人們常常感到不如意。現(xiàn)代生活忙碌緊張，束縛身心，人們?cè)缫褯](méi)有逍遙舒展的心境，攬?jiān)掠^花的閑情，俯仰于世的自在，于是人們常常感嘆心靈的迷失，感嘆生活的盲目，感嘆人生只是一場(chǎng)艱辛的苦旅，并為此痛苦憂(yōu)慮。    想要慰藉貧乏的心靈，我們需要“開(kāi)悟”?！伴_(kāi)悟”就是靠自己的悟性讓思維得以沉淀，讓心靈能夠清靜。只有內(nèi)心沒(méi)有波瀾，不因苦難而痛不欲生，也不因順境而欣喜若狂，在任何時(shí)候都保持一顆平常心，才能在紛繁人世中保持最佳的應(yīng)對(duì)態(tài)度。這種心靈上的開(kāi)悟，必須求助于一種古老的智慧，這就是禪。    禪，既代表一種智慧，也是佛教的一種修身方法，即通過(guò)靜思參透世情，達(dá)到自在與超脫的境界。禪并不是一個(gè)高深玄虛的概念，更不是佛門(mén)中人的專(zhuān)利，我們每個(gè)人都能夠修禪，通過(guò)自身努力達(dá)到自在境界。不妨聽(tīng)聽(tīng)下面這個(gè)故事：    有個(gè)醫(yī)生醫(yī)術(shù)好，醫(yī)德高，每天都在救死扶傷。然而，醫(yī)術(shù)再好的醫(yī)生也難免面對(duì)病人的死亡。醫(yī)生為此痛苦，有一次他問(wèn)一位禪師：“什么是禪？禪能夠參透生死嗎？”    禪師說(shuō)：“修禪之人的確能參透生死，不再畏瞑死亡?！?   醫(yī)生連忙問(wèn)：“如何修禪？”    禪師說(shuō)：“修禪不難，你是一個(gè)醫(yī)生，好好對(duì)待你的病人，那就是禪。”    醫(yī)生不解，后來(lái)連續(xù)幾次詢(xún)問(wèn)禪師，禪師都給他同一個(gè)答案。最后一次詢(xún)問(wèn)，禪師無(wú)奈地回答：“有時(shí)間來(lái)寺院詢(xún)問(wèn)如何參禪，不如回醫(yī)院好好照顧你的患者。一個(gè)人倘若不能擔(dān)負(fù)自己的責(zé)任，對(duì)他人沒(méi)有愛(ài)心，怎么能參禪？”    可見(jiàn)，參禪并不高深，世間每個(gè)人都可以擁有一顆佛心。禪的要旨是教導(dǎo)人們活在當(dāng)下，要對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)身邊的人負(fù)責(zé)；修禪就是在學(xué)如何做人，如何在復(fù)雜與困難之時(shí)擁有耐性，在寂寞與矛盾之時(shí)懂得堅(jiān)持，不爭(zhēng)不求，不急不躁，得到為人處世的智慧。    《參透人生便是禪》是一本深入淺出的修禪讀本，一本適合都市人提高自身修養(yǎng)的心靈手冊(cè)。我們無(wú)須逃離生活，不必追求超越生死的境界，也不必強(qiáng)求參透萬(wàn)事的智慧，只要懂得如何調(diào)整自己，如何陶冶性情。順境也許會(huì)變成逆境，歡樂(lè)轉(zhuǎn)眼也許就成為失落，而擁有一顆平靜的心，卻能在苦難的時(shí)候?yàn)樽约旱牡玫蕉老?，在狂歡的時(shí)候?yàn)樽约旱牟蛔愣允?，參透人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，看淡生活的是是非非，體會(huì)生活的真味，享受真正的自在。

內(nèi)容概要

