漢字書(shū)法之美

用戶評(píng)論 (總計(jì)154條)

•   花一下午，徜徉于漢字的時(shí)光長(zhǎng)廊；用一輩子，體味書(shū)寫(xiě)的敬意與喜悅?！h字書(shū)法之美，不僅在指腕之間，而且“是呼吸，是養(yǎng)生，是身體的運(yùn)動(dòng)，是性情的表達(dá)，是做人處事的學(xué)習(xí)，是安定保佑的力量”，最終成為“與自己相處最真實(shí)的一種儀式”。　寫(xiě)給每個(gè)中國(guó)人的書(shū)法美學(xué)，喚醒每個(gè)中國(guó)人的書(shū)寫(xiě)記憶?！》斌w版榮登誠(chéng)品、金石堂、博客來(lái)書(shū)店“藝術(shù)”銷(xiāo)榜。 漢字書(shū)法之美，不僅在指腕之間，而且“是呼吸，是養(yǎng)生，是身體的運(yùn)動(dòng)，是性情的表達(dá)，是做人處事的學(xué)習(xí)，是安定保佑的力量”，最終成為“與自己相處最真實(shí)的一種儀式”。本書(shū)是寫(xiě)給每個(gè)中國(guó)人的書(shū)法美學(xué)，喚醒每個(gè)中國(guó)人的書(shū)寫(xiě)記憶。作者以其獨(dú)特的美學(xué)情懷，述說(shuō)動(dòng)人的漢字書(shū)法故事。文字編織成畫(huà)面，我們走進(jìn)了那古老卻又現(xiàn)代的漢字時(shí)間光廊，東方書(shū)寫(xiě)的敬意與喜悅，就在你我的指間心中！　漢字書(shū)寫(xiě)，對(duì)于我，像一種修行。我希望能像古代洞窟里抄寫(xiě)經(jīng)文的人，把一部《法華經(jīng)》一字一字寫(xiě)好，像最初寫(xiě)自己的名字一樣慎重端正。我不斷回想起父親握著我的手書(shū)寫(xiě)的歲月，那些簡(jiǎn)單的“上”、“大”、“人”，也是我的手被父親的手握著，一起完成的最美麗的書(shū)法。 五千多年前，象征黎明曙光的第一個(gè)漢字出現(xiàn)了，文字在天地之間被創(chuàng)造出來(lái)，在動(dòng)物骨骸、金屬、石頭、竹簡(jiǎn)、紙帛上被記錄下來(lái)，在各個(gè)朝代以或沉重樸厚，或飛揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，或森嚴(yán)宏大，或肆意狂放的書(shū)寫(xiě)線條，完成了每個(gè)時(shí)代美學(xué)最集中的表現(xiàn)。到了現(xiàn)代，漢字不曾消失、不肯遺忘，更將擁有悠長(zhǎng)豐沛的活力。 作者以其獨(dú)特的美學(xué)情懷，述說(shuō)動(dòng)人的漢字書(shū)法故事。文字編織成畫(huà)面，我們走進(jìn)了那古老卻又現(xiàn)代的漢字時(shí)間光廊，東方書(shū)寫(xiě)的敬意與喜悅，就在你我的指間心中！
•   本書(shū)是寫(xiě)給每個(gè)中國(guó)人的書(shū)法美學(xué)，喚醒每個(gè)中國(guó)人的書(shū)寫(xiě)記憶。作者以其獨(dú)特的美學(xué)情懷，述說(shuō)動(dòng)人的漢字書(shū)法故事。文字編織成畫(huà)面，我們走進(jìn)了那古老卻又現(xiàn)代的漢字時(shí)間光廊，東方書(shū)寫(xiě)的敬意與喜悅，就在你我的指間心中！
•   蔣勛說(shuō)：書(shū)法是呼吸，是養(yǎng)生，是身體的運(yùn)動(dòng)，是性情的表達(dá)，是做人處事的學(xué)習(xí)，是安定保佑的力量，是生活現(xiàn)實(shí)里的記憶，是還原到初寫(xiě)自己名字時(shí)的認(rèn)真……作者以他獨(dú)特的美學(xué)情懷，述說(shuō)動(dòng)人的漢字書(shū)法故事。文字編織成畫(huà)面，我們走進(jìn)了那古老卻又現(xiàn)代的漢字時(shí)間光廊，
•   前些天去更換某證，東西向的狹長(zhǎng)大廳還算寬敞。大廳的盡頭卻南北向橫擺了一張大桌，兩邊各有四把連椅。這張大桌與南北向的柜臺(tái)形成了一個(gè)很別扭的“丁”字。在這“丁”字的一橫與一豎之間擠滿了換證的人。沒(méi)有人排隊(duì)，人們拿著表格，在這個(gè)狹小的過(guò)道里，推搡著出來(lái)進(jìn)去。
