諸子精華與商道

內容概要

　　雖然“諸子百家”以論政、論道、淪人、淪事、論法、論和、論理等為主，但是其間卻不乏對當代人受益無窮的運營管理、攻守談判、用人選將及商戰(zhàn)成功的智慧。深刻的立世成功之道，使智者在競爭與博弈中能事半功倍。為此，《諸子精華與商道》選取諸子經典中的言論、觀點、故事，并結合中外企業(yè)經營與管理案例，進行有機的對照剖析與詮釋，使讀者從中學到通俗實用的行商立業(yè)之道。

作者簡介

　　程敏
曾用名勾股、文穎、敏之，曾在外貿局工作，后進入商界參與企業(yè)的運作與管理，曾任報社、雜志社編輯，出版社圖書策劃編輯，編輯部主任。上個世紀末，開始涉足策劃行業(yè)，期間曾參與并且成功策劃了大連國際服裝節(jié)、大連國際啤酒節(jié)、山海關國際海洋主題公園等項目。2003年初，參與WBSA(世界商務策劃師)中國總部的中國策劃師評選與認定工作，參與編審過《經典商理》、《金牌策劃》、《中國策劃師經典案例》、《2008北京奧運經濟商機策劃》等書；同時兼任中國國情研究會活動中心策劃部副主任，期間策劃的成功案例主要有《中國不動產項目評估與實施》、《中國境內企業(yè)出口退稅主題論壇》；2005年，承辦《健康生活報》北京周刊，任執(zhí)行副總編，同年創(chuàng)辦華貴傳文化交流中心，任法人、總經理，同時兼任中心月刊《千年有約》及中心圖書編委會主編；同時兼任中國作家協(xié)會魯迅文學院老師。著有《方圓宋江》、《動物生存謀略與商道》等作品。

書籍目錄

第一章 諸子論政與經營管理
　1.《荀子》非相、儒效 品牌“知行”創(chuàng)新
　2.管子量心力欲 管理予之為取
　3.荀子忠信調和 管理上下同欲
　4.賈宜吳起論政 管理文德武欲
　5.諸子論政解道 管理仁法德行
　6.孔子政者正也 領導身體力行
　7.《韓非子》法術并用 管理德威并舉
　8.《墨子》七患談國體 團隊管理說三戒
　9.《老子》不爭居下 領導克怒人和
　10.《孟子》率由舊章 《孫子》令之以文
　11.齊桓公丟帽雪恥 管理忌賞罰不明
　12.《韓非子》嬰兒游戲 管理方法適已為上
　13.《韓非子》二柄、飾邪 內儲說上七術釋賞罰
第二章 諸了論將帥 企業(yè)講用賢
　1.《呂氏春秋》 博采眾長
　2.《吳子·論將》 樹信解疑
　3.諸子論德賢 領導擇良將
　4.《晏子》《孫子》論政 賞罰擇人任勢
　5.《呂氏春秋》察賢選優(yōu) 企業(yè)聚賢匯能
第三章 靖子故事與商爭謀略
　1.《孫子》虛實、用間 博弈先知不殆
　2.《莊子》借糧解燃眉 科學策劃引潮流
　3.諸子講法論道 商爭因時制宜
　4.《韓非子》慎易避難 對立統(tǒng)一巧談判
　5.《韓非子》嫁女、賣珠 談判智用“分與合”
　6.《韓非子》論道用推理 談判類比加歸謬
　7.《韓非子》釋情巧攻心 談判哀兵智激將
　8.《韓非子》樹難去易 談判德威懷遠
第四章 諸子論理與成功商道
　1.《論語·學而》患不知 策劃目標忌空洞
　2.《老子》無為道中道 成功創(chuàng)業(yè)理中理
　3.《孟子》守道識真理 致富待時取真經
　4.孔子變通講諧和 人生變通講創(chuàng)新
　5.《孫子》伐謀《管子》形勢 行事合道方能勝強
　6.《莊子》講任公子釣魚 企業(yè)發(fā)展講競爭謀時
參考文獻

章節(jié)摘錄

　　在說明品牌保護戰(zhàn)略的重要性前，還應先了解一下《荀子·解蔽》中的觀點：“人們思想方法上的最大毛病是‘蔽于一曲而暗于大理’，只看一個方面而忽略另一個方面；只見局部而不見全部。”顯然荀子這些觀點都有樸素辯證法因素。茍子的觀點，也或多或少地體現在品牌保護戰(zhàn)略的制定與具體實施中?！　　盾髯?middot;解蔽》中講：“人的毛病在于被偏見蒙蔽而不明白全面的道理。糾正了偏見就能回到正確的認識上來，把片面看問題與全面看問題混淆起來，就迷惑了。天下沒有兩個真理，圣人不會有兩種心志?，F在，各諸侯有不同的政令，百家就有不同的學說，必然有是有非，有的使社會安定，有的就使社會混亂。搞亂國家的君主，混淆視聽的各家學者，他們真實的本意，沒有不想求得正道才親自去做的，可是他們嫉妒、錯誤地對待正道，而別人就以其所好來引誘他們。他們偏聽偏愛自己已經積累的知識，唯恐聽到關于他的不足之處的話。憑他的偏見來觀察與自己不同的學說，唯恐聽到贊揚別家學說的話。這樣，背離了正確的認識，還認為自己對，不肯停止。這豈不是被偏見所蒙蔽而失去對正道的追求嗎？不用心，即使黑白那樣分明的顏色在眼前也會看不清，打雷、擊鼓那樣大的聲音在耳邊響也會聽不到，何況是心被蒙蔽呢？對于掌握正道的人，亂國的君主在上面責難他；混淆視聽的各派學者在下面反對他，這豈不是可悲嗎？　　“哪些是蔽？偏于欲求是蔽，偏于厭惡也是蔽；見始不見終是蔽，見終不見始也是蔽；見遠不見近是蔽，見近不見遠也是蔽；見深不見淺是蔽，見淺不見深也是蔽；見古不見今是蔽，見今不見古也是蔽。萬事萬物有所差異，就沒有不相互有差異的?！　?hellip;…

圖書封面

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