歷史是什么?

出版時(shí)間:2007-6  出版社:商務(wù)印書館  作者:愛德華·霍列特·卡爾  頁數(shù):280  譯者:陳恒  
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內(nèi)容概要

《歷史是什么?》仍不失為是一本經(jīng)典著作。自第一版以來,畢竟賣了25萬多冊,自有其道理所在。像許多書一樣,該書也是急就章,源于一系列演講,文風(fēng)流暢、辛辣,而以更加深思熟慮的著作來衡量,則有所缺失。和其他許多關(guān)于歷史理論與實(shí)踐的著作不同的是,該書包含了大量有關(guān)真正歷史學(xué)家和真正歷史著作的事例,生動(dòng)地說明較為抽象的論點(diǎn)。與大多數(shù)各式各樣的歷史初級(jí)讀本和歷史導(dǎo)論形成鮮明對(duì)照的是,該書不是用高人一等的口氣對(duì)它的讀者說話,而是以平等的態(tài)度向讀者演講。在處理最深?yuàn)W的、最棘手的理論問題時(shí),它也是機(jī)智的、有趣的、耐人尋味的。四十年以后它還保持著撩撥人心的力量。它不僅處理歷史的基本問題,而且處理了政治、倫理的基本問題。在處理重大問題時(shí),手法高超。該書對(duì)歷史學(xué)家、哲學(xué)家、作家和思想家都有參考作用,會(huì)給他們帶來思想上的驚異。卡爾知識(shí)淵博,是一位睿智之人,《歷史是什么?》最誘人的部分就在于輕而易舉地展現(xiàn)出知識(shí)和智慧。

作者簡介

作者:(英國)卡爾 譯者:陳恒

書籍目錄

導(dǎo)言導(dǎo)言注釋第二版序言來自卡爾的檔案:《歷史是什么?》第二版注釋第一章  歷史學(xué)家和歷史學(xué)家的事實(shí)第二章  社會(huì)與個(gè)人第三章  歷史、科學(xué)與道德第四章  歷史中的因果關(guān)系第五章  作為進(jìn)步的歷史第六章  擴(kuò)展中的視野索引附錄:卡爾年譜

章節(jié)摘錄

第二章 社會(huì)與個(gè)人先有社會(huì)還是先有個(gè)人的問題如同先有雞還是先有蛋這樣的問題。無論你是把它當(dāng)作一個(gè)邏輯問題還是當(dāng)作一個(gè)歷史問題,從哪一方面你都不能做出一個(gè)完美的陳述,一個(gè)陳述必定會(huì)被一個(gè)相反的、同樣也是片面的結(jié)論所修正。社會(huì)與個(gè)人是水乳相融的;它們之間互為需要、互為補(bǔ)充,并不對(duì)立。用多恩的著名言論來說,“沒人是一座自全的孤島,人人都是大陸的一份子、整體的一部分”。這是真理的一個(gè)方面。另一方面,我們可以以典型的個(gè)人主義者穆勒的格言為例:“把人召集在一起并不能變成另一種物質(zhì)”。這當(dāng)然是不可能的。不過,這種說法的錯(cuò)誤之處就在于,它假定人在被“召集”之前就已存在,或者是有某種物質(zhì)的。當(dāng)我們出生的時(shí)候,這個(gè)世界就開始對(duì)我們產(chǎn)生影響,并把我們從純粹的生物單位轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)單位。歷史每個(gè)階段或者史前時(shí)期的人來到一個(gè)社會(huì),從其早年時(shí)代就被那個(gè)社會(huì)所鑄造。他所說的語言并不是一種個(gè)人的天賦,而是他從其生活群體中的獲得物。語言和環(huán)境都有助于決定他的思想特征;他的最早的觀念來自于別人。脫離了社會(huì)的個(gè)人既不會(huì)說話,也不會(huì)思想,這句話說得好極了。魯濱遜·克魯索神話經(jīng)久不衰的魅力就在于它企圖想象出一個(gè)獨(dú)立于社會(huì)的個(gè)人。這種嘗試失敗了。魯濱遜不是一位抽象的個(gè)體,而是來自約克鎮(zhèn)的英國人;他隨身攜帶著《圣經(jīng)》,并向他的種族所敬奉的上帝祈禱。這個(gè)神話很快地又賦予了他的忠實(shí)仆人星期五;于是一個(gè)新社會(huì)的構(gòu)建便開始了。另一個(gè)相關(guān)的神話是陀思妥耶夫斯基《群魔》(Devils)中的基里洛夫(Kirillov),他以自殺來表明自己的絕對(duì)自由。自殺是任何個(gè)人都可以任意采取的惟一的絕對(duì)自由行為;任何其他行為都會(huì)以各種方式涉及他作為社會(huì)中的一個(gè)成員的資格。