　　《參透人生便是禪：順逆都自在的14堂開(kāi)悟課》是一本提高自身修養(yǎng)的心靈手冊(cè)，它告訴我們，無(wú)需逃離生活，不必追求超越生死的境界，也不必強(qiáng)求參透萬(wàn)事的智慧，只要懂得如何調(diào)整自己，如何陶冶性情。因?yàn)轫樉骋苍S會(huì)變成逆境，歡樂(lè)轉(zhuǎn)眼也許就成為失落，而一顆平靜的心，卻能在苦難的時(shí)候?yàn)樽约旱牡玫蕉老?，在狂歡的時(shí)候?yàn)樽约旱牟蛔愣允?。參透人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，看淡生活的是是非非，體會(huì)生活的真味，方能享受真正的自在。

書(shū)籍目錄

第1課 凡事皆有極重大之時(shí)，沉得住的便是靜者人生如處荊棘叢中，靜者不傷靜水流深，大音聲希鋒芒畢露是招惹是非的禍根流言聲中過(guò)，是非不沾身靜者謀定后動(dòng)，臨危不亂以柔克剛，以低姿態(tài)取制高點(diǎn)急功近利的人，往往得不償失把事情做透是一種學(xué)問(wèn)第2課 凡事皆有極復(fù)雜之時(shí)，拆得開(kāi)的便是智者千頭萬(wàn)緒總歸源，智者機(jī)變心不清凈，世間便無(wú)凈土看問(wèn)題要全面，想辦法要周詳想到后果，才能夠謹(jǐn)慎行事做事細(xì)致，才不會(huì)留下破綻所謂復(fù)雜，有時(shí)是人云亦云的假象斗志不斗氣，不逞一時(shí)意氣方有大為處世常取舍，一得必有一失第3課 凡事皆有極關(guān)鍵之時(shí)，抓得住的便是明者登山者無(wú)須舟楫，明者不惑初學(xué)者不要拿兩支箭看準(zhǔn)機(jī)遇，才能走得更遠(yuǎn)認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，切勿因小失大沒(méi)有改不掉的脾氣不可在猶豫中錯(cuò)失良機(jī)細(xì)節(jié)是成敗的關(guān)鍵地獄與極樂(lè)，都在一念之間第4課 凡事皆有極矛盾之時(shí)，看得透的便是悟者因境而變隨情而行，悟者不亂豆莢與豆萁，都有自己的不得已感謝對(duì)手，他們的存在讓你成長(zhǎng)水至清則無(wú)魚(yú)，較真不如雙贏困則變，變則通，通則久壓抑自我，不如來(lái)一次傾訴矛盾來(lái)自心魔，而不是他人的品評(píng)能忍自安，真正的成功者都是忍者第5課 凡事皆有極寂寞之時(shí)，耐得住的便是逸者眾人皆醉我自醒，獨(dú)處者深思接受寂寞，才能享受寂寞不要依靠不能依靠的人體味生命中最重要的東西，做最好的自己人生最大的成就是從失敗中站起來(lái)急流勇退，才有更自由的人生將冷板凳坐熱是一種能力懷著信念前行，腳步會(huì)越來(lái)越快第6課 凡事皆有極困難之時(shí)，打得通的便是勇者腳比路長(zhǎng)，人比山高，勇者無(wú)懼不是每朵鮮花都能成為果實(shí)抱怨于事無(wú)補(bǔ)，行動(dòng)才是突破困境的法寶烈日過(guò)后，花朵依然美麗行百里路半九十，夢(mèng)想毀于半途而廢正視自我，他人并非比你優(yōu)秀敢于突破，畏懼是心靈的桎梏享受過(guò)程，將困難變?yōu)楦拭赖幕貞浀?課 睿智的人看得透，故不爭(zhēng)參透眼前心中事，淡泊者睿智不要凡事都爭(zhēng)個(gè)明白不要太把自己當(dāng)回事訴苦不如辛苦，求人不如求己一切勝利都是短暫的憎恨別人是自己的損失心中有善，就不易生惡夫惟不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)第8課 