古今七律觀止

內(nèi)容概要

　　《古今七律觀止》共收入古今516家的七律802首。《古今七律觀止》是一個(gè)精選本。對(duì)詩味不多、意境寡薄及文字過于艱深之作，均已刪削不錄。以具備一定的歷史、文學(xué)知識(shí)的讀者為服務(wù)對(duì)象，因而對(duì)所收詩作，只做簡(jiǎn)要注釋與評(píng)說，不在文辭詞語上逐一解釋。

作者簡(jiǎn)介

　　楊子才，男，1930年12月生，云南宜良縣人。1946年6月參加中國(guó)人民解放軍，曾參加?xùn)|北解放戰(zhàn)爭(zhēng)及遼沈、平津戰(zhàn)役和南下作戰(zhàn)，榮立兩大功。當(dāng)兵打仗守海防十三年后，陰差陽錯(cuò)，被拉來搖筆桿。六十三歲離休前，曾任解放軍報(bào)社記者、記者組長(zhǎng)、副主編、主編、副總編輯、總編輯、中華全國(guó)新聞工作者協(xié)會(huì)書記處書記、副主席，八屆全國(guó)人大代表。已有《螢窗雜文》一至九集、《楊子才雜文選》、《螢窗瑣記》、《螢窗詠史詩》、《古今五百家詞鈔》、《歷代詠史詩鈔》、《歷代懷古哀時(shí)詞曲鈔》、《民國(guó)六百家詩鈔》、《民國(guó)五百家詞鈔》等十七部書出版，逾五百萬字?！豆沤衿呗捎^止》系多年廣為遴選，數(shù)次增刪，在八十歲時(shí)最后編定的。

書籍目錄

唐五代杜審言春日京中有懷王勃滕王閣沈儉期獨(dú)不見孟浩然夜歸鹿門山李頎送魏萬之京祖詠望薊門王維出塞作和賈至舍人早朝大明宮之作春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇積雨輞川作崔顥行經(jīng)華陰黃鶴樓雁門胡人歌崔曙九日登望仙臺(tái)呈劉明府王昌齡萬歲樓李白登金陵鳳凰臺(tái)鸚鵡洲金陵城西樓月下吟上李邕述德兼陳情上哥舒大夫赤壁歌送別題東溪公幽居送族弟瑁從軍安西高適送李少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙金城北樓杜甫蜀相客至恨別聞官軍收河南河北將赴成都草堂，途中有作，先寄嚴(yán)鄭公登樓宿府白帝秋興八首（選二）詠懷古跡（選一）閣夜又呈吳郎登高狂夫岑參送李副使赴磧西官軍劉長(zhǎng)卿登余干古縣城過賈誼宅將赴嶺外留題蕭寺遠(yuǎn)公院送李錄事兄歸襄陽送耿拾遺歸上都青溪口送人歸岳州自夏口至鸚鵡洲夕望岳陽寄源中丞皇甫冉宿淮陰南樓酬常伯能春思竇鞏哭呂衡州八郎中張繼華清官顧況送大理張卿湖南客中春望閑居懷舊劉復(fù)送黃曄明府岳州湘陰赴任張志和：漁父戴叔倫：寄萬德躬故居吊暢當(dāng)贈(zèng)徐山人戎昱：上湖南崔中丞江城秋霽盧綸：舊友俱謫遠(yuǎn)方余對(duì)書增嘆長(zhǎng)安春望晚次鄂州至德中途中書事卻寄李倜李端：宿淮浦憶司空文明夜投豐德寺謁海上人贈(zèng)郭附馬王建：武陵春日贈(zèng)索暹將軍自傷郭鄖：寒食寄李補(bǔ)闕于鵠：送宮人人道歸山韓愈：左遷至藍(lán)關(guān)示住孫湘答張十……

章節(jié)摘錄

　　滿野多成無主冢，防邊半是異鄉(xiāng)人?！　∩胶釉匍熐в嗬?，城市曾經(jīng)一百春?！　￠e與將軍議戎事，伊蘭猶未絕胡塵?！　□沲蛇h(yuǎn)入犬羊中，荏苒將成白首翁?！　∪飯@歸未得，五原岐路去無窮。　　天垂大野雕盤草，月落孤城角嘯風(fēng)?！　‰y問開元向前事，依稀猶認(rèn)隗囂宮?！　∽ⅱ伲涸S棠這三首邊塞詩，都蒼涼悲壯。末首第三聯(lián)堪稱名句?！　∑と招荩s834一約883）字逸少，后改襲美，襄陽人。咸通進(jìn)士。曾參加黃巢起義軍?！度圃姟反嬖娋啪??！　○^娃宮懷古①　　艷骨已成蘭麝土，宮墻依舊壓層崖?！　″笈_(tái)雨壞逢金鏃，香徑泥銷露玉釵。　　硯沼只留溪鳥浴，糜廊空信野花埋?！　」锰K麋鹿真閑事，須為當(dāng)時(shí)一愴懷。　　注①：透過破敗景象，極寫當(dāng)年奢華，寓奢靡必亡之理。傷進(jìn)士嚴(yán)子重詩②　　十哭都門榜上塵，蓋棺終是五湖人。　　生前有敵唯丹桂，沒后無家只白蕷?！　◇柘聰匦滦烟幵拢弦琅f詠來春。　　知君精爽應(yīng)無盡，必在酆都頌帝晨?！　∽ⅱ冢阂?、二聯(lián)構(gòu)思精工，說盡死者平生，亦極傷情?！　　?/pre>




編輯推薦
　　中國(guó)古典詩歌，歷史上被置于“文學(xué)至尊”的高位。而其中格律要求最嚴(yán)，創(chuàng)作難度也是最大的?！　慕鸫_始，就不斷有人選編七律詩專輯出版，以應(yīng)時(shí)需。伊自清代學(xué)者姚鼐（1731-1815）編有《今體詩鈔》之后，二百年來無人做過此事。上世紀(jì)初提倡白話文，詩道式微，專收七律的詩歌專輯連再版都已絕跡。自毛澤東提出古典詩歌“再過一萬年也打不倒”之后，此道重又振興。因此，選編從古至今的七律佳作出版，實(shí)為中國(guó)詩壇存亡繼絕之所必需。　　“射人先射馬，擒賊先擒王?！瘪Y騁疆場(chǎng)，克敵制勝如此，馳騁詩壇，探驪得珠亦復(fù)如此。手持古今七律精粹，進(jìn)而細(xì)細(xì)揣摩、精心研究，不斷從前賢留下的七律中獲取滋養(yǎng)，乃是今人學(xué)詩寫詩的必由之路?！　樘斓亓⑿?、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平。





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