編輯推薦

《歷史是什么》是英國著名史學(xué)家卡爾的一部享譽(yù)世界的歷史理論名著,作者在書中對(duì)“歷史”從各個(gè)側(cè)面進(jìn)行了剖析,廣征博引,提綱挈領(lǐng),提出了“歷史就是與現(xiàn)實(shí)不斷的對(duì)話”的著名命題。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)101條)

 
 

  •   《歷史是什么?》一直以來就是一本經(jīng)典著作。自第一版以來,畢竟賣了25萬多冊,自有其道理所在。像許多書一樣,該書也是急就章,源于一系列演講,文風(fēng)流暢、辛辣,而以更加深思熟慮的著作來衡量,則有所缺失。和其他許多關(guān)于歷史理論與實(shí)踐的著作不同的是,該書包含了大量有關(guān)真正歷史學(xué)家和真正歷史著作的事例,生動(dòng)地說明較為抽象的論點(diǎn)。與大多數(shù)各式各樣的歷史初級(jí)讀本和歷史導(dǎo)論形成鮮明對(duì)照的是,該書不是用高人一等的口氣對(duì)它的讀者說話,而是以平等的態(tài)度向讀者演講。在處理最深?yuàn)W的、最棘手的理論問題時(shí),它也是機(jī)智的、有趣的、耐人尋味的。四十年以后它還保持著撩撥人心的力量。它不僅處理歷史的基本問題,而且處理了政治、倫理的基本問題。在處理重大問題時(shí),手法高超。該書對(duì)歷史學(xué)家、哲學(xué)家、作家和思想家都有參考作用,會(huì)給他們帶來思想上的驚異??栔R(shí)淵博,是一位睿智之人,《歷史是什么?》最誘人的部分就在于輕而易舉地展現(xiàn)出知識(shí)和智慧。
  •   愛德華·霍列特·卡爾的《歷史是什么?》在1980年代對(duì)中國史學(xué)理論研究有著重要的影響。新出的商務(wù)版陳恒譯本,與吳柱存譯本相比,增加了“導(dǎo)言”、“第二版序言”及戴維斯的注釋??柕氖穼W(xué)思想明顯地受到新黑格爾主義歷史哲學(xué)家、特別是克羅齊的影響,把歷史學(xué)理解為“現(xiàn)在與過去之間無休止的對(duì)話”(該書的名言之一)。這句話本身沒有什么錯(cuò),而且只是一句老生常談。問題的關(guān)鍵在于卡爾更強(qiáng)調(diào)的是“現(xiàn)在”,亦即作為歷史表象的“人類此在”歷史,這與克羅齊的名言“一切真歷史都是當(dāng)代史”在思想上是一致的。這種詩意的、歷史表象主義的極端,就是后現(xiàn)代歷史哲學(xué)對(duì)本質(zhì)性歷史即客觀現(xiàn)實(shí)地存在的“人類往在”歷史的徹底否定。《歷史是什么?》的另一句名言是“歷史研究是一種因果關(guān)系的研究”。這體現(xiàn)了亞里士多德所奠基的西方科學(xué)的精神和傳統(tǒng)。也正因?yàn)榭枦]有忘記這種追本溯源的科學(xué)精神,所以他的歷史表象主義才沒有絕對(duì)化為“此在主義”。最不可理解的是,國內(nèi)目前大有給歷史科學(xué)“去科學(xué)化”的趨勢。這實(shí)在沒有一點(diǎn)的道理,也是最荒唐的史學(xué)主張?!皻v史學(xué)”本身就意味著“科學(xué)”——亞里士多德意義上的“科學(xué)”。歷史科學(xué)的“去科學(xué)化”,本質(zhì)上就是取消歷史學(xué)本身。后現(xiàn)代主義的反科學(xué)主義、反本質(zhì)主義,必然首先要反歷史主義,必然要拿歷史科學(xué)開刀、取消歷史科學(xué)存在的合法性。中國的歷史學(xué)家只會(huì)跟在西方學(xué)者屁股后面跑,難免自覺不自覺地登上洋人的“賊船”。
  •   Edward H Carr,1961初版,根據(jù)2001再版翻譯的

