三十六計

出版時間:2012-3  出版社:楊南柯 高等教育出版社 (2012-03出版)  作者:喬梁  頁數(shù):115  

前言

前言:《三十六計》是一部奇書,也是中華民族非常珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。它將晦澀難懂的古代軍事理論,提綱挈領地概括為三十六計,并以生動通俗、家喻戶曉的成語來為每條計策命名,堪稱中華上下五千年來計謀之絕學。古往今來,有關﹃三十六計﹄的文學作品不少,甚至人們在日常生活中也經(jīng)常提到。不過,《三十六計》的作者是誰、什么時候成書至今還是個謎。查看《辭源》可知,三十六計中有十三個計名首次出現(xiàn)在元明戲曲中,有七個計名則首次出現(xiàn)在明清小說中。有學者根據(jù)多條線索綜合推斷,《三十六計》大概成書于明末清初,而且是眾手成書,沒有固定或單一的作者。雖然今天已經(jīng)很難考證《三十六計》的作者究竟是何人,但有一點是可以肯定的,那就是它的作者深通《易經(jīng)》?!度嫛分杏卸庞嫷慕庹Z都引用了《易經(jīng)》原文。其余七計雖未直接引用《易經(jīng)》原文,卻也不同程度地涉及了﹃易理﹄。全書在借鑒古代軍事理論和前人作戰(zhàn)經(jīng)驗的基礎上,充分吸收《易經(jīng)》中的辯證思想,以發(fā)展的眼光審視各種對立關系,如剛柔、攻防、主客等的相互轉化,最終根據(jù)陰陽變化推演出作戰(zhàn)方略和對敵之法,成為一部韜略大觀。這本《中華計謀絕學?三十六計》在每一計的﹃計名探源﹄板塊中都介紹了計策的來源,同時在﹃奇計妙施﹄板塊中列舉了與之相關的古代戰(zhàn)例,力圖使讀者在享受一場﹃視覺盛宴﹄的同時,還能夠全方位、多角度、無障礙地了解《三十六計》,并將其中的技巧運用到日常生活中,從而擁有更精彩的人生。倘若本書能對您有所裨益,那么對于編者來說,亦是幸甚至哉!

內(nèi)容概要

  《三十六計》是一部奇書,也是中華民族非常珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。它將晦澀難懂的古代軍事理論,提綱挈領地概括為三十六計,并以生動通俗、家喻戶曉的成語來為每條計策命名,堪稱中華上下五千年來計謀之絕學?!  遁p閱讀·人文手卷·中華計謀絕學:三十六計(典藏版圖本)》中在每一計的『計名探源』板塊中都介紹了計策的來源,同時在『奇計妙施』板塊中列舉了與之相關的古代戰(zhàn)例,力圖使讀者在享受一場『視覺盛』的同時?還能夠全方位、多角度、無障礙地了解《三十六計》,并將其中的技巧運用到日常生活中,從而擁有更精彩的人生。倘若《輕閱讀·人文手卷·中華計謀絕學:三十六計(典藏版圖本)》能對您有所裨益,那么對于編者來說,亦是幸甚至哉!

作者簡介

作者:(秦)楊南柯

書籍目錄

第壹套勝戰(zhàn)計第一計 瞞天過海\2第二計 圍魏救趙\5第三計 借刀殺人\8第四計 以逸待勞\10第五計 趁火打劫\13第六計聲東擊西\15第貳套敵戰(zhàn)計第七計 無中生有\(zhòng)18第八計暗度陳倉\20第九計 隔岸觀火\25第十計 笑里藏刀\28第十一計 李代桃僵\31第十二計 順手牽羊\33第叁套攻戰(zhàn)計第十三計 打草驚蛇\36第十四計 借尸還魂\40第十五計 調(diào)虎離山\43第十六計 欲擒故縱\45第十七計 拋磚引玉\49第十八計 擒賊擒王\51第肆套混戰(zhàn)計第十九計 釜底抽薪\56第二十計 渾水摸魚\59第二十一計 金蟬脫殼\62第二十二計 關門捉賊\64第二十三計 遠交近攻\67第二十四計 假道伐虢\70第伍套并戰(zhàn)計第二十五計 偷梁換柱\74第二十六計 指桑罵槐\77第二十七計 假癡不癲\81第二十八計 上屋抽梯\84第二十九計 樹上開花\87第三十計 反客為主\90第陸套敗戰(zhàn)計第三十一計 美人計\94第三十二計 空城計\98第三十三計 反間計\101第三十四計 苦肉計\104第三十五計 連環(huán)計\109第三十六計 走為上\113