  　　
  　　 就是這樣一個(gè)逼仄的空間，卻被一個(gè)趴在大桌頂端填寫(xiě)表格的人占去了大半。
  　　
  　　 電腦無(wú)法聯(lián)網(wǎng)，所有的人都在等待著。柜臺(tái)里的工作人員，換句話說(shuō)，我從牙縫里擠出米糧供養(yǎng)的公仆們一臉的不耐，沒(méi)有人解釋要等到什么時(shí)候，也許是一個(gè)小時(shí)，也許是一個(gè)上午，也許是一整天。當(dāng)然，也沒(méi)有應(yīng)對(duì)這種狀況的相應(yīng)措施。一邊是焦急無(wú)奈的等待和抱怨，一邊是冰冷的對(duì)峙與沉默。
  　　
  　　 那個(gè)人還在蹶著屁股，填著表格。我實(shí)在忍不住，“那兩邊都是空椅子，你干嘛不坐著寫(xiě)，要趴在這兒呢？”他木然地看了我一眼。我沒(méi)有說(shuō)出的是，“你為什么一定要戳在一個(gè)會(huì)妨礙到所有人的地方呢？”
  　　
  　　 是啊，為什么供人通行的過(guò)道里，總有人橫亙?cè)谡虚g旁若無(wú)人地說(shuō)話？
  　　
  　　 為什么那個(gè)大桌就不能也東西擺放，好給等待的人多一些些空間？
  　　
  　　 為什么沒(méi)有人選擇便利的排隊(duì)，而只是一味地極不舒服地?fù)頂D在一起？
  　　
  　　 工作人員不想一再解釋的話，為什么不能打個(gè)通知給大家看呢？
  　　我們的證件難道不能好好地被遞出來(lái)，而一定要用扔的嗎？
  　　
  　　 ……
  　　
  　　 生活在這樣的一個(gè)國(guó)度，只是每時(shí)每刻地被提醒著：沒(méi)有尊嚴(yán)地活著；毫無(wú)顧忌地妨礙他人，也被他人妨礙著；毫無(wú)顧忌地傷害他人，也被他人傷害著！
  　　
  　　 在如此擁擠的外在空間及心理空間里，跌跌撞撞地過(guò)著每一天。我們甚至忘了去想，傳統(tǒng)中國(guó)人的懂禮儀，知退讓，究竟在什么時(shí)候，被扔進(jìn)了何等蒙昧不清的角落里。
  　　
  　　 所以，當(dāng)我手拿著這本《漢字書(shū)法之美》的時(shí)候，恍然間，仿佛被丟進(jìn)了一個(gè)久遠(yuǎn)，空曠，清雅的世界中去。
  　　
  　　 在那里，寫(xiě)字的人，手拿一管軟筆。不會(huì)寫(xiě)字的人，則用敬畏的眼神，看著那一方方墨色的痕跡。他們視文字為神圣的東西，不可褻瀆，不可辱沒(méi)。即使是寫(xiě)有零亂字跡的紙，也不可輕易丟棄，而要用焚燒將它們送往神住的天國(guó)。
  　　
  　　 他們?nèi)绱苏鋹?ài)這些文字，象捧著清明的靈魂一樣，侍奉著它們。在他們的眼中，字與人一樣，是有靈魂的。
  　　
  　　 書(shū)寫(xiě)的人，將自己的靈魂托附在這些文字上。
  　　
  　　 書(shū)寫(xiě)的字，則賦予書(shū)寫(xiě)的人更高尚的靈魂礪練。
  　　
  　　 每個(gè)初拿筆的孩童，在劃下稚嫩的一點(diǎn)一橫的同時(shí)，都會(huì)被嚴(yán)肅的先生教導(dǎo)，一點(diǎn)一滴地教導(dǎo)：要先坐得端正，心才能端正。只有心放端正了，字才能寫(xiě)得端正。
  　　
  　　 這即是柳公權(quán)答唐穆宗所說(shuō)的：“心正則筆正”。
  　　
  　　 老先生會(huì)用戒尺敲打著桌子，告訴孩子們，什么是紙上的規(guī)矩，什么是做人的方正。
  　　
  　　 那里的孩子們，一遍遍地摹寫(xiě)顏楷，他們“不但學(xué)寫(xiě)字，也間接認(rèn)同了顏體字傳達(dá)的大氣、寬闊、厚重和包容”，因?yàn)椤邦佔(zhàn)窒衿皆向T馬，有一種開(kāi)闊的壯觀。學(xué)習(xí)顏體，似乎也在學(xué)習(xí)做人的大度與寬容”。
  　　
  　　 他們學(xué)“藏鋒”，學(xué)“棉中裹鐵”，學(xué)“高峰墜石”，學(xué)“千里陣云”……，久而久之，他們變成了內(nèi)斂的人，“外柔內(nèi)剛”的人，充實(shí)而豐富的人……。
  　　
  　　 在他們拿起筆的那一刻起，他們開(kāi)始塑造屬于自己個(gè)性的字；從那一刻起，他們也被那些傳承了幾千年的文字無(wú)聲地塑造著。
