圖案設(shè)計(jì)

前言

　　肇始于20世紀(jì)初的五四新文化運(yùn)動(dòng)，在中國(guó)教育界積極引入西方先進(jìn)的思想體系，形成現(xiàn)代的教育理念。這次運(yùn)動(dòng)涉及范圍之廣，不僅撼動(dòng)了中國(guó)文化的基石——語言文字的基礎(chǔ)，引起漢語拼音和簡(jiǎn)化字的變革，而且對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)教育和創(chuàng)作都帶來極大的沖擊。劉海粟、徐悲鴻、林風(fēng)眠等一批文化藝術(shù)改革的先驅(qū)者通過引入西法，并以自身的藝術(shù)實(shí)踐力圖變革中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，致使中國(guó)畫壇創(chuàng)作的題材、流派以及藝術(shù)教育模式均發(fā)生了巨大的變革?！　⌒轮袊?guó)的藝術(shù)教育最初完全建立在蘇聯(lián)模式基礎(chǔ)上，它的優(yōu)點(diǎn)在于有了系統(tǒng)的教學(xué)體系、完備的教育理念和專門培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)作人才的專業(yè)教材，在中國(guó)藝術(shù)教育史上第一次形成全國(guó)統(tǒng)一、規(guī)范、規(guī)?；娜瞬排囵B(yǎng)機(jī)制，但它的不足，也在于仍然固守學(xué)院式專業(yè)教育?！　?guó)家改革開放以來，中國(guó)的藝術(shù)教育再一次面臨新的變革，隨著文化產(chǎn)業(yè)的日趨繁榮，藝術(shù)教育不只針對(duì)專業(yè)創(chuàng)作人員，培養(yǎng)專業(yè)畫家，更多地是培養(yǎng)具有一定藝術(shù)素養(yǎng)的應(yīng)用型人才。就像傳統(tǒng)的耳提面命、師授徒習(xí)、私塾式的教育模式無法適應(yīng)大規(guī)模產(chǎn)業(yè)化人才培養(yǎng)的需要一樣，多年一貫制的學(xué)院式人才培養(yǎng)模式同樣制約了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的廣度與深度，這其中，藝術(shù)教育教材的創(chuàng)新不足與規(guī)模過小的問題尤顯突出，藝術(shù)教育教材的同質(zhì)化、地域化現(xiàn)狀遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于藝術(shù)與設(shè)計(jì)教育市場(chǎng)迅速增長(zhǎng)的需求，越來越影響藝術(shù)教育的健康發(fā)展?！　∪嗣衩佬g(shù)出版社，作為新中國(guó)成立后第一個(gè)國(guó)家級(jí)美術(shù)專業(yè)出版機(jī)構(gòu)，近年來順應(yīng)時(shí)代的要求，在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，聚集了全國(guó)各地藝術(shù)院校的專家學(xué)者，共同組建了藝術(shù)教育專家委員會(huì)，力圖打造一批新型的具有系統(tǒng)性、實(shí)用性、前瞻性、示范性的藝術(shù)教育教材。內(nèi)容涵蓋傳統(tǒng)的造型藝術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)以及新興的動(dòng)漫、游戲、新媒體等學(xué)科，而且從理論到實(shí)踐全面輻射藝術(shù)與設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域與層面。　　這批教材的作者均為一線教師，他們中很多人不僅是長(zhǎng)期從事藝術(shù)教育的專家、教授、院系領(lǐng)導(dǎo)，而且多年堅(jiān)持藝術(shù)與設(shè)計(jì)實(shí)踐不輟，他們既是教育家，也是藝術(shù)家、設(shè)計(jì)家，這樣深厚的專業(yè)基礎(chǔ)為本套教材的撰寫一變傳統(tǒng)教材的紙上談兵，提供了更加豐富全面的資訊、更加高屋建瓴的教學(xué)理念，使藝術(shù)與設(shè)計(jì)實(shí)踐更加契合的經(jīng)驗(yàn)——本套教材也因此呈現(xiàn)出不同尋常的活力?！　∠Ｍ咎捉滩牡某霭婺軌蜻m應(yīng)新時(shí)代的需求，推動(dòng)國(guó)內(nèi)藝術(shù)教育的變革，促使學(xué)院式教學(xué)與科研得以躍進(jìn)式的發(fā)展，并且以此為國(guó)家催生、儲(chǔ)備新型的人才群體——我們將努力打造符合國(guó)家“十二五”教育發(fā)展綱要的精品示范性教材，這項(xiàng)工作是長(zhǎng)期的，也是人民美術(shù)出版社的出版宗旨所追求的?！　≈?jǐn)以此序感謝所有與人民美術(shù)出版社共同努力的藝術(shù)教育工作者！

