梁和平

前言

我認識吳云艷已經(jīng)18年了，知道她在策劃和寫作《零極限健康靜心系列叢書》也近一年了。這次她告訴我此套書要出版了，我不禁為她感到欣喜。但她請我?guī)退痛颂讜某霭鎸扅c什么，我卻深感力不從心。因為，我既不是作家，也不是學者，更不是名人，只是一個從事外企人力資源工作20年的“服務(wù)員”。可是就她對我為人的了解，她會想到對于她的請求我難以推脫。因為她所從事的靜心文化傳播不僅是為有心靈痛楚的人們尋找心靈出路，或為一些心靈和心理糾結(jié)的人們助上一臂之力；同時創(chuàng)作的過程也是自我凈化心靈的有益過程。更何況，她的書不是忽悠人的說教，而是在經(jīng)歷了種種心靈煎熬、掙扎之后的生命感悟和內(nèi)心道白。    吳云艷是一個意志頑強、鍥而不舍、聰明能干且效率極高的堅強女人。但在堅強的背后卻隱藏著她的軟弱。關(guān)于這一點我們曾多次談及。由于她真誠、本色的本質(zhì)以及對我的信任，在觸及一些心底問題時她對我也從來都不避諱。我們十幾年來曾很多次探討國學、探討傳統(tǒng)文化與人生的話題。我們談到：人生的真正愉快是不可以失去的，精神的愉快也非金錢所能換來的。人通過靜心、修心、修身找到本然的自我，激發(fā)內(nèi)心真正無條件的快樂，讓我們的生命有價值有意義，這就是真正的心靈健康和心理健康。而這種心靈和心理的健康更在極大的程度上左右著人們的生理健康。所以人的身心靈應(yīng)該是和諧統(tǒng)一的，只有身心靈和諧統(tǒng)一的人才是快樂和健康的人。這點許多人理論上都似乎很認可，但未必真的愿意花精力花時間去用于自己的心靈建設(shè)，也就是吳云艷提到的建立自己的“心靈靜心屋”。這其中最大的一個障礙就是“不舍得”戰(zhàn)勝自我，不敢于面對內(nèi)心真實的自我里不潔的東西。不敢面對自然就談不上拋棄自我，談不上“凈心”和“靜心”了?！办o心”是戰(zhàn)勝自我的前提。吳云艷對“靜心”的闡述未必是放之四海而皆準的真理，她自己也未必完全做到了戰(zhàn)勝自我和徹底的“凈心”和“靜心”，但按她的話說她已經(jīng)是“認真行走在靜心、修心道路上的心靈探索者”。她用心靈寫出的東西至少可以給許多“舍得”戰(zhàn)勝自我的人們不少有益的啟迪。    在《吳云艷：零極限健康靜心》一書中吳云艷寫道：“任何靜心背后都是傷痛。”心靈的平靜之需緣于不堪心靈的痛楚，緣于擺脫心靈桎梏的渴望，緣于尋找心靈自由的夢想……    傷痛不夠是不會想到要“靜心”的。在眼下過于浮躁的社會中，每一個人都難免再三春下難以言表的酸楚和痛苦。原本“痛楚”與“靜心”并無直接關(guān)系。然而眾所周知，治療生理之疾也需以靜養(yǎng)為基礎(chǔ)。同樣，療愈心靈心理之患，“靜心”可謂一味治本治根的良藥?！办o心”實際是一個“凈心”過程的結(jié)果。關(guān)于“零極限”理念，吳云艷援引了幾位國學專家名人學者的論述，或可淺顯概括為一種“狀態(tài)”和一種“適度”。也就是說，既要讓自己的心境平和安詳下來，擺脫世間名利欲帶給自己的種種煩躁和煩惱，也不能過分壓抑厭世而陷于對人生的心灰意冷。終歸生命還是可貴的，人生也是美好的。    身為外企人力資源業(yè)的“服務(wù)員”，深知白領(lǐng)職場競爭激烈，人際關(guān)系復(fù)雜，員工工作壓力和心理壓力都非常大。心靈和心理的毒素如同浮塵時時侵擾他們，各種心靈心理的糾結(jié)在某種程度上影響著他們的生活。因此想到，吳云艷的《零極限健康靜心系列叢書》也許會對白領(lǐng)是一味療愈心靈和心理之患的良藥。    吳云艷曾經(jīng)出過不少商界、外企的暢銷書，都是她游走在職場和人生的實踐蹉跎、真實捕捉以及親身經(jīng)歷的結(jié)晶。因此讀她的書更感到內(nèi)容的鮮活、語言的樸實以及與生活的親近。希望讀者閱讀此套書之后能夠有更多超出它本身所能及的收獲。    王曉平    北京外企服務(wù)集團副總經(jīng)理    北京中外企業(yè)人力資源協(xié)會會長    2010年12月14日于北京

