自律勝于紀(jì)律

前言

為什么你覺得自己用心了，卻還是在原地踏步？    為什么你覺得自己努力了，卻沒有取得理想的成就？    為什么你覺得自己負(fù)責(zé)了，卻還是不能脫穎而出？    答案很簡(jiǎn)單，因?yàn)槟銢]做到慎獨(dú)自律。正如詼諧作家杰克森·布朗所說：“缺少了自律的才華，就好像穿上溜冰鞋的八爪魚，眼看動(dòng)作不斷可是卻搞不清楚到底是往前、往后，或是原地打轉(zhuǎn)?！比绻f你真的已經(jīng)用心、努力、負(fù)責(zé)了，但對(duì)自己還是不滿意，還是一無所成，只能說明你還沒有堅(jiān)持到底的恒心，缺乏自律精神。    在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，快節(jié)奏的生活使每一個(gè)人都承受著極大的壓力，人們很容易變得浮躁不安。因此，有許多人夢(mèng)想著一夜成名、一夜暴富，但現(xiàn)實(shí)又無法給予他們想要的結(jié)果；有些人動(dòng)不動(dòng)就怨天尤人、牢騷滿腹，仿佛所有人都對(duì)不起他。    面對(duì)越來越發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，不少人在對(duì)物欲永不滿足的追逐中漸漸迷失了自我，甚至因此而放縱自己，他們通過各種有害的娛樂尋找暫時(shí)的麻醉和寄托，給自己和家庭造成了不可挽回的傷害。    因此，在這個(gè)誘惑無處不在的社會(huì)，提倡自律精神已經(jīng)成為刻不容緩的時(shí)代需求。    一個(gè)人要在世界上立足，自律精神是不可或缺的，因?yàn)槭澜缟嫌刑嘁?guī)則是需要我們遵守的，看得見的、看不見的。我們的一舉一動(dòng)其實(shí)都是在有形與無形的規(guī)則的約束下進(jìn)行的，有時(shí)候，稍一疏忽就會(huì)無意中給自己和他人帶來困擾和傷害?？梢?，人必須要有自律精神，這樣才能更好地在這個(gè)世界上立足。    既然自律對(duì)我們?nèi)绱酥匾?，如何才能做到自律呢？如何才能管理自己、管好自己呢？為了解答這些問題，我們編寫了這本《自律勝于紀(jì)律：偉大不是領(lǐng)導(dǎo)別人，而是管理自己》。通讀全書后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，“自律”其實(shí)就是自己管理自己、自己管好自己，因?yàn)槿耸篱g最頑強(qiáng)的“敵人”是自己，最難戰(zhàn)勝的也是自己。雖然自律中有一定“敬畏”的成分，但更多的應(yīng)該是一種自覺自省、自警自愛。    沒錯(cuò)，只有自律才會(huì)優(yōu)秀，因?yàn)樽月傻娜顺錆M激情，沒有什么能夠阻擋他們前進(jìn)的腳步。    是的，只有自律才會(huì)優(yōu)秀，因?yàn)樽月傻娜瞬粫?huì)為自己的失誤找借口。一旦發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，他們決不像平庸者那樣，絞盡腦汁地找一個(gè)遮掩錯(cuò)誤、回避問題的擋箭牌，而是在對(duì)責(zé)任的承擔(dān)和對(duì)錯(cuò)誤的修正中讓自己變得越發(fā)優(yōu)秀。    確實(shí)，只有自律才會(huì)優(yōu)秀，因?yàn)樽月傻娜岁P(guān)注細(xì)節(jié)，重視良好工作習(xí)慣的養(yǎng)成。自律的人會(huì)在生活的方方面面嚴(yán)格要求自己，他們深知，只有在細(xì)節(jié)和小事上始終如一地把自律進(jìn)行到底，優(yōu)秀才能名副其實(shí)。    相信本書能為每一個(gè)人解開心中的結(jié)，讓每個(gè)人都聽到“自律”的聲音，也希望能幫助大家不斷克服自己、戰(zhàn)勝自己、超越自己。

