只緣身在此山中

出版時(shí)間:2000  出版社:九洲圖書出版社  作者:簡(jiǎn)媜  
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內(nèi)容概要

只緣身在此山中,ISBN:9787801144874,作者:簡(jiǎn)媜著

作者簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)媜,1961年生于臺(tái)灣省宜蘭縣,臺(tái)大中文系畢業(yè),曾獲吳魯芹散文獎(jiǎng)、時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)等。是《臺(tái)灣文學(xué)經(jīng)典》最年輕的入選者,也是臺(tái)灣最無爭(zhēng)議的實(shí)力派女作家。著有《水問》、《只緣身在此山中》、《私房書》、《下午茶》、《女兒紅》、《胭脂盆地》等十余種散文集。
簡(jiǎn)媜的文字最繁彩、晶瑩!她本人又極有趣,所以讀她的書當(dāng)是十分熨貼的!簡(jiǎn)媜的作品不依賴絢麗的外表和多種包裝,而是實(shí)實(shí)在在地靠著自己的文學(xué)才華及對(duì)生活的熱愛,在臺(tái)灣文壇創(chuàng)造了一系列不容置疑的文學(xué)成就。讀罷此書,相信您一定會(huì)有同感。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)26條)

 
 

  •      在眾多作家當(dāng)中,我尤為喜歡臺(tái)灣作家,而在臺(tái)灣作家當(dāng)中,卻是鐘愛臺(tái)灣女作家的文字。
      
       龍應(yīng)臺(tái)的理智與俠義,三毛的浪漫和冒險(xiǎn),張曉風(fēng)的柔婉與剛勁,席慕容的溫情和甜蜜。她們都曾在心中留下深深的烙印,而唯有簡(jiǎn)媜,如一抹清風(fēng),溫柔地拂面而過,如一把朝陽,默默地點(diǎn)亮黎明。、
       臺(tái)灣的各路散文家們,文筆都極好,而簡(jiǎn)媜應(yīng)該算是天份極好的一位,寫出來文字如出水水芙蓉,清雅脫俗。這樣的清新與沉靜在《只緣身在此山中》表現(xiàn)的最為突出。
      
       記得林清玄在一期的《開講啦》的演講中,被一個(gè)學(xué)生問到如何寫好散文時(shí),他說:寫散文是一個(gè)人的本質(zhì)與思考方式的結(jié)合。寫詩(shī)要講究意向和畫面感,每一句都要表現(xiàn)一個(gè)美好的畫面,寫小說要講究思維邏輯,而寫散文就是介于詩(shī)和小說之間,再加上抒情和情懷。如果寫的散文畫面感不好,那就是說明意向不夠,如果散文的說服力不夠,那么說明邏輯不夠突出,如果寫的不感人,那就是情懷不夠。
      
        簡(jiǎn)媜的散文附合這一切的要求,以致于讓我每天在睡前讀著她的這本書都如同是在聆聽一位智者與大師的教導(dǎo),她筆下?lián)u曳恣縱,卓越細(xì)筆,描繪人間生活情態(tài),亦能看出來她深深受到佛經(jīng)的影響,字字句句如一個(gè)望穿塵世的老人,來跟我們講著人生哲理。
      
       她說:“未入山門身是客,隨云隨波隨泥漚;甫入山門身是客?問天問地問乾坤? 一樣的日月,卻異般心情,我心愿是一個(gè)無面目的人,來此問清自己的面目?!鄙?961的簡(jiǎn)媜,在1986年寫下這樣的文字,她也不過二十來歲,而這樣的境界與禪意,怎敢相信,是來自于一個(gè)也許還是青春迷茫的少女之手。
      
       想我也一樣在二十多歲的年紀(jì),而思想依然困頓空泛,還在見山不是山,見水不是水的最低階段,翻過一座山的一邊,心頭還有一堵墻,涉過水的一岸,眼前卻涌現(xiàn)一片海。仿佛在漫長(zhǎng)的人生路上看不到盡頭,每當(dāng)這時(shí),就會(huì)想起簡(jiǎn)媜在書中說:“我縱是學(xué)富五車,也抵不過他理字一身了?!?
      