章節(jié)摘錄

瞞天過海?計名探源?唐太宗貞觀年間,太宗率30萬大軍親征高句麗。據(jù)說,太宗來到海邊后,舉目遠眺,只見波浪滔天,無邊無際,想到這30萬大軍還不知該如何渡過這茫茫大海,不禁露出畏色。此時,大臣薛仁貴心生一計:他請?zhí)谶M入一座彩色營帳,帳內(nèi)掛滿繡幔彩錦,桌上擺滿佳肴美酒,太宗遂邀請百官宴飲,一時間營帳內(nèi)笙歌曼舞、觥籌交錯。正當眾人酒酣之際,突然桌上杯盞傾斜,帳內(nèi)人人坐立不穩(wěn),只聽得外面狂風呼嘯,波聲如雷。太宗大驚,急忙揭開繡幔彩錦,只見眼前就是波濤洶涌的大海,原來自己所在的營帳竟是一艘裝飾一新的海船?!安m天過海”原意是指瞞著天子唐太宗,讓他在不知不覺中渡過大海。后來引申為采用偽裝的手段,制造公開的假象,使對方失去警戒之心,暗中行動,從而達到出奇制勝的目的。?古經(jīng)玄覽?備周則意怠,常見則不疑。陰在陽之內(nèi),不在陽之對。太陽,太陰。?經(jīng)文今鑒?如果防備得十分周密,意志就會懈怠下來;對于平??磻T了的,往往就不再懷疑。秘密蘊藏在公開的事物中,而不是與公開的事物相對立。極為公開的事情里往往隱藏著極其隱秘的計謀。?奇計妙施?呂蒙白衣奪荊州三國時期孫劉聯(lián)盟抗曹時,孫權出于戰(zhàn)略上的考慮,同意暫時把荊州借給劉備。當時劉備對孫權承諾:“若得到西川便歸還荊州。”可是后來劉備不但不還荊州,還派關羽重兵鎮(zhèn)守。因此,荊州成為東吳的一塊心病。219年,關羽發(fā)動樊城戰(zhàn)役。這時,東吳的水軍都督呂蒙認為奪回荊州的時機已經(jīng)成熟,便請求孫權允許其以治病為由回到吳都建業(yè),使關羽放松對后方的防守,然后再乘機襲取南郡。孫權依計而行。于是呂蒙推薦陸遜接替自己的職務。陸遜上任后馬上寫信給關羽,稱頌關羽的功德,進一步麻痹關羽。果然,關羽中計,把原來防備呂蒙攻城的人馬調(diào)到了樊城。陸遜一見關羽調(diào)動人馬,就馬上報告孫權和呂蒙。此時,關羽在樊城接收了于禁十幾萬降兵,糧草一時供應不上,于是就搶了東吳貯藏在湘關的糧食。孫權得知后,立即命呂蒙為大都督,讓他迅速出兵襲擊關羽后方。呂蒙到了尋陽(今湖北黃梅西南)后,先將所有戰(zhàn)船改裝成商船模樣,然后挑選了一批精銳士兵躲在船艙里。船上搖櫓的士兵都換上白色衣服,扮做商人。就這樣,一只只冒牌兒商船劃向了北岸??拷卑稌r,巡防的蜀軍士兵一看是身穿白衣的商人,于是允許他們把船停在江邊。到了晚上,躲在船艙里的士兵偷偷摸進江邊的崗樓,活捉了蜀軍的全部守軍,占領了崗樓。呂蒙就這樣“兵不血刃”地奪回了荊州。

編輯推薦

《中華計謀絕學?三十六計》編輯推薦:經(jīng)典:閱讀中不能忽視之“重”!在一切作品中,經(jīng)典的分量是最重的。經(jīng)典意味著時間的淘瀝、文明的傳承、智慧的結晶。舉凡文學、歷史、藝術……只要經(jīng)典,必有最廣泛的觀眾。因此,古今中外各個領域的經(jīng)典作品,便有了最強大的生命力和市場號召力?!遁p閱讀-人文手卷》書系所選書目,均是經(jīng)典領域中千錘百煉的經(jīng)典之作,在吸引讀者方面有天然說服力。淺閱讀:閱讀中不能忽略之“輕”!在各種信息不斷泛濫、生活節(jié)奏日益緊張的今天,人們汲取知識的方式越來越碎片化,閱讀普遍呈現(xiàn)出一種“輕淺”特征,人們對厚重的大部頭經(jīng)典圖書越來越敬而遠之。如能最大限度地降低人們對經(jīng)典的敬懼感,增加此類圖書的親和力,便可有效促進銷售?!遁p閱讀-人文手卷》緊扣“輕”字,全力塑建經(jīng)典閱讀“輕模式”,便是這一理念的實踐。書名:書名的重要性毋庸贅言。“輕閱讀”在信息傳遞上一語中的、直指人心,兼具與眾不同的小資情調(diào);“人文手卷”之“手卷”概念來自中國傳統(tǒng)繪畫藝術中的一種典型形制:卷軸長卷。后經(jīng)衍伸,凡篇幅精簡、長短適度、形制入手隨形的圖書形式均可稱為“手卷”。“人文手卷”借手卷二字,傳遞形制輕巧之意,頗具歷史文化內(nèi)涵,與“輕閱讀”相得益彰。視覺:在消費時,“好看”往往指形式,而不是內(nèi)容。人們偏愛一切美的事物,被形式引誘導致的消費遠遠大于內(nèi)容。美女如此,香車如此,華服如此,豪宅如此,圖書也如此?;诖耍遁p閱讀》在“好看”上力求盡美盡善:封面設計:前所未有的驚艷。大膽突破經(jīng)典慣有之典雅、厚重形象,在色彩、紋飾上均以繁花似錦、光鮮亮麗為第一要義,輔以水晶塑料書封,絕對搶眼、驚艷。內(nèi)文設計:攝人心魄的妖艷。業(yè)界頂級設計師親自操刀,逐一精雕細琢,彩色印刷,頁頁不同,本本不同,每部書的翻閱都變是一次醉人的視覺旅行。厚度:百余頁,157g銅版,薄不至于單薄,厚不至于笨拙,“輕”得恰到好處!價格嘛,非奔馳寶馬,非QQ奧拓,大致屬于smart或者mini cooper。

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