品國學(xué) 悟人生智慧

出版時間:2011-5  出版社:中國紡織出版社  作者:孫朦  頁數(shù):303  

內(nèi)容概要

  國學(xué),可以讓我們品味人生之真諦,品味萬物運行之玄妙,品味事物發(fā)展之必然,領(lǐng)悟至中和之妙道。國學(xué)經(jīng)典是對人生智慧的一次深刻剖析,它從典籍里擷取處世智慧精華,在現(xiàn)實中闡發(fā)人生成敗感悟。
  人生,是一個老話題,也是一個永遠(yuǎn)也沒有結(jié)論的研究課題。無論是做人的準(zhǔn)則,還是為人的心態(tài),不管是說話的技巧,還是交友的態(tài)度,我們都可以從孫朦編著的《品國學(xué)悟人生智慧》這本書中找出對這些問題的解讀。

書籍目錄

感悟之一——君子無為才華須韞
 為人收斂,以史為鑒
 人之為人,上善若水
 貴在保持一顆平常心
 隨遇知足,得以善終
 自查自省,善始善終
 滿招損,謙受益
感悟之二——人不孝其親,不如禽與獸
 親情——一首永恒的歌
 以“仁”做人孝悌為本
 君子篤親民興于仁
 孝之以“順”,孝之以“敬”
 兄弟睦,孝在中
 杖者出,斯出矣
感悟之三——擇其善者而從之
 唯有學(xué)識能乘風(fēng)破浪
 不只會“跑”,還要會“跳”
 不做“思而不學(xué)?殆”之人
 知之為知之,不知為不知,是知也
 “學(xué)?!睙o涯猶恐失之
 享受讀書的樂趣
感悟之四——“曲”者生存,易處世
 “彎曲“其實是一種智慧
 此之謂大丈夫——忍之道
 謗?嫉?可不忍與?
 不爭一時之長短
 欲成大事準(zhǔn)則:自救
 低頭之學(xué)問
 不拘小節(jié)則成大事
感悟之五——以出世之精神,做人世之事業(yè)
 學(xué)出世與人世之奇人
 心靜,才得以靜乾坤
 君子不做剛愎自用之人
 有想法才能有作為
 業(yè)精于勤,荒于嬉
 勤儉得以成事
 言者,風(fēng)波也?
 知不知,尚矣
感悟之六——多益少損的交友之道
 交友的藝術(shù)
 以誠待友,誠篤真摯
 對待朋友求同存異
 對于損友,敬之不如棄之
 對朋友的規(guī)勸要適度
 交友以恒,盛衰不易
 交友的周而不比之法
感悟之七——至人無己神人無功圣人無名
 見素抱樸,少思寡欲
 隨心而行,活在當(dāng)下
 德不孤,必有鄰
 道可道,非常道
 享受寂寞的本源
 發(fā)揮到極致的平淡才是真
 花開自有花謝,學(xué)會享?無為
 別讓“名”牽累了你
 目標(biāo)是成功的力量源泉
感悟之八——做人也需學(xué)會有大智慧
 凡事留余地,做人留退路
 責(zé)人情平,責(zé)己德進(jìn)?
 學(xué)會隱藏“雕蟲小技”
 萬事留一手,以靜制動
 移花接木,把對手變貴人
 過則勿憚改,乃真君子
 己所不欲,勿施于人
感悟之九——懂方圓之道,君子悟本而道自生
 得饒人時且饒人
 隱“缺”暴“優(yōu)”的后果
 以中庸之道對待小人
 忌功高蓋主——把光芒留給他人
 當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯
 善用人者,為下
 時刻牢記“防范于未然”
 順勢而行,決勝千里
 貧而無諂,富而無驕
感悟之十——人生三立,尋找屬于你的立足點
 君子當(dāng)承受生命之重
 智慧>寶石+黃金
 小恐惴惴,大恐縵縵
 天生我材必有用
 地勢坤,君子以厚德載物
 唯有正才能千古流傳
 謹(jǐn)記人生三戒
 不知生,焉知死?——愛乃人立世之根本
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:這個醉漢的女兒是個十分有智謀的人,她找到晏子的家,向守門人說:“我是住在城外的一戶人家的女兒,雖然不能滿足相國的愿望。但請求在婢妾的行列中充個數(shù)?!标套勇犃诉@樣的稟報,笑著說:“難道我是貪戀女人的人嗎?為什么年老了還有女子來投奔我呢?如此,其中必有緣故?!庇谑橇钊私心桥舆M(jìn)府。那女子進(jìn)了相府的大門,晏子遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見她,說:“奇怪??!她好像懷著很深的憂愁?!北惆阉械礁霸儐枺骸澳阌惺裁词虑閼n愁啊?”那女子回答說:“大王在槐樹前懸掛木牌,說觸碰槐樹者判刑,傷槐樹者處死。我父親不知道大王的命令,喝醉了酒,不慎碰傷槐樹,官吏要治他重罪。我聽說,賢明的君主管理國家,不減少臣下的俸祿,也不增加國家的刑罰,還不因為個人的怨恨破壞國家的信譽;賢明的君主不因為禽獸而損害百姓的利益.不因為草木之故傷害禽獸,也不因為野草而傷害莊稼,這是因為賢明的君主懂得尊卑貴賤的緣故??!現(xiàn)在,大王因為一棵槐樹被碰傷就使我孤苦無依,這道命令的實行實際上是給齊國增加了新的法律。我聽說,勇猛的人不倚仗個人的力量而跟懦弱的人較量,賢明的君主不背人之常情而任意妄為。發(fā)號施令假如可以有利于國,對后世有好處,我的父親就是死了也值得。但大王的命令卻根本不是這樣的,僅僅因為樹木被碰了一下,就給我父親治罪,這樣的做法實在使我擔(dān)憂。這樣做會破壞國家的制度,有損國君仁義的美德,如果鄰國得知,就會說我們的國君愛樹木而輕賤人命,難道可以這樣嗎?”晏子聽了她的這一番話,覺得十分有道理,說:“這樣做確實是太過分了,我會為你在大王面前進(jìn)言的?!闭f罷,就派人送這位女子回家。第二天,晏子將這事報告了齊景公,并說:“用盡百姓的財力來滿足自己的嗜好欲望.推崇玩樂,把它弄到了威嚴(yán)不可侵犯的地步,做倒行逆施之事。傷了無辜之人.這是自古以來的賢明君主所極力避免的?,F(xiàn)在,大王竭盡百姓的財力。使自己的飲食器具十分華美;您在樹下懸牌明示,使其享有君王一樣的威嚴(yán).這就是倒行逆施的證明。觸犯槐樹的人要處罰,傷害槐樹的人要判刑,這樣一來,賞罰不公,名實不符,殘害百姓也太深重了。大王如果再繼續(xù)實行這種邪僻的行為,我真怕這樣下去您不能再治理國家和百姓了。

編輯推薦

《品國學(xué):悟人生智慧》:人人都能看懂的國學(xué)入門之作,用孔、孟、老、莊等的智慧解答當(dāng)代人的心靈困惑。作為中國人,不可不知國學(xué):孔子倡德行,孟子重仁義,老子言大道,莊子崇自然,荀子教學(xué)力,孫子善計謀,它不僅有備于重塑當(dāng)代人的價值觀,也有備于幫助我們成為事理通達(dá)的智者。

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