       我曾試圖急切地在一個(gè)下午把這本書看完。像雪地上的足跡一般,她說,“這本書需要一個(gè)長(zhǎng)序”。她說,這本書讓她苦心積慮。于是瞬間明了,這本書,是值得細(xì)細(xì)品讀。尤其值得安靜的夜里,收回白天浮夸的心,在最真實(shí)的狀態(tài)下,與之對(duì)話。
      
       簡(jiǎn)媜雅美禪意的表達(dá)也許沒法保證篇篇洞悉她的意圖,即便沒有看懂,也并不重要,重要的是感知這樣的思考,體會(huì)文字的美麗,而任由她收放自如。感受她的用情用心。如同她說:“人之用情,若能似行云流水,行于所當(dāng)行,止于當(dāng)止,倒也是個(gè)解鈴人?!?br />   
       我應(yīng)該是一個(gè)經(jīng)常給自己打死結(jié)的人,一條道非要走到黑的人,直到看到這本書上說: 這世界,每一刻,有人生了,有人死了;有人清醒了,有人迷醉了;有人回到家,有人離家。形形式式,談與不談間、看與不看間、知與不知間,都不是那么重要了。
      
      我想我終也難以做到在出世與入世間有一個(gè)好的平衡,而只盼在困頓迷惑時(shí),能早一刻看清山的另一邊,水的另一頭。
      
      我想,年輕真好。
      我想,在這年輕的光景里,我已明白:原來我非不快樂,只我一個(gè)未發(fā)覺。
      
  •     因副標(biāo)題“當(dāng)三毛離我們遠(yuǎn)去,現(xiàn)在我們枕邊放著的,是簡(jiǎn)媜”而借來看。
      
      其實(shí)她們是不同的。
      
      三毛用簡(jiǎn)單的文字,鋪墊出生動(dòng)的效果。簡(jiǎn)媜辭藻頗為華麗,于生活細(xì)碎處見哲理。
      
      然而我對(duì)這書又愛又恨,時(shí)而出現(xiàn)長(zhǎng)篇華麗而空洞之筆讓人有種騙稿費(fèi)之嫌。光看一年出四本書就可聯(lián)想一二。
      
      但又不忍放下,因?yàn)橐灿芯式薪^的意境和思維。
      
      讀罷依然深受感觸,舉目?jī)A耳,莫不有情。
      
      帶著一個(gè)敏感快樂的心,生活便是富足。
      
      “山在水里,日又在山上,便傾倒一筐金屑,浮動(dòng)于水中。我正癡想,這不小心跌落的金屑該如何淘洗時(shí),一葉扁舟劃過。不見有釣竿,也不見有竹簍,過眼時(shí),便被他拾去許多沙金。而他仍是悠悠一撐而過,仿佛不知自己沾染一身金屑,真是‘無得之得’!這溪水頓時(shí)成了一部金剛經(jīng),而他,是好一個(gè)須菩提!我因而欣羨,他是這樣富有的人”
      
      
      “因而,我開始體會(huì):寺院中所謂‘行、住、坐、臥’,不僅只是恪守的規(guī)矩,它更是生活的實(shí)踐;無一不是出自衷心。發(fā)而為行,行如止水之風(fēng);為住,住是蒼翠古松;為坐,坐如暮鼓晨鐘;為臥,臥似無劍之弓。
      