  　　
  　　 所以，蔣勛說(shuō)：書(shū)法美學(xué)已無(wú)法把“字”與“人”做完全的切割。“書(shū)品”也就是“人品”。
  　　
  　　 所以，我們才說(shuō)，即使是再懂得隱藏自我的人，也無(wú)法在他的書(shū)寫(xiě)中掩飾自己。他的剛硬，他的鋒芒，他的世故，他的猥瑣，他的率性直腸，他的曲意奉迎，都在以書(shū)示人的同時(shí)，被觀者一覽無(wú)余。
  　　
  　　 因而，趙孟頫登上了書(shū)法的至尊之境，卻終究在品格上輸與了顏真卿；董其昌則在后人的頂禮膜拜與唾棄詆毀間度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)百年。
  　　
  　　 千百年來(lái)，被讀書(shū)人奉為法典而遵循的，仍然是：“書(shū)”的品格，其最高境界還是“人”的品格。
  　　
  　　 “九宮格”所誆定的，是做為一個(gè)讀書(shū)人，做為一個(gè)人所不能逾越的界線。
  　　
  　　 “永”字八法告訴我們，什么樣的原則是必須堅(jiān)持的。
  　　
  　　 正是因?yàn)闀?shū)法的品性被賦予了人的品性，所以，書(shū)寫(xiě)才變成了更崇高，更神圣的事。
  　　
  　　 然而這一切，終究還是發(fā)生了改變，而且是巨變。硬筆代替了軟筆，龐中華代替了王羲之；接著，鍵盤(pán)又代替了硬筆，打印機(jī)里敲打出的是一個(gè)個(gè)千篇一律，毫無(wú)個(gè)性，絕無(wú)生命力可言的宋體，隸書(shū)，楷體……
  　　
  　　 毛筆連同那些久遠(yuǎn)的事，被我們一并拋諸腦后。我們可以說(shuō)一口流利的牛津腔；我們也可以計(jì)算出衛(wèi)星上天的公式；我們知道地球的另一端發(fā)生的每一件事……卻再也沒(méi)有人教我們?cè)撛鯓用鎸?duì)一張靜白的宣紙，運(yùn)筆謀篇，再也沒(méi)有人教我們從書(shū)寫(xiě)中領(lǐng)悟最元初的為人處事之道。
  　　
  　　 丟掉了毛筆的同時(shí)，我們還丟掉了規(guī)矩，丟掉了方正。我們鄙視一切傳統(tǒng)，蔑視一切規(guī)定，我們不知道這世界上還有什么是值得堅(jiān)持的，還有什么是值得遵奉的。我們不尊重他人，也不被他人尊重，繼而，我們失卻的是做人的尊嚴(yán)。
  　　
  　　 我們象一個(gè)不懂事的嬰孩，義無(wú)反顧地剪斷臍帶，再回身將鋒利的匕首刺進(jìn)母親的胸膛。母親頹然倒下，再?zèng)]有可以滋養(yǎng)我們的乳汁流出。于是，慌亂中，我們奔走呼號(hào)，認(rèn)下各種各樣的后娘，而當(dāng)我們長(zhǎng)大，一點(diǎn)點(diǎn)成熟起來(lái)，才猛然發(fā)現(xiàn)自己已變成了一群“狗娘養(yǎng)的”。
  　　
  　　 我們?cè)绱似炔患按嘏醒褐辛鲃?dòng)的一切東西，撕碎我們的每一寸肌膚，剔除骨骼上的每一片血肉，我們以為終于改頭換面了，卻不知自己只是一堆根本無(wú)法站立的森森白骨。
  　　
  　　 在這個(gè)國(guó)度里，好象每一個(gè)別人都是無(wú)足輕重的人，每一個(gè)別人都是賤人，于是，沒(méi)有人懂得去尊重別人，體諒別人。在唯我獨(dú)尊，而視他人為糞土的大環(huán)境中，每個(gè)人都成了賤人。
  　　
  　　 當(dāng)我翻開(kāi)蔣勛的這本《漢字書(shū)法之美》時(shí)，那些幾乎已被忘卻的東西倏然間撲面而來(lái)。那些古老的文字，幾千年前的倉(cāng)頡時(shí)代，讓“天雨粟，鬼夜哭”的文字，被我們的祖先恭恭敬敬一代代傳承下來(lái)的文字，原來(lái)是那么地美。
  　　
  　　 于是，我買(mǎi)來(lái)了墨，買(mǎi)來(lái)了毛筆，對(duì)著顏真卿的《多寶塔》一筆一筆地寫(xiě)起來(lái)
•   沖著蔣勛的名氣而來(lái)，當(dāng)初我所聽(tīng)說(shuō)的是《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》，這次一口氣買(mǎi)了好幾本他的書(shū)，其中我最喜歡的是這本《漢字書(shū)法之美》。
  
