公共政策語境中的話語與言說

出版時間:1970-1  出版社:楊正聯(lián) 光明日報出版社 (2012-01出版)  作者:楊正聯(lián)  頁數(shù):156  

內(nèi)容概要

  《公共政策語境中的話語與言說》沿著公共政策話語構(gòu)成、公共政策言說行為和公共政策話語語境這三個方面進(jìn)行概念分解,初步構(gòu)建了一個較為系統(tǒng)的關(guān)于公共政策話語研究的理論模型,并闡釋了理論模型在當(dāng)代中國的方法應(yīng)用。

作者簡介

楊正聯(lián),1971年出生,安徽蚌埠人,哲學(xué)學(xué)士(安徽大學(xué))、法學(xué)碩士(廈門大學(xué))、法學(xué)博士(南京大學(xué)),公共管理博士后(復(fù)旦大學(xué))。研究方向:公共政策理論、公共治理理論、政治社會學(xué),在《社會》、《人文雜志》等刊物發(fā)表論文二十余篇。

書籍目錄

導(dǎo)言 /1 第一章公共政策話語構(gòu)成 /10 第一節(jié)公共政策話語的實(shí)質(zhì)性構(gòu)成 /10 一、公共政策話語的公共性 /10 二、公共政策話語中的“利益關(guān)系” /16 三、公共政策話語中的“調(diào)節(jié)” /22 第二節(jié)公共政策話語的形式構(gòu)成 /27 一、“實(shí)是”話語 /28 二、“評價”話語 /32 三、“行動”話語 /37 四、“后果”話語 /41 第三節(jié)FEAR模型及其意義 /43 第二章公共政策言說 /51 第一節(jié)言說行為假設(shè) /51 第二節(jié)政府言說 /56 一、政府組織成員:個性與權(quán)力 /56 二、政府言說的形態(tài) /60 第三節(jié)非政府言說 /64 一、非政府言說主體 /64 二、參與言說形式 /70 第四節(jié)創(chuàng)新性公共政策言說 /71 一、創(chuàng)新性公共政策言說中的政府組織成員 /72 二、創(chuàng)新性公共政策言說活動中的非政府主體 /77 第五節(jié)公共政策對話 /82 一、公共政策對話的機(jī)制 /82 二、公共政策對話的環(huán)節(jié) /87 第三章公共政策語境 /94 第一節(jié)理論語境 /95 第二節(jié)制度語境/103 一、憲法制度語境 /103 二、法律制度語境 /108 三、社會制度語境 /112 第三節(jié)關(guān)系語境 /116 一、中國共產(chǎn)黨組織與政府組織之間的關(guān)系 /116 二、中央政府組織與地方政府組織之間的關(guān)系 /1213 第四節(jié)TIR模型及其意義(一) /124 第五節(jié)TIR模型及其意義(二) /133 結(jié)語 /146 參考文獻(xiàn) /152 后記 /156

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   第一章 公共政策話語構(gòu)成 公共政策是在公共事務(wù)治理活動中,由政府組織正式頒布的,除去憲法和法律以外,調(diào)節(jié)人們利益關(guān)系的規(guī)則或規(guī)定;公共政策話語就是關(guān)于這些規(guī)則或規(guī)定的語言表述。在索緒爾看來,符號都是由概念和音響形象相結(jié)合而成的整體,作為語言符號的話語也是如此。索緒爾用所指和能指來分別指代概念和音響形象。其中,所指強(qiáng)調(diào)的是話語的社會意義,而能指則側(cè)重于話語用于人與人之間進(jìn)行交流和溝通的可理解性。①本章大體沿著所指與能指的思路,從實(shí)質(zhì)性構(gòu)成和形式構(gòu)成兩個方面揭示公共政策話語的結(jié)構(gòu)特質(zhì)。 第一節(jié)公共政策話語的實(shí)質(zhì)性構(gòu)成 公共政策話語的實(shí)質(zhì)性構(gòu)成是指其不同于其它話語形式的內(nèi)涵特征,這里將從“公共性”、“利益關(guān)系”和“調(diào)節(jié)”等幾個方面討論公共政策話語的所指意義。 一、公共政策話語的公共性 “公共”乃是與“私人”相對而言。在原初的意義上,“公共”有人們共同生活的意思,指生活在特定空間的人們,基于血親、生產(chǎn)等方面的聯(lián)系,在外在行為上存在著互動性影響?!肮残浴笔钦位顒踊蚬舱咴捳Z活動的基本特征,不過,此處討論的“公共性”并不局限于人們生活在一起這一既定事實(shí),而是強(qiáng)調(diào)“公共”的特質(zhì),強(qiáng)調(diào)公共生活本身所蘊(yùn)涵的意義。 “公共性”首先是指一種生活或秩序,而秩序又有著人們和平地生活在一起的意思,在此秩序下,人們的行為或者行為之間的聯(lián)系都有著某種穩(wěn)定模式。同時,伴隨著這種客觀秩序存在的,可能是人們一致認(rèn)同或遵從的話語表達(dá),它可以是有著明確物質(zhì)載體(如文字)的憲法、法律和公共政策,也可以是約定俗成,僅僅存在于人們觀念中的社會習(xí)俗、社會慣例等等。秩序與關(guān)于秩序的話語表達(dá)之間發(fā)生關(guān)聯(lián)還要經(jīng)過選擇表達(dá)語句、話語信息傳遞以及理解等環(huán)節(jié),而且,秩序和話語本身又都是結(jié)構(gòu)復(fù)雜的綜合體,因此,關(guān)于秩序的話語和秩序之間的關(guān)系并不像毛附于皮那樣的即時相依。話語可以發(fā)生在秩序之前,作出規(guī)定,去引導(dǎo)、構(gòu)建一種秩序;也可以發(fā)生在秩序之后,去描述、明確或推廣一種秩序;而且,還不排斥話語對秩序的誤解、虛構(gòu)以及秩序?qū)υ捳Z的偏離現(xiàn)象。 其次,“公共性”還意味著某種程度的公開性。公開一般是指既定秩序的結(jié)構(gòu)或關(guān)于該制度的話語表達(dá)為人們所普遍知曉。顯然,在具有文化傳統(tǒng)意義的社會習(xí)俗或社會慣例那里,往往不存在是否公開的問題,因為知曉早已通過外在行為上的遵從體現(xiàn)了出來。從話語事實(shí)發(fā)生的角度看,由政府正式頒布的憲法、法律和公共政策都是通過特定的程序明示于公眾的,但是由于文字這一物質(zhì)載體在實(shí)現(xiàn)信息傳遞功能時所要求的文化認(rèn)知水平、文字信息傳遞中的技術(shù)或地域等因素的限制,以及話語言說者在個人利益驅(qū)動下的故意掩蓋等原因,這一層面的秩序話語,尤其是公共政策話語可能會出現(xiàn)公開性的問題,雖然在規(guī)范的意義上,公共政策話語應(yīng)該為相關(guān)的利益主體所知曉。

編輯推薦

《公共政策語境中的話語與言說》在揭示公共政策話語實(shí)踐的宏觀歷史變遷面貌的同時,展望以“組織化”方式并經(jīng)由自由、對等和公開的公共政策對話機(jī)制,推動以“人”為關(guān)節(jié)點(diǎn)向以“事”為關(guān)節(jié)點(diǎn)的公共治理模式轉(zhuǎn)換。

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