出版時(shí)間:2008-1 出版社:山西財(cái)經(jīng)大學(xué)亞商研究院 經(jīng)濟(jì)管理出版社 (2008-01出版) 作者:山西財(cái)經(jīng)大學(xué)亞商研究院 編 頁數(shù):231
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內(nèi)容概要
《晉商研究》是專門反映晉商與經(jīng)濟(jì)史、票號與金融史、晉商文化與商業(yè)倫理、中國商業(yè)文明流變、商幫史等方面研究成果的學(xué)術(shù)刊物。 《晉商研究》以史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等學(xué)界同人和高等學(xué)校相關(guān)專業(yè)學(xué)生為主要目標(biāo)讀者,也愿意為商界、政界關(guān)心晉商和歷史的人士竭誠服務(wù)。本書為2008年第1輯,總第1輯。
書籍目錄
特稿晉商商幫溯源明清晉商與關(guān)公文化會館是商會的雛形興衰演替開中制與明代晉商崛起研究晉商的衰亡:比較歷史制度分析商業(yè)文化晉商商會與晉商文化的發(fā)展極致與中庸:晉商文化的矛盾與統(tǒng)一晉商文化旅游資源的開發(fā)利用過程芻議金融票號山西票號的資本制度及資本管理山西票號本平制度之余平晚清時(shí)期外國在華銀行的發(fā)展變遷經(jīng)營管理晉商連鎖經(jīng)營的秘訣與啟示大德通票號的經(jīng)營管理思想探討清代山西商人經(jīng)營行業(yè)研究比較研究晉商與江右商的商業(yè)定位與經(jīng)營觀念比較晉商與甬商興起的客觀原因比較其他國民黨政府時(shí)期“戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的產(chǎn)生與發(fā)展貨幣競爭與“銅貨幣區(qū)”的形成晉商研究的冷思考
章節(jié)摘錄
明清晉商與關(guān)公文化二、關(guān)公文化關(guān)公文化是多元的、具有深刻的內(nèi)涵和廣泛外延的文化。擇其要之,列舉如下:1.理念文化清朝光緒皇帝對關(guān)羽有長達(dá)26字的封號,即“忠義神武靈佑仁勇威顯護(hù)國保民精誠綏靖詡贊宣德關(guān)圣大帝”其中“忠義仁勇”四字可謂對關(guān)公文化理念的概括。忠,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,《荀子?堯問》:“忠誠盛於內(nèi),貰於外,形於四?!?,其內(nèi)涵包括“忠于祖國、忠于民族、忠于承諾”。關(guān)羽對蜀漢、劉備之忠,反映了他具備“忠”的品質(zhì),因此關(guān)羽受到人民的尊崇與敬仰,成為護(hù)國佑民之神。義,是講人與人之間的關(guān)系,所謂義心,是能堅(jiān)守節(jié)義之心者;義士是指有節(jié)操之人。《論語?里仁》“君子喻于義”。關(guān)羽具有“貧賤不能移,富貴不能淫”的風(fēng)范,待人以義,故人們把關(guān)羽作為講義的楷模與代表,贊頌關(guān)羽是“義薄云天”、“義冠古今”、“信義昭著”等。仁,是指對人之親愛,《孟子?告子上》:“仁,人心也?!薄肚f子?天地》: “愛人利物之謂仁。”其內(nèi)涵包括“仁愛之心、志士仁人、仁義等”。關(guān)羽生前對軍民、屬下將士等處處表現(xiàn)有仁愛之心,成為后人效法之榜樣。勇。勇敢無畏是一種可貴的精神氣質(zhì),《論語?憲問》: “仁者必有勇”、“勇者無懼”。關(guān)羽生前為蜀漢虎將,勇冠三軍,同樣是后人效法的榜樣。(孟海生:《河?xùn)|文化述呈》,未刊稿)關(guān)羽的“忠義仁勇”具有多方位理念文化內(nèi)涵,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶與體現(xiàn)。
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《晉商研究(2008年第1輯)(總第1輯)》由經(jīng)濟(jì)管理出版社出版。
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