招貼設(shè)計(jì)

前言

　　肇始于20世紀(jì)初的五四新文化運(yùn)動(dòng)，在中國(guó)教育界積極引入西方先進(jìn)的思想體系，形成現(xiàn)代的教育理念。這　　次運(yùn)動(dòng)涉及范圍之廣，不僅撼動(dòng)了中國(guó)文化的基石——語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)，引起漢語(yǔ)拼音和簡(jiǎn)化字的變革，而且對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)教育和創(chuàng)作都帶來(lái)極大的沖擊。劉海粟、徐悲鴻、林風(fēng)眠等一批文化藝術(shù)改革的先驅(qū)者通過(guò)引入西法，并以自身的藝術(shù)實(shí)踐力圖變革中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，致使中國(guó)畫(huà)壇創(chuàng)作的題材、流派以及藝術(shù)教育模式均發(fā)生了巨大的變革?！　⌒轮袊?guó)的藝術(shù)教育最初完全建立在蘇聯(lián)模式基礎(chǔ)上，它的優(yōu)點(diǎn)在于有了系統(tǒng)的教學(xué)體系、完備的教育理念和專門(mén)培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)作人才的專業(yè)教材，在中國(guó)藝術(shù)教育史上第一次形成全國(guó)統(tǒng)一、規(guī)范、規(guī)模化的人才培養(yǎng)機(jī)制，但它的不足，也在于仍然固守學(xué)院式專業(yè)教育?！　?guó)家改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的藝術(shù)教育再一次面臨新的變革，隨著文化產(chǎn)業(yè)的日趨繁榮，藝術(shù)教育不只針對(duì)專業(yè)創(chuàng)作人員，培養(yǎng)專業(yè)畫(huà)家，更多地是培養(yǎng)具有一定藝術(shù)素養(yǎng)的應(yīng)用型人才。就像傳統(tǒng)的耳提面命、師授徒習(xí)、私塾式的教育模式無(wú)法適應(yīng)大規(guī)模產(chǎn)業(yè)化人才培養(yǎng)的需要一樣，多年一貫制的學(xué)院式人才培養(yǎng)模式同樣制約了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的廣度與深度，這其中，藝術(shù)教育教材的創(chuàng)新不足與規(guī)模過(guò)小的問(wèn)題尤顯突出，藝術(shù)教育教材的同質(zhì)化、地域化現(xiàn)狀遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于藝術(shù)與設(shè)計(jì)教育市場(chǎng)迅速增長(zhǎng)的需求，越來(lái)越影響藝術(shù)教育的健康發(fā)展。　　人民美術(shù)出版社，作為新中國(guó)成立后第一個(gè)國(guó)家級(jí)美術(shù)專業(yè)出版機(jī)構(gòu)，近年來(lái)順應(yīng)時(shí)代的要求，在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，聚集了全國(guó)各地藝術(shù)院校的專家學(xué)者，共同組建了藝術(shù)教育專家委員會(huì)，力圖打造一批新型的具有系統(tǒng)性、實(shí)用性、前瞻性、示范性的藝術(shù)教育教材。內(nèi)容涵蓋傳統(tǒng)的造型藝術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)以及新興的動(dòng)漫、游戲、新媒體等學(xué)科，而且從理論到實(shí)踐全面輻射藝術(shù)與設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域與層面?！　∵@批教材的作者均為一線教師，他們中很多人不僅是長(zhǎng)期從事藝術(shù)教育的專家、教授、院系領(lǐng)導(dǎo)，而且多年堅(jiān)持藝術(shù)與設(shè)計(jì)實(shí)踐不輟，他們既是教育家，也是藝術(shù)家、設(shè)計(jì)家，這樣深厚的專業(yè)基礎(chǔ)為本套教材的撰寫(xiě)一變傳統(tǒng)教材的紙上談兵，提供了更加豐富全面的資訊、更加高屋建瓴的教學(xué)理念，與藝術(shù)與設(shè)計(jì)實(shí)踐更加契合的經(jīng)驗(yàn)——本套教材也因此呈現(xiàn)出不同尋常的活力?！　∠Ｍ咎捉滩牡某霭婺軌蜻m應(yīng)新時(shí)代的需求，推動(dòng)國(guó)內(nèi)藝術(shù)教育的變革，促使學(xué)院式教學(xué)與科研得以躍進(jìn)式的發(fā)展，并且以此為國(guó)家催生、儲(chǔ)備新型的人才群體——我們將努力打造符合國(guó)家“十二五”教育發(fā)展綱要的精品示范性教材，這項(xiàng)工作是長(zhǎng)期的，也是人民美術(shù)出版社的出版宗旨所追求的?！　≈?jǐn)以此序感謝所有與人民美術(shù)出版社共同努力的藝術(shù)教育工作者！