    小書有兩個(gè)很好的序,RJ 埃文斯和RW 戴維斯的序幾乎和Carr的著作一樣精彩,前者讓我邊走邊看,覺得妙語連珠,重要的是,給我上了一堂課,一堂關(guān)于歷史學(xué)的課

    時(shí)光在變,套用Butterfield的話說:唯一絕對(duì)的東西是變化,,,保持自己頭腦中的東西不變化是危險(xiǎn)的、腐朽的、沒有前途的

    Carr的正文,應(yīng)該說第一章和第五章寫的最好,第一章雄心萬丈,證實(shí)了一個(gè)假說:歷史是歷史學(xué)家與歷史事實(shí)之間連續(xù)不斷的、互為作用的過程,就是現(xiàn)在與過去之間永無休止的對(duì)話。。。而第五章作為進(jìn)步的歷史,我同意一半的內(nèi)容,即歷史是變化的,進(jìn)步是非連續(xù)的

    Carr的歷史道德觀、因果關(guān)系是我不同意的,幾乎是鄙視的。。。歷史事件、進(jìn)程與道德無關(guān),歷史上的人可能有道德評(píng)價(jià),歷史事件卻是冷酷無情的,歷史事件看來,幾乎可以讓人的血凍成冰河。。而且歷史,不具有預(yù)判性,不具有“規(guī)律性”,這個(gè)規(guī)律性的確是某些學(xué)派最惡毒的一點(diǎn)。歷史,不存在因果關(guān)系

    在維多利亞時(shí)代之后,Carr在WW II后試圖定義歷史的含義,與以賽亞·柏林、波普爾、湯因比、奧克肖特的論戰(zhàn)及評(píng)論,給這部書帶來一種傳奇色彩