內(nèi)容概要

《零極限健康靜心系列叢書》不僅記錄的是“悟道”之人的生命哲學，同時也是吳云艷作為心靈作家由“外求”轉(zhuǎn)為向“內(nèi)求”的心路歷程……
《梁和平(生命在說什么)》(作者吳云艷)為該系列中的一本。
《梁和平(生命在說什么)》具體分為“認識梁和平”、“媒體和朋友眼里的梁和平”、“梁和平生命感言”等十五個內(nèi)容。

作者簡介

吳云艷，杭州人。獲中國人民大學新聞系碩士學位、美國伊利諾伊大學工商管理碩士(MBA)學位。曾先后任新華通訊社編輯、北京外企服務(wù)總公司(FESCO)經(jīng)理助理、香港九龍倉公司北京時代廣場銷售經(jīng)理、美國摩托羅拉北京公司行政經(jīng)理、亞洲雙合盛項目經(jīng)理、美國Oracle公司中國咨詢部運作經(jīng)理、天獅集團海外分公司經(jīng)理。現(xiàn)為北京華健源科技發(fā)展有限公司總經(jīng)理。
十年前，吳云艷以一本《洋行里的中國雇員——外企紅塵大寫真》首次全方位真實披露了被社會披上了神秘面紗和五彩光環(huán)的外企社會。緊接著《外企女人》再次袒露了一顆顆赤裸裸的外企人的靈魂。1997年作家出版社出版的《浮沉商?！吩佻F(xiàn)了商場血腥的戰(zhàn)爭，被美國《華盛頓每日新聞》、《波士頓每日新聞》等多家華文報紙長篇連載。獲得多家國內(nèi)外知名媒體的高度贊揚。
《局中局》是作者積淀了十余年國際知名跨國公司豐富的經(jīng)營管理經(jīng)驗的傾情之作。

書籍目錄

1．認識梁和平
2．媒體和朋友眼里的梁和平
3．梁和平：生命，我到底想要什么？
4．梁和平的“人生認識論”——斯皮爾伯格成功的啟示
5．“人心大似宇宙，形緲于自身”——如何認識宇宙萬物的“核”
6．“三原性”——如何解釋世界
7．尿沖尿的理論——生命是怎么走“偏”的？
8．《冰與火》——自由的精神世界誰主沉?。?br />9．生命的皈依——梁和平的思想從哪里來？
10．鍵盤上的自由——梁和平“聽覺”里的生命音符
11．覺象中的自由——梁和平“視覺”里的生命符號
12．“你沒有學過畫，所以你是自由的”——梁和平的藝術(shù)隨“心”而走
13．梁和平生命感言
14．與梁和平的生命哲學對話錄
15．梁和平自畫像
作者手記：生命中的梁和平