內(nèi)容概要

本書(shū)從時(shí)下熱議的設(shè)計(jì)話題、設(shè)計(jì)現(xiàn)象、不同觀點(diǎn)、知識(shí)拓展等具體問(wèn)題入手，使讀者了解設(shè)計(jì)的養(yǎng)分是來(lái)自各種學(xué)科、知識(shí)或者豐富有趣的大千世界。
向大師學(xué)什么？跟著感覺(jué)走對(duì)不對(duì)？怎么獲取信息？怎么去找圖？頭腦風(fēng)暴怎么玩？怎么讓自己的設(shè)計(jì)有感覺(jué)？設(shè)計(jì)師的責(zé)任是棄繁從簡(jiǎn)還是棄簡(jiǎn)從繁——本書(shū)以語(yǔ)言詼諧、資訊新、案例多、角度廣在同類教材中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，而且所有大理論都可小貼士化——好記、難忘！開(kāi)卷一覽，想不愛(ài)上設(shè)計(jì)還真有難度！
書(shū)里的信息龐雜，但每一條信息、每一個(gè)案例都跟設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思維甚至人生態(tài)度息息相關(guān)。作者期許讀者借助本書(shū)能夠得到能量和勇氣，去馴服比設(shè)計(jì)更加璀璨的人生。

