金銅佛像-諸佛

前言

　　佛，是大乘佛教追求的終極目標(biāo)，在佛教各類(lèi)神祗中，他的地位是無(wú)與倫比的。在現(xiàn)實(shí)生活中佛可謂廣為人知，但真正懂得其含義的人并不多，至于其形象特征及其與其他類(lèi)神像在宗教內(nèi)涵與形式上的區(qū)別，知道的人就更少了。佛是梵語(yǔ)Buddha的音譯簡(jiǎn)稱，全稱為“佛陀”“浮屠”等名稱，意譯為“覺(jué)者”或“智者”，是指圓滿覺(jué)悟諸法事理的人?！坝X(jué)”有自覺(jué)、覺(jué)他、覺(jué)行圓滿三種含義?！白杂X(jué)”是自己圓滿地覺(jué)悟了佛法的真諦——諸法實(shí)相；“覺(jué)他”是不僅自己覺(jué)悟了，而且還以慈悲平等之心去幫助一切眾生獲得覺(jué)悟；“覺(jué)行圓滿”是自覺(jué)與覺(jué)他的智慧與功德均已達(dá)到最高、最圓滿的境地。佛陀三覺(jué)俱全，故稱覺(jué)者；羅漢自了生死，自求解脫，只具自覺(jué)一種；菩薩雖在羅漢之上大悲濟(jì)世，但尚有五種煩惱沒(méi)有斷盡，福德與智慧兩種資根尚不圓滿，只具備前兩種功德?！　》鸬男蜗笠话銥槌黾冶惹鹣啵^飾螺發(fā)，身著通肩或袒右肩袈裟，沒(méi)有任何裝飾，表面看起來(lái)十分樸素，但是在形象塑造上卻有著十分嚴(yán)格和繁瑣的規(guī)定。首先，在形象特征上，佛像的全身必須具備“三十二相”和“八十種好”，合稱為“相好”?！叭唷笔侵覆煌踩说娜N奇異妙好特征，如雙肩圓滿、廣長(zhǎng)舌相、眉間有白毫等等。這些特征都能看得見(jiàn)，所以稱為“相”?！鞍耸N好”是指佛的頭、面、眼、耳、鼻等處具有八十種微細(xì)美妙特征，大多是隱藏不露的。

內(nèi)容概要

　　佛是大乘佛教追求的終極，目標(biāo)，在佛教各類(lèi)神祗中，他的地位是無(wú)與倫比的。在藏傳佛教寺廟里，常見(jiàn)的佛像有釋迦牟尼佛、無(wú)量壽佛、藥師佛、彌勒佛、五方佛、三十五佛等?！督疸~佛像：諸佛》以圖片形式介紹了各種佛的造像。

編輯推薦

　　諸佛的造像是藏化佛教藝術(shù)中的重要部分，具有很高的文物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值?！督疸~佛像：諸佛》詳解了各種佛的造型?！　矔?shū)共分為四集　　收集佛像480尊　　詳注藏品尺寸年代　　詳注造像流派

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