豁達(dá)的人想得開(kāi)，故不求萬(wàn)物法自然，豁達(dá)者不強(qiáng)求得與失無(wú)法分離，切莫患得患失想做大事，先要有做大事的胸襟計(jì)較太多，失去更多過(guò)多的擔(dān)心，會(huì)讓幸福打折走出回憶，讓過(guò)去成為過(guò)去與其糾纏不清，不如果斷放棄隨遇而安，柳暗花明自一村第9課 得道的人曉天意，故不急平和的心才能耕種福田，得道者不急躁自我價(jià)值，只有自己能確定不幸有時(shí)也是一種財(cái)富心境不同，樂(lè)者常樂(lè)憂(yōu)者常憂(yōu)體諒他人，相處才有滋味能站在他人的角度為人著想，就是慈悲萬(wàn)事虧轉(zhuǎn)盈缺，切勿庸人自擾心燈亮著，什么路都能走第10課 厚德的人重謙和，故不躁人之初如玉璞，厚德者慎獨(dú)獨(dú)處當(dāng)自省，見(jiàn)賢當(dāng)思齊眾生無(wú)貴賤，每個(gè)人都值得你尊重自以為是之人，是沒(méi)有底的玉杯低進(jìn)塵埃，方能開(kāi)出花朵給他人面子，就是給自己余地毀滅人只需一句話(huà)，不要口出惡言忘我的人不會(huì)被他人忘記第11課 明理的人放得下，故不癡世事無(wú)常亂紛紛，明理者心寬多一物多一心，少一物少一念人生貴在執(zhí)著，錯(cuò)在過(guò)分執(zhí)著放棄，意味著新的開(kāi)始苛求是一種病態(tài)的癡迷過(guò)度的愛(ài)便成害明理的人不會(huì)給自己找壓力給心靈留點(diǎn)空間，與世界隔點(diǎn)距離第12課 重義的人交天下，故不孤恭敬忠信即為大義，義者不孤一諾千金，信用是無(wú)價(jià)的財(cái)富信任，有時(shí)是對(duì)他人最大的幫助良心使雙腳筆直，原則使心靈坦蕩廣結(jié)善緣，情多路多快樂(lè)多無(wú)人分享的人生是一種懲罰善意地看待他人，善意地對(duì)待他人與賢者交，如入芝蘭之室第13課 重情的人淡名利，故不獨(dú)人情如飯富貴如鹽，重情者心安貪欲是人性的陷阱，不要變?yōu)槲镔|(zhì)的奴仆放下架子，矜名不若逃名趣任何時(shí)候，都要為自己的親人驕傲愛(ài)情，就要學(xué)會(huì)付出求同存異，是友情的基礎(chǔ)幫助是雪中送炭，而不是錦上添花給予使生命煥發(fā)無(wú)限光彩第14課 知足的人常快樂(lè)，故不老有求皆苦無(wú)求乃樂(lè)，知足者惜福憂(yōu)郁者雖富而貧；快樂(lè)者雖貧而富對(duì)自己滿(mǎn)意，就是幸福擁有現(xiàn)在才算擁有人生咸有咸的味道，淡有淡的味道感悟依附于心靈，快樂(lè)依附于生活遠(yuǎn)離欲望，換回身心平和慢一點(diǎn)，欣賞生命中的風(fēng)景

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   人生如處荊棘叢中，靜者不傷氣靜人則平，神靜人自清，心靜人則悟。一次，莊子與一位君王談話(huà)，正看到一只猴子在樹(shù)林間跳躍。君王對(duì)莊子說(shuō)：“您瞧這只猴子身手靈活，在樹(shù)林之中游玩，多么自在，多么開(kāi)心?！鼻f子看著那不斷跳躍的猴子，笑著對(duì)君王說(shuō)：“這猴子現(xiàn)在雖然開(kāi)心，但如果有一天，它誤入荊棘叢中，就算有再靈活的身手，它也一籌莫展?！庇幸晃欢U師曾說(shuō)：“人生在世如身處荊棘林?！边@句話(huà)說(shuō)得真好，形象貼切，讓人感同身受。我們有時(shí)候也會(huì)覺(jué)得自己像莊子口中的猴子，在荊棘叢中，全身的本事無(wú)法施展。