      也許,正因?yàn)閹煾競(jìng)兝碛饔谏畹木辰纾鸥屛液诡伆?!自己讀圣賢之書所學(xué)何事,有時(shí)仍不免以螻蟻為戲。比諸依空法師窗下展卷,目遇書蟲,猶能一掌托起,窗前輕呼送行,我縱是學(xué)富五車,也抵不過他理字一身了!”
  •     斷斷續(xù)續(xù)看完的 看了后面忘了前面 時(shí)??粗竺娣懊?后來索性每次看的時(shí)候都是隨手翻開一頁(yè)就看下去 也不管是否看過。。。能這樣看的書不多
      序里面寫道:人在山則在 有時(shí)見山是山 有時(shí)不是山 又何妨?
      是阿 又何妨?!
  •      我很厭惡在簡(jiǎn)媜最新一版的系列叢書的封面上,關(guān)于某一段文字。寫的是:三毛不在了,我們枕邊放的是簡(jiǎn)媜。我嚴(yán)重的鄙夷能想出并且能剛愎自用的寫下這些字的人。你這樣是對(duì)一個(gè)作者極其的不尊重——雖然我知道像簡(jiǎn)媜這樣的作者并不會(huì)介意,首先你不應(yīng)該把兩個(gè)優(yōu)秀的作者拿來比較,并且肆無忌憚的寫下你的自以為是,因?yàn)樗麄兌际怯胁湃A并且真性情的女子,一個(gè)文字飄逸,感性,靈動(dòng),另一個(gè)深遠(yuǎn),寓意,悲憫。每一個(gè)作者都是一顆高傲的靈魂,靈魂是無法像商品一樣比對(duì),估價(jià)的。這是我首先想要告訴你的。第二,讀他們的書,并不是為了呼喚睡眠——盡管有些人是這樣,很多人喜歡他們的書,是因?yàn)樗麄兊恼嬷埔?,能用行文走句寫下悲歡情仇,能在字里行間堆砌感悟與夢(mèng)想。直接的說,我們讀他們的書,尋找的是意義而非睡眠。第三,我知道你只是一個(gè)滿眼勢(shì)力追求繁華的書商,或者只是一個(gè)愚庸無能的編輯,為了銷量不擇手段。這些都無所謂,因?yàn)槟鞘悄?,與他人無關(guān)。但是,你不可以用你粗鄙不修邊幅的臆想去誤導(dǎo)別人,我們枕邊放的不是三毛也非簡(jiǎn)媜,而是他們一字一畫認(rèn)真寫下的文章。請(qǐng)千萬記住不要玩這種低俗無趣的文字游戲,因?yàn)檫@是一種褻瀆。
  •     讀過簡(jiǎn)媜的書不多,只有《女兒紅》、《水問》、《只緣身在此山中》,朋友說這算是她的精品了,我也很喜歡她的《女兒紅》和《只緣身在此山中》。
      
      在十多歲讀瓊瑤亦舒三毛蘇偉貞岑凱倫,二十多歲讀席絹于晴辛紫媚蕭麗紅,三十多歲讀古靈陽光晴子,之后,去年開始讀朱天文和簡(jiǎn)媜,我在女性作家的文字里品味同性們的心思,絲毫不管她們彼此之間迥異的風(fēng)格和性格。
      
      去年朱天文在上海書展簽名售書,我在酷熱和人潮壓力下,選擇了遠(yuǎn)離,結(jié)果,參加書展的朋友說,朱天文自己說:成了搖滾明星。如果簡(jiǎn)媜有可能簽名售書,恐怕也會(huì)成為“搖滾明星”,只是,朱天文的文字,其實(shí)不會(huì)給人溫暖的,真能喜歡朱天文的文字的女子,恐怕內(nèi)心深處藏匿的某些心思是很幽游的,而簡(jiǎn)媜的文字卻給人寧?kù)o。
      
      《只緣身在此山中》相比《女兒紅》頗為禪意,也許這是簡(jiǎn)媜文字中最為飄渺的一本,我喜歡《女兒紅》里的文思細(xì)膩,女人原本就應(yīng)該細(xì)膩溫柔的,我喜歡《只緣身在此山中》,女人天生就應(yīng)該是敏慧謙沖的。
      