內(nèi)容概要

　　本書深入剖析了自律的重要意義和內(nèi)涵，從多方面介紹了提高自律能力的鍛煉方法，按照這些方法訓(xùn)練，一定能大大提升自我照管理能力，讓自己成為“主宰自己靈魂的”的人。
　　本書是自我道德修煉讀本，更是公務(wù)員、企事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部推薦讀物。

作者簡(jiǎn)介

　　不奮發(fā)，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆。
　　——北宋·朱熹
　　
　　不自律的人就是情緒、欲望和感情的奴隸。
　　——《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》
　　
　　唯有自律，能把自己引導(dǎo)進(jìn)入最光明的王國(guó)！
　　——丁尼金
　　
　　抵制情感的沖動(dòng)，而不是屈服于它，人才有可能得到心靈上的安寧。
　　——托馬斯
　　
　　自律就是在該做的時(shí)候，不管喜不喜歡，都去做你應(yīng)該做的亊情的一種能力。
　　——阿爾伯特·哈伯德
　　
　　當(dāng)你不能管理自己的時(shí)候，你便失去了所有領(lǐng)導(dǎo)別人的資格和能力。
　　——馮侖

書籍目錄

上篇
管理自己，優(yōu)秀源于自律
自律是一種不可或缺的人格力量，沒有它，一切紀(jì)律都會(huì)變得形同虛設(shè)。真正的自律是一種信仰、一種自省、一種自警、一種素質(zhì)，一種自愛、一種覺悟，它會(huì)讓你發(fā)覺健康之美，感到幸福快樂、淡定從容、內(nèi)心強(qiáng)大，永遠(yuǎn)充滿積極向上的力量。
第1章 自律是一種信仰：
奮斗的一生，就是雕刻自己的一生
人只有找到信仰，才可以堅(jiān)定自己的信念，朝著一個(gè)方向執(zhí)著前進(jìn)。自律就是一種信仰，自律的心態(tài)督促人將一生的精力投入無盡的奮斗中，創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。
自律是不可或缺的人格力量
“慎獨(dú)”是為人的最高境界
只有自律方能讓自己的人生收放自如
不能主宰自己的人永遠(yuǎn)無法成功
信仰自律，走上成功之路
選擇自律就是選擇成功
偉大的事業(yè)是腳踏實(shí)地的自律精神壘成的
第2章 自律是一種自?。?br />看清自己、改變自己、超越自己
自律的人都善于反省自己。也正因?yàn)樯朴诜词。雷约河兄T多不足，所以人們將更加自律。每一個(gè)人身上都有著無盡的潛能，也有諸多的缺點(diǎn)，只有時(shí)刻反省自我、看清自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，我們才能發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)、糾正自己的不足，時(shí)時(shí)提高自己、超越自己。
認(rèn)識(shí)自己才能樹立自己的個(gè)性
自省是一所道德法庭
對(duì)自己冷眼旁觀，做自己的批評(píng)者
在反省中認(rèn)識(shí)和發(fā)展自己
時(shí)刻反省自我，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任
通過別人反省自己、完善自己
不斷反省自己，克服人性的弱點(diǎn)
第3章 自律是一種自警：
多一分自制力，多一分競(jìng)爭(zhēng)力
在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下，每個(gè)人都應(yīng)該想方設(shè)法提高自己的警覺性。古往今來，凡是事業(yè)上有所建樹的賢良之士無不深諳自警之道，處世謹(jǐn)慎小心、慎思慎獨(dú)。正如古人所言：“常鳴警鐘，行舉自醒。”自警可以讓我們更自律，進(jìn)而獲得更大的成功。
自警的人更有競(jìng)爭(zhēng)力
做好分內(nèi)事，提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力
逼自己比別人更快一步
以高度自律維持強(qiáng)烈的進(jìn)取心
像雄鷹一樣不斷質(zhì)疑和改進(jìn)自己