書(shū)籍目錄

第一章 招貼設(shè)計(jì)I MAX版測(cè)試：戴上眼鏡看風(fēng)格
 1 電影招貼
 2 歐洲早期招貼
 超現(xiàn)實(shí)主義，元素的選用／添加細(xì)節(jié)
 3 戲劇招貼設(shè)計(jì)的“臉”
 4 音樂(lè)招貼設(shè)計(jì)的“聲”
 構(gòu)建完整形象
 5 “海維提卡”境界
 6 絢麗的數(shù)碼合成
 多領(lǐng)域的數(shù)碼設(shè)計(jì)師
 7 插畫(huà)風(fēng)格
 放松去畫(huà)
 8 政治招貼
 9 剪影
 剪影帶來(lái)想象／課后作業(yè)：剪影招貼
第二章 她的身世：招貼設(shè)計(jì)的歷史風(fēng)格及發(fā)展掠影
 參考書(shū)目推薦，學(xué)歷史的原因
 第一節(jié) 中國(guó)招貼設(shè)計(jì)發(fā)展之路
 1 近代中國(guó)招貼廣告代表之月歷牌
 舊瓶新酒對(duì)照的仿古招貼，關(guān)于杜尚
 2 特殊時(shí)期的“紅色招貼”
“紅色招貼”的形成有哪些因素，新生代紅色招貼設(shè)計(jì)解析／香港“住好的”／追憶逝去的歲月，課后作業(yè)：紅色招貼
 3 剪紙
 現(xiàn)代剪紙創(chuàng)意作品
 4 年畫(huà)
 民俗／門(mén)神／戲曲與歷史典故，吉祥畫(huà)
 第二節(jié) 中日招貼設(shè)計(jì)特征解析
 1 中國(guó)招貼：文化與哲學(xué)的升華
騰訊CDC團(tuán)隊(duì)／中國(guó)圖形元素／課后作業(yè)／歌賦街／課后作業(yè)：中國(guó)文化元素
 2日本招貼：民族標(biāo)簽與借鑒包容
福田繁雄／田中一光／原研哉／平野敬子／橫尾忠則／永井一正／佐藤卓／青木克憲／佐野研二郎／野田■杉浦康平
第三章 她的臉孔：解析招貼設(shè)計(jì)的視覺(jué)要素
 第一節(jié) 招貼設(shè)計(jì)的圖形創(chuàng)意
 設(shè)計(jì)是你的語(yǔ)言
 1 替代語(yǔ)言
 2 圖形吸引力
 為什么你被吸引了／簡(jiǎn)單高效
 3 敘述故事
 Adam Sinlpson
 4 突破言語(yǔ)
 超越語(yǔ)言的表達(dá)
 5 將觀念圖形化
 課后作業(yè)：圖形創(chuàng)意
 第二節(jié) 文字的藝術(shù)
 1 文字要素的分類
 2 文字設(shè)計(jì)原則
 3 文字圖形化
文字和圖形的互相轉(zhuǎn)換，用內(nèi)容填充／美麗的細(xì)節(jié)，改變文字的呈現(xiàn)形態(tài)，利用文字的呈現(xiàn)方式增強(qiáng)意義／
標(biāo)語(yǔ)式／課后作業(yè)：《HELVETICA》紀(jì)錄片，路過(guò)心上的句子
 第三節(jié) 色彩狂想曲
 1 感性部分
 大膽使用純色／純色使用規(guī)律，色彩的對(duì)比
 2 理性部分：如何搭配完美的色彩
練習(xí)項(xiàng)目／看得近一點(diǎn)／近一點(diǎn)／再近一點(diǎn)／找到這些顏色／開(kāi)始搭配／增加色彩／創(chuàng)建調(diào)色版／
 編輯和應(yīng)用／作者觀點(diǎn)：關(guān)于白色／至上主義的白色
 第四節(jié) 版式是她的品位
 1 一切視覺(jué)效應(yīng)的骨架：點(diǎn)、線、面
 點(diǎn)／線／字體和圖形的線／面／剪影元素的穿插出現(xiàn)
 2 版式排行榜
 平穩(wěn)式／散點(diǎn)式／韻律感／形式與表達(dá)的結(jié)合／動(dòng)感／
對(duì)比產(chǎn)生姜／照片與插畫(huà)的對(duì)比／色彩對(duì)比／字體感覺(jué)／重復(fù)兩遍／形狀對(duì)比／強(qiáng)弱對(duì)比
第四章 她的性格：關(guān)于創(chuàng)意
 彼埃蒙德里安／史蒂夫喬布斯／馬塞爾普魯斯特
 第一節(jié) 創(chuàng)意是怎么樣的
 1 定義
 2 創(chuàng)意準(zhǔn)則
好的創(chuàng)意常常有點(diǎn)好笑／好的創(chuàng)意是暗示性的／含蓄的美感／好的創(chuàng)意是永恒的／好的創(chuàng)意簡(jiǎn)單直接／
 最簡(jiǎn)單的方法是最美妙的／保持直接
 第二節(jié) 把創(chuàng)意當(dāng)人生來(lái)過(guò)
 1 創(chuàng)意是可以學(xué)習(xí)的
讀萬(wàn)卷書(shū)／隨身攜帶一本書(shū)／看萬(wàn)部電影／堅(jiān)持表達(dá)自我／利用日常生活強(qiáng)化記憶／行萬(wàn)里路／
 撿萬(wàn)件垃圾／超越圖形設(shè)計(jì)領(lǐng)域
 2 頭腦風(fēng)暴怎么玩
明確焦點(diǎn)／不計(jì)較法則／匯集大量想法／敲定并推進(jìn)／借助形象化工具／頭腦風(fēng)暴前的熱身／動(dòng)起來(lái)
 3 運(yùn)用聯(lián)覺(jué)
 換個(gè)角度看問(wèn)題
 4 招貼設(shè)計(jì)中的性暗示
 將想象落實(shí)到細(xì)節(jié)
 5 接近自然，成為自然
 6 出位新奇，顛覆突破
 人人都會(huì)玩音樂(lè)／電線桿上的曲子／課后作業(yè)：自然氣息的表現(xiàn)
第五章 她的故事：文案
 1 蘋(píng)果：Think different
 2 De Beers的鉆石故事
 3 Nike: Just do it.(放膽做)
 4 統(tǒng)一“湯達(dá)人”
 課后作業(yè)：三行情書(shū)，兩行押韻詩(shī)
第六章 她的蛻變：思考設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)人生
 第一節(jié) 關(guān)于靈感的問(wèn)題
 1 沒(méi)有靈感怎么辦？
 2 在行動(dòng)中思考
 3 克服“完美靈感”心理
 4 跟著感覺(jué)走？
 5 美到底有沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)？
 第二節(jié) 怎么獲取信息？
 1 設(shè)計(jì)聚合網(wǎng)站
 2 使用RSS閱讀器訂閱網(wǎng)站
 3 和朋友分享
 4 找到好的圖片
 寫(xiě)在最后讓每一天都有意義：一生的學(xué)習(xí)軟件推薦
 作者的話
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 Helvetica字體傳奇
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 向冬奧會(huì)形象設(shè)計(jì)師致敬
 原研哉在《白》中的前言
 理性的柵格設(shè)計(jì)系統(tǒng)
 跟隨感覺(jué)的自由排版
 “我愛(ài)紐約”的故事
 詩(shī)境到現(xiàn)實(shí)的距離
 幾部電影
 垃圾也能成為藝術(shù)品
 地鐵線路圖傳奇
 當(dāng)彩色的聲音嘗起來(lái)是甜的
 John Frusciante：我是真實(shí)的

