詩意的冥思

內(nèi)容概要

　　《詩意的冥思：米蘭·昆德拉小說解讀》從第一個層面上講，游戲的虛擬性邊界是不容跨越的，那就是一定要始終保持在假定性和超現(xiàn)實的約定上，在游戲與現(xiàn)實中存在著無法逾越的深淵，并且要求游戲者時時意識到這個深淵。但是，這種將游戲與現(xiàn)實、虛擬與真實存在相混淆的情況，又是經(jīng)常地發(fā)生的，比如說，在網(wǎng)絡(luò)化的時代，大量存在的網(wǎng)戀，演變?yōu)楝F(xiàn)實的悲喜劇的事實，以及由此產(chǎn)生的相應(yīng)的專用詞“見光死”，就令我們這些局外人感到啼笑皆非。當然，這樣的游戲并沒有什么社會禁令，只是說，它往往會產(chǎn)生“假作真時真亦假”的后果，每一個參與游戲的人都必須為由此引導出來的不虞后果負責，必須有相應(yīng)的思想情感的準備。

作者簡介

　　彭少健，浙江廣播電視高等專科學校校長，文學碩士，副教授。曾主編或參編《世界詩庫·美國愛爾蘭卷》《歐美現(xiàn)代文學史》《世界文學史綱》等專著、教材，先后發(fā)表外國文學研究論文十余篇。

書籍目錄

引言第一章 本我與角色之間：另一種可能性《認》和《搭車游戲》解讀告別故土與“純文學”的新追求一個人有幾副面孔？多情卻被無情惱悲劇與喜?。杭磁d與必然游戲規(guī)則和深層心理菲勒斯崇拜說：適用性與有限性第二章 錯位和悖謬導演的性喜劇《可笑的愛情》解讀《可笑的愛情》來到中國愛情烏托邦的終結(jié)“她沒有理由為了紀念碑而放棄生活”從“偉大的唐璜”到“偉大的收集者”有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭第三章 青春的拷問：悲劇、喜劇和鬧劇，《生活在別處》解讀青春是什么？雅羅米爾和詩人的誕生青春期的現(xiàn)實與幻想詩人與母親畫家和紅頭發(fā)姑娘革命在呼喚：你別無選擇青春的困惑和青春的逃亡無處遁逃摹仿和話語權(quán)生活在別處？詩人與劊子手聯(lián)合統(tǒng)治的時代第四章 什么是不朽：在時間與空間的交叉點上追尋《不朽》解讀關(guān)聯(lián)與錯層結(jié)構(gòu)蘭波的追隨者：歧路亡羊放棄自我覺重生幾億人的共同姿勢對鏡長嗟當自傷面對鏡像與攝像機的尷尬與自省不柄能為隱秘世界的消失意象時代與欲望的膨脹第五章 徒勞的抗拒和譏諷的笑聲《笑忘錄》解讀“變奏曲”和“煉金術(shù)”記憶與遺忘一一人與強權(quán)的抗爭米瑞克：記憶時難忘亦難記憶與現(xiàn)實的糾纏：必要的和本能的我有迷魂招不得眾語喧嘩中的喑啞世界拉斐爾夫婦或者天使之笑天堂之門打開之后天使之外的世界：魔鬼的笑聲和“利多斯特”第六章 命運，嘲弄人生《玩笑》解讀書籍有它自己的命運相似性的缺失：命運從哪里開始“誰是真正的我？”黑暗王國的一線黎明“影子愛情”中的自我陶醉海倫娜：玩笑的再次幻滅可怕的青春與可怕的歷史“我更多的是我經(jīng)歷的客體，而不是主體”“國王們的騎馬”：最后的棲息地？曲終奏稚：清白、理解和同情第七章 圍獵、關(guān)愛和拯救的寓言《為了告別的聚會》解讀悲劇和笑劇的順序問題從“圍獵”的意象說開去“歷史時常使人們面臨無法抵抗的壓力和圈套”播撒愛意的圣者--巴特里弗另一位創(chuàng)造奇跡的上帝--斯克雷托醫(yī)生雅庫布：自我醒悟和審美發(fā)現(xiàn)“它唯一的意義是使他看到自己是一個殺人犯”拉斯柯尼科夫的逆行精靈第八章 在智慧和詩情的迷宮中盤桓《生命中不能承受之輕》解讀盤陀路路盤陀順水漂來的草筐里的孩子比喻是危險的軟弱和軟弱導致的暈眩比喻：作為修辭學方式和作為思維方式之不同關(guān)于俄狄浦斯的悲劇的迫問孩子與拯救者：軟弱與堅強的換置重與輕：永劫回歸和永劫不回歸的兩難命題反抗必然性：“非如此不可”與“別樣也行”美感升華偶然，瞬間化作永恒再論“非如此不可”與“別樣也行”“詩情記憶”和（（安娜·卡列尼娜》的啟迪第九章 雙重可能性的尋找米蘭·昆德拉的小說觀簡論詩歌與抒情時代的告別歐洲長篇小說：歷史并沒有終結(jié)終極悖論與相對性之思關(guān)于知性小說的思考小說藝術(shù)的魔法師

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