傳播媒介與美國人的思想
出版時間：1991年 出版社：中國廣播電視出版社 作者：丹尼爾·杰·切特羅姆 譯者：曹靜生等
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- 這是本212頁的小冊子，出版于1991年，只印了3100冊，據(jù)我所見，好像也沒再版過，仿佛一滴水消失在水中，這本書也被各類裝幀精美、不知所云的新聞傳播書籍淹沒，直到我在圖書館書架的最高一層把它拎出來。
《傳播媒介與美國人的思想——從莫爾斯到麥克盧漢》，作者Daniel J. Czitrom是Mount Holyoke College的歷史教授，這本書還得過美國歷史委員會的最佳圖書獎?？吹綍麜r心里一動，因為跟我先前的一個選題想法有些類似，我開始也想做“新媒體對中國人思想與行動的影響研究”，如遇知己，于是接回來慢慢讀，好在是本薄薄的小冊子，看這種書容易有滿足感。
當時，覺得這是個有意思的題目，比如，網(wǎng)絡的出現(xiàn)改變了很多人面對問題時的路徑依賴：以前大多數(shù)人有不懂的問題第一反應是去查書，可現(xiàn)在卻是百度一下；再如，音視頻下載改變了很多年輕人的影像消費習慣，賣磁帶、甚至淘碟逐漸成為一個歷史名詞；還有，網(wǎng)絡交友也是個有趣的現(xiàn)象，為什么那么多人會相信一個素未謀面的陌生人，以至于愿意不遠萬里去見面。這些對中國人的各種影響是如何發(fā)生的？該如何評價？其總體特征是怎樣？未來會有什么新變化？等等，就是我想通過研究去回答的。但后來還是否決了這個題目，因為找不到研究路徑，如何測量這種影響的效果？之間的因果關系又將如何確定？現(xiàn)在，我想看看丹尼爾是怎么做的。
作者把全書分為兩部分，與副標題中的莫爾斯、麥克盧漢相對應：一部分講技術對生活的影響，分為電報、電影和廣播三章；第二部分講理論家對這些變化的看法，分社會學家、經(jīng)驗學派和技術學派三章；其中最有價值的自然是第一部分，作者梳理史實和分析的功力值得學習。
他是以一個歷史學家的角度來研究影響的：首先是站在自己的角度，列舉他認為最重要的史實（例如，電報出現(xiàn)之前，報紙上的“新聞”實際上是一周前的舊聞，報紙的功能主要是提供歷史的記錄而非現(xiàn)實的觀測），然后加以自己的判斷（他認為電報最深刻的影響是促成了現(xiàn)代新聞業(yè)的發(fā)展，因為傳播第一次和傳遞區(qū)分開，即信息第一次與運輸工具區(qū)分開，異地瞬時傳遞成為可能），再引用一些當時人們的看法來說明當時的變化（例如，他引用當時一位神經(jīng)學家比爾德的看法，后者發(fā)現(xiàn)當時患神經(jīng)質的人群突然猛增，并認為電報是神經(jīng)病的直接病因，因為洶涌而至的信息超出了人們能夠接受的程度，而這種觀點的出現(xiàn)，正好從側面反映了當時美國人思想的改變），最后，他會加上自己的述評。
丹尼爾的書給人很多啟發(fā)，因為我們經(jīng)常對現(xiàn)實習以為常，以為生活本來就是如此，很少有人會去追憶，在現(xiàn)代媒介出現(xiàn)以前，人類的生活是怎樣的？這本書就力圖去還原當時的情境，那些史實經(jīng)常會讓人忍俊不禁，例如莫爾斯第一次在公眾面前成功發(fā)出電報后，很多人都圍在辦公室外面，要求看一眼電報機，他們保證“不管懂不懂，他們將一言不發(fā)，也不碰任何東西，他們僅僅希望能夠說自己看見過電報機”?？稍卩l(xiāng)下，人們卻很害怕風吹過電報線時“悅耳的、神秘的、幻覺般的聲音，他們不怕勞累，遠遠繞過久已走慣的道路，就是為了避免從電報線下面走過，尤其是太陽下山以后?！?br />
這可能也是歷史研究的一大優(yōu)勢，就是你能夠以一個已知答案者的身份，去評價歷史上當時各式各樣的想法，這也是一種信息不對稱：你知道現(xiàn)代傳媒已經(jīng)發(fā)展成什么樣子，而當時的人看不到未來，所以他們只能以自己已有的知識去判斷和猜度，當后人看到這些五花八門的說法時，一方面能夠欣賞前輩們面對未知時的智慧，一方面也能無不輕松地臧否對錯。
- 傳播學老師推薦的書。
與國內(nèi)其他的傳播學專業(yè)書不同，
這本書給了我們一個全新的關于傳播學的視野。
從媒介技術的演進來討論傳播學，
而不是傳統(tǒng)的傳播學的理論。
研究生入學考試的必讀書目，
傳播學學習得入門書籍。 - 我總覺得他們在研究這些歷史的時候，歷史材料的運用總是得心應手，也不會擔心有人過來問說這些材料哪里得來，有何考證等等?，F(xiàn)在我們?nèi)绻胍獙懸黄@樣的論文，大多數(shù)的精力恐怕不是放在思考歷史與現(xiàn)實，而是放在如何驗證材料的真實性上了。研究思路新穎，卻無法面對實證的詰難。所以根本也就無從下手。
- 呃 ，我覺得這里可能有點誤解：（1）國外學術規(guī)范要求更嚴格，每個嚴謹?shù)淖髡叨急仨殦囊某鎏?，原著里面相關的材料應該都有出處，只不過是翻譯時簡潔起見大多數(shù)都刪除了；（2）寫論文的主要精力仍然應該放在思考上，如黃旦所言，學術研究中思想是最重要的，保證材料的真實性只是一種基本功和習慣而已。