喚醒危機(jī)感，吹響成長(zhǎng)的“集結(jié)號(hào)”
第4章 自律是一種素質(zhì)：
管好自己，才有領(lǐng)導(dǎo)他人的資格
人應(yīng)該要管住自己，才能獲得成功。管住自己，看起來不是什么難事，然而時(shí)下管不住自己的卻大有人在。有的人常常找客觀原因，認(rèn)為大環(huán)境好一點(diǎn)兒，自己就不至于如此。誠(chéng)然，大環(huán)境的確對(duì)人的思想行為能產(chǎn)生很大影響，可問題是在同樣的環(huán)境里、在同樣的誘惑面前，為什么別人能做到誘而不動(dòng)心、惑而不亂意，而你自己卻把握不住呢？說到底還是自己的問題，還是自己的素質(zhì)不高、自律能力不強(qiáng)。
要想領(lǐng)導(dǎo)他人，必先管好自己
偉大的品格造就偉大的領(lǐng)導(dǎo)
以人品立威，以道德風(fēng)范收服人心
以身作則永遠(yuǎn)是真理
善人欲先善己，律人必先律己
榜樣的力量永遠(yuǎn)是無窮的
第5章 自律是一種自愛：
沒有約束的放縱是自我毀滅的開始
自愛就是面對(duì)自己，與自己進(jìn)行溝通。人們通過傾聽自己、感受自己、追蹤自己，放棄對(duì)自己的控制，從而表達(dá)自己、表現(xiàn)自己，有助于自己更好地了解自己、更多地認(rèn)識(shí)自己。而且，只有自愛的人才能真正做到自律。
自律能讓你能成為優(yōu)秀者
自我珍愛就是自我拯救
自覺尋找自己的價(jià)值
自愛就要不自棄、不自欺
要做到自愛，就必須經(jīng)得住誘惑
自我約束等同于自我提升
以高度的責(zé)任感去盡職盡責(zé)
像珍愛生命一樣珍愛你的信譽(yù)
第6章 自律是一種覺悟：
幸與不幸，都由內(nèi)心力量決定
一個(gè)人對(duì)自己、對(duì)生活沒有想法，缺乏覺悟能力，他的內(nèi)心就不會(huì)有力量。他不思進(jìn)取，就極易被打倒，更不要談什么自律了。我們常說“一個(gè)人最大的敵人不是別人，而是自己”，強(qiáng)調(diào)的就是一個(gè)人的內(nèi)心力量。內(nèi)心的力量是成長(zhǎng)最根本的推動(dòng)力。甚至可以這樣說，所有的計(jì)劃和成就都是覺悟下的產(chǎn)物，這就要求你努力培養(yǎng)自律精神，不斷提高覺悟能力。
你自身就是一筆寶貴的財(cái)富
突破心中的枷鎖，不要自我設(shè)限
自我的潛能需要自律來挖掘
戰(zhàn)勝自己，就能贏得一切
只要你認(rèn)為能，就一定能
堅(jiān)持就是勝利，想要獲取成功就要永不放棄
下篇
管好自己，做自己的主人
自我管理其實(shí)就是一個(gè)不斷自我克服的過程，作為自我的主人，無論環(huán)境如何，管好自己是做人的義務(wù)，管好了自己的目標(biāo)、管好了自己的言行、管好了自己的時(shí)間、管好了自己的習(xí)慣、管好了自己的情緒、管好了自己的心態(tài)，你就是自己真正的主人，你的人生就會(huì)由你來掌控。
第7章 管好自己的目標(biāo)：
有了人生的指南針，就不會(huì)迷失自我
目標(biāo)就是對(duì)于所期望成就的事業(yè)的真正決心，是對(duì)成功的一種渴望。一個(gè)人如果沒有目標(biāo)，就很容易在人生的旅途上徘徊甚至迷失自己。所以，我們一定要樹立自己的目標(biāo)，以自律作為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的依托，朝著成功邁進(jìn)。
讓目標(biāo)為你指明方向
目標(biāo)需要計(jì)劃來實(shí)現(xiàn)
分解目標(biāo)，贏得成功
計(jì)劃是高效做事的開始
高效的規(guī)劃才能成就美好的未來
目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要自制力做保障
第8章 管好自己的言行：
越是感覺良好時(shí)，越要謹(jǐn)言慎行
你的一言一行都需要靠自律來約束，因?yàn)槟愕囊谎砸恍胁皇遣皇亲哌^場(chǎng)，你的每一個(gè)動(dòng)作、每一句話都會(huì)影響你身邊的每一個(gè)人，也會(huì)影響他們對(duì)你的看法。所以，越是感覺良好的時(shí)候，越要謹(jǐn)言慎行。
謹(jǐn)言慎行未必是畏首畏尾