    本書不艱深,實(shí)際上是一種當(dāng)年的大眾講座性質(zhì)的,與現(xiàn)在某節(jié)目相仿,呵呵



    不過,這部書帶來的后果是,我在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上又訂購了一批類似的書,呵呵,看來我有購書強(qiáng)迫癥了,哈哈哈哈
  •   早就看過關(guān)于卡爾的《歷史是什么》的介紹,都樂之后,大呼過癮,卡爾絕對(duì)是那種把理論講的非常透徹的歷史學(xué)家,對(duì)問題的分析深入淺出,喜歡用生活類比的辦法說明理論,貼切而生動(dòng),能將理論解讀的如此透徹的,恐怕只有卡爾了。
    此外,翻譯的文筆也很棒,不是那種很滯澀的讓人不知所云的翻譯,喜歡。
  •   卡爾此書的出版是對(duì)自蘭克 阿克頓勛爵以來意氣高揚(yáng)的啟蒙史學(xué)的最大反動(dòng),那種超然于歷史事實(shí)之外的絕對(duì)客觀性,被卡爾視為無稽之談,歷史學(xué)家無論如何無法擺脫時(shí)代的限制,雖然卡爾認(rèn)為歷史學(xué)家應(yīng)帶有超越感來評(píng)述歷史,可最終他只是選擇了游走于客觀性與主觀性之間。柏林,特雷弗羅伯對(duì)卡爾猛烈地批評(píng),不僅表明了學(xué)院派史學(xué)家對(duì)卡爾這個(gè)非正統(tǒng)學(xué)院派的不滿,同時(shí)也暗含了政治理念的不同。作為外交官的卡爾更喜歡從承認(rèn)現(xiàn)實(shí)政治合理性的角度來寫作歷史,也就存在陷入倒說歷史的困境,過多為掌權(quán)者建立的歷史觀念服務(wù),如羅伯所言這是忠誠地站在強(qiáng)者一邊,而無情的排斥反對(duì)者和犧牲者。當(dāng)然卡爾在這部書中對(duì)于歷史概念內(nèi)在理論的詮釋還是獨(dú)到而深刻的,從而溝村了西方史學(xué)不可缺少的重要一環(huán)。
  •   該書是英國著名史學(xué)家卡爾的一部享譽(yù)世界的歷史理論名著,作者在書中對(duì)“歷史”從各個(gè)側(cè)面進(jìn)行了剖析,廣征博引,提綱挈領(lǐng),提出了“歷史就是與現(xiàn)實(shí)不斷的對(duì)話”的著名命題。
  •   卡爾先生沒有歷史方面的學(xué)位,也沒有在大學(xué)講授過歷史課程。在他看來,歷史是史學(xué)家有意或無意選擇材料而形成的結(jié)果,歷史學(xué)教可以將過去一件普通小事寫成重要的歷史,也可以將那段真正的歷史隱去。這本書處處閃現(xiàn)著他的智慧,盡管有些地方思考的不夠深刻,但是,依然是史學(xué)理論中的經(jīng)典。
  •   歷史,是客觀存在的事實(shí),真相只有一個(gè)。然而記載歷史、研究歷史的學(xué)問卻往往隨著人類的主觀意識(shí)而變化、發(fā)展完善,甚至也有歪曲、捏造?!∈穼W(xué)究竟是什么 以上關(guān)于史學(xué)的定義或解說,雖然在文獻(xiàn)史上大多是近人或今人確定的,但是從邏輯序列上講,它們其實(shí)與歷史學(xué)自身演進(jìn)的自然歷史過程和人們對(duì)它加以認(rèn)識(shí)的思想史過程是基本相符的?!笆酚卸x”和今人的“活動(dòng)”說、“學(xué)問”或“學(xué)術(shù)”說與“知識(shí)體系”說、“超科學(xué)”或“一半是科學(xué),一半是藝術(shù)”說、“科學(xué)”說,可以看作是分別對(duì)應(yīng)于歷史學(xué)在其發(fā)展歷程中的第一、第二、第三、第四個(gè)時(shí)代的客觀存在事實(shí)在歷史學(xué)家思想上或理論上的表現(xiàn)形式。其中,“科學(xué)”說中的一般“科學(xué)”說和其他兩種史學(xué)解說,分別反映了歷史學(xué)第四個(gè)發(fā)展時(shí)代中的前后兩個(gè)不同時(shí)期;至于后者,更確切地說,是當(dāng)代史學(xué)實(shí)踐的客觀存在狀態(tài)在歷史學(xué)家理論形式上的一種表現(xiàn),也就是說,是史學(xué)理論工作者對(duì)當(dāng)代史學(xué)實(shí)踐進(jìn)行抽象性認(rèn)識(shí)的理論結(jié)果。而當(dāng)今中國歷史學(xué)界史學(xué)界說紛紜,不過是史學(xué)實(shí)踐日趨復(fù)雜多元的紛亂現(xiàn)實(shí)在史學(xué)工作者思想上造成認(rèn)識(shí)混亂的切實(shí)反映;而且,各自對(duì)史學(xué)定義的確定,在很大程度上受到了定義者學(xué)術(shù)背景和研究對(duì)象的具體內(nèi)容的影響。
  •   卡爾是研究社會(huì)主義的名家,從書后附的年譜看,一生都在研究馬克思、布爾舍維克。歷史是什么?他的問題,也正是我想要問的,希望看了這本書,能找到答案
