論真理

內(nèi)容概要

雪堡的赫伯特勛爵（1583～1648）被后世譽(yù)為自然神論之父，其代表作《論真理》在英國乃至世界哲學(xué)史上都具有劃時代的意義?！　≡谟枷胧飞?，該書第一次從純粹形而上學(xué)的角度系統(tǒng)論述了真理的定義、條件以及類別，并對與真理相對應(yīng)的感覺能力進(jìn)行了廣泛而深入的探討；對于同時期的整個歐洲哲學(xué)而言，作為赫伯特真理觀核心的“共同觀念 ”學(xué)說又對笛卡兒的真理觀產(chǎn)生了一定影響?！　”緯戒浿械纳駥W(xué)內(nèi)容在當(dāng)時也引起了廣泛的爭議，其中最為人知的是洛克在《人類理解論》中對其所謂“宗教的共同觀念”的批評。而赫伯特所提出的五條基本信綱后來則成為神學(xué)理性主義的基本原則，正是這種對于自然理性的強(qiáng)調(diào)和神圣化，開啟了近代自然神學(xué)的思想進(jìn)路。

書籍目錄

前言導(dǎo)言《論真理》的諸版本論真理緒言：致公正的讀者Ⅰ.真理的一般條件和定義Ⅱ.對一般條件的進(jìn)一步說明（真理的四個類別）Ⅲ.感覺的條件Ⅳ.感覺的能力Ⅴ.四種基本的能力 自然本能Ⅵ.內(nèi)在的感覺Ⅶ.外在的感覺Ⅷ.推論性的思考或者說推理Ⅸ.宗教的共同觀念Ⅹ.論啟示Ⅺ.論或然性Ⅻ.論可能性ⅩⅢ.論錯誤

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