中國-知道一點文化常識

前言

前言：中國是世界四大文明古國之一，和另外三個文明古國-古埃及、古印度、古巴比倫相比，中國是唯一一個歷史不曾中斷的國家，單是有文字記載的歷史就長達近五千年。在這近五千年的歲月里，中華民族在政治、軍事、經(jīng)濟、科技、思想、文學(xué)等領(lǐng)域都取得了無與倫比的輝煌成就，為人類文明作出了卓越的貢獻。熟悉和掌握一些本民族的文化知識，對我們有著非同尋常的意義。文化知識是奠定個人文化修養(yǎng)的基石。一個人的文化修養(yǎng)，除了他所受過的專業(yè)教育和他所掌握的工作技能外，還包括他所具備的人文素養(yǎng)。良好的人文素養(yǎng)能夠提高我們的精神境界，提升我們的個人品位，豐富我們的人生內(nèi)涵。而當(dāng)一個人的精神境界、個人品位及內(nèi)涵通過言談舉止表現(xiàn)出來時，其所展現(xiàn)出的個人魅力就不言而喻了，正所謂『腹有詩書氣自華』。因此，多了解一些文化知識，并通過它們來拓展我們。

內(nèi)容概要

　　《輕閱讀：知道一點文化常識（中國）》緊緊圍繞“文化常識”這一主題，舍棄那些冷僻晦澀的內(nèi)容，選取最具代表性的文化事件、文化人物，分門別類地加以介紹。在結(jié)構(gòu)上，它分為語言文學(xué)、歷史典故、圣賢先哲、書法美術(shù)、音樂戲曲等篇章，涵蓋面廣，并且條目清晰明朗，易于閱讀。

作者簡介

　　《輕閱讀》編委會，由幾十位出版社資深編輯及策劃人組成，是一支龐大而經(jīng)驗豐富的團隊。他們在出版行業(yè)都有成功的策劃經(jīng)驗和扎實的編輯功底，對市場中的圖書有很強的把控能力，曾多次成功推出了多套市場銷售極佳的叢書，在業(yè)界贏得了很好的口碑。

書籍目錄

常用典故姜太公釣魚 管鮑之交 東道主 高山流水 毛遂自薦 背水一戰(zhàn) 楚河漢界 三顧茅廬 樂不思蜀 東山再起 名落孫山 露馬腳 古典文學(xué)《詩經(jīng)》 《尚書》 《春秋》 《左傳》 《楚辭》 《戰(zhàn)國策》 《史記》 《漢書》 《三國志》 《后漢書》 《資治通鑒》 《水滸傳》 《三國演義》 《西游記》 《聊齋志異》 《紅樓夢》 思想哲學(xué)老子 孔子 孫武 墨子 孟子 莊子 荀子 鄒衍 韓非子 王充 王弼 范縝 朱熹 黃宗羲 書法美術(shù)小篆 戰(zhàn)國時期的帛畫 漢畫像石和畫像磚 敦煌壁畫 音樂戲曲樂舞 百戲 南戲 元曲 京劇 昆曲 越劇 評劇 秦腔 黃梅戲 粵劇 川劇 豫劇 大鼓書 蘇州彈詞 樣板戲 評書 相聲 建筑工藝萬里長城 都江堰 秦始皇陵 兵馬俑 龍門石窟 趙州橋 北京故宮 天壇 圓明園 頤和園 司母戊鼎 四羊方尊 長信宮燈 馬踏飛燕銅雕 唐三彩 青花瓷 景泰藍 科學(xué)技術(shù)酈道元注《水經(jīng)》 一行與子午線 郭守敬與《授時歷》 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 扁鵲與四診法 《神農(nóng)本草經(jīng)》 華佗與麻沸散 張仲景與《傷寒卒（雜）病論》 孫思邈與《千金方》 《唐本草》 李時珍與《本草綱目》 《九章算術(shù)》 《周髀算經(jīng)》與勾股定理 祖沖之與圓周率 賈思勰與《齊民要術(shù)》 徐光啟與《農(nóng)政全書》 蔡倫與蔡侯紙 畢昇與活字印刷術(shù) 司南 火藥及火器的應(yīng)用 沈括與《夢溪筆談》 宋應(yīng)星與《天工開物》 神話傳說盤古開天辟地 夸父追日 女媧造人 刑天舞干戚 共工怒觸不周山 精衛(wèi)填海 后羿射日 嫦娥奔月 吳剛伐桂 劈山救母 牛郎織女 稱謂術(shù)語三公 九卿 大夫 士大夫 太師 太傅 宰相 御史 太尉 學(xué)士 尚書 太守 巡撫 都督 知府 赤子 襁褓 孩提 垂髫 幼學(xué) 總角 豆蔻 及笄 束發(fā) 破瓜 弱冠 而立 不惑 知命 耳順 古稀 耋 耄 期頤

