高職教學(xué)論

出版時(shí)間:2009-9  出版社:中國(guó)輕工業(yè)出版社  作者:周?chē)?guó)燭,馬紅麟,王文博 等 著  頁(yè)數(shù):238  

前言

  《高職教學(xué)論》是探索和研究高職教學(xué)活動(dòng)、問(wèn)題和規(guī)律的學(xué)科,也是高職教育學(xué)和教學(xué)論相交叉的學(xué)科。  高職教育是高等教育的一個(gè)重要層次和分支,其課程不同于本科教育的學(xué)科課程,具有鮮明的、顯著的職業(yè)性,專(zhuān)業(yè)課和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課經(jīng)課程改革后都趨向項(xiàng)目課程;而基礎(chǔ)性強(qiáng)的源于傳統(tǒng)學(xué)科類(lèi)的課程經(jīng)改革后,將強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性,而不固守原來(lái)的內(nèi)容體系,以適應(yīng)職業(yè)或行業(yè)需要為原則,可以稱(chēng)為類(lèi)學(xué)科課程或應(yīng)用學(xué)科課程,其中有的課程也可能采用項(xiàng)目式的教學(xué)模式??傊?,高職課程教學(xué)的教法和學(xué)法正處在變革時(shí)期。因此,高職教學(xué)論將有別于一般大學(xué)教學(xué)論,需要高職教學(xué)教育界的教育家和廣大任課教師積極地、認(rèn)真地探索和研究?! ”緯?shū)是探索之作,也是“拋磚引玉”之作。在借鑒一般教學(xué)論有關(guān)概念和理論基礎(chǔ)的基礎(chǔ)上(第1~2章),提出并討論了高職教學(xué)論的“十論”,即高職教學(xué)目標(biāo)論、高職教學(xué)內(nèi)容論、高職教學(xué)策略論、高職教學(xué)模式論、高職教學(xué)方法論、高職教學(xué)技術(shù)論、高職教學(xué)藝術(shù)論、高職教學(xué)過(guò)程論、高職教學(xué)設(shè)計(jì)論和高職教學(xué)評(píng)價(jià)論。這“十論”內(nèi)容,讀者可通過(guò)瀏覽本書(shū)目錄獲得初識(shí)。這“十論”是密切聯(lián)系、相互滲透的。這些觀點(diǎn)并非都是我們個(gè)人的見(jiàn)識(shí),而是領(lǐng)悟我國(guó)高職教育界教師和學(xué)者共同探索與實(shí)踐的結(jié)晶。借本書(shū)出版之際,向所有在高職教學(xué)論方面作出貢獻(xiàn)的同行致以誠(chéng)摯的謝意。若在某一觀點(diǎn)的表述上出現(xiàn)不確切、不科學(xué),甚至謬誤,其責(zé)任當(dāng)然由我們來(lái)承擔(dān)?! ”緯?shū)由周?chē)?guó)燭、馬紅麟、王文博著。在撰寫(xiě)本書(shū)時(shí),我們借鑒了很多教學(xué)論研究者和專(zhuān)家的研究成果,在此特表謝意。

內(nèi)容概要

  高職教育是高等教育的一個(gè)重要層次和分支,其課程不同于本科教育的學(xué)科課程,具有鮮明的、顯著的職業(yè)性,專(zhuān)業(yè)課和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課經(jīng)課程改革后都趨向項(xiàng)目課程;而基礎(chǔ)性強(qiáng)的源于傳統(tǒng)學(xué)科類(lèi)的課程經(jīng)改革后,將強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性,而不固守原來(lái)的內(nèi)容體系,以適應(yīng)職業(yè)或行業(yè)需要為原則,可以稱(chēng)為類(lèi)學(xué)科課程或應(yīng)用學(xué)科課程,其中有的課程也可能采用項(xiàng)目式的教學(xué)模式??傊呗氄n程教學(xué)的教法和學(xué)法正處在變革時(shí)期。因此,高職教學(xué)論將有別于一般大學(xué)教學(xué)論,需要高職教學(xué)教育界的教育家和廣大任課教師積極地、認(rèn)真地探索和研究。