謙虛做人，克制自我表現(xiàn)欲
該低調(diào)的時(shí)候克制自己別狂妄
學(xué)會(huì)傾聽，傾聽比傾訴更傾心
退一步，誤解就能變成諒解
與人溝通不要滔滔不絕，達(dá)意則靈
第9章 管好自己的時(shí)間：
誰(shuí)能讓時(shí)間增值，誰(shuí)就能改變自己的一切
時(shí)間對(duì)于每個(gè)人來說都是平等的。每個(gè)人一天的時(shí)間都是24小時(shí)，沒有人會(huì)多一分鐘或少一分鐘。所以，決定個(gè)體生命高度和質(zhì)量的不是時(shí)間本身，而是把握時(shí)間的能力大小。如何才能在最有限的時(shí)間內(nèi)做最多的事情是我們一生都要思考的課題。
控制好自己的時(shí)間
利用好時(shí)間才能讓時(shí)間增值
把時(shí)間用在刀刃上
掌握“二八法則”，把握關(guān)鍵的20％
效率第一，勤奮并不等于高效
在正確的時(shí)間做正確的事
用“四象限原理”規(guī)劃時(shí)間
第10章 管好自己的習(xí)慣：
從戰(zhàn)勝小毛病開始積累你的自控能力
從某種意義上說，“習(xí)慣是人生最大的指導(dǎo)”。俄國(guó)著名教育家烏申斯基曾說：習(xí)慣伴隨著人的一生，影響人的生活方式和個(gè)人成長(zhǎng)的道路。培養(yǎng)好習(xí)慣是對(duì)自己一生的投資，這個(gè)投資會(huì)不斷地增長(zhǎng)，使我們一生都可以享用它帶來的利息，而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使最好的創(chuàng)舉失敗，并把我們引到道德破產(chǎn)的地步。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，一個(gè)小小的壞習(xí)慣就能讓我們飽受苦果。所以，要培養(yǎng)自律的意識(shí)就要從戰(zhàn)勝小毛病開始積累自己的自控能力。
習(xí)慣是自控能力的體現(xiàn)
節(jié)儉是獲取財(cái)富的基石
理財(cái)是自律的真實(shí)呈現(xiàn)
在每一個(gè)細(xì)節(jié)上下工夫
每天多做一點(diǎn)兒就能多贏一點(diǎn)兒
不要陷入公私不分的泥沼中
讓敬業(yè)成為一種職業(yè)習(xí)慣
第11章 管好自己的情緒：
驅(qū)趕消極的思想，用理智駕馭情緒之舟
情緒是可以管理的。通過對(duì)自身情緒的認(rèn)識(shí)、協(xié)調(diào)、引導(dǎo)和控制，可以充分挖掘我們的情緒智商，培養(yǎng)駕馭情緒的能力，從而確保我們擁有良好的情緒狀態(tài)。所以，不要忽視自己的情緒。事實(shí)上，每一種情緒背后都蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的力量。良好的情緒是成功的一大因素，它能讓你在困境面前永不放棄，堅(jiān)忍而又勇敢，它也終將把你引上成功之巔，讓你成為一位卓有成就的人。
征服自己的情緒就能征服一切
感情用事是犯錯(cuò)誤的開始
用自律克制自己的嗔念
與其生氣，不如爭(zhēng)氣
讓自己成為一個(gè)冷靜的人
忍耐是人生的一種修養(yǎng)
耐心是美德，欲速則不達(dá)
第12章 管好自己的心態(tài)：
良好的心態(tài)能讓你正確地看待人生與世界
心態(tài)看不見、摸不著，但是卻實(shí)實(shí)在在地影響著我們每個(gè)人的命運(yùn)。有什么樣的心態(tài)，就會(huì)有什么樣的人生。如果沒有一個(gè)積極的心態(tài)，人就不可能做到自律。因?yàn)榉e極的心態(tài)可以使人學(xué)到處世的智慧和做人的道理，使我們的人生之路越走越寬、生命的價(jià)值越來越大，成就事業(yè)、獲得幸福。
有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的人生
只要你對(duì)了，世界自然就對(duì)了
你對(duì)工作的態(tài)度決定了你人生的高度
學(xué)會(huì)感恩，用感恩的心代替抱怨的嘴
戰(zhàn)勝負(fù)面心理，讓抱怨到此為止
腳踏實(shí)地，具備一顆從細(xì)微走向成功的心
適當(dāng)釋放心情，別讓自己有太多的壓力