  小時(shí)候我也練過(guò)一陣子書(shū)法，得益于當(dāng)時(shí)打下的一點(diǎn)點(diǎn)基礎(chǔ)，我的硬筆字還算寫(xiě)得挺好，反正在學(xué)生時(shí)代筆試的考試時(shí)卷面分是可以得高分的。字帖我也看了不少，家里也放了幾本字帖，有時(shí)閑空還臨過(guò)幾筆。但是我的確不知道原來(lái)漢字書(shū)法可以這么美，蔣勛寫(xiě)得太好了，勾起我無(wú)數(shù)的回憶。
  
  我小時(shí)候上過(guò)書(shū)法課，不是學(xué)校排課的習(xí)字課，是自己去報(bào)名的特長(zhǎng)班。當(dāng)時(shí)其實(shí)當(dāng)時(shí)我們那個(gè)教書(shū)法的覃老師已經(jīng)算是教得好的了，人挺年青，非常和善，可惜時(shí)間太久我已經(jīng)記不得具體他上課的時(shí)候講了些什么內(nèi)容了，只記得課后布置的習(xí)字作業(yè)他經(jīng)常給我畫(huà)紅圈圈以示表?yè)P(yáng)，然后一期學(xué)習(xí)完畢覃老師要選幾個(gè)寫(xiě)得比較好的學(xué)生的作品貼出去展示，其中還有我的一幅隸書(shū)杜牧《山行》。當(dāng)時(shí)展示的地方是在廠區(qū)大門(mén)口的展示廠務(wù)等等內(nèi)容的玻璃櫥窗里，那是人們上下班的必經(jīng)之路，因此爸爸媽媽上下班是可以看到他們女兒的作品掛在玻璃櫥窗里，我心中為此頗為得意了很久。于是就算是特長(zhǎng)班結(jié)束了，我還是自己習(xí)帖練字堅(jiān)持了很長(zhǎng)時(shí)間。
  
  所以現(xiàn)在看到蔣勛寫(xiě)“感知教育”那一章，講衛(wèi)夫人的《筆陣圖》，真是我所能想像到最棒的教導(dǎo)孩子進(jìn)入書(shū)法美學(xué)的“秘籍”！從九宮格開(kāi)始講起，把書(shū)法還原到最基本的機(jī)構(gòu)，其實(shí)是非常好有趣的視覺(jué)的練習(xí)。平衡、對(duì)稱、互動(dòng)、虛實(shí)，種種審美基本功的練習(xí)都在書(shū)法里了。還有，第一課，講“點(diǎn)”，高峰墜石，配的那幅照片，太震撼了。最后來(lái)一個(gè)關(guān)于“點(diǎn)”的傳說(shuō)，有趣有趣。然后接下去用每一課講一個(gè)筆畫(huà)，講橫，也就是“一”，千里陣云；講“豎”，萬(wàn)歲枯藤……走字底，是崩浪雷奔。哎，真是講得太美了，配的那些美麗的照片，如此生動(dòng)如此形象，我都能想象如果一個(gè)小孩子聽(tīng)到那么棒的書(shū)法課，怎能不喜歡上練字呢？
  
  寫(xiě)給每個(gè)中國(guó)人的書(shū)法美學(xué)，喚醒每個(gè)中國(guó)人的書(shū)寫(xiě)記憶。這本書(shū)，擔(dān)得起如此美譽(yù)。
•   這書(shū)寫(xiě)得太好了，特別對(duì)于喜歡書(shū)法的人來(lái)說(shuō)。基本上就是一本書(shū)法史，如果對(duì)照著他另外一本書(shū)《中國(guó)美術(shù)史》來(lái)看，更有收獲。
  
  小時(shí)候，蔣勛在父親嚴(yán)格的督責(zé)之下開(kāi)始習(xí)字。每天日課包括大字三篇，小字一篇；常為免于一頓痛打，總在父親下班之前，挑幾個(gè)筆畫(huà)簡(jiǎn)單的字，如，“上”、“大”、“人”、“己”等來(lái)蒙混過(guò)關(guān)。但在飽食母親的豐盛晚餐后，又是一次晚課，重新鋪紙研磨，小手被爸爸強(qiáng)壯結(jié)實(shí)的手掌，聽(tīng)著爸爸運(yùn)筆時(shí)的呼吸，雖然父子如此貼近，寫(xiě)書(shū)法卻還是童年的苦差事。二十幾年后，蔣勛才真正貼近書(shū)法，覺(jué)得其中的頓挫點(diǎn) 奈，是生命的一種實(shí)踐。經(jīng)由顏真卿的氣勢(shì)宏渾轉(zhuǎn)向筆法蒼勁的魏碑。也曾在研究所時(shí)期向王壯為老師學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù)，這樣的改變，到了法國(guó)，竟也成解鄉(xiāng)愁的萬(wàn)靈丹，從此書(shū)法已成蔣勛生命的一種信仰，自認(rèn)是對(duì)前一階段生命浮躁囂張的慚愧之情。
  