書(shū)籍目錄

第一章 緒論第一節(jié) 教學(xué)的概念第二節(jié) 教學(xué)的多元功能第三節(jié) 高職教學(xué)論的任務(wù)、對(duì)象和性質(zhì)第二章 高職教學(xué)論的理論基礎(chǔ)第一節(jié) 學(xué)習(xí)心理理論第二節(jié) 教學(xué)系統(tǒng)理論第三節(jié) 信息傳播理論第三章 高職教學(xué)目標(biāo)論第一節(jié) 教學(xué)目標(biāo)概述第二節(jié) 教學(xué)目標(biāo)的價(jià)值取向第三節(jié) 教學(xué)目標(biāo)具體化第四節(jié) 教學(xué)目標(biāo)的來(lái)源和篩選第四章 高職教學(xué)內(nèi)容論第一節(jié) 教學(xué)內(nèi)容概述第二節(jié) 高職課程教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵第三節(jié) 高職教學(xué)內(nèi)容的發(fā)展趨勢(shì)與來(lái)源選擇第四節(jié) 高職教學(xué)內(nèi)容的組織第五章 高職教學(xué)策略論第一節(jié) 教學(xué)策略概述第二節(jié) 學(xué)習(xí)策略第三節(jié) 教授策略第四節(jié) 師生互動(dòng)式教學(xué)策略第六章 高職教學(xué)模式論第一節(jié) 教學(xué)模式概論第二節(jié) 教學(xué)模式的邏輯結(jié)構(gòu)第七章 高職教學(xué)方法論第一節(jié) 教學(xué)方法概述第二節(jié) 教學(xué)方法的類(lèi)別類(lèi)型第三節(jié) 教學(xué)方法的選擇、組合與優(yōu)化第四節(jié) 教學(xué)方法應(yīng)用、設(shè)計(jì)與創(chuàng)新的原則第五節(jié) 幾種常用現(xiàn)代教學(xué)方法簡(jiǎn)介第八章 高職教學(xué)技術(shù)論第一節(jié) 教學(xué)技術(shù)概述第二節(jié) 教學(xué)媒體的類(lèi)型與功能第三節(jié) 教學(xué)媒體的選擇第四節(jié) 教學(xué)媒體的應(yīng)用第五節(jié) 教學(xué)媒體的組合第九章 高職教學(xué)藝術(shù)論第一節(jié) 教學(xué)藝術(shù)概述第二節(jié) 美學(xué)理論與教學(xué)美學(xué)第三節(jié) 課堂講授藝術(shù)第四節(jié) 課堂組織藝術(shù)第五節(jié) 教學(xué)啟發(fā)藝術(shù)第六節(jié) 教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)第七節(jié) 教學(xué)板書(shū)藝術(shù)第八節(jié) 教學(xué)提問(wèn)藝術(shù)第九節(jié) 德育滲透藝術(shù)第十章 高職教學(xué)過(guò)程論第一節(jié) 教學(xué)過(guò)程概述第二節(jié) 教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)第三節(jié) 教學(xué)過(guò)程流程圖第十一章 高職教學(xué)設(shè)計(jì)論第一節(jié) 現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)概述第二節(jié) 高職教學(xué)設(shè)計(jì)的理念、內(nèi)涵與層次第三節(jié) 高職教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程及其模式第四節(jié) 課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的綜合設(shè)計(jì)第十二章 高職教學(xué)評(píng)價(jià)論第一節(jié) 教學(xué)評(píng)價(jià)概述第二節(jié) 課堂教學(xué)評(píng)價(jià)第三節(jié) 學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)概述第四節(jié) 學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中的若干重要問(wèn)題第五節(jié) 測(cè)驗(yàn)、考試評(píng)價(jià)方式第六節(jié) 真實(shí)性評(píng)估參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

  信息接受者不是被動(dòng)地接受信息,而是對(duì)信息能作出積極的反應(yīng),即教學(xué)過(guò)程是一種雙向的信息傳播過(guò)程。 ?。ǘ┙膛c學(xué)是互相依賴(lài)的  即教與學(xué)共生、共存,互為基礎(chǔ),互為方向。在教學(xué)情境中,師教就意味著學(xué)生學(xué),學(xué)生學(xué)也內(nèi)含師教,是同一過(guò)程、同一活動(dòng)的兩個(gè)方面,缺一個(gè)方面,另一個(gè)方面也就不存在。 ?。ㄈ┙虒W(xué)過(guò)程和活動(dòng)是師生之間相互的交往、作用和互動(dòng)的過(guò)程  在教學(xué)過(guò)程中,師生都是主體,而且是人格絕對(duì)平等的主體。教學(xué)目標(biāo)實(shí)際上就是學(xué)習(xí)目標(biāo),從這個(gè)角度看,學(xué)生才是最根本的主體,教師則應(yīng)是主導(dǎo)。教學(xué)過(guò)程如同排戲過(guò)程,學(xué)生是主角,教師則應(yīng)是導(dǎo)演。教師“聞道在先”,擔(dān)負(fù)著教學(xué)過(guò)程的組織者、引導(dǎo)者、咨詢(xún)者、促進(jìn)者、教練者的職能。而學(xué)生是主演者、知識(shí)技能積極吸收者、內(nèi)化者乃至外化者。在教學(xué)過(guò)程中,師生之間是復(fù)雜的、多向的互動(dòng)關(guān)系。  對(duì)教學(xué)本質(zhì)的探討和揭示,應(yīng)該從兩個(gè)層面來(lái)進(jìn)行:第一是目的層面,也即憑借哲學(xué)資源,對(duì)教學(xué)目的進(jìn)行價(jià)值論的探討。因?yàn)榻虒W(xué)活動(dòng)是人類(lèi)的一種有意識(shí)、有目的的活動(dòng)。對(duì)此,只能用價(jià)值法則予以闡釋。第二是工具論或方法論層面,它憑借社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等資源,對(duì)教學(xué)的模式、方式、方法和手段進(jìn)行科學(xué)的探討。因?yàn)榻虒W(xué)活動(dòng)是以師生之間的社會(huì)化交往為前提和形式的心理和行為變化過(guò)程,這種變化是有規(guī)律的。適應(yīng)這種規(guī)律性變化是教學(xué)有效性的客觀要求?! 【C上可見(jiàn),教學(xué)是一種尊重學(xué)生思維能力和自主意向,把學(xué)生看成是獨(dú)立思考和行動(dòng)的主體,在與教師的互動(dòng)中,發(fā)展其個(gè)體智慧潛能、陶冶個(gè)體的道德性格,使每一個(gè)學(xué)生都達(dá)到其最佳發(fā)展水平的活動(dòng)。

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