話題2007

內(nèi)容概要

　　《話題2007》講述了當(dāng)我決定為每一年寫一篇綜述，而不是簡單排列大事記時，就已經(jīng)將自己放在了一架滾燙火熱的炭爐之上。那些事件散漫地擱放在路邊，水上，網(wǎng)絡(luò)里，飯桌旁，犬牙交錯，各行其是，試圖將之整合是多么危險的事！試著找一條線索，幾條線索，貌似能夠吸附住那些做布朗運(yùn)動的精神原子，展示文化潮汐的律動，然而也許你已經(jīng)在擦傷每樁事件的脈絡(luò)，剝奪每種傾向的完整，犧牲每場爭論的復(fù)雜。因此，年度綜述的有效性在于并僅在于：它是一種盲打誤撞的敘述與判斷，它能讓你隱隱感知那些并未浮出海面、卻存在人們內(nèi)心的意識與情緒。一紙尚未兌現(xiàn)的支票，一箋留待確診的處方單，它可能在無數(shù)廢話之外增添一重廢話，也可能在靈光一閃中發(fā)現(xiàn)某種真知。以上表明我作為寫作者，謙卑而狐疑的姿態(tài)。具體到這一年，我依然要斗膽用幾個非事件亦非人名的關(guān)鍵詞，為2007寫一份總結(jié)報告。

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2007：被放大，被忽略　關(guān)鍵詞之一：殘缺　關(guān)鍵詞之二：分裂　關(guān)鍵詞之三：懷舊　關(guān)鍵詞之四：消費(fèi)歷史　結(jié)語：被放大，被忽略三級片，“漢奸電影”《色，戒》引發(fā)的文化震蕩  1.到香港去看三級片　2.電影有沒有超越小說　3.電影改寫了結(jié)局　4.“李安他們依然跪著”　5.想起一樁舊公案　6.《色，戒》觸動了誰討論學(xué)術(shù)規(guī)范還是傳播法則？我們該怎樣評價于丹  1.為什么“挺”和為什么“罵”　2.“十博士”究竟在抵制什么？　3.于丹動了哪塊奶酪？　4.于丹憑什么有教化權(quán)  5.要不要反對于丹？討論全民皆股：無力的狂歡——是投資意識高漲，還是飛蛾撲火？　1.全民皆股？　2.“5.30”半夜雞叫　3.帶頭大哥777　4.中石油：“絞肉機(jī)”　5.故事還在繼續(xù)討論關(guān)于“公祭”的文化批評與地方訴求——學(xué)術(shù)是否應(yīng)該干預(yù)生活　1.“新造神運(yùn)動”遭遇文化批評　2.性質(zhì)世界與意義世界的分歧　3.借助共同知識生產(chǎn)新的傳說　4.民間文化不應(yīng)受到“真實(shí)性”的束縛　5.文化從來就沒有純粹過　6.學(xué)術(shù)干預(yù)生活注定吃力不討好討論“這個問題與奧運(yùn)無關(guān)！”——2008，中國面對境外媒體　1.奧運(yùn)改變境外媒體接待方式　2.境外媒體的期望與失望　3.沒有什幺與奧運(yùn)無關(guān)　4.一定要注意細(xì)節(jié)　5.“轉(zhuǎn)變不可能是一夜之間的”討論“學(xué)術(shù)行政化”風(fēng)波——糾纏不清的學(xué)術(shù)權(quán)力與政治權(quán)力　1.張鳴事件　2.“大學(xué)現(xiàn)在的風(fēng)氣是黑社會化”　3.北大光華風(fēng)波　4.對比閱讀　5.民意與國情　6.學(xué)術(shù)權(quán)力對抗行政權(quán)力？　7.重審大學(xué)理念討論被詆毀的“當(dāng)代文學(xué)”——顧彬”炮轟當(dāng)代文學(xué)“的中國回聲　1.緣起　2.熱門話題的制遺　3.被詛咒的當(dāng)代文學(xué)　4.當(dāng)代文學(xué)怎么了？　5.拒絕閱讀　6.回到當(dāng)代文學(xué)討論生存還是毀滅，活著還是死去——中國電影之怪現(xiàn)狀　1.中國電影五宗罪　2.生命中不能承受之“大”　3.“大片”不巨作，“小片”不藝術(shù)　4.生命中不能承受之“小”　5.虛無的“院線制”討論知識+女性=？——對高知女性的集體凝視與公眾想象　1.女博士都成了“剩女”　2.“女子無才便是德”　3.走，看女學(xué)生去　4.那些焦慮的目光　5.在“妖鹿化”的背后討論愛心的消費(fèi)，內(nèi)部的殖民——從“水蜜桃阿嬤”看臺灣  1.水蜜桃阿嬤和七個孫子　2.募款：公益還是詐欺？  3.高金素梅贏了嗎？　4.贖罪券：愛心支出三千塊　5.有夢最美，燒炭相隨　6.原住民：內(nèi)部的殖民地　7.在健忘的社會里討論關(guān)鍵詞　王朔復(fù)出　金豬寶寶　楊麗娟　漢服　漲價　黑磚窯　“史上最牛釘子戶”　陳曉旭　太湖水污染　高考三十年　紙餡包子　哈七　帳篷劇場　作協(xié)擴(kuò)招　華南虎　高校評估　選秀疲勞　青春版《牡丹亭》　《越獄》　黃金周　