  小學(xué)時(shí)期的蔣勛喜歡在數(shù)學(xué)簿上畫(huà)連環(huán)圖，一本本的杰作是愛(ài)畫(huà)的開(kāi)始。初中以后，至民眾服 蔣勛務(wù)站的繪畫(huà)班旁聽(tīng)，教山水的老師是溥心畬弟子蕭一葦老師，卻只教教他懸腕寫(xiě)字、背古文。反倒是教花卉課的陳瑞康老師鼓勵(lì)他放手揮灑，畫(huà)個(gè)富貴的牡丹、雄赳赳的大公雞。后因車(chē)禍骨折而中斷國(guó)畫(huà)的練習(xí)，只能隨姊姊畫(huà)明星已自遣?？即髮W(xué)時(shí)，因家人反對(duì)放棄美術(shù)系，但求替美術(shù)生背畫(huà)架過(guò)過(guò)干癮，直到研究所才又回到領(lǐng)域。受到莊嚴(yán)老師的生活藝術(shù)的熏陶──在外雙溪的宅院寫(xiě)字、喝酒、看書(shū)畫(huà)；與李霖燦老師共同陶醉在中國(guó)美術(shù)史、以及和曉云法師走在華岡上聽(tīng)溪水潺湲，領(lǐng)悟佛教藝術(shù)。追隨那志良、譚旦冏老師在超級(jí)教室──故宮，學(xué)玉器、銅器、陶器等。第二次習(xí)畫(huà)是隨好友奚淞拜師于張谷年先生，只記得一個(gè)端正嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦先?，很費(fèi)力地在紙上示范“橫平豎直”。
  