內(nèi)容概要

　　《圖案設(shè)計(jì)》帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入圖案的世界。與傳統(tǒng)的圖案教材不同的是，該書為讀者提供了大量圖案設(shè)計(jì)在商品及社會(huì)公共環(huán)境中的運(yùn)用技巧，具有極高的實(shí)效性。同時(shí)引領(lǐng)學(xué)生通過對(duì)圖案基礎(chǔ)技法的學(xué)習(xí)和掌握，完成從原始素材的收集、提煉、重構(gòu)、創(chuàng)造到實(shí)際商業(yè)應(yīng)用一整套流程，并借助計(jì)算機(jī)輔助軟件對(duì)圖案的處理和再創(chuàng)造，使傳統(tǒng)的裝飾圖案異彩紛呈，更具當(dāng)代價(jià)值?！秷D案設(shè)計(jì)》圍繞“圖案”的再設(shè)計(jì)進(jìn)行推演展開，章節(jié)清晰、課題互動(dòng)、知識(shí)鏈接覆蓋面廣，是專業(yè)院校師生和圖案設(shè)計(jì)師在學(xué)習(xí)、研究與應(yīng)用中不可多得的工具。

書籍目錄

第一章 讓我們進(jìn)入圖親的世界第一節(jié) 什么是圖案一、圖案的概念二、圖案的分類第二節(jié) 圖案的演變一、中國(guó)圖案1．中國(guó)圖案的起源2．中國(guó)圖案的發(fā)展3．中國(guó)傳統(tǒng)民間圖案二、外國(guó)圖案三、現(xiàn)代圖案的發(fā)展知識(shí)鏈接：路易·威登（Louis Vuitton）本章小結(jié)經(jīng)典案例：中國(guó)聯(lián)通公司的“中國(guó)結(jié)”第二章 圖案設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)原理第一節(jié) 圖案設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)元素一、點(diǎn)的性質(zhì)1．點(diǎn)的概念2．點(diǎn)的圖形3．點(diǎn)的運(yùn)用學(xué)生練習(xí)二、線的性質(zhì)1．線的概念知識(shí)鏈接：巴寶利（BURBERRY）2．設(shè)計(jì)中的線3．線的運(yùn)用學(xué)生練習(xí)教學(xué)案例解析三、面的性質(zhì)1．面的概念2．面的圖形3．面的運(yùn)用教學(xué)案例解析四、點(diǎn)、線、面的關(guān)系思維設(shè)計(jì)訓(xùn)練教學(xué)案例解析第二節(jié) 圖案設(shè)計(jì)的基本形態(tài)一、重復(fù)構(gòu)成規(guī)律學(xué)生練習(xí)二、近似構(gòu)成規(guī)律教學(xué)案例解析三、漸變構(gòu)成規(guī)律四、發(fā)射構(gòu)成規(guī)律教學(xué)案例解析五、特異構(gòu)成規(guī)律六、密集構(gòu)成規(guī)律教學(xué)案例解析七、對(duì)比構(gòu)成規(guī)律第三節(jié) 圖案的立體空間感一、二維到三維空間的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化二、立體與空間思維設(shè)計(jì)訓(xùn)練（一）思維設(shè)計(jì)訓(xùn)練（二）案例分析本章小結(jié)第三章 圖案設(shè)計(jì)的規(guī)律與形式第一節(jié) 圖案設(shè)計(jì)的基本規(guī)律一、圖案的變化學(xué)生練習(xí)二、圖案變化的方法1．簡(jiǎn)化法2．夸張法3．添加法4．幾何法5．圖片分解組合法學(xué)生練習(xí)6．