劉師培講國學(xué)

出版時(shí)間：2009-12 出版社：華文作者：劉師培頁數(shù)：263 字?jǐn)?shù)：300000
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前言

進(jìn)入21世紀(jì)，中國迎來了民族復(fù)興的偉大時(shí)代。經(jīng)濟(jì)的崛起，要求中國文化、精神的復(fù)興?；仡檸浊甑氖澜缥拿魇?，中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、科技等一直領(lǐng)先世界，直到19世紀(jì)末。在19世紀(jì)末以來興起的以戊戌變法、清末新政、五四新文化運(yùn)動(dòng)為代表的民族振興運(yùn)動(dòng)中，中國傳統(tǒng)文化遭遇了“世界末日”，幾乎被徹底否定。然而。全盤西化并沒有帶來民族的復(fù)興。痛定思痛之后，一些西化的代表人物紛紛回歸，用比較理性、客觀的態(tài)度研究中國傳統(tǒng)文化。19世紀(jì)20年代。國內(nèi)興起了“國學(xué)”熱潮。一時(shí)間，大批研究傳統(tǒng)文化的書籍得以出版。今天，我們面臨千年不遇的大變局，民族文化的復(fù)興，是重建民族自尊心和自信心的需要，是中國成為世界性大國的思想文化基礎(chǔ)?？梢哉f，沒有傳統(tǒng)文化的積累和熏陶，中國很難在文化上自立于世界民族之林。

內(nèi)容概要

《國學(xué)經(jīng)典藏書》根據(jù)復(fù)興偉大的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要，為讀者展示大師們的著名成果。這些可貴的文化精品，是承續(xù)中華文化薪火相傳的火種，是中華民族的文化瑰寶！讀者從中可以體味大師們的文化追求，增強(qiáng)我們的文化自信，培育我們對(duì)民族文化的自覺認(rèn)同！     《國學(xué)經(jīng)典藏書》立足于：一、為國學(xué)愛好者提供權(quán)威、實(shí)用、通俗的普及性讀本：二、為研究人員提供學(xué)術(shù)積累和參考資料；三、為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部提供治國理政的決策參考、修身養(yǎng)性的行動(dòng)指南。     本書為《國學(xué)經(jīng)典藏書》之一種。全書共分三篇，內(nèi)容包括：中國中古文學(xué)史講義、漢魏六朝專家文研究、經(jīng)學(xué)教科書。

書籍目錄

出版前言第一篇  中國中古文學(xué)史講義  第一章  概論  第二章  文學(xué)辨體  第三章  論漢魏之際文學(xué)變遷    附錄  第四章  魏晉文學(xué)之變遷    甲  傅嘏及王何諸人    乙  嵇阮之文    丙  潘陸及兩晉諸賢之文    丁  總論  第五章  宋齊梁陳文學(xué)概略    甲  宋代文學(xué)    乙  齊梁文學(xué)    丙  陳代文學(xué)    丁  總論    子  聲律說之發(fā)明    丑  文學(xué)之區(qū)別第二篇  漢魏六朝專家文研究  第一章  緒論  第二章  各家總論  第三章  學(xué)文四忌  第四章  論謀篇之術(shù)  第五章  論文章之轉(zhuǎn)折與貫串  第六章  論文章之音節(jié)  第七章  論文章有生死之別  第八章  史漢之旬讀  第九章  蔡邕精雅與陸機(jī)清新  第十章  論各家文章與經(jīng)子之關(guān)系  第十一章  論文章有主觀客觀之別  第十二章  神似與形似  第十三章  文質(zhì)與顯晦  第十四章  文章變化與文體遷訛  第十五章  漢魏六朝之寫實(shí)文學(xué)  第十六章  論研究文學(xué)不可為地理及時(shí)代之見所囿  第十七章  論各家文章之得失應(yīng)以當(dāng)時(shí)人之批評(píng)為準(zhǔn)  第十八章  潔與整  第十九章  論記事文之夾敘夾議及傳贊碑銘之繁簡有當(dāng)  第二十章  輕滑與蹇澀  第二十一章  論文章宜調(diào)稱第三篇  經(jīng)學(xué)教科書  第一冊  第二冊