  　　為了研究中國(guó)繪畫(huà)史，曾向老先生請(qǐng)益，雖然老先生不固執(zhí)于故國(guó)山水，選擇臺(tái)灣秀麗美景入畫(huà)，但還是會(huì)用《芥子園畫(huà)譜》的筆法，，用了很多斧劈來(lái)皴阿里山的山石，但經(jīng)蔣勛的細(xì)膩觀察，阿里山的的林木，是包含亞熱帶、溫帶、寒帶的層次多變山林，所以除親身經(jīng)歷、學(xué)理驗(yàn)證之外，再加上實(shí)地演練，發(fā)現(xiàn)阿里山的山林有的像趙孟俯用的“解索皴”，有的地方像王蒙用的“牛毛皴”，可是還要濕潤(rùn)蕪蔓一點(diǎn)。從此回到故宮看畫(huà)不在枯燥無(wú)味 ，因?yàn)槊恳环剿寄芸闯鏊牟煌L(fēng)貌，展現(xiàn)獨(dú)特的風(fēng)情，也訴說(shuō)著歷史的風(fēng)采。這是蔣勛對(duì)繪畫(huà)自有一套與眾不同的看法。引地指出，蔣勛的審美趣味是走在讀者之前，直到有一天我們社會(huì)反璞歸真，他的作品就會(huì)受到重視。他的《今宵酒醒何處》、《萍水相逢》、《大度山》等都是以自己的水墨小品作封面，從簡(jiǎn)單的線條，不難看出其雅、拙兼具的特質(zhì)。
•   自己的字寫(xiě)得不好，對(duì)書(shū)法就沒(méi)有什么很深刻的理解。但是好在對(duì)字的態(tài)度卻很端正，知道漢字是世界上獨(dú)一無(wú)二的具有美感的文字，因此特別羨慕寫(xiě)一手好字的人，總覺(jué)得那種端莊與秀美令人賞心悅目。
  近日，受領(lǐng)導(dǎo)之托，代買(mǎi)了蔣勛的《漢字書(shū)法之美》。周末反正沒(méi)事，就本著開(kāi)卷有益的原則，認(rèn)真讀了，也算多少補(bǔ)了一下書(shū)法歷史課和欣賞課。
  作為暢銷(xiāo)書(shū)，作者文筆流暢，不用多說(shuō)；對(duì)書(shū)法每多個(gè)人獨(dú)特感觸，也在意料之中。最打動(dòng)人心的，是作者發(fā)自心底的對(duì)漢字書(shū)法的尊重與熱愛(ài)，使他可以從每個(gè)字中品出書(shū)寫(xiě)者的喜怒哀樂(lè)、品出家國(guó)離喪和世態(tài)炎涼。
  作者相信書(shū)法是情感的真實(shí)流露，天下三大行書(shū)（蘭亭序、祭侄文稿、寒食詩(shī)帖）都是草稿，雖然零亂有涂改，卻不能被復(fù)制，就算書(shū)者本人，過(guò)了那情緒充盈的一剎那，也不能再寫(xiě)。特別是對(duì)祭侄文稿的解讀，對(duì)照著書(shū)中所附的書(shū)法原作，真可以看出凝重而零亂的筆劃之中，是痛徹心扉而后發(fā)之于外的血淚與郁結(jié)，比印刷出的整齊文字更具令人無(wú)言的力量。徐渭的《草書(shū)詩(shī)軸》“一篙春水半溪煙，抱月懷中枕斗眠。說(shuō)與傍人渾不識(shí)，英雄回首即神仙?！痹?shī)是很神仙的，總覺(jué)得看到書(shū)法的淋淋漓漓，才知道這神仙當(dāng)?shù)萌绱祟嵉?，如此不甘心。想起徐渭一生，才是個(gè)明明不甘心、卻不得不甘心的笑話——寧愿顛倒了人生，不愿顛倒了心靈向人生茍且的異數(shù)。
  作者對(duì)書(shū)法的歷史有另一番解讀——類(lèi)似歷史的分久必合，合久必分，書(shū)法也一樣，過(guò)于端正了，終會(huì)走向揮灑，過(guò)于揮灑了，也總會(huì)回歸端正；過(guò)于單純了，終會(huì)走向繁復(fù)，過(guò)于繁復(fù)了，也總會(huì)回歸單純。所謂物極必返吧，無(wú)論什么都逃不出這四個(gè)字，命運(yùn)循環(huán)、不可揣測(cè)，但最終的頂點(diǎn)始終還是返璞歸真，歷經(jīng)繁華后才能真正回到平靜，心無(wú)一累就是大徹大悟。就象書(shū)的最后提到弘一法師臨終時(shí)的“悲欣交集”，作者理解和傳說(shuō)中倉(cāng)頡造字“天雨粟、鬼夜哭”一樣的體驗(yàn)，古往今來(lái)，起點(diǎn)終點(diǎn)，其感一也。
  深刻的解讀來(lái)自于作者對(duì)書(shū)法藝術(shù)的熟悉，我這種門(mén)外漢卻只能看些表面文章。趙孟頫的詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕，就算是僅僅看圖案，也覺(jué)得漂亮之至，不知道是作品本身就是美呢，還是對(duì)這種意境的感覺(jué)早已經(jīng)浸潤(rùn)在血脈之中了。衛(wèi)夫人的筆陣圖是第一次聽(tīng)說(shuō)，并不需要作者過(guò)多的解釋，看那幾個(gè)字就知道是什么意思了。天人合一，無(wú)時(shí)無(wú)處不在文化的各個(gè)角落里體現(xiàn)著這四字真諦。\
  作者對(duì)漢字有著發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)慕，他談起最初的漢字“旦”，說(shuō)是倉(cāng)頡用四只眼睛遙望遠(yuǎn)空，刻下了文字最初的曙光。我剛剛在莒縣的博物館里看到陶器上刻著的這個(gè)字，當(dāng)時(shí)充滿了懷疑：何以證明這個(gè)圖案是一個(gè)字呢？看來(lái)，是丟失了能夠發(fā)現(xiàn)美的心境吧，更或許，是丟失了對(duì)自己文化的自信，想想是件多么可怕的事情。
  在外面走著，時(shí)值初夜，抬頭忽見(jiàn)一勾纖月、兩點(diǎn)亮星，掛在藍(lán)黑澄清的空中，下半襯著暗紅的夕陽(yáng)的余蘊(yùn)，兩邊是樓的巨大黑影，真是清明好景。再匆匆的腳步，也不得不停住了看看。
  
  
  
•   去年下半年（大約）看了《臺(tái)北故宮》的紀(jì)錄片——有關(guān)中國(guó)文化、文物、中國(guó)人精神、有關(guān)故宮的非常棒的紀(jì)錄片，中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)留下了很深的印象，其中在中國(guó)書(shū)法部分有個(gè)臺(tái)灣的美學(xué)家蔣勛做過(guò)點(diǎn)評(píng)。
  
  前些天在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上無(wú)意間看見(jiàn)了一本蔣勛的著作《漢字書(shū)法之美》，于是就買(mǎi)下來(lái)看了看。也算是彌補(bǔ)一下上學(xué)期間沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)美術(shù)、音樂(lè)教學(xué)與訓(xùn)練的缺憾（教學(xué)條件所限、對(duì)應(yīng)試教育的癡迷）吧。
  