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   自律是一種信仰：奮斗的一生，就是雕刻自己的一生自律是不可或缺的人格力量在聽到“自律”這個(gè)詞的時(shí)候，你是否想到的是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人或武裝士兵？你是否覺得自律只適用于少數(shù)鞠躬盡瘁、性格堅(jiān)不可摧的人？事實(shí)并非如此，自律其實(shí)是我們?nèi)魏稳硕疾豢苫蛉钡娜烁窳α?。歷史事例表明，自律的精神使人們?cè)谧非笞吭降倪^程中扮演了重要的角色，造就了一個(gè)個(gè)光輝的形象。唯有自律，才能把自己引導(dǎo)向最光明的王國(guó)。那么，什么是自律呢？所謂的自律就是能夠約束自己、管理自己，自覺地“遵循法度，自我約束”，按照自己的既定計(jì)劃去實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的一種能力，它是一種不可或缺的人格力量，自律程度的高低往往體現(xiàn)出個(gè)人素質(zhì)的高低，同時(shí)也影響著個(gè)人取得成就的大小。美國(guó)有關(guān)組織曾經(jīng)作過這樣一個(gè)調(diào)查，在一所幼兒園中，他們給每個(gè)孩子發(fā)了一些糖果，并告訴孩子們，這糖是發(fā)給他們吃的，但是最好今天不要吃，如果能等到明天再吃就可以再獎(jiǎng)兩顆糖，要是等到后天再吃，就能獎(jiǎng)3顆糖。結(jié)果，有的孩子當(dāng)天就吃了，有的孩子等到了第二天，極少數(shù)的孩子等到了第三天才吃。等到這些孩子們成長(zhǎng)到中年后，調(diào)查的結(jié)果顯示，那些自律程度越高的孩子，事業(yè)的成功率也就越高。我國(guó)古時(shí)的孫敬頭懸梁、蘇秦錐刺股、車胤囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁借光，他們自律發(fā)奮讀書，成為自律成功的典范。近代文豪魯迅先生也是一個(gè)自律性非常強(qiáng)的人，上小學(xué)時(shí)為了不遲到，每天刻一個(gè)“早”字自律自己、警醒自己。除了成功之外，自律還能給我們帶來身心健康。俗話說：白天不做虧心事，半夜不怕鬼敲門。“虧心事”指的是法度、道德禁止做的事，那些沒有自律精神的人，往往因?yàn)楣懿蛔∽约憾鲆恍┨澬氖拢麄內(nèi)找固嵝牡跄?，怕受到懲處，有的貪官污吏在獄中反省說：“知道會(huì)有這么一天的，在獄中心里不再擔(dān)憂害怕了?！边@是由于不能夠自律做了“虧心事”而“怕”，由“怕”而得到應(yīng)有的懲處，心里踏實(shí)了變成了“不怕”。日夜提心吊膽肯定會(huì)影響到我們的健康。在我們的日常生活工作中，自律能夠給我們帶來快樂和健康。在家庭里要負(fù)起家庭的責(zé)任，不負(fù)責(zé)的人，其家庭一定不會(huì)和諧，心情一定不會(huì)舒暢；在公司不自律的人，領(lǐng)導(dǎo)厭煩他，同事鄙視他，他本人也會(huì)極度憂郁，不快樂的人、不舒暢的人、憂郁的人是不會(huì)健康的。誠(chéng)然，自律能給我們帶來眾多好處，而要切實(shí)做到自律也絕非易事。絕大部分人主要依靠的還是他律，在生活和工作中，時(shí)刻都需要他人的監(jiān)督與提醒，但這些都是外在因素，是外力在管束他們、約束他們。