章節(jié)摘錄

插圖：第一章概論物成而麗，交錯(cuò)發(fā)形；分動(dòng)而明，剛?cè)崤邢螅涸谖飪L然，文亦猶之。惟是捺欲通呎，紘埏實(shí)同；偶類齊音，中邦臻極。何則？準(zhǔn)聲署字，修短揆均，字必單音，所施斯適。遠(yuǎn)國異人，書違頡、誦，翰藻弗殊，侔均斯遜。是則音泮輊軒，象昭明兩，比物丑類，泯躊從齊，切響浮聲，引同協(xié)異，乃禹域所獨(dú)然.殊方所未有也。此一則明儷文律詩為諸夏所獨(dú)有；今與外域文學(xué)競長，惟資斯體。《易大傳》日：“物相雜故日文?！薄墩撜Z》日：“郁郁乎文哉?！庇伞兑住分f，則青白相比、玄黃厝雜之謂也；由《語》之說，則會(huì)集眾彩、含物化光之謂也。嗣則汶長說文，詁逪相詮；成國釋名，即繡為辟。準(zhǔn)萌造字之基，顧諟正名之指，文匪一端，殊途同歸。必重明麗正，致飾盡亨，綴兆舒疾，周旋矩規(guī)，然后考命物以極情性，觀形容以況物宜，故能光明上下，劈措萬類，未有志白賁而詵翰如，執(zhí)素功以該繢事者也。此一則申明文詁，俾學(xué)者顧名思義，非偶詞儷語，弗足言文。文區(qū)科臬.流衍萬殊：董、賈搞詞，未均羨絀；彥和綜律，始闡音和。清濁周疏，間世斯審；后賢闿，古或未昭。何則？人性之能，別聲被色而已。聲弗過五，而生變比音，弗可勝奏；色弗過五。而成文不亂，不可勝宣。

媒體關(guān)注與評(píng)論

弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。要全面認(rèn)識(shí)祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性?！　　\濤中國傳統(tǒng)文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健自強(qiáng)的人文品格和道德標(biāo)準(zhǔn)，不僅對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展發(fā)揮著巨大影響，也為中國人的世界觀和行為方式的形成奠定了基礎(chǔ)。它的影響一直延續(xù)至今?！　　獪丶覍殐?yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍包括歷史經(jīng)典、文學(xué)經(jīng)典、哲學(xué)經(jīng)典、倫理經(jīng)典等多個(gè)方面。領(lǐng)導(dǎo)干部要通過研讀歷史經(jīng)典，看成敗、鑒是非、知興替，起到“溫故而知新”、“彰往而察來”的作用；通過研讀文學(xué)經(jīng)典，陶冶情操、增加才情，做到“腹有詩書氣自華”；通過研讀哲學(xué)經(jīng)典，改進(jìn)思維、把握規(guī)律，增強(qiáng)哲學(xué)思考和思辨能力；通過研讀倫理經(jīng)典，知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品格。總之，要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素養(yǎng)和精神境界?！　　?xí)近平

編輯推薦

《劉師培講國學(xué)(圖文版)》編輯推薦：國學(xué)愛好者的國學(xué)普及讀本，機(jī)關(guān)干部和管理者的治國理政參考、修身養(yǎng)性指南。

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評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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用戶評(píng)論 (總計(jì)70條)

