喬叟夢幻詩研究

內(nèi)容概要

　　長期以來，喬叟的夢幻詩處于他的兩部經(jīng)典詩作《坎特伯雷故事》和《特洛伊勒斯與克瑞西達》的光環(huán)之下，在學(xué)術(shù)界沒有受到足夠的關(guān)注。如果從現(xiàn)實主義、浪漫主義的視角來評論喬叟的夢幻詩，它們難免會被看成他的兩部經(jīng)典詩作的注腳。劉進編寫的《喬叟夢幻詩研究（權(quán)威與經(jīng)驗之對話）》以中世紀一個十分重要的命題——“權(quán)威”和“經(jīng)驗”為切入點，詮釋喬叟的夢幻詩與歐洲中世紀夢幻文學(xué)傳統(tǒng)、宮廷文化、書籍，以及詩歌藝術(shù)的關(guān)系?！　〕龑?dǎo)言和結(jié)語外，《喬叟夢幻詩研究（權(quán)威與經(jīng)驗之對話）》共分四章。導(dǎo)言包括文獻綜述和研究方法的介紹?！　〉谝徽卵芯繂疼诺膲艋迷姾蛪艋梦膶W(xué)傳統(tǒng)。夢幻文學(xué)傳統(tǒng)意味著“權(quán)威”性的諸多程式和母題，以及內(nèi)容的多樣性和敘述的哲學(xué)性。喬叟熟知夢境理論權(quán)威，深諳夢幻詩傳統(tǒng)。在寫作中他并不以超越程式主義為目的，而是充分利用夢幻詩程式和夢幻框架內(nèi)在的敘事復(fù)雜性與包容性，在詩中探討當(dāng)時人們所關(guān)心的愛情、聲譽、詩歌、命運等話題。　　第二章討論宮廷文化的“權(quán)威”對喬叟寫作“經(jīng)驗”的影響。喬叟的夢幻詩是法國愛情夢幻詩在英語文學(xué)中的延伸和發(fā)展，折射了以法國文化，尤其是法國文學(xué)為主導(dǎo)的宮廷文化在喬叟生命中的印記，反映了喬叟作為宮廷詩人的職責(zé)，也記錄了身為正在英國崛起的中產(chǎn)階級一員的他對于宮廷文化，特別是宮廷愛情的思考?！　〉谌卵芯繂疼诺膲艋迷娕c書籍的關(guān)聯(lián)。喬叟在詩中強調(diào)書籍的重要性，直言經(jīng)驗的不足。他塑造的敘事者幾乎都是熱愛閱讀卻缺乏生活經(jīng)驗的詩人。他還將書籍作為夢幻框架的一環(huán)。喬叟的夢幻詩不以模仿“生活經(jīng)驗”為目的，而仿佛是他閱讀成果的再現(xiàn)。書籍是喬叟獲取素材的重要源泉。　　第四章研究喬叟的夢幻詩與詩歌藝術(shù)。喬叟夢幻詩的藝術(shù)性來自他對夢幻框架自身修辭性的理解和對詩歌結(jié)構(gòu)的精巧設(shè)計，也來自他對中世紀修辭學(xué)原則的熟諳和靈活運用。中世紀詩學(xué)對于詩歌藝術(shù)的探討往往停留在修辭原則的講解上，很少涉及詩歌的本質(zhì)等方面，而喬叟在夢幻詩中卻對文學(xué)與真實、寫作意圖與闡釋、詩人的地位與文學(xué)的虛構(gòu)性等有關(guān)文學(xué)本質(zhì)的問題進行了探討和思考?！　〗Y(jié)語部分總結(jié)了全文，并強調(diào)喬叟夢幻詩的重要性。

作者簡介

　　劉進，湖南師范大學(xué)外國語學(xué)院英語語言文學(xué)博士，四川師范大學(xué)外國語學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師。

書籍目錄

導(dǎo)　言第一章　喬叟的夢幻詩與中世紀歐洲夢幻文學(xué)傳統(tǒng)1.1　喬叟的夢幻詩與夢境理論1.1.1　夢境理論1.1.2　喬叟夢幻詩中的夢境理論1.2　夢幻文學(xué)傳統(tǒng)1.2.1　夢境、幻境和圣經(jīng)—宗教夢幻傳統(tǒng)1.2.2　哲學(xué)幻境1.2.3　愛情幻境1.3　喬叟與夢幻文學(xué)傳統(tǒng)1.3.1　喬叟時代夢幻詩的繁榮和特點1.3.2　喬叟與夢幻詩傳統(tǒng)1.3.3　夢幻詩程式之理想景致1.3.4　喬叟夢幻詩的敘事結(jié)構(gòu)和包容性1.4　小結(jié)第二章　喬叟的夢幻詩與宮廷文化2.1　宮廷文化——騎士、愛情和文學(xué)2.2　宮廷詩人喬叟與宮廷文化2.3　喬叟的夢幻詩與宮廷愛情2.3.1　《公爵夫人書》2.3.2　《聲譽之宮》2.3.3　《百鳥議會》2.3.4　《〈貞女傳奇〉引子》2.4　小結(jié)第三章　喬叟的夢幻詩與書籍3.1　喬叟夢幻詩中的敘事者3.2　“權(quán)威”3.3　作為夢幻框架元素的書籍3.4　喬叟與“權(quán)威作者”3.4.1　中世紀的四種成書方式3.4.2　喬叟與書籍3.5　小結(jié)第四章　喬叟的夢幻詩與詩歌藝術(shù)4.1　喬叟夢幻詩的修辭藝術(shù)4.1.1　布局——開頭和結(jié)尾4.1.2　風(fēng)格——描寫4.1.3　風(fēng)格——“合宜”4.2　喬叟的夢幻詩對詩歌藝術(shù)的探索4.3　小結(jié)結(jié)　語參考文獻致　謝

編輯推薦

　　《喬叟夢幻詩研究.權(quán)威與經(jīng)驗之對話》從權(quán)威與經(jīng)驗之對話切入，系統(tǒng)、深入地研究了喬叟全部的敘事性夢幻詩作品。通過對喬叟作品的深入分析，劉進認為，“‘權(quán)威’與‘經(jīng)驗’的對立和關(guān)聯(lián)是喬叟始終關(guān)注的一個問題”。她進一步指出，一方面“‘權(quán)威’是中世紀寫作者必然的靈感來源，是范本、指南，甚至是增加分量的籌碼”；但“喬叟自身的‘經(jīng)歷’決定了他似乎從來不會贊同某一種態(tài)度或者立場，卻總是力圖保持一種和權(quán)威對話、談判的張力。他對夢幻詩的程式加以改造，對書籍（權(quán)威文本）進行調(diào)侃、‘編輯’，揶揄詩學(xué)權(quán)威”。

圖書封面

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