      簡(jiǎn)媜的文字是無可否認(rèn)的雅美,而于《只緣身在此山中》,簡(jiǎn)媜的文字又是禪意的,“未入山門身是客,隨云隨波隨泥漚;甫入山門身是誰?問天問地問乾坤?”這樣的句子里,藏著的聰慧是非比尋常的,至少,在我心中,簡(jiǎn)媜已經(jīng)是我手邊那盞春寒料峭時(shí)暖手的紅茶了。
      
      “山中若有眠,枕的是月”,我想,山中若有眠,枕的是風(fēng),簡(jiǎn)媜那清麗的文風(fēng)。即便是無緣緣篇里的那些滄桑,那“隨手摘了一葉赤紅菩提葉,一面行一面嗅,原來春在枝頭已十分”,活脫脫就是脫胎那首禪詩(shī)“盡日尋春不見春,芒鞋踏破嶺頭云。歸來笑拈梅花嗅,春在枝頭已十分”??梢姡?jiǎn)媜筆下的愛情也是這般禪意。
      
      生于1961年的簡(jiǎn)媜,寫下《只緣身在此山中》是1986年之前,那時(shí)候,她也不過二十多歲,而“只緣身在此山中”的前一句不過是“不識(shí)廬山真面目”,可見,當(dāng)時(shí)的簡(jiǎn)媜怕是尚在“見山不是山”的境界中吧。
      
      出世入世,中國(guó)文人歷來的糾結(jié)性懷,簡(jiǎn)媜在其中繞著彎兒,踟躕著,徘徊著,等著看她筆下人物的動(dòng)作,她的心思,讀者懂或者不懂,都不重要,都不在乎,只任著她的性子就這么寫下來。忽然想,年輕真好。
      
      掩上書的時(shí)候,窗外已經(jīng)暗下來,簡(jiǎn)媜說:“我縱是學(xué)富五車,也抵不過他理字一身了?!?br />   
      【原文地址】
      
      http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=2996523&Key=888336215&PostID=30904587&BlogID=150117
  •      書里是那些似曾相識(shí)的臉孔,感情卻在時(shí)間的流逝中緩緩沉淀變幻,輕輕地告別昨日,悄悄地推開明天。
       人生里會(huì)遇見怎樣的人,我們又從何得知呢?或許在緣聚緣散之間才恍然大悟,原來你在這里,原來我在那里。佛性佛理,總藏于人間卻浮于心上,我不明白他們選擇遁入空門但我知道這是他們最美的決定。
       只緣身在此山中,看不清別人更看不清自己,總是執(zhí)著于平常的微物卻難以大徹大悟樂天知命。
       這些人這些小事,可能看過便過,只是留在心間的是那浣浣清泉,在煩囂里平添一點(diǎn)溫柔寧?kù)o。
       說虛了,只因凡夫俗子于塵世間貪戀那刻的醉生夢(mèng)死,不知所蹤。
       說實(shí)了,只幸今生今世于凡塵中偶遇惺惺相惜之人,足矣。
      
  •      簡(jiǎn)媜作品集結(jié)之第二本書,首要的感覺是比《水問》“清淡”了許多,且更成熟。
       從書名到各個(gè)篇章的組合皆用心良苦,“萬里天”“尋常飲水”“行僧”“無盡意”“無緣緣”,似雪地里一串成長(zhǎng)的足跡,而以禪意貫穿始終。
       如果說《水問》更多地著墨于對(duì)個(gè)人生命的感慨和詰問,對(duì)真善美的渴求,那么,這本書則拋開了許多剪不斷理還亂的愁緒,漸漸有了一種“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的開闊曠達(dá)。她既寫廟宇清風(fēng)也寫人間煙火,既寫誦經(jīng)禮佛也寫愛欲紅塵,既寫僧侶菩提也寫俗世蜉蝣……她以其誠(chéng)摯好奇之心去體會(huì)佛山方外的人生意境,言辭低調(diào),卻處處神思。
      
