出版時間:2011-5 出版社:中國長安 作者:袁岳 頁數(shù):257
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前言
南宋大儒朱熹曾如此高度贊譽(yù)《中庸》:“致中和,天地位焉,萬物育焉。”意思是說,只要按照《中庸》的精義治國、修身,必定能達(dá)到天地萬物各得其所的太平和合境界??梢?,在古人的社會和政治生活中,《中庸》有著多么巨大的作用。 可是,這部治國經(jīng)典,對于早已生活在現(xiàn)代社會中的我們,還有什么樣的意義呢? 現(xiàn)在的人們一談起《中庸》,總覺得它要么高深莫測,要么不合時宜?! ∑鋵?,《中庸》所談的道理,既是樸素的,也是永恒的,就是人們?nèi)粘3源┳⌒杏弥凶罨镜囊?guī)矩和道理?! 》_這部兩千多年前的經(jīng)典,一句句的妙語連珠映入眼簾。它實際就是孔子及其高徒日常教學(xué)生活點點滴滴的記錄?! ∫虼耍吨杏埂凡⒎鞘裁从兄?ldquo;嚴(yán)格邏輯體系”的論著。它就像一位年老的賢人,斷斷續(xù)續(xù)地向?qū)W生嘮叨那么一些人生的道理,教他們?nèi)绾潍@得快樂、幸福的生活?! ∷?,今天我們再去重溫這部經(jīng)典,便要像聽長者嘮家常一樣,去體會其中樸素、溫暖而不乏睿智的生活態(tài)度?! ∧敲?,蘊(yùn)涵在《中庸》里的這種生活態(tài)度究竟是什么呢? 一言以蔽之,就是“中”。所謂中庸之道,持中而立,說的就是這個道理??墒?,什么才是“中”?又如何才能做到“持中而立”呢? 回答了這兩個問題,也就能明白《中庸》這部經(jīng)典,對于生活在現(xiàn)代社會中的我們,有著何等重要的意義了?! 吨杏埂氛f:“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。” 這段話的意思是說,人們的喜悅、憤怒、哀愁和快樂情感還沒有表現(xiàn)出來,就是“中”;而表現(xiàn)出來但都合乎時宜和禮節(jié),就是“和”。“中”是天下人的根本;“和”是天下人遵從的原則。達(dá)到了“中和”的境界,天地也就各在其位了,萬物也就生長發(fā)育了?! ∮纱丝梢?,《中庸》所謂的“中”,就是教人如何處理好內(nèi)心的各種情感,讓內(nèi)心保持一種平靜和平衡。只有這樣,才能獲得寧靜、幸福的生活?! ∵@種內(nèi)心的平靜和平衡最好的體現(xiàn),便是孔子對《詩經(jīng)·關(guān)雎》的評價?! ≡凇墩撜Z·八佾》中有這樣一句話:“子曰:關(guān)雎,樂而不淫,哀而不傷。” 意思是說,《關(guān)雎》這首詩,快樂而不淫穢,哀愁而不傷懷。這可以說是對“中”的境界絕佳的闡釋?! ∫粋€人生活在世界上,是難免喜怒哀樂的。然而,倘若想要活得平靜、幸福,最重要的便是人的情感控制能力。不然,一旦樂而忘我、悲而忘形,就不僅容易傷身,更容易損情。 因而,要做到《中庸》所謂的“中”,簡單地說,就是“喜怒不行于色”,保持內(nèi)心的平靜和安詳。 由此,我們便可以見到《中庸》的“中”對于生活在現(xiàn)代社會的我們,是意義非凡的了?! ‖F(xiàn)代社會的我們,生活在競爭激烈的市場氛圍里,急功近利使得期望滿足后狂喜、自滿、虛驕,目的落空后沮喪、恐懼、空虛,都在損害著我們的身心。在這種心態(tài)下,成功者難以守成,位低者欲速不達(dá)。此時,我們?nèi)狈Φ恼恰吨杏埂烦种卸⒌闹腔??! ‖F(xiàn)代社會的我們,人與人之間的心理距離愈發(fā)遙遠(yuǎn),猜疑、不信任、沒安全感,讓人際關(guān)系更加難以處理。面對不公平待遇,面對親近的人,我們需要的也是《中庸》的持中而立,把握過與不及的度,讓自己內(nèi)心平和、安寧。 曾有一則寓言說,有一群渾身長滿銳刺的豪豬,在天寒地凍時想要擠在一起取暖??墒?,它們那一身尖利的刺,讓這個美好愿景無法實現(xiàn)。它們要不就是湊得太近,彼此相互傷害;要不就是離得太遠(yuǎn),感覺異常冰冷?! ∽罱K,它們在很多次的磨合下,才找到了一個不遠(yuǎn)不近的距離,溫暖了自己,也暖和了他人?! ∑鋵?,這個不遠(yuǎn)不近的距離,就是《中庸》的“中”。 記得孔子的高徒子游曾經(jīng)說過:“事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣。”(《論語·里仁》) 這句話的意思就是說,一個人,倘若有事沒事總愛跟領(lǐng)導(dǎo)套近乎,那么他就離羞辱不遠(yuǎn)了;倘若有事沒事總跟朋友親密無間,那么他就離與朋友疏遠(yuǎn)不遠(yuǎn)了。 之所以有這樣的結(jié)局,就是這個人太不懂得《中庸》“中”的智慧?! 嶋H上,《中庸》持中而立,就是教人在處理人際關(guān)系時,把握好距離和分寸,既不過分疏離,也不過分親近?! ∵@就很像禪宗所欣賞的一種人生境界,即所謂的“花未全開月未圓”?! ∈裁词?ldquo;花未全開月未圓”的境界?說簡單點,其實就是“中”的境界?! ∧阆耄欢涿利惖孽r花,一旦全部開放,那就意味著很快就要凋謝;而一輪皎潔的月亮,一旦全圓,那就離缺損不遠(yuǎn)了?! ∫虼?,最美麗的瞬間,便是那花未全開、月未全圓的時刻,因為在那時,我們還能夠有所期待和夢想。這也就是“中”的境界,人間最好的境界。 因此,當(dāng)我們與人交往怒火中燒時、狂喜不已時、極度悲傷時、樂而忘形時,不妨想一想這個“中”字,想一想生活的幸福其實更多是在于內(nèi)心的平靜和安寧?! ∪绱艘粊?,自然便能“心遠(yuǎn)地自偏”,遠(yuǎn)離了人世的嘈雜和喧囂。在鋼鐵城市,同樣能獲得倦鳥歸林的自在和逍遙。這便是《中庸》這部經(jīng)典亙古彌新的永恒魅力所在!