章節(jié)摘錄

　　關(guān)鍵詞之一：殘缺　　究竟是什么讓我們?nèi)绱岁P(guān)注那幾十張華南虎照片的真?zhèn)?？華南虎不是東北貓，沒有受到虐待，而且，真有那么多對這個“科學(xué)問題”感興趣的人士？我寧愿將眾多打虎派的義憤填膺，解讀為他們對信息殘缺的極度郁悶。尚沒有任何更可靠的證據(jù)，僅憑周正龍自己報送的照片，陜西省林業(yè)廳以下的眾多政府機(jī)構(gòu)就毅然站在了“虎照為真”這一方。兩萬元獎金不足以讓人眼紅，背后的利益鏈條卻讓世故的中國網(wǎng)民洞若觀火?！　≡谶@些事件中，多數(shù)公眾明顯站在弱勢一方，這似乎是網(wǎng)絡(luò)鋤強(qiáng)扶弱的特性使然，以致也有“真虎派”拿“一個純樸的農(nóng)民周正龍”說事兒。然而，華南虎照真?zhèn)沃媾c學(xué)術(shù)行政化應(yīng)否之爭，與繼續(xù)扮演道德民兵角色的所謂“新銅須門”、“海藝辱師”等網(wǎng)絡(luò)事件相比，凸顯的是公眾對強(qiáng)勢機(jī)構(gòu)“信息遮蔽”的強(qiáng)烈不滿。無一例外，這些強(qiáng)勢機(jī)構(gòu)總是打著官腔，一副不勞外人置喙的家長派頭。他們不采信各種外在證據(jù)，不考慮危機(jī)公關(guān)，甚至懶于給公眾一個明晰的解釋?！　∮腥丝偨Y(jié)說，華南虎事件符合網(wǎng)絡(luò)炒作的兩大要素：與動物有關(guān)，傳統(tǒng)媒體跟進(jìn)。依我看，莫若將“動物”兩字換成“權(quán)力”，而“傳統(tǒng)媒體跟進(jìn)”的前提是：權(quán)力是有限的權(quán)力。正如前些年的中國足協(xié)，林業(yè)部門和教育部門，是政府機(jī)構(gòu)中的相對弱勢群體。這才是“華南虎照片”與“學(xué)術(shù)行政化”兩大網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)能夠此起彼伏、峰回路轉(zhuǎn)的關(guān)鍵所在?！　≡凇叭A南虎照片”事件中，打虎派憑借的是常識、科技手段與權(quán)威機(jī)構(gòu)的鑒定；而在“張鳴事件”與“光華風(fēng)波”中，張鳴與鄒恒甫仗以與行政權(quán)力對抗的，是自身的學(xué)術(shù)地位與社會聲名。媒體與公眾熱衷跟進(jìn)這些多少有點(diǎn)事不關(guān)己的話題，或許正反映了他們對其他更為重大、更為貼身的事件，諸如漲價，諸如水污染，的信息缺失與話語無力？　　網(wǎng)絡(luò)代言的民意真是一柄雙刃劍。它會向滾滾紅塵索取真實(shí)、高尚與秩序，但一旦真正的道德民兵出馬，它又立刻變成自由擁護(hù)者的狂歡派對。這一年，廣電總局（國家廣播電影電視總局）繼續(xù)著事無巨細(xì)嚴(yán)加管理的教導(dǎo)主任嘴臉。禁止拍攝某些題材的影視還只是防患于未然，黃金強(qiáng)檔只能播主旋律作品還算是正面提倡，封殺《虹貓藍(lán)兔七俠傳》已經(jīng)開始讓人覺得小題大做，笑聲卻在針對“快樂男聲”的瑣碎規(guī)定出臺達(dá)到了頂峰：不許歌手淚流滿面，不許粉絲抱頭痛哭，不許主持與評委互稱“哥”、“姐”……基本上，一個煽情的選秀節(jié)目所有的賣點(diǎn)都不被允許出現(xiàn)在電視屏幕上。那么，觀眾為什么還要通過電視收看該檔節(jié)目？這個問題廣電總局拒絕回答，也沒人真的想問。在《第一次心動》及一系列整容、涉性節(jié)目叫停之后，大家都看到了笑聲背后，權(quán)力的真實(shí)。　　