  昨天晚上（4月24日，周日）看到書(shū)中其中一部分內(nèi)容，有大驚喜，因?yàn)閯偤媒獯鹆酥霸诒本┸?chē)展奔馳展館的一個(gè)疑問(wèn)。
  
  
  當(dāng)時(shí)在奔馳展館內(nèi)看到這些看不懂的英文“漢字”。LCB同學(xué)看出了其中的E、L、A等等，究竟為何意不知？當(dāng)時(shí)我只是覺(jué)得這應(yīng)該是國(guó)際大牌對(duì)“中國(guó)風(fēng)”元素的應(yīng)用，在這些方面甚至于比我們中國(guó)人更“中國(guó)人”。
  這邊好像不能發(fā)圖片，詳細(xì)可見(jiàn)：
  http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e7109e40100inul.html
  
  《漢字書(shū)法之美》剛好有如下一段內(nèi)容：
  
  徐冰對(duì)漢字的顛覆，表現(xiàn)在80年代的《析世鑒》（又稱為《天書(shū)》）作品中，徐冰一共刻了四千多個(gè)能懂的漢字，在大張的連續(xù)宣紙上印滿他所創(chuàng)造的新字，并以垂掛方式鋪滿天花板和四面墻壁，另有一套四冊(cè)的傳統(tǒng)線裝書(shū)，用宋版印刷的風(fēng)格，印滿這些無(wú)人能懂的字?！短鞎?shū)》的第一次展出，是在1989年的北京中國(guó)美術(shù)館。
  
  1994年，徐冰又創(chuàng)造了“方塊英文書(shū)法”，他將英文26個(gè)字母改造成類(lèi)似中國(guó)漢字的偏旁部首，然后把英文單字合成類(lèi)似中國(guó)的方塊字，并用毛筆以顏體楷書(shū)書(shū)寫(xiě)出來(lái)。
  與《天書(shū)》看似可讀而實(shí)際不可讀正相反，方塊英文字是看似不可讀但實(shí)際上可使用的文字，對(duì)懂得英文的人來(lái)說(shuō)，方塊英文的閱讀、書(shū)寫(xiě)都極具游戲性。
  看得懂是什么字嗎？試著把筆畫(huà)拆解成英文單字，就是travelers between cul***es——文化間的旅者。
  
  
  
  這次奔馳展館用的是不是徐冰創(chuàng)作的，還不能確定（從落款的字樣輪廓看很不像徐冰二字）？經(jīng)此，至少知道了那些與奔馳星輝交相輝映的方塊英文字的來(lái)源、立意了。也許奔馳想說(shuō)的就是——travelers between cul***es——文化間的旅者。
  
  
  PS：在《漢字書(shū)法之美》中看到很多千古書(shū)法名貼其實(shí)就是當(dāng)時(shí)書(shū)者日常生活中信手寫(xiě)來(lái)的便條、信件——也就是我們今天的短信。不過(guò)我們今天的短信估計(jì)不太可能保留百年、千年吧？
  