那位禪師又說(shuō)：“心不動(dòng)則人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，則傷其身、痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦?！庇纱丝梢?jiàn)，每個(gè)人的生活都是苦難的歷程，每個(gè)人都會(huì)受苦。曾有哲人這樣評(píng)價(jià)嬰兒的啼哭：“嬰兒降生為什么會(huì)啼哭？因?yàn)樗麖拇穗x開(kāi)母體的呵護(hù)，獨(dú)自一人在這世間漂泊，要忍受種種痛苦與煎熬，他怎么會(huì)不哭呢？”是的，從降生到成熟，沒(méi)有人能夠一帆風(fēng)順，成長(zhǎng)的每一步都伴隨著困境與傷痛，這些傷痛都會(huì)變?yōu)樾撵`的劃痕，留下大大小小的傷疤。佛教說(shuō)人生有七苦，任誰(shuí)也避免不了。生活在都市中的現(xiàn)代人，特別是那些為生計(jì)奔波的人，更加理解“苦”的含義。沉重的工作，巨大的生存壓力，復(fù)雜的人際關(guān)系，使他們的內(nèi)心日漸疲乏，每一天都生活在焦慮與失望中。焦慮，是因?yàn)閴毫Φ貌坏胶侠硎杞?，思慮越來(lái)越重；失望，是因?yàn)槔硐肱c現(xiàn)實(shí)差距過(guò)大，對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)環(huán)境產(chǎn)生不滿(mǎn)。心病還要心藥醫(yī)，那么，究竟什么是心藥？什么是最有效的疏解方式？這種方式不能依靠他人，因?yàn)樗瞬皇悄?，永遠(yuǎn)只能按照他自己的思維方式幫你出主意，那主意也許好，卻未必適合你；也不是環(huán)境，環(huán)境從不遷就任何人，只有人適應(yīng)環(huán)境才能更好地生存。你需要領(lǐng)悟生存的智慧，在紛繁的人世，只有一顆禪心能讓人平靜；靜，則不傷。從前有位禪師，他云游四方，最后回到出家的寺院。他每天都會(huì)坐在大殿里通宵打坐。這一天，知事僧打開(kāi)大殿的功德箱，突然大呼起來(lái)。原來(lái)，功德箱里少了一大筆錢(qián)。和尚們都說(shuō)，昨夜并沒(méi)有人進(jìn)入大殿，一定是打坐的禪師偷走了這筆錢(qián)。面對(duì)眾人的指責(zé)，禪師并不解釋?zhuān)材貌怀瞿枪P錢(qián)。大家認(rèn)定他就是小偷，每天都對(duì)他投以鄙夷的目光。而禪師仍然心平氣和，照常打坐，沒(méi)有流露半點(diǎn)不滿(mǎn)。這樣的日子過(guò)了半個(gè)月，出去辦事的方丈回到寺院，聽(tīng)說(shuō)這件事后連忙說(shuō)：“那筆錢(qián)是我拿走的，你們?cè)┩髁硕U師。”眾人連忙去對(duì)禪師道歉，他們都說(shuō)：“在這樣的懷疑下竟然能做到不慌張，以一顆平常心生活，這才是真正的修為和境界！”當(dāng)一個(gè)人被他人冤枉，最好的辦法是什么？是拿出證據(jù)辯解。但事有湊巧，如果剛好拿不出證據(jù)呢？這個(gè)時(shí)候爭(zhēng)辯毫無(wú)意義，最好的辦法就是沉默。在別人不相信你的時(shí)候，任何解釋都是徒勞。人正不怕影子歪，只要問(wèn)心無(wú)愧，相信事情總有水落石出的那一天，旁人的猜測(cè)就不能損害你的內(nèi)心。以淡定的態(tài)度對(duì)待是是非非，這就是“靜者不傷”。禪之要義是心靜。沉默，正是心靜的外在體現(xiàn)，因?yàn)樾闹袥](méi)有妄念，沒(méi)有不合時(shí)宜的沖動(dòng)，自然不會(huì)草率行動(dòng)。