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：認識梁和平的時候我對他毫無了解。不知道他是何許人，不知道他是否有名，更不知道為什么要去見他。當時是國內(nèi)著名企業(yè)品牌策劃人石巖老師說要帶電影《隱形的翅膀》的原型兼女主角，失去雙臂的雷慶瑤去見音樂家梁和平，問我愿不愿意一起去，也引薦我認識幾個當今名人。我欣然前往。當我走進望京的一個小區(qū)，看見石巖老師身邊站著一個美麗的女孩，非常陽光，也非常自信，但是突然卻發(fā)現(xiàn)她沒有雙臂。我的心一抽搐，好像窺見了不該窺見的別人的隱私一般，我趕緊掉頭和石巖老師說話，不敢再去看那個叫雷慶瑤的女孩。石巖老師在樓下打了個電話。不一會兒，一個個子高高的、披著過肩長發(fā)、腦門很亮的男人下樓來了。石巖老師給我介紹說這就是音樂家梁和平，然后把女孩雷慶瑤介紹給梁和平。之后我們一起去小區(qū)的餐廳吃飯。吃飯的時候女孩雷慶瑤自然地用腳吃飯。石巖老師自然地給梁和平和在座的人講述瑤瑤的故事。石巖老師的講述流淌著很多生命的感悟，給我的心靈帶來很多觸動。梁和平那天也說了一些很有生命哲理的話，但總的來說說話不多。也許大家都沉浸在失去雙臂女孩的多舛卻自強不息的坎坷命運里，語言在那種時候顯得蒼白和無力。飯后，我們一起來到梁和平的家。一個普通的藝術(shù)家家庭，不豪華，甚至有些凌亂，但透著一股書卷的味道。石巖老師讓雷慶瑤唱了《隱形的翅膀》、《我想飛》這兩首她最拿手的心靈之歌。梁和平為女孩鋼琴伴奏。我不懂音樂，但覺得梁和平的鋼琴很美。后來石巖老師建議讓梁和平的妻子趙莉唱幾首歌。趙莉，一個極其寧靜的女人悄然出現(xiàn)在梁和平的鋼琴前。她的年齡已經(jīng)不是青春少女，但是她很美，美在眉宇之間的寧靜，美在一種無語卻傳遞了一切美的信息。梁和平的音樂突然變得異常清美。并不解樂理的我覺得每一個細胞都接收到了一種生命在微微震顫的信息。一個天籟之音在這種生命震顫中突然從空中飄來……用我事后在網(wǎng)絡(luò)上檢索的一個叫王開憐的作者寫的一段描繪可以準確地表現(xiàn)我當時聽趙莉的歌聲時的感覺——“幽幽的，顫顫的，像絲綢在水中。徐徐滑翔。有薄荷的清爽，有漣漪的蕩漾，有水草的傾訴……絲絲縷縷，朦朦朧朧，影影綽綽……那份天然、清脫、純真，不含一絲雜質(zhì)……那是《詩經(jīng)》里的水，那是‘蒹葭蒼蒼、白露為霜’的女子，那是戴望舒《雨巷》里的寧靜與惆悵……除了水，除了流淌，除了傾訴的品質(zhì)，她的聲音里還有一種高尚……”“你會突然怔住。你會一動不動，生怕她會消失，生怕錯過或漏掉什么。你會靜下來，安靜得像個孩子……于是你被洗過了，被犒賞和饋贈了。她以水的方式溶化了你的堅硬、理性，你的焦灼和浮躁……她讓你變成一個沒有敵人的男人，一個渾身滾燙著愛的女人……無論對這世界有著怎樣的牢騷和憤怨，當她的歌吹來，你會覺得空氣干凈了，你會聽見漫山遍野的生長與花開，會覺得四下里靜悄悄的草香與露水，會驅(qū)使你去想一切美好的人和事……你會不能自持地陷入感動，你會覺得很幸福，你甚至想對生活大聲說謝謝……”而梁和平的音樂仿佛是嵌入在趙莉歌聲中的血肉，這種水乳交融的程度會讓你忘了他的音樂，而只如白云般漂浮和暈眩在趙莉的歌里。這是繼那天見了失去雙臂的女孩瑤瑤之后的另一種震撼。一個不懂音樂的人被一種來自天堂的聲音所震撼。于是那天我除了記住了那個小女孩，還記住了梁和平和趙莉這對音樂夫婦在音樂里的和諧與靈魂相融。那天梁和平話不多，但那雙睿智的似乎總在思索的眼睛，給我傳遞了一種關(guān)于生命的無聲勝有聲的感覺。而那天，我話也極少，但應(yīng)該也能讓他記住我是一個有想法的另類作家。后來我知道，趙莉的很多經(jīng)典歌曲，比如《愛的家在天堂》、《山外的情人》、《滿地榆錢杏花飛》，都是梁和平為她創(chuàng)作的。我覺得他們就像一對音樂的“金童玉女”，雖然他們已經(jīng)不年輕了?；厝ズ螅麄兊囊魳愤€在我的腦中如同裊裊余音，留給不懂音樂的我好似一種橄欖的余味。我曾經(jīng)給梁和平發(fā)過短信，想請他送我那天聽到的趙莉的幾首歌，并提出有時間想和他好好聊聊。他欣然答應(yīng)。第二次見到他是幾個月以后，在石巖老師的蘇州實友會活動的夜間音樂專場里。當時他們出場的情景很有些江南小鎮(zhèn)的溫馨小家味道。高高大大的梁和平一手抱著一個三四歲的小男孩，趙莉身著小碎花的五四青年時代的小女人裝束。一個返璞歸真的音樂小家庭悠然登場。