章節(jié)摘錄

　　傳統(tǒng)之所以存在，就是用來(lái)打破的?？催^(guò)了那么多幽默、感性、性感、人文關(guān)懷、自然的作品，創(chuàng)作靈感依然窮盡？讓我們繼續(xù)說(shuō)音樂(lè)吧。音樂(lè)是什么？古典音樂(lè)愛(ài)好者覺(jué)得音樂(lè)是巴赫和貝多芬，流行音樂(lè)愛(ài)好者的音樂(lè)可能是一個(gè)鼓、一個(gè)吉他、一個(gè)貝斯、一個(gè)鍵盤(pán)加上一個(gè)美麗帥氣的偶像主唱以及她／他漂亮的衣服鞋子。但是這個(gè)真的是音樂(lè)嗎？　　回顧歷史我們就會(huì)知道，音樂(lè)的界限不斷在擴(kuò)大：18世紀(jì)的莫扎特發(fā)現(xiàn)用擲骰子的方法可以生成隨機(jī)序列段，自動(dòng)寫(xiě)出無(wú)窮長(zhǎng)的舞曲。事實(shí)上，莫扎特并不是音樂(lè)骰子游戲的創(chuàng)始人，早在1757年，約翰·菲利普·克恩伯格（Johann Philipp Kirnberger，1721-1783）就在柏林公開(kāi)發(fā)表過(guò)類似的游戲手稿。而他手稿扉頁(yè)上的一段話，多次被后來(lái)者所引用：“只要愿意，任何懂得骰子和數(shù)字的人都能夠譜寫(xiě)出足夠多的樂(lè)曲段?！卑殡S著18世紀(jì)歐洲社會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)的極大熱情和關(guān)注，類似的小游戲在當(dāng)時(shí)的音樂(lè)圈中相當(dāng)流行。即使在200年后，也還有不少人借用類似的方式向自己的作品中注入隨機(jī)因素，美國(guó)實(shí)驗(yàn)音樂(lè)家John Cage就曾經(jīng)制作過(guò)一個(gè)寫(xiě)滿音符的棋盤(pán)來(lái)“演奏”棋局。相似地，一個(gè)圓周率就可以通過(guò)數(shù)字和音符之間不同的對(duì)應(yīng)關(guān)系永無(wú)止境地演奏下去。而計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)，更是為音樂(lè)自動(dòng)創(chuàng)作打開(kāi)了一扇新的大門(mén)。　　音樂(lè)是什么？當(dāng)小提琴?zèng)]有發(fā)出流淌的旋律，而是發(fā)出電鋸一般的轟嗚時(shí)，有些人覺(jué)得那已經(jīng)不再是音樂(lè)，根本就是噪音——但是這樣的噪音成為了動(dòng)作片和恐怖片的背景音樂(lè)。音樂(lè)是聲音，每一種聲音都有著自己的情緒。直面創(chuàng)作的情緒而不是拘泥技法，是顛覆傳統(tǒng)的第一步。

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