沉默者最初讓人覺(jué)得木訥無(wú)趣，接觸得久了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)此類(lèi)人往往有大智慧、大底蘊(yùn)。他們不說(shuō)，只因深知三思而后行的重要。在面臨困境的時(shí)候，沉默的人能夠容忍誤解與困苦，他們并非逆來(lái)順受，而是積蓄后勁，等待時(shí)機(jī)扭轉(zhuǎn)局面。有一首歌叫《沉默是金》，其中一句歌詞說(shuō)：“是錯(cuò)永不對(duì)，真永是真。任你怎說(shuō)，安守我本分。”安分守己的人知道沉默的可貴，特別是在喧嘩的人群中，沉默的人自有一種氣度，讓人不敢小覷，不愿生疑。如果能夠守住內(nèi)心的堅(jiān)持，不隨波逐流，不人云亦云，凡事有自己的原則，久而久之，沉默就會(huì)令人信服，令人尊敬。不必在乎外界環(huán)境的苛刻，用靜與默當(dāng)做保護(hù)自我的盾牌，足可抵御外界的真真假假，保持內(nèi)心的平和。靜水流深，大音聲希當(dāng)你要開(kāi)口說(shuō)話(huà)時(shí)，你所說(shuō)的話(huà)必須比你的沉默更有價(jià)值才行?；圻h(yuǎn)禪師與無(wú)定禪師在一起品畫(huà)?；圻h(yuǎn)禪師說(shuō)：“畫(huà)能夠傳達(dá)畫(huà)師的心聲，看一張畫(huà)，就能夠看出畫(huà)畫(huà)人的性格?！睙o(wú)定禪師說(shuō)：“那你說(shuō)說(shuō)，哪一位畫(huà)師最有禪心。這一張如何？”那張畫(huà)畫(huà)了春日田野，春光無(wú)限?；圻h(yuǎn)禪師說(shuō)：“此人心內(nèi)被春光所染，乃世俗之人?！薄澳沁@一張如何呢？”無(wú)定禪師又指向另一張畫(huà)，那張畫(huà)上深山一座，古剎一方，幽深寧?kù)o?；圻h(yuǎn)禪師說(shuō)：“此畫(huà)有出世的冷僻，但太過(guò)凄清，乃避世之人?！薄澳敲矗囊粡埉?huà)的畫(huà)者有禪心？”無(wú)定禪師問(wèn)。慧遠(yuǎn)禪師指向一張畫(huà)，畫(huà)上風(fēng)雨交加，烏云翻滾，雷電轟隆，而山崖間有一鳥(niǎo)巢，里邊的母鳥(niǎo)護(hù)著小鳥(niǎo)，徑自入睡。“您說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)！”無(wú)定禪師驚嘆：“這是我國(guó)最有名的高僧所畫(huà)！”

編輯推薦

《參透人生便是禪:順逆都自在的14堂開(kāi)悟課》編輯推薦：不管你現(xiàn)在處境如何，《參透人生便是禪:順逆都自在的14堂開(kāi)悟課》會(huì)幫助你成就更大的喜樂(lè)、真誠(chéng)和心靈的平靜。 心理咨詢(xún)專(zhuān)家理察?卡爾森曾經(jīng)說(shuō)：當(dāng)你學(xué)會(huì)以淡然的態(tài)度來(lái)面對(duì)人生時(shí)，那些看起來(lái)似乎是無(wú)路可走的難題，就會(huì)變得好解決多了。 也許現(xiàn)在的你，正遭逢前所未有的困頓，或正擔(dān)憂(yōu)著未知的人生挫折……但這些是人生無(wú)可避免的一部分。困住你的不論是糟糕的感情、沒(méi)前途的工作，還是錯(cuò)綜復(fù)雜的日常危機(jī)，韋渡編著的《參透人生便是禪:順逆都自在的14堂開(kāi)悟課》都能指引你找到解脫和改變的契機(jī)。

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