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    黃梅戲 黃梅戲是主要流行于安徽省及江西、湖北部分地區(qū)的地方戲曲，最初叫黃梅調(diào)，至今已有兩百多年的歷史。黃梅戲的前身是湖北黃梅地區(qū)的采茶歌。后來，采茶歌流傳至安徽安慶地區(qū)，又吸納了當(dāng)?shù)氐拿耖g樂曲形式，最終發(fā)展成了黃梅戲。黃梅戲的表演形式是邊唱邊跳，其唱腔婉轉(zhuǎn)悠揚，表演質(zhì)樸柔美，具有濃郁的生活氣息，是自唱自樂的民問戲曲藝術(shù)，深受人們的喜愛。較為著名的黃梅戲《天仙配》、《女駙馬》和《牛郎織女》還被改編成影視作品，享譽全世界。名氣較大的黃梅戲大師有嚴(yán)鳳英、王少肪、吳瓊、馬蘭。 粵劇 粵劇是流行于廣東、廣西和閩南等地的地方戲，又叫做大戲或廣東大戲?；泟〉那吧硎悄蠎颍钤绯霈F(xiàn)于明朝嘉靖年間，是集唱做念打、樂師奏樂、舞臺戲服、抽象形體等于一身的綜合性表演藝術(shù)。粵劇最早的演出語言是中原音韻，又叫戲棚官話。清朝末期，一些文人將粵劇改用粵語來演唱，以方便宣傳革命。很多東南亞、美洲、歐洲和大洋洲的華人、華僑及港澳同胞也都非常喜歡粵劇。粵劇特色鮮明，2006年s月20H被列入了我國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 川劇 川劇，也叫川戲，是發(fā)源于川蜀地區(qū)的一個地方戲曲劇種。有著“蜀戲冠天下”美譽的巴蜀地區(qū)自古就是戲曲之鄉(xiāng)，到了近代，川劇成為巴蜀地區(qū)特色戲曲文化的代表。川劇融合了來自蘇、贛、皖、鄂、陜、甘等地的四種聲腔（高腔、胡琴、昆腔、彈戲）和本地的車燈戲，其唱詞為西川方言，語言詼諧活潑，生活氣息濃厚，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。川劇高腔是川劇唱腔里最重要的組成部分，它的曲牌豐富，唱腔動人，地方色彩濃郁。此外，川劇中還有不少令人拍案叫絕的獨特技藝，如托舉、開慧眼、變臉、鉆火圈、藏刀等，它們幾乎成為了川劇的標(biāo)志。 豫劇 豫劇，又稱“河南梆子”、“河南高調(diào)”等，俗稱“靠山吼”。 戰(zhàn)國時代由于毛筆的使用，繪畫也發(fā)展起來?，F(xiàn)存最早的兩幅帛畫《人物龍風(fēng)》、《人物御龍》，都是戰(zhàn)國時代的作品。《人物龍鳳》出土于長沙陳家大山戰(zhàn)國楚墓，繪一身著寬袖長袍的婦女，雙手合十。其頭部上方有一展翅騰飛的風(fēng)鳥，另有一龍亦呈向上升騰之狀。《人物御龍》出土于長沙子彈庫戰(zhàn)國楚墓，繪一高冠博帶的男子，執(zhí)韁乘風(fēng)駕龍舟。兩幅畫的繪畫技巧都十分成熟，用單線勾勒，線條流暢，富有運動感。畫中還略作暈染，技法較前有所進步。

編輯推薦

《輕閱讀:知道一點文化常識(中國)》編輯推薦：經(jīng)典：閱讀中不能忽視之“重”！在一切作品中，經(jīng)典的分量是最重的。經(jīng)典意味著時間的淘瀝、文明的傳承、智慧的結(jié)晶。舉凡文學(xué)、歷史、藝術(shù)……只要經(jīng)典，必有最廣泛的觀眾。因此，古今中外各個領(lǐng)域的經(jīng)典作品，便有了最強大的生命力和市場號召力?！遁p閱讀-人文手卷》書系所選書目，均是經(jīng)典領(lǐng)域中千錘百煉的經(jīng)典之作，在吸引讀者方面有天然說服力。淺閱讀：閱讀中不能忽略之“輕”！在各種信息不斷泛濫、生活節(jié)奏日益緊張的今天，人們汲取知識的方式越來越碎片化，閱讀普遍呈現(xiàn)出一種“輕淺”特征，人們對厚重的大部頭經(jīng)典圖書越來越敬而遠之。如能最大限度地降低人們對經(jīng)典的敬懼感，增加此類圖書的親和力，便可有效促進銷售?！遁p閱讀-人文手卷》緊扣“輕”字，全力塑建經(jīng)典閱讀“輕模式”，便是這一理念的實踐。書名：書名的重要性毋庸贅言。“輕閱讀”在信息傳遞上一語中的、直指人心，兼具與眾不同的小資情調(diào)；“人文手卷”之“手卷”概念來自中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中的一種典型形制：卷軸長卷。后經(jīng)衍伸，凡篇幅精簡、長短適度、形制入手隨形的圖書形式均可稱為“手卷”?！叭宋氖志怼苯枋志矶?，傳遞形制輕巧之意，頗具歷史文化內(nèi)涵，與“輕閱讀”相得益彰。視覺：在消費時，“好看”往往指形式，而不是內(nèi)容。人們偏愛一切美的事物，被形式引誘導(dǎo)致的消費遠遠大于內(nèi)容。美女如此，香車如此，華服如此，豪宅如此，圖書也如此?；诖?，《輕閱讀》在“好看”上力求盡美盡善：封面設(shè)計：前所未有的驚艷。大膽突破經(jīng)典慣有之典雅、厚重形象，在色彩、紋飾上均以繁花似錦、光鮮亮麗為第一要義，輔以水晶塑料書封，絕對搶眼、驚艷。內(nèi)文設(shè)計：攝人心魄的妖艷。業(yè)界頂級設(shè)計師親自操刀，逐一精雕細(xì)琢，彩色印刷，頁頁不同，本本不同，每部書的翻閱都變是一次醉人的視覺旅行。厚度：百余頁，157g銅版，薄不至于單薄，厚不至于笨拙，“輕”得恰到好處！價格嘛，非奔馳寶馬，非QQ奧拓，大致屬于smart或者mini cooper。

圖書封面

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