本書為《國學(xué)經(jīng)典藏書》之一種。全書共分三篇，內(nèi)容包括：中國中古文學(xué)史講義、漢魏六朝專家文研究、經(jīng)學(xué)教科書。
劉師培作為經(jīng)學(xué)大師，在繼承《左氏》家學(xué)的同時(shí)，善于把近代西方社會(huì)科學(xué)研究方法和成果，吸收到中國傳統(tǒng)文化研究中來，開拓了傳統(tǒng)文化研究的新境界，成果很多。他運(yùn)用進(jìn)化論思想研究古代社會(huì)生活的《論小學(xué)與社會(huì)學(xué)之關(guān)系》、《讀書隨筆》、《國學(xué)發(fā)微》、《小學(xué)發(fā)微補(bǔ)》等，具有開創(chuàng)意義；關(guān)于《左傳》的研究成果，有《春秋左氏傳古例詮征》、《春秋左氏傳例略》、《春秋左氏傳答問》、《春秋左氏傳時(shí)月日古例考》、《讀左札記》等。他研究《周禮》所著的《周禮古注集疏》、《禮經(jīng)舊說考略》、《逸禮考》以及《古書疑義舉例補(bǔ)》、《論文札記》等，都有較高的學(xué)術(shù)地位。在日本時(shí)，他與章太炎（字枚叔）齊名，當(dāng)時(shí)有“二叔”的說法。他在北京大學(xué)時(shí)編的《中國中古文學(xué)史》講義，魯迅先生在1928年時(shí)說：“我看過的已刊的書（指中國文學(xué)史一類），無一冊好。只有劉申叔的《中古文學(xué)史》倒要算好的，可惜錯(cuò)字太多。”在《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》的著名演講中，魯迅推薦說：“研究那時(shí)的文學(xué)，現(xiàn)在較為容易了，因?yàn)橐呀?jīng)有人做過工作……輯錄這時(shí)代文學(xué)講座有劉師培的《中國中古文學(xué)史》……對(duì)于我們的研究有很大的幫助?！蓖瑫r(shí)聲明：“我今天所講，倘若劉先生的書里已詳?shù)?，我就略一點(diǎn)；反之，劉先生所略的，我就詳一點(diǎn)?！眲熍鄬?duì)清初湯斌等人的偽道學(xué)也有清醒的認(rèn)識(shí)，使這些以道學(xué)之名博取顯宦名位的伎倆曝露于陽光之下：清初湯斌、陸隴其“以偽行宋學(xué)”，而“配享仲尼”，從此“偽學(xué)之風(fēng)昌”，把理學(xué)稱為“偽學(xué)”，還預(yù)備專門立有“學(xué)案”；魏象樞、李光地等人，“鬻道于虜，炫寵弋榮”；閻若璩、胡渭、毛奇齡，“以博學(xué)自鳴”，投靠清廷，“行尤卑”；段玉裁、洪亮吉、孫星衍入仕“以貪黷名”、“嗜利若渴”。
國學(xué)經(jīng)典，值得我們好好學(xué)習(xí)。聽大師講國學(xué)，通俗益懂。
劉師培講國學(xué)，大家，經(jīng)典，超值的。
作者劉師培是晚清著名的無政府主義者，也是鬧革命的猛人，同時(shí)又是知名甚至狂妄的國學(xué)大師。令人好奇的是，劉師培的新潮思想以及他的革命意識(shí)，同國學(xué)有何關(guān)聯(lián)。本書的部分內(nèi)容，可能會(huì)對(duì)解答這一問題有所幫助。
劉師培是民國初期國學(xué)大師，其水平有目共睹。
劉師培講國學(xué)這本書正在閱讀。
大家講國學(xué)：劉師培講國學(xué)
大家講國學(xué)：劉師培講國學(xué)質(zhì)量不錯(cuò)，不足的是封面有點(diǎn)臟。
大家講國學(xué)：劉師培講國學(xué) .名家大家，毋庸贅言，很好~
這本《劉師培講國學(xué)》打折優(yōu)惠后8.6元買的，正好降價(jià)就買了，對(duì)國學(xué)提高有很大的幫助，喜歡。