內(nèi)容概要
南宋大儒朱熹曾如此高度贊譽(yù)《中庸》:“致中和,天地位焉,萬物育焉。”意思是說,只要按照《中庸》的精義治國、修身,必定能達(dá)到天地萬物各得其所的太平和合境界??梢?,在古人的社會和政治生活中,《中庸》有著多么巨大的作用?! 】墒牵@部治國經(jīng)典,對于早已生活在現(xiàn)代社會中的我們,還有什么樣的意義呢? 現(xiàn)在的人們一談起《中庸》,總覺得它要么高深莫測,要么不合時宜。其實,《中庸》所談的道理,既是樸素的,也是永恒的,就是人們?nèi)粘3源┳⌒杏弥凶罨镜囊?guī)矩和道理?! 》_這部兩千多年前的經(jīng)典,一句句的妙語連珠映入眼簾。它實際就是孔子及其高徒日常教學(xué)生活點點滴滴的記錄。《中庸智慧心得》通過一個個有趣的故事將中庸智慧的精華全部展現(xiàn)到讀者面前。
書籍目錄
第一章 上下通達(dá)——《中庸》的持中1.妙在恰到好處2.不偏不倚,順勢而為3.千萬不要弄巧成拙4.利害大小,不可不慮5.到位而不越位6.一定要避免過激7.做人不要腸冷腹熱8.做人過慎,良機(jī)盡失9.善于給人臺階下第二章 大愛無涯——《中庸》的仁愛1.仁者,愛人2.己所不欲,勿施于人3.做一個善良的人4.孝以敬為先5.君子之交淡如水6.以道義結(jié)良友7.施恩,也要有度8.友善的境界9.愛,點亮世界第三章 誠身有道——《中庸》的誠信1.誠于內(nèi),信于外2.人啊,認(rèn)識你自己3.心中常存一份敬畏4.誠信,必須言行合5.推心置腹,開誠布公6.誠信,需要一份堅持……第四章 自強(qiáng)不息——《中庸》的圖強(qiáng)第五章 和而不流——《中庸》的和諧第六章 大智境界——《中庸》的智慧
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:等子夏跪坐下來之后,孔子緩緩地向他解釋道:“在眾多弟子之中,顏回是最講誠信的,可是,他雖然為人十分誠信,卻不知道在有些時候,還不能過于講誠信。而子貢是所有弟子之中,頭腦的思維最敏捷的,因此,他才能做成大生意;但是,他卻不知道,一個人在世上,有些時候,還不能過于伶牙俐齒。至于子路,他肯定是當(dāng)世最英勇的猛士,可是,他最大的毛病,就在于不知道還應(yīng)該有害怕的時候。所有學(xué)生之中,子張在言行舉止上,是最莊重的,可是,他卻過于嚴(yán)肅了,嚴(yán)肅到忘記了還應(yīng)該在與人交往時,保持一種詼諧親近的關(guān)系。正是由于這些原因,他們四個人才認(rèn)我做了老師!”從這段對話,我們可以看出,孔子之所以能讓四位高徒心甘情愿地追隨,很重要的一個原因,就是孔子在為人處世上的恰到好處。換句話說,無論是孔子的哪個高徒,顏回、子貢也好,子路、子張也罷,都犯了過猶不及的錯誤。在孔子看來,一個人講究誠信是可以的,但是過了頭,就成了迂腐;一個人在世上沒有敏捷的頭腦,自然吃不開,可是過了頭,思維敏捷、口齒伶俐就變成了狡猾、奸詐;一個人肯定是需要勇敢一些的,可是過了頭,勇敢就只是匹夫之勇,那就成了魯莽;一個人是要將就一點行為舉止的莊重,這樣才會顯出氣魄來??墒?,一旦過了頭,莊重得太嚴(yán)肅了,就失去了親和力和幽默感,那還有什么人愿意跟他交往呢?因此,在《中庸》看來,真正有智慧的為人處世之道,就是凡事恰到好處。這就是《中庸》的“中”的智慧。
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“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬物育焉?!薄 吨杏埂贰安黄^中,不易之謂庸。中者,天下之正道;庸者,天下之定理?!薄 彼嗡枷爰页填U
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《中庸智慧心得》:《中庸》一部蘊(yùn)含豐富處世哲理的傳世經(jīng)典。《中庸》,讓我們哪怕身處鋼鐵城市。也能獲得倦鳥歸林的自在和逍遙。讓生命成為一種藝術(shù),少一點怨氣,多一分和氣。做人不偏不倚,做事手到擒來。一朵美麗的鮮花,一旦全部開放,那就意味著很快就要凋謝;一輪皎潔的月亮,一旦全圓,那就離缺損不遠(yuǎn)了。最美麗的瞬間,便是那花未全開、月未全圓的時刻,因為在那一刻,我們還能夠有所期待和夢想。
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