中共北京市委黨校、北京行政學(xué)院干部培訓(xùn)教材

出版時(shí)間:2008-11  出版社:本書(shū)編寫(xiě)組 北京出版社 (2008-11出版)  作者:本書(shū)編寫(xiě)組 編  

內(nèi)容概要

《中共北京市委黨校、北京行政學(xué)院干部培訓(xùn)教材:走中國(guó)特色社會(huì)主義道路》就是為各級(jí)干部深入學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)黨的十七大精神,完整、準(zhǔn)確地理解和掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論而編寫(xiě)的。在編寫(xiě)中,我們力求做到主題鮮明,重點(diǎn)突出,理論與實(shí)際緊密結(jié)合,有針對(duì)性地分析和回答干部思想和工作中遇到的實(shí)際問(wèn)題。

書(shū)籍目錄

一、完整理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 (一)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中形成和發(fā)展起來(lái)的 (二)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果 (三)在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 二、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 (一)科學(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大戰(zhàn)略思想 (二)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義 (三)以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心 (四)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求 (五)統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法 三、促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展 (一)促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求 (二)提高創(chuàng)新能力是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心和提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵 (三)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展的根本途徑 (四)堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策,推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展 (五)堅(jiān)持節(jié)約能源資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策 四、堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義民主政治 (一)發(fā)展社會(huì)主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo) (二)人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心 (三)發(fā)展基層民主是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)性工程 五、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家 (一)依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求 (二)加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系 (三)加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,推進(jìn)依法行政 (四)加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,深化司法體制改革 (五)加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,提高黨的依法執(zhí)政水平 六、深化行政管理體制改革,建設(shè)服務(wù)型政府 (一)加快行政管理體制改革是深化改革的重要環(huán)節(jié) (二)加快行政管理體制改革的方向是建設(shè)服務(wù)型政府 (三)加快行政管理體制改革、建設(shè)服務(wù)型政府的主要任務(wù) 七、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮 (一)更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮 (二)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力 (三)建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚 (四)弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園 (五)推進(jìn)文化創(chuàng)新,增強(qiáng)我國(guó)文化發(fā)展活力 八、推進(jìn)以保障和改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè) (一)推進(jìn)社會(huì)建設(shè)的背景和意義 (二)社會(huì)建設(shè)與科學(xué)發(fā)展 (三)改善民生與社會(huì)建設(shè) (四)加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的制度保障 九、始終不渝走和平發(fā)展道路 (一)始終不渝走和平發(fā)展道路,是中國(guó)根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和國(guó)家根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇 (二)始終不渝走和平發(fā)展道路,是中國(guó)走向現(xiàn)代化與構(gòu)建和諧世界的必由之路 (三)始終不渝走和平發(fā)展道路,是中國(guó)同世界所有國(guó)家發(fā)展關(guān)系的正確途徑 十、以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程 (一)必須以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)黨的自身建設(shè) (二)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),建設(shè)高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍 (三)推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè),增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 (四)保持黨的先進(jìn)性,加強(qiáng)基層黨的建設(shè) (五)改進(jìn)黨的作風(fēng),加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè) 后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):   插圖:    1.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系豐富和發(fā)展了馬克思主義,賦予社會(huì)主義新的時(shí)代內(nèi)涵 中國(guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)完整科學(xué)的理論體系。在這個(gè)理論體系之中,其理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義、毛澤東思想。中國(guó)特色社會(huì)主義理論和馬克思主義的關(guān)系是活水與源頭的關(guān)系,沒(méi)有源頭就不會(huì)有活水。我們搞改革開(kāi)放老祖宗不能丟,丟了就喪失根本。其哲學(xué)基礎(chǔ)是馬克思主義的辯證唯物論和歷史唯物論,這是我們必須始終堅(jiān)持的世界觀和方法論。在改革開(kāi)放新的實(shí)踐中突出地表現(xiàn)為,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、勇于變革、勇于創(chuàng)新、永不僵化、永不停滯。其主題就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。它要求我們黨既要堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又要把馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合,體現(xiàn)鮮明的中國(guó)特色。其主線就是"什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義"。鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為代表的中央領(lǐng)導(dǎo)集體在改革開(kāi)放的實(shí)踐中,圍繞這一主線不斷探索、延伸和展開(kāi),從社會(huì)主義、黨的建設(shè)和科學(xué)發(fā)展等方面回答了中國(guó)特色社會(huì)主義三大基本問(wèn)題,其核心內(nèi)容就是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是發(fā)展社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的基礎(chǔ)性工程,改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路,四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本,其核心思想是以人為本。這既是科學(xué)發(fā)展觀的核心和靈魂,也是發(fā)展的實(shí)質(zhì)。中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化所追求的發(fā)展,不只是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。更重要的是人的發(fā)展。發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享。 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為當(dāng)代馬克思主義中國(guó)化的最新成果,緊密結(jié)合新的時(shí)代背景和立足中國(guó)國(guó)情,形成一整套新的基本理論和基本觀點(diǎn):一是社會(huì)主義本質(zhì)理論。社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。這一科學(xué)論斷,從生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、最終目的三個(gè)層面闡述了社會(huì)主義的本質(zhì),深化了人們對(duì)什么是社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。二是社會(huì)主義初級(jí)階段理論。作為我國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家,進(jìn)入社會(huì)主義以后必須經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的初級(jí)階段,這是我們黨對(duì)我國(guó)基本國(guó)情和社會(huì)主義發(fā)展階段做出的準(zhǔn)確判斷,是我們制定黨的路線、方針、政策的科學(xué)依據(jù),不能超越階段。三是社會(huì)主義改革開(kāi)放理論。改革是一場(chǎng)革命,是解放和發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路;中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界,對(duì)外開(kāi)放是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必要條件。改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。四是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,是人類(lèi)歷史上的首次創(chuàng)舉,不僅在理論上豐富和發(fā)展了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論,而且在實(shí)踐上極大地推動(dòng)了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。五是社會(huì)主義民主政治建設(shè)理論。沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義,就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。人民民主是社會(huì)主義的生命。堅(jiān)持依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)的統(tǒng)一,走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路。六是社會(huì)主義文化建設(shè)理論。要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,推動(dòng)社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮,提高國(guó)家文化軟實(shí)力;大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),搞好全民族的思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè);建設(shè)和諧文化,弘揚(yáng)中華文化,推進(jìn)文化創(chuàng)新,增強(qiáng)文化發(fā)展活力。七是社會(huì)主義和諧社會(huì)理論。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求,努力形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面。八是社會(huì)主義對(duì)外關(guān)系理論。和平與發(fā)展仍然是時(shí)代的主題。中國(guó)將始終不渝地走和平發(fā)展道路,堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國(guó)家發(fā)展友好合作,反對(duì)一切形式的恐怖主義,也反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。九是國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)理論。堅(jiān)持把我軍建設(shè)成為革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的人民軍隊(duì)。始終堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則,在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)富國(guó)和強(qiáng)軍的統(tǒng)一,加快中國(guó)特色的新軍事變革。十是"一國(guó)兩制"和祖國(guó)和平統(tǒng)一的理論。這一科學(xué)構(gòu)想,已在香港、澳門(mén)順利實(shí)現(xiàn)。解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,將遵循"和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制"的方針和現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張,堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖,爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄,寄希望于臺(tái)灣人民,反對(duì)"臺(tái)獨(dú)"分裂活動(dòng)。十一是社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量理論。中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)必須由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,緊緊依靠工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和改革開(kāi)放以后形成的新的社會(huì)階層,鞏固和擴(kuò)大社會(huì)主義勞動(dòng)者,擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。十二是馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論。中國(guó)問(wèn)題的關(guān)鍵是把共產(chǎn)黨建設(shè)好。我們黨面臨著長(zhǎng)期執(zhí)政、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、改革開(kāi)放的嚴(yán)峻考驗(yàn)。必須堅(jiān)持把執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為主線,以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,切實(shí)做到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。這12個(gè)方面,相互聯(lián)系、融會(huì)貫通,比較系統(tǒng)地科學(xué)地回答了在中國(guó)這個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家建立社會(huì)主義制度以后,怎樣建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列重大課題。

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