       我并不信佛,結(jié)識(shí)的也都是平凡的紅塵中人,當(dāng)我們過著柴米油鹽的庸常日子,心中記掛著愛恨嗔癡時(shí),恐怕很難想象若以古佛青燈伴此漫長(zhǎng)一生是何種滋味。偶爾跟著長(zhǎng)輩進(jìn)過幾次佛堂,聽過寺廟清晨的早課,聽過木魚單調(diào)的節(jié)奏,也聽過洪鐘撞破黎明的聲響,但未曾真正清心靜意聽過梵音。時(shí)至今日,眾多香客踏破廟宇拜佛求簽也不是稀罕事,但人們拜的是佛,求的是功名利祿、錦繡前程、因緣際會(huì),心中時(shí)時(shí)惦記的無不是紅塵事啊。
      
       這些拂不去的落泥塵意,大概就是我們參不透的禪吧。
      
       未入山門身是客,隨云隨波隨泥漚;
       甫入山門身是誰?問天問地問乾坤?
      
       她以一紙一筆記錄那些活得心平氣和的人,當(dāng)自己身在山中難辨方向時(shí),還可以從他們身上汲取智慧,將前路走得坦蕩些。不求那身僧衣,但可以為法而來。如此,面對(duì)生死無常、緣起緣滅這世間一等一的難題時(shí),或許也能自我求解了。
      
       《漁父》。
       “所有的人都走后,墓地又安靜起來,突然,想陪你抽一支煙,就插在燃過的香炷上。煙升如春蠶吐死,雖散卻不斷,像極人世的念念相續(xù)。墓碑上刻著你的姓名。我用指頭慢慢描了一遍,沙屑粘在指肉上,你的五官七竅我都認(rèn)領(lǐng)清楚,如果還能乘愿再來,當(dāng)要身體發(fā)膚相受。
       不知該如何稱呼你了?父親,你是我遺世而獨(dú)立的戀人?!?br />    有幾人讀到這里能不動(dòng)容呢?不是第一次看到有人如此追念自己的亡父,但我第一次聽懂:
       父親,你是我遺世而獨(dú)立的戀人。
      
       《解發(fā)夫妻》。
       “你和他/原是滴水粒米的尋常夫妻/車水馬龍里守一份從容
       燃香燈黃前悲天喜生的修持/梵世夫妻的菩提/也擋不住濁世的洶涌
       誰能想象你解發(fā)的剎那/胸口逝水般的滔滔
       手邊握他相贈(zèng)的念珠/念念相忘或念念不忘
       你只管在佛前歡喜華嚴(yán)/他只管在燈下清淡自居
       解了發(fā)的情緣/結(jié)了愿的生生世世/等你來渡他一生/其實(shí)他已在你生側(cè)扶你一世
       街角,一個(gè)男人手中握著多買的半斤菱角
       寺外,一個(gè)女人手中一葉赤紅菩提”
       這可能是全書中最值得細(xì)品的文章,容易引人沉醉。這醉是因紅塵,還是因了悟,各人應(yīng)該有各人的所得吧。若逝水已如斯,至此也就轉(zhuǎn)識(shí)為智,化煩惱為菩提。一語驚醒夢(mèng)中人。
      
       藉方外之筆道煙火人情,為自己解圍紓困,臺(tái)灣文壇還有這樣一位女匠。多識(shí)得她幾行字,或許內(nèi)心也能多幾分清靜自持。三千世界滾滾紅塵在她眼里,是否也早已系得一身親切了?
      
      
  •     簡(jiǎn)楨,繁彩的文字,極具才氣的作家,從《水問》到《四月裂帛》,再到《美麗的繭》,當(dāng)然,還有這本《只緣生在此山中》,女性的獨(dú)特審視與理解,都使我深受感動(dòng).
  •     像雪地上的足跡一般,她說,“這本書需要一個(gè)長(zhǎng)序”。她說,這本書讓她苦心積慮。。。
      
      一本薄薄的書,沒有多余的注解,我找到它,是因了書店的那位可人的姑娘,一而再再而三,找她幫忙,終于某一天傍晚,我累得一塌糊涂剛回到小屋坐下的時(shí)候,她電話告訴我,你要的書已找到,速來??!
      