后記

之所以寫這個手記，是因為看完這篇文章后讀者可能要問：梁和平到底是誰？是音樂家？是畫家？是哲學家？還是詩人？為什么一個音樂家要如此沉溺于生命的哲學探討；如此敏銳于生命的毫發(fā)體驗；如此欣喜于哪怕是花開草綠的生命之美的發(fā)現(xiàn)？    其實，梁和平就是梁和平。他身上再多的頭銜、再燦爛的光環(huán)都不重要，不過是和梁和平這個名字一樣的符號而已。我讀梁和平和梁和平讀我，以及佛讀眾生，以及眾生修善修佛，其實就是對“生命”二字的詮釋。    人如何感悟生命，如何解讀生命，就會用一生的生命時光，用一生喜怒哀樂、愛恨情仇的分分秒秒，寫出每一個人大寫的兩個字“生命”！    所以，《梁和平：生命在說什么》期待的是屬于您人生的著作——生命告訴你什么？

媒體關(guān)注與評論

在吳云艷的《浮沉商?！贰毒种芯帧袊馄蠊賵鐾敢暋返葧充N書里，淋漓盡致地表達了商界和外企物欲橫流、情欲橫流的喧囂之后，她把筆觸伸進了一個全新的領(lǐng)域——“靜心”。把一個作家“向外”的現(xiàn)實主義再現(xiàn)，轉(zhuǎn)入人類靈魂的“向內(nèi)”的深刻探索。在滿世界為金錢、為物欲、為名利躁動不安的今天，《零極限健康靜心系列叢書》讓你靜下來看看生命前方的路，停下來聽聽心靈最深處“本我”的聲音?！读銟O限健康靜心系列叢書》不僅記錄的是“悟道”之人的生命哲學，同時也是吳云艷作為心靈作家由“外求”轉(zhuǎn)為向“內(nèi)求”的心路歷程……　　——著名出版家《狼圖騰》策劃人安波舜在越來越說不明白為了誰為了什么的“理想”下，我們像疲憊的“紅舞鞋”跳到曲終人散依然停不下一路狂奔的腳步……已經(jīng)不僅僅是為了生存。當今社會的躁動不安。引導著人們?yōu)榱藵M足各種欲望而不安和躁動。心靜不下來，我們的身體也靜不下來。我們的頭腦只要一蘇醒就充滿著揮之不去的念頭。在物質(zhì)享受中。我們的心靈卻像一個空虛的“黑洞”怎么奮斗似乎也填不滿。我們依然在慣性的理想中尋尋覓覓……吳云艷的《零極限健康靜心系列叢書》拉住了我們?nèi)顼w的腳步，按住了我們躁動的心，讓我們“靜”下來．去“清心”，去“潤心”。去感知“真我”，去走向心靈和諧的境界……　　——美國戴爾中國公司零售市場總監(jiān)楊勤

編輯推薦

《梁和平:生命在說什么》：哲學的思辨，心靈的透視成功的奧秘，宇宙的智慧走進作者和被采訪對象的心靈對話現(xiàn)場坦露身心靈權(quán)威專家深層的內(nèi)心靈魂展示成功人士的心靈智慧密碼獲得人生成功的經(jīng)營智慧和方法論當年崔健的鍵盤手、藝術(shù)總監(jiān)梁和平曾被媒體稱為中國搖滾樂的“靈魂”。他是個音樂家，卻不知為何，他的生命如同一道積聚了太多能量的激流，洶涌地朝各個方向泛濫——音樂、哲學、繪畫、詩歌、格言……他自己控制不了生命能量的激蕩，他周圍的藝術(shù)家朋友們也被他生命激蕩共鳴地加入了生命哲學的思考。梁和平感言：當我真正明白了生命的真諦時，生命已經(jīng)走過一半。我失去了生命的許多機會，我走偏了。如果在我小的時候就能明白這些，我的生命或許會更精彩。由此。我才想把我的人生體驗和人生思考，拿出來奉獻給大家。奉獻給明天所有的生命……粱和平悟道：我們經(jīng)常容易把本質(zhì)和動態(tài)發(fā)生的變異混淆在一起，生命因此而越來越復(fù)雜。當我們經(jīng)歷了所有復(fù)雜的事情之后。我們卻突然間意識：凡事都該有個“核”，有個“根”，有個中心吧？而那個“根”和“核”又是什么呢？這個世界就是這個樣子——我們一直用后面的錯誤在“沖”前面的錯誤，直到錯上加錯。正確的東西最后被掩蓋起來，使心浮意躁的人們再也無從看見。梁和平說：人的思想都是被強迫而產(chǎn)生的。人不遭遇痛苦不會去深層次思考。人因為痛苦而產(chǎn)生的“覺知”能啟動人自己生命的潛能系統(tǒng)……

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