圖案色彩的采集方法三、圖案的統(tǒng)一第二節(jié) 圖案設(shè)計(jì)的基本形式一、獨(dú)立圖案學(xué)生練習(xí)二、連續(xù)圖案設(shè)計(jì)練習(xí)學(xué)生練習(xí)三、適合圖案知識(shí)鏈接：MIUMIU第三節(jié) 圖案設(shè)計(jì)的形式法則一、變化與統(tǒng)一二、對(duì)稱與均衡圖片欣賞三、對(duì)比與調(diào)和四、條理與反復(fù)五、節(jié)奏與韻律本章小結(jié)案例分析：四川旅游文化特色的服飾品圖案設(shè)計(jì)及應(yīng)用第四章 培養(yǎng)圖案設(shè)計(jì)的創(chuàng)造力第一節(jié) 圖案創(chuàng)作來源與表達(dá)一、構(gòu)思方法二、素材來源1．來自內(nèi)容的設(shè)計(jì)素材2．來自與內(nèi)容有內(nèi)在關(guān)聯(lián)、意義的設(shè)計(jì)靈感三、創(chuàng)意思維1．設(shè)計(jì)前提必須以創(chuàng)意為先導(dǎo)2．聯(lián)想是創(chuàng)造力的源泉四、圖案的選材與表現(xiàn)1．換置構(gòu)成法2．元素替換法3．漸異構(gòu)成法4．光影構(gòu)成法5．矛盾空間構(gòu)成法第二節(jié) 啟示與聯(lián)想的創(chuàng)意訓(xùn)練一、具象與抽象1．抽象變異的概念課程訓(xùn)練2．抽象變異的形式感及一般創(chuàng)作方法二、圖案的符號(hào)特性1．圖案的指示符號(hào)功能課程訓(xùn)練2．圖案的象征符號(hào)功能3．圖案的表現(xiàn)符號(hào)功能三、圖案的無常形態(tài)1．具象性的抽象2．變形抽象課程訓(xùn)練3．非具象或非客觀的抽象四、圖案與文字的關(guān)系1．圖案與文字的廣泛性2．圖案與文字的直觀性3．圖案與文字的象征性4．圖案與文字的審美性課程訓(xùn)練第三節(jié) 圖案與藝術(shù)一、圖案與傳統(tǒng)藝術(shù)二、圖案與現(xiàn)代藝術(shù)本章小結(jié)及教學(xué)案例解析一、由“復(fù)制”形式本質(zhì)轉(zhuǎn)為抽象思維訓(xùn)練二、對(duì)形式表象要素的視覺訓(xùn)練三、利用創(chuàng)意思維豐富設(shè)計(jì)語言訓(xùn)練第五章 圖案設(shè)計(jì)的色器第一節(jié) 色彩的基本概念一、色彩的屬性二、色彩的混合知識(shí)鏈接：復(fù)色、同類色、近似色、對(duì)比色知識(shí)鏈接：冷暖色三、色調(diào)的訓(xùn)練四、色彩性格與心理感應(yīng)1．色彩的性格與聯(lián)想2．色彩搭配法則知識(shí)鏈接：色彩的聯(lián)想第二節(jié) 圖案的色彩表現(xiàn)一、色彩的靈感來源二、不同藝術(shù)形式的色彩表現(xiàn)1．繪畫色彩知識(shí)鏈接：新古典主義2．建筑、雕塑色彩3．服裝色彩第三節(jié) 圖案色彩表現(xiàn)技法圖案色彩的基礎(chǔ)表現(xiàn)技法色彩訓(xùn)練作業(yè)本章小結(jié)第六章 從設(shè)計(jì)到應(yīng)用——圖案設(shè)計(jì)全程追蹤第一節(jié) 傳統(tǒng)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的圖案應(yīng)用一、傳統(tǒng)民族圖案的應(yīng)用課程訓(xùn)練二、建筑設(shè)計(jì)中的圖案1．中國(guó)古代建筑2．歐洲古代建筑三、服裝紡織品設(shè)計(jì)中的圖案四、產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的圖案五、其他設(shè)計(jì)中的圖案第二節(jié) 新時(shí)代的圖案設(shè)計(jì)一、家紡產(chǎn)品設(shè)計(jì)的圖案革命二、網(wǎng)絡(luò)中的圖案學(xué)生練習(xí)三、新媒體中的圖案四、光的藝術(shù)與表演1．光藝術(shù)在服裝上的表現(xiàn)2．光藝術(shù)表演攝影——“光涂鴉”知識(shí)鏈接：什么是“新包豪斯”機(jī)構(gòu)？知識(shí)鏈接：德國(guó)新媒體藝術(shù)中心ZKM館本章小結(jié)后記