他們的內(nèi)心，是否有自己的堅(jiān)定信念，是否有給自己規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)和紀(jì)律呢？你如果想使自律成為自己的資產(chǎn)，讓自己變得越來越強(qiáng)大，以下的建議不妨值得借鑒：首先，要樹立正確的人生觀。正確的人生觀是實(shí)現(xiàn)自律最基本的前提條件，人生觀是人們對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度，它決定一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn)，是把握人生方向、抉擇人生道路的指南。其次，制定出你做事的優(yōu)先順序，然后按這個(gè)順序去做。如果一個(gè)人只依照自己的心情和一時(shí)的方便而行事，肯定是不會(huì)成功的，更不要說別人尊重并跟隨他了，這是自律的基本精神所在。實(shí)現(xiàn)自律還要求我們能夠做到自我控制，有才而不亂用，有智而不盡顯。一個(gè)缺乏自律的人總是口無遮掩、行無規(guī)矩、隨心所欲，最終只能自己吃虧，甚至自取滅亡。要把自律的生活方式當(dāng)成目標(biāo)，向具有高度自律的成功人士學(xué)習(xí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自律不能只是偶爾為之，它必須成為你的生活方式。培養(yǎng)自律最佳的方式是為自己制訂目標(biāo)及規(guī)劃，特別是在你視為重要的、需要長(zhǎng)期堅(jiān)持及追求成功的指標(biāo)項(xiàng)目上。其實(shí)很多時(shí)候，我們的言行并不為人所知，但你是否仍能管理自己．規(guī)范自己的言行，處處嚴(yán)格要求自己呢？這就體現(xiàn)了你的自律。如果你不能自律，總是習(xí)慣讓情緒操縱著一切，沒有規(guī)劃，也沒有目標(biāo)，那么所有的努力就如同脫韁野馬，你根本控制不了自我，最終也達(dá)不到成功的彼岸。在古今中外的歷史上，有才智但缺乏自律最終自取滅亡的例子不勝枚舉，羅納德三世就是其中之一。14世紀(jì)的比利時(shí)，有一位名叫羅納德三世的貴族，他才智過人。是祖?zhèn)鞣獾氐恼y(tǒng)公爵，但后來被弟弟推翻并關(guān)押在牢房里。他的弟弟認(rèn)為留他活口對(duì)自己而言無疑是徒增麻煩，但又不想親手殺死哥哥，于是便想出了一個(gè)絕妙的辦法。

編輯推薦

《自律勝于紀(jì)律:偉大的不是領(lǐng)導(dǎo)別人,而是管理自己》能為每一個(gè)人解開心中的結(jié)，讓每個(gè)人都聽到“自律”的聲音，也希望能幫助大家不斷克服自己、戰(zhàn)勝自己、超越自己。 增強(qiáng)自律意識(shí)、加強(qiáng)自我修養(yǎng)、提高自控能力，做到在任何情況下都——穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白；在立場(chǎng)上把握方向、在感情上把握原則、在行動(dòng)上把握分寸、在生活上把握小節(jié)。

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