清末民初，是中國國學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期，我認(rèn)為國學(xué)發(fā)展的幾個(gè)最重要時(shí)期是：春秋戰(zhàn)國、魏晉清末民初，這三個(gè)時(shí)期是大家輩出，而且新見迭出。說實(shí)話，對(duì)劉師培不熟悉，認(rèn)識(shí)一下。
經(jīng)典的大師，純粹的國學(xué)
劉大師講國學(xué)，抓緊買一本
清末民初，劉師培是個(gè)風(fēng)云人物，既在政治舞臺(tái)上不斷有令人矚目的表演，從革命黨人、無政府主義者到清廷幕僚、籌安會(huì)“六君子”之一，又在學(xué)術(shù)舞臺(tái)上連創(chuàng)佳績，甚至與章太炎齊名，并稱“二叔”（章太炎字枚叔，劉師培字申叔）。這樣一位橫跨政、學(xué)兩界的聲名顯赫之人，其生命里程的最后三年（1917至1919年）是在中國最高學(xué)府北京大學(xué)度過的。此時(shí)的北大，正處在新文化運(yùn)動(dòng)的高潮中，劉師培在校本以講學(xué)育人為主，且取得垂范后世的成就，但在這一時(shí)代大潮的裹挾之下，也無法完全置身事外?？疾靹熍嘣诒本┐髮W(xué)的這番經(jīng)歷，顯然有益于完善北大校史，亦有助于在細(xì)節(jié)上深化對(duì)以北大為核心的五四新文化運(yùn)動(dòng)的研究。在北大的三年里，劉師培學(xué)術(shù)上所做影響最為深遠(yuǎn)和取得成就最大的事情，是有關(guān)“中國文學(xué)”、“文學(xué)史”課程的講授與《中國古文學(xué)史講義》的出版，它使《文選》派在文派之爭中獲得勝利，并在文學(xué)史的教學(xué)與研究方面奠定垂之后世的“典范”。
以前不了解劉師培，沖這套書買的，讀后知道劉師培的文章是很好，對(duì)國學(xué)有研究
劉師培的國學(xué)文章好，比當(dāng)下的所謂學(xué)者強(qiáng)百倍都不止，54時(shí)期真是學(xué)者輩出的年代呀！
國學(xué)大師，非常值得一看，質(zhì)量很好
國學(xué)經(jīng)典，不用評(píng)論，買了不后悔。
現(xiàn)在的人都說，科學(xué)精神，人文關(guān)懷，實(shí)際上有多少人有時(shí)間看看國學(xué)經(jīng)典？
劉師培是研究中古文學(xué)的專家，很早就想買了。這套書出版社雖不出名，但質(zhì)量還行，尤其價(jià)格低得讓人驚訝，都有些對(duì)不住大師們。唯一瑕疵就是前面的三位大官的序言，有必要嗎？若是劉文典是絕對(duì)要發(fā)火的。
通俗易懂，希望大家都來學(xué)國學(xué)！
文字非常有深度，適合對(duì)于國學(xué)有深度研究的朋友閱讀！
劉師培先生是一代大師，新中國介紹的不多，一直不為人知，這本書講的內(nèi)容比一些大學(xué)教科書強(qiáng)一萬倍，許多教科書是上課的老師拼湊的，毫無新意，害人不淺。真是叫獸啊，愛好古文學(xué)的一定要讀一些大師的書啊，一定要讀民國是一些大師的書啊，少讀或不讀大學(xué)教科書，除非是要考試沒辦法。
國學(xué)很棒，很好看
國學(xué)，很難懂！讀了之后，貌似還不懂
有一定國學(xué)基礎(chǔ)的人才能看懂，建議一般人就別買了。
好書不用多說，國學(xué)的精粹
不到30歲就直抵國學(xué)本質(zhì)，難怪魯迅不吝贊譽(yù)
學(xué)點(diǎn)兒國學(xué)，看看書
學(xué)習(xí)國學(xué)的理想書。一口氣買了本系列的6本，比較系統(tǒng)，慢慢看。
學(xué)習(xí)國學(xué)的上上之選，學(xué)習(xí)中
