出版時(shí)間:2010-5 出版社:中國(guó)長(zhǎng)安出版社 作者:《劃清"四個(gè)重大界限"輔導(dǎo)百問》編寫組 編 頁(yè)數(shù):226
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要堅(jiān)決抵制把西方式民主,如“三權(quán)分立”等作為我國(guó)政治體制改革范本的錯(cuò)誤傾向,在深化政治體制改革中堅(jiān)持正確政治方向。同時(shí)也要把借鑒人類政治文明有益成果與照搬西方民主制度模式區(qū)別開來,樹立社會(huì)主義民主法治、自由平等、公平正義理念,不斷推進(jìn)政治體制改革。
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第1章 劃清四個(gè)界限辨明前進(jìn)方向劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限,既不能用那些屬于資本主義思想體系和價(jià)值體系的東西來“改造”、“替換”馬克思主義本質(zhì)性的東西,也不能固守那些對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解;既不能把馬克思主義的與時(shí)俱進(jìn)當(dāng)作反馬克思主義,也不能把背離馬克思主義的東西當(dāng)作發(fā)展馬克思主義。一、劃清“四個(gè)重大界限”意義深遠(yuǎn)二、改革開放實(shí)踐的有力證明三、在新的實(shí)踐中深化認(rèn)識(shí)第2章 關(guān)于馬克思主義同反馬克思主義的界限這個(gè)界限劃不清楚,就會(huì)把單一公有制等同于社會(huì)主義.當(dāng)作社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的唯一實(shí)現(xiàn)形式,把公有制的多種實(shí)現(xiàn)形式和其他所有制的正常發(fā)展當(dāng)作“私有化”,從而否定經(jīng)濟(jì)體制改革的正確方向;或把經(jīng)濟(jì)體制改革過程中暴露的一些問題歸咎于公有制,主張私有化的改革方向。一、什么是馬克思主義二、為什么要選擇馬克思主義?三、馬克思主義指導(dǎo)地位不可動(dòng)搖四、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與馬克思主義五、怎樣堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法?六、澄清種種對(duì)馬克思主義的模糊認(rèn)識(shí)七、哪些是非馬克思主義或反馬克思主義思潮?八、怎樣更好地堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義?九、怎樣用馬克思主義引導(dǎo)社會(huì)思潮?第3章 關(guān)于社會(huì)主義公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化和單一公有制的界限要堅(jiān)決抵制把西方式民主,如“三權(quán)分立”等作為我國(guó)政治體制改革范本的錯(cuò)誤傾向,在深化政治體制改革中堅(jiān)持正確政治方向。同時(shí)也要把借鑒人類政治文明有益成果與照搬西方民主制度模式區(qū)別開來,樹立社會(huì)主義民主法治、自由平等、公平正義理念,不斷推進(jìn)政治體制改革。一、所有制問題的經(jīng)典解讀二、我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的形成三、我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)涵四、為什么要實(shí)行這樣的基本經(jīng)濟(jì)制度?五、搞私有化并非“人間正道”六、為什么不能搞單一公有制?七、更好地堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度第4章 關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義民主同西方資本主義民主的界限一、中國(guó)特色社會(huì)主義民主道路的歷史必然性二、中國(guó)特色社會(huì)主義民主道路的豐富內(nèi)涵三、怎樣評(píng)價(jià)我國(guó)民主政治制度?四、怎樣認(rèn)識(shí)“三權(quán)分立”制度?五、我國(guó)社會(huì)主義民主制度與“三權(quán)分立”制度的區(qū)別六、怎樣認(rèn)識(shí)西方的多黨制?七、我國(guó)政黨制度的特色與優(yōu)勢(shì)八、為什么不能照抄照搬西方政治制度九、我國(guó)政治制度要繼續(xù)完善第5章 關(guān)于社會(huì)主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限一、社會(huì)主義思想文化建設(shè)不可忽視二、世界范圍內(nèi)思想文化發(fā)展基本態(tài)勢(shì)三、社會(huì)主義思想文化的內(nèi)涵及特征四、我國(guó)社會(huì)主義思想文化發(fā)展戰(zhàn)略五、怎樣認(rèn)識(shí)和對(duì)待我國(guó)傳統(tǒng)文化?六、怎樣認(rèn)識(shí)和對(duì)待資本主義文化?七、推動(dòng)社會(huì)主義思想文化的創(chuàng)新第6章 最根本的是要大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系一、必須高度重視社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)二、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系要有緊迫感三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵四、怎樣看待西方所謂的普世價(jià)值?五、怎樣建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系?
章節(jié)摘錄
第1章 劃清四個(gè)界限辨明前進(jìn)方向 一、劃清“四個(gè)重大界限”意義深遠(yuǎn) 人們常說,“旗幟就是方向,旗幟就是形象”,舉什么樣的旗幟,朝著什么樣的方向走,意義非同小可。正是從這個(gè)意義上講,“四個(gè)重大界限”涉及的都不是細(xì)枝末節(jié)的問題,而是關(guān)系黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想、發(fā)展道路、民主政治、經(jīng)濟(jì)制度、發(fā)展方向等方面的重大問題,是當(dāng)代中國(guó)理論和實(shí)踐問題中的核心,具有重大的政治意義、理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。 這“四個(gè)重大界限”深刻揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大意義、內(nèi)涵外延和實(shí)踐要求。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的根本,在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配地位,決定著社會(huì)主義的制度性質(zhì)、目標(biāo)任務(wù)、發(fā)展道路和前進(jìn)方向。因此,它是社會(huì)主義社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值觀,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力。特別是在我國(guó)社會(huì)思想越來越呈現(xiàn)出多樣化趨向的復(fù)雜情況下,如果缺乏這樣一個(gè)廣泛認(rèn)同的共同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),如果沒有這樣一種核心價(jià)值體系的主導(dǎo),人們就會(huì)在價(jià)值觀念、道德品質(zhì)、社會(huì)心理和思維方式等方面失去共同的思想價(jià)值準(zhǔn)則,整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展就會(huì)迷失方向,就會(huì)失去“主心骨”。
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