章節(jié)摘錄

　　第一，個(gè)性化。設(shè)計(jì)作品的個(gè)性化，可以給人以新的視覺體驗(yàn)，特別是在現(xiàn)代多層次交叉的信息環(huán)境中，創(chuàng)造設(shè)計(jì)作品的個(gè)性化，將更有利于強(qiáng)化視覺）中擊力，起到出奇制勝的傳達(dá)效果，同時(shí)它吻合了現(xiàn)代人的文化心理和視覺環(huán)境，更加適合于視覺傳達(dá)的表現(xiàn)。從形式上>中破了傳統(tǒng)的審美范疇，個(gè)性、幽默的情感幾乎被表達(dá)得淋漓盡致，這種圖案表現(xiàn)方式，在現(xiàn)代人的心目中幾乎成為一種時(shí)尚?！　〉诙瑔渭兓?。單純化是圖案設(shè)計(jì)的基本追求。單純化的設(shè)計(jì)可以給人以明確、清晰的視覺效果。隨著現(xiàn)代社會(huì)信息量的增大，人們對(duì)視覺信息的接受大部分是在無意識(shí)狀態(tài)下的被動(dòng)接受，單純化的設(shè)計(jì)圖案，可以讓人在不自覺的情況下，自然而然地接納圖案所傳遞出的視覺信息，是比較理想化的設(shè)計(jì)形式。　　第三，審美性。圖案設(shè)計(jì)最終是依賴于圖案的形態(tài)來傳達(dá)意念的。由于人們對(duì)于美的精神追求和心理企盼，對(duì)圖案的接受是有著審美性選擇的，圖案本身的審美因素，會(huì)直接影響視覺傳達(dá)的效果，具有視覺美感的圖案能夠促使接受者愉快地接受所傳達(dá)的信息，容易在心理上引起共鳴?！　〉谒?，象征性。象征性歷來都是圖案設(shè)計(jì)的基本特性。圖案設(shè)計(jì)離開了象征性則失去了它自身存在的意義和價(jià)值，圖案設(shè)計(jì)的象征性，也就是透過圖案的表現(xiàn)，去發(fā)掘其深層的屬性，感受其內(nèi)在的意義。在現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)中，象征性的設(shè)計(jì)語言，更加豐富、更加多樣化，人們對(duì)象征意義的理解和表現(xiàn)，從表現(xiàn)的特征深化為心理的意向，使象征這一表達(dá)方式，顯示出時(shí)代的特征和光芒。

圖書封面

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