國學(xué)是人人應(yīng)該好好閱讀了解的，了解自己才能夠了解別人。
書看著費(fèi)勁呀，文化斷層太可怕了，閱讀古文成了一項(xiàng)專業(yè)技能。
原來好多問題他們都研究過，現(xiàn)在是大師后時(shí)代，沒這種人才了。
十年樹木，百年樹人，要再達(dá)到當(dāng)時(shí)的水平又要多少年呀。
其實(shí)對(duì)于作者的文章我看的很少，但是知道他曾經(jīng)是辛亥革命時(shí)期的革命悍將，但是由于一場到現(xiàn)在也說明清楚的轉(zhuǎn)變，劉師培的名聲似乎與叛變掛上了關(guān)系，總之在我不認(rèn)識(shí)他之前就是這種感受，但是我知道他是一個(gè)文人，一個(gè)有文化的文人。翻開它的書籍，還是有以后總清新的感受，似乎當(dāng)文化脫開與政治掛鉤的時(shí)候，更讓人感到著迷和沉醉，好書，值得一讀的好書。
值得購買，大師經(jīng)典作品。
給學(xué)生講課時(shí)，提到劉師培，題曰民國狂人，其狂，其傲，其狷介，其落落難合，其青眼向天，白眼看人，真令人心生向往，此番邂逅，傾蓋如故。
注解很翔實(shí)，內(nèi)容經(jīng)典，字也較大。
大師作品，深刻耐讀
大師之作，廉價(jià)
書面有點(diǎn)點(diǎn)臟，但書很新。大師之作，很值得拜讀。真心便宜。
大師的作品，靜下心來學(xué)習(xí)，物有所值
大師大作，神韻充沛。
還沒看過他的著作，不過看過此書之后，不得不佩服作者能在眾多大師論史中有一席之地，確實(shí)有獨(dú)到見解。
閱讀后只能感嘆啊！大師就是大師！
好書！名家經(jīng)典，值得學(xué)習(xí)！
經(jīng)典的書，非常好
經(jīng)典文章，值得購買。
內(nèi)容需要以后靜下心來讀，公認(rèn)民國大家的學(xué)術(shù)作品；印刷、裝幀不錯(cuò)，也挺新的。
講的很好，看的也舒服
一般般吧，不太通俗易懂，便宜
很學(xué)術(shù)，非常滿意
這本書買了送給讀中國文學(xué)的同學(xué)，她很喜歡。好書一本！
內(nèi)容豐富圖文并茂十分細(xì)致基本上的細(xì)節(jié)都交代的很清楚
活動(dòng)的時(shí)候買的，有點(diǎn)贓贓的。內(nèi)容完全沒有問題，有圖、有文字說明，引經(jīng)據(jù)典的。上下班路上看，不錯(cuò)。
書的質(zhì)量很不錯(cuò)，而且內(nèi)容很不錯(cuò)，字體的大小合適，值得推薦
書的內(nèi)容還不錯(cuò)，書頁切割的好像不是很整齊，整體還好。
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挺快的內(nèi)容也不錯(cuò)印刷也好
這書真不是吹的，你看了內(nèi)容就知道。。忽略前言部分
不錯(cuò)的一本書價(jià)格便宜
作者本身就是一本故事，感興趣可看他的生平，劉在治學(xué)方面是大家，在人格方面就不太好了，當(dāng)然也與那個(gè)年代有關(guān)，就這本書是很好的，有其是易經(jīng)。
上大學(xué)的時(shí)候，沒好好上古代文學(xué)的課！買這本書，好好補(bǔ)補(bǔ)課！
這本書不錯(cuò)呀1
中國中古文學(xué)史講義、漢魏六朝專家文研究、經(jīng)學(xué)教科書
搞活動(dòng)時(shí)候買的，真是超值。
可惜有點(diǎn)難看不太懂
買給自己的，還不錯(cuò)?？袋c(diǎn)書，解悶。
有好書讀，人生一大快事
既是大家肯定有真才讀了一定受益。

劉師培講國學(xué)

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