沉默之后，小小的爆發(fā)。中國政法大學(xué)一名博士研究生董彥斌11月13日正式起訴廣電總局：由于它沒有建立完善的電影分級制度，導(dǎo)致話題之作《色，戒》被迫刪節(jié)后在內(nèi)地上映，侵犯了消費(fèi)者的公平交易權(quán)和知情權(quán)，違反社會公共利益。這起未準(zhǔn)立案的控訴，最大限度地表達(dá)了公民對于信息人為殘缺的憤怒，也向我們指明這種憤怒所能到達(dá)的邊界?！　須埲钡?，有時不僅是權(quán)力，還有歷史。山西黑磚窯，是真正挑戰(zhàn)公眾良知的黑暗深淵。人們不只震驚于殘酷的真實(shí)本身，更惶惑于何以社會基層組織都在利益面前喪失聽覺與視覺?！暗讓映翜S”命題的提出，只是被新聞刺痛的又一次應(yīng)激反應(yīng)，誠如吳思等人指出，這種現(xiàn)象在中國古已有之，于今未絕，何來“沉淪”？到底是什么遮蔽了我們對底層的認(rèn)知？是過往光榮化、高尚化的底層想象，還是對人性本惡的故意回避？從道德層面而非制度層面出發(fā)，可以解釋媒體與公眾的心酸，卻無法真正理解底層為何一直沉淪，仍在沉淪。　　我們彼此之間的理解越來越難。不炒股的人們望著興致勃勃的股民同事，不明白他們?yōu)楹慰梢栽谙挛缛c(diǎn)之前百事不問；投資專家望著小販和文員們，不明白他們?yōu)楹闻磺宄馂楹挝锞腿Τ赃M(jìn)；中產(chǎn)階級望著重慶家樂福門前的長隊(duì)，不明白為何十一元錢的差價就可以讓人們連夜排隊(duì)甚至蹈入死地……一位朋友說，這不是錢的問題，是精神的問題。或許他偏激地撞見了真相。怕漲價，怕水污染，怕財不理你，怕政府調(diào)控……羅斯福說人生來擁有四大自由，其中包括免于恐懼的自由。欲望無時無處不在，但因恐懼激發(fā)的巨大欲望則可怖可驚，它印證了我們精神生活的殘缺。全球市值第三的股市，與為十一元錢付出的生命，或許比豬肉飛漲，更能標(biāo)明中國社會快樂指數(shù)的刻度?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　《話題2007》編輯推薦：我們還是要回到《色·戒》?！　∧阌袥]有發(fā)現(xiàn)，在這一年眾多文化現(xiàn)象中，它是唯一一個可以被放在任何一個關(guān)鍵詞名下的?！　∷錆M殘缺，它制造分裂，它迎合懷舊，它消費(fèi)歷史，它在一年將盡才翩然而至，卻幾乎成了一個年度的文化標(biāo)志。　　偶發(fā)事件被無限放大，而一旦放大，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它原初的意義。沒有人要和周正龍為難，也沒有人真的將孔子看成是一條狗，罵完垃圾場，當(dāng)代文學(xué)依舊著繁榮與整合，說是受迫害，當(dāng)代其實(shí)不過一份工作的得失。海明威有個關(guān)于小說的著名比喻：冰山只有八分之一露出海面。而媒體的報道、公眾的關(guān)注，足以將八分之一冰山放大成整個大陸，其余八分之七，都會有意無意地被忽略，被排擠。呈現(xiàn)在我們視野之中的，激動我們脆弱心弦的，永遠(yuǎn)是這八分五一?；蛟S，這就是"話題"的本質(zhì)。就如用于消費(fèi)的歷史，只為著當(dāng)下的閱讀與快意，誰管他故國衣冠、往日風(fēng)塵，究竟是何等情形？　　——《2007：被放大，被忽略》






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