  •   “克里歐帕特拉的鼻子”是歷史虛無主義者質(zhì)疑歷史必然性和歷史規(guī)律性的經(jīng)典論據(jù):若是克氏的鼻子扁一些或短一些,那安東尼可能就不會(huì)拜倒在埃及艷后的石榴裙下,安東尼就不會(huì)輸?shù)襞c吳大維的戰(zhàn)爭,羅馬的歷史也會(huì)因此大變。在歷史的因果的那一節(jié),卡爾有力的駁斥了歷史純粹偶然的假說,證明史家的研究,不是無意義的歷史假設(shè),而是知果求因。就如同醉酒者在買煙途中被汽車撞到這個(gè)例子中,偵探在還原這個(gè)案件并尋找真相的過程中,不能假設(shè)要是被害者不去買煙或事前不喝醉就能避免事故,而是要尋找事故的多種可能原因:司機(jī)蓄意、道路昏暗、被害者意識(shí)不清等等,這個(gè)中的前因后果,構(gòu)成了這一事件的必然性。卡爾為我們提供了一種理論、一種方法、一扇門。
  •   我不是學(xué)歷史的,寫得再好也只是學(xué)術(shù)著作。不推薦象我這樣沒文化的買。
  •   非專業(yè)學(xué)者的一本關(guān)于歷史方面的著作,內(nèi)容通俗易懂 值得一看
  •   如書名所言——?dú)v史是什么?真的把我難住了?;叵胍宦纷邅恚线^歷史課、讀過歷史書、關(guān)注過歷史發(fā)展,可是,到底歷史是什么?看的這個(gè)問題一下子懵了,還真的說不上,呵呵!真的要看看這本書了,不是為了找到答案!
  •   很不錯(cuò),卡爾的另一種風(fēng)格的書,我在寫歷史有關(guān)的論文,順便看看,還沒看完。
  •   歷史是什么是卡爾寫的一本通俗易懂,很有意義的史學(xué)書籍,還有海外中國,西方日本系列叢書都不錯(cuò)
  •   這本書是我們要求寫作業(yè)的,這是我們歷史理論課必讀的,雖然不是十分理解這本書的觀點(diǎn),但是很明顯卡爾的這本書給了我們不少啟示。說不定哪一天我還會(huì)重新再讀第N次呢
  •   看歷史書前,應(yīng)該先看看這本書,有所啟迪。
  •   政治讓人看清人,歷史讓人看清事,人人事事,
  •   很有內(nèi)涵,適合所有愛好歷史的讀者用心去閱讀。
  •   歷史哲學(xué)中的經(jīng)典
  •   很經(jīng)典的一本歷史類書籍,適合歷史入門者閱讀。
  •   作者在書中對(duì)“歷史”從各個(gè)側(cè)面進(jìn)行了剖析,廣征博引,提綱挈領(lǐng),提出了“歷史就是與現(xiàn)實(shí)不斷的對(duì)話”的著名命題。
  •   很專業(yè)的書,開闊歷史視野--哈
  •   讀書會(huì)討論過書中的內(nèi)容,基本涉及歷史的很多角落,不過似乎現(xiàn)在缺貨,可見此書還是有收藏和品讀價(jià)值
  •   學(xué)歷史的基礎(chǔ)書,沒有建立自己的歷史觀,你也就沒必要看歷史書了。
  •   每個(gè)人有自己的歷史觀,歷史是什么?自己好好想想
  •   歷史是什么,人是什么
  •   自己是學(xué)歷史的,非常敬重的老師上課時(shí)總是提到這本書,因此決定買了,內(nèi)容沒細(xì)看,但是是老師推薦的陳恒譯的版本,應(yīng)該很不錯(cuò),建議喜歡歷史但是不是很懂歷史的人看看這本書,會(huì)很受啟發(fā)。
  •   喜歡歷史的人必讀
  •   歷史并不像我們理解的那么簡單啊
  •   知道歷史是什么是知道歷史真相的基礎(chǔ)
  •   很好的歷史哲學(xué)
  •   導(dǎo)師推薦的國外譯著,是很不錯(cuò)的歷史類書籍
  •   歷史,一門很深的學(xué)問
  •   提供另一個(gè)視角認(rèn)識(shí)歷史!
  •   歷史是什么啊
  •   學(xué)歷史的,所以買。屬于專業(yè)類書,很有幫助。
  •   對(duì)歷史有了新的認(rèn)識(shí)
  •   雖然這本書出名,但卡爾最被后人認(rèn)可的是國際關(guān)系學(xué)。他被后人評(píng)價(jià)為現(xiàn)實(shí)主義國際關(guān)系學(xué)之父,他在國際關(guān)系學(xué)上的開山之作是《二十年危機(jī)》,這是現(xiàn)今國際關(guān)系學(xué)專業(yè)學(xué)生必讀的書本。
  •   很好的 一本理論書。
    我用了一個(gè)星期才讀完一遍。。抽時(shí)間再度第二遍。。
    通過此書方明白很多自己以前自以為是的道理。。
    贊一個(gè)!
  •   卡爾的書還是不錯(cuò)的,翻譯的很好
  •   按照傳統(tǒng)的觀點(diǎn)來看,本書算不上經(jīng)典,因?yàn)闋幾h很多。但對(duì)于勤于思考的讀者來說,這本書絕對(duì)是鍛煉思維與觀點(diǎn)的最好教材,每一個(gè)觀點(diǎn)都會(huì)讓你深思百遍,回味無窮。所以還是想有興趣的讀者推薦,書的質(zhì)量很好,翻譯也是國內(nèi)目前最好的版本,有相關(guān)顧慮的讀者完全可以放心購買。