      《私房書》《只緣身在此山中》,其實(shí)這兩本,并不是那時(shí)的我急切想看的,相比那本《女兒紅》,我不甚喜愛它們。但,這作者,讓我喜愛,總是在心際荒蕪之時(shí),總是在炎熱咧咧之際,拿出她的書,尋找那份寧?kù)o。
      
      曾多次,她的文章里說,我們都是飲尋常水。。。我不解,什么才是尋常水?尋常飲水篇,告訴了我答案。。從此,便將此書愛不釋手。
      
      總是在一片茫然后,你才知道其實(shí)你早已洞悉一切。當(dāng)那一刻,你才知道,原來,你在此山中……
  •     大陸九州版,物美價(jià)廉;費(fèi)勁千心萬苦終于從出版社購(gòu)得一批簡(jiǎn)媜的圖書供大家選購(gòu),都是全新正版,已售出50多套。喜歡簡(jiǎn)媜《煙波藍(lán)》 《只緣身在此山中》 《女兒紅》 《紅嬰仔》 《下午茶》 《水問》《私房書》的朋友請(qǐng)登陸我的淘寶小店:“陋室銘讀書天地”,掌柜“cathybook”歡迎您,或者直接登陸淘寶店鋪鏈接http://shop35763768.taobao.com/;
  •     內(nèi)容介紹
      簡(jiǎn)媜創(chuàng)作時(shí)序的第二本散文集,分五輯,以誠(chéng)摯好奇之心體會(huì)佛山方外的人生意境,悄然感動(dòng),衷心禮讚;又寫親情醇厚,文有竟而意無竟;再寫男女愛戀的細(xì)緻覺悟,緣若在卻以無緣了篇。
      
      簡(jiǎn)媜心思縝密,敏感多才,舉目?jī)A耳,周遭人事莫不有情。本書行銷近五萬冊(cè)之後重新編校,以大開本全新呈現(xiàn)。
      
      
      借著翻譯佛經(jīng)所得磨練出一副空靈文字,糾集世間恩怨參那緣起緣滅(《只緣身在此山中》。
      
      
  •   是的,我也舉得那種比較不貼切。我更喜歡簡(jiǎn)媜。至少在我的心里三毛是比不上簡(jiǎn)媜的。那些策劃者的噱頭太囂張了。。。鄙視。
    不過,只是討厭那句。并不會(huì)妨礙我們喜歡簡(jiǎn)媜的書,她的文字,一字一句我都視如珍寶。愛著。。。。
  •   你是一個(gè)令人歡喜的人。
  •   握手 我也厭惡那段話
  •   我喜歡簡(jiǎn)媜,但也尊重任何人
  •   很贊同你的觀點(diǎn)啦。但是你有一點(diǎn)誤解了吧,就是枕邊書的解讀。。枕邊書并不意味著你讓它來給我們呼喚睡眠,而是常在手中,常在身邊。
  •   握手 我也厭惡那段話
    ----------------------------------
    但是大陸版的去除了副標(biāo)題。
  •   也讀過,喜歡著。
    包括你所提到的那些女人的文字。哈~
  •   評(píng)論比書好
  •   樓上謬贊了,令我汗顏不已。謝謝~
  •   嗯。客觀。
  •   平靜,禪意,她的書總能給我慰藉,最喜《只緣身在此山中》,尤喜《解發(fā)夫妻》!
  •   典正的書評(píng),好筆力~~~
  •   謝謝!(*^__^*)
  •   喜歡她的《只緣身在此山中》,只是后來文風(fēng)改變,也許更有深度了,卻不是很喜歡了。
  •   非常同意 那一系列里我最愛品讀的便是這本!
 

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