  •   愛德華·卡爾對(duì)歷史學(xué)的解讀,尤其前沿以賽亞·柏林和他的爭辯很精彩。
  •   卡爾的代表作,沒啥說的
  •   本書是西方傳統(tǒng)史學(xué)的經(jīng)典之作,值得的一買!也是史學(xué)理論的重要的一本書
  •   寫論文用的,沒想到讀到一堆看過無數(shù)次的經(jīng)典,慢慢讀來很有趣
  •   很好。值得一讀,史學(xué)理論的入門書。
  •   睿智 深刻 富有遠(yuǎn)見 無可挑剔
  •   因?yàn)樽髡呤峭饨徽纬錾?,這本書讀起來也比較易懂,很適合想要了解歷史學(xué)的人,但是其中的史學(xué)觀念不應(yīng)盡信。
  •   真題最靠譜,這本書對(duì)考試實(shí)戰(zhàn)演練非常有用
  •   一如既往的好。多看書長知識(shí)。
  •   讀研時(shí)導(dǎo)師開專業(yè)外語,精講了此書,買來仔細(xì)研讀。
  •   導(dǎo)師推薦的 ,應(yīng)該值得一看。希望能對(duì)自己有所幫助。
  •   如果對(duì)史哲學(xué)有所了解,具體內(nèi)容就不用我對(duì)說
  •   這本書確實(shí)很好,商務(wù)印書館的書就是經(jīng)典
  •   很是有趣
  •   好書就是好書,根本不需要證明什么,當(dāng)今中國還有那套書能比它更嚴(yán)謹(jǐn)更專業(yè)的介紹人類知識(shí)的精華?盡管商務(wù)印書館有時(shí)會(huì)在印刷上出現(xiàn)一些瑕疵,但瑕不掩瑜,如果沒有它,真不敢想象中國人是不是比現(xiàn)在更加愚昧、更加無知。在這里我心存感激,因?yàn)樽钇鸫a我沒有變成一個(gè)冒著傻氣、庸俗無知的典型中國人!
  •   有助于了解中國哲學(xué)的特征以及國人思想的根源。推薦!
  •   經(jīng)典應(yīng)該反復(fù)閱讀
  •   商務(wù)印書館的這套叢書都是經(jīng)典,適應(yīng)了不同社科類的需要
  •   超級(jí)喜歡本系列的書,是少有的嚴(yán)謹(jǐn)之做,就認(rèn)商務(wù)印刷的出品
  •   附庸風(fēng)雅的開始 想看書 想買書 先購進(jìn)這些和專業(yè)有關(guān)的好書吧
  •   書很少,需要精讀。
  •   這本書是因?yàn)榭煲獢嘭浰再I的,當(dāng)當(dāng)?shù)臅?。出版社,作者和書的?nèi)容都是無可挑剔的,有空再看。
  •   書很好 不過也很難讀懂。
  •   書是很喜歡的,當(dāng)時(shí)由于拆分訂單,少了這本書的發(fā)票,很差勁
  •   謝景芳教授介紹的書,肯定錯(cuò)不了
  •   書很好,就是有點(diǎn)難讀哦
  •   老師推薦的書,很不錯(cuò)。。未損壞
  •   朋友介紹的書,讀了覺得不錯(cuò),令人耳目一新,商務(wù)的書,翻譯質(zhì)量高。
  •   書的優(yōu)越性自不用說,印刷業(yè)不錯(cuò),就是到貨速度太慢了
  •   漢譯名著系列買了不少了,覺得還是不錯(cuò)的。
    對(duì)哲學(xué)感興趣的人,應(yīng)該說是必讀的。
  •   這本書寫得很深刻,發(fā)人深思,讓人思考,受益匪淺。
  •   收藏下,慢慢讀
  •   很好,雖然第一次接觸這類書,細(xì)細(xì)讀來,還是能學(xué)到很多
  •   送朋友,很喜歡呢
  •   相當(dāng)?shù)牟诲e(cuò),推薦購買
  •   自己的水品還不夠很深的理解,還得再看
  •   很全面,就是需要細(xì)讀
  •   一本不錯(cuò)的關(guān)於史學(xué)理論的書
  •   東西很不錯(cuò),朋友說是好的
  •   這本書很不錯(cuò),建議朋友們買來看一看
  •   先哲的言論,好書
  •   這本書雖說比較高深,但是還是讀完了
  •   看的有些難受
  •   商務(wù)印書館。正品。
  •   沖著商務(wù)印書館出版才買的
  •   這本書應(yīng)該不錯(cuò)可是我買的時(shí)候明明有貨,結(jié)果發(fā)貨的時(shí)候沒貨了,5555
  •   剛拿到手,粗略看了一下,覺得挺值得的。
  •   教授推薦一定要看的,想來是很不錯(cuò)的吧
  •   老師推薦買的,真的不錯(cuò),
  •   煤礦
  •   很客觀,很有見地.
  •   看著挺好的~
  •   一如姐往的好
  •   還是很不錯(cuò)的 。。。。。。。。。
  •   書本還可以的
  •   歷史是什么
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