•   因?yàn)橄矚g，所以連著看了兩遍。自己也曾練過(guò)一段時(shí)間書(shū)法，略知一二，也算上一名書(shū)法愛(ài)好者吧，對(duì)于書(shū)中關(guān)于《漢字演變》和《感知教育》部分相對(duì)較為熟悉，感覺(jué)最精彩的還是《書(shū)法美學(xué)》部分，這也是全書(shū)的精華，作者用簡(jiǎn)潔、輕快、優(yōu)雅的文筆，將漢字書(shū)法之美詮釋得充滿詩(shī)意。從漢隸的“波磔”這一漢代視覺(jué)美學(xué)上獨(dú)特的時(shí)代標(biāo)志，到以二王為主的魏晉文人的行草書(shū)風(fēng)，再到唐楷的法度與莊嚴(yán)，宋代書(shū)法的意境與個(gè)性，元明書(shū)法與文人畫(huà)的形式與表現(xiàn)，走向民間的清代書(shū)法的古樸與拙趣，如數(shù)家珍，書(shū)法大家與他們的傳世之作令人美不勝收，目不暇接。漢字書(shū)寫(xiě)的歷史，是一種美的傳承。漢字的演變，書(shū)寫(xiě)載體的更迭，書(shū)寫(xiě)工具的演進(jìn)，書(shū)風(fēng)的轉(zhuǎn)換，書(shū)法家的繼承與創(chuàng)新，都在不斷豐富與擴(kuò)展?jié)h字書(shū)法美的內(nèi)涵與外延，漢字書(shū)法之美，是形式美、內(nèi)容美、人性美、文化美與歷史美的結(jié)合，是中國(guó)人為世界創(chuàng)造的一種獨(dú)特的美。
  在感嘆云門(mén)將舞蹈來(lái)表現(xiàn)書(shū)法的創(chuàng)意絕妙的同時(shí)，也不得不對(duì)漢字書(shū)法的未來(lái)表示一份擔(dān)憂。書(shū)寫(xiě)工具的變化使古老的漢字煥發(fā)出青春與活力，當(dāng)漢字書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便到輕敲幾下鍵盤(pán)就可以搞定的時(shí)候，鋼筆、圓珠筆、鉛筆等等都似乎成了輔助書(shū)寫(xiě)工具了，更何況是筆、墨、紙、硯，漢字書(shū)法最多就是學(xué)生們可學(xué)可不學(xué)的一門(mén)課。如何“回到九宮格”？重新提起毛筆認(rèn)真寫(xiě)下自己的名字，作者在書(shū)的結(jié)尾，給我們留下了一個(gè)又一個(gè)空格，是在讓我們回味漢字書(shū)法的美，也是給我們留下一個(gè)的空間，去思索漢字書(shū)法的未來(lái)。
•   認(rèn)識(shí)蔣勛先生，是在鳳凰衛(wèi)視的一期欄目，是關(guān)于富春山居圖的講座。
  我第一次聽(tīng)到，能有這樣一個(gè)人，能夠用這樣一種語(yǔ)言，娓娓道來(lái)，把一幅畫(huà)講的如此活潑和生動(dòng)。像我這樣一個(gè)藝術(shù)的門(mén)外漢，都聽(tīng)得如癡如醉，恨不得投入藝術(shù)的殿堂而不能自拔。
  隨后我就立即訂購(gòu)了先生的幾本書(shū)，而《漢字書(shū)法之美》正是其中一本。這本書(shū)主要從古代開(kāi)始，縱覽了中國(guó)漢字書(shū)寫(xiě)歷史，并把其中佳作一一點(diǎn)評(píng)。我最欣賞最后一部分，就是對(duì)于王羲之書(shū)法的點(diǎn)劃的描述，不同于其他，先生主要從藝術(shù)的角度，進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，我覺(jué)得從書(shū)法藝術(shù)的角度，確實(shí)給我們提供了一個(gè)完全不同的角度，有助于書(shū)法境界的提升。
  最后客觀談點(diǎn)問(wèn)題，先生并不是純搞書(shū)法的，所以對(duì)于書(shū)法的認(rèn)識(shí)角度，可能與一般書(shū)法家的書(shū)籍，還是有所不同。在藝術(shù)鑒賞角度，先生提了一些觀點(diǎn)，也算非常切題，但是我總以為，這里面要對(duì)書(shū)法有個(gè)基本的構(gòu)架和比較，行楷草各種文體也要講些承繼和比較，才能更加深入。此外從頭講起，也是有些重點(diǎn)不突出，易于流于形式。
  總的來(lái)說(shuō)，作為一個(gè)漢字書(shū)法美學(xué)的啟蒙書(shū)籍，這本書(shū)對(duì)于我們普羅大眾來(lái)說(shuō)，還是值得一讀的。
•   中國(guó)書(shū)法是數(shù)千年文化積淀形成的特有藝術(shù)，與西方拼音字母的“書(shū)法”，一如天上地下無(wú)法對(duì)比。作者依據(jù)選擇的代表性資料，對(duì)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)所作的特征性敘述，能給讀者一個(gè)整體、清晰的印象，其“藝普”的性質(zhì)猶如作者的另一談美著作《美的沉思》。
  此書(shū)精華集中于“書(shū)法美學(xué)”部分。它以時(shí)間為序，介紹我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的起始、傳承、過(guò)渡、演變和發(fā)展，以及真、草、隸、篆歷代的代表性流派、人物和作品。作者強(qiáng)調(diào)筆隨心行，即根據(jù)法帖中的筆劃墨跡、章法形態(tài)剖析書(shū)家寫(xiě)作時(shí)之情感心態(tài)；或者根據(jù)特定歷史情況下的創(chuàng)作心態(tài)，剖析情、理在書(shū)法藝術(shù)中的展現(xiàn)，從而得知書(shū)法家的書(shū)品和人品。比如被稱為天下第一行書(shū)的《蘭亭集序》。半醉中的王羲之在自由自在的即興心態(tài)下借漢字線條的飛揚(yáng)頓挫表達(dá)心情中的飛揚(yáng)頓挫，將視覺(jué)形態(tài)轉(zhuǎn)換成音樂(lè)、舞蹈的聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言和肢體節(jié)奏。再如寫(xiě)天下第二行書(shū)《祭侄文稿》的顏真卿，將胸中的悲憤化成書(shū)法中的沉郁和飛動(dòng)。在天下第三行書(shū)蘇東坡的《寒食帖》中，筆勢(shì)的傾側(cè)跌宕透露出隱藏在瀟灑豁達(dá)、自適無(wú)為下的屈辱悲苦、憤怒和傷痛。這種因字釋情或依情說(shuō)字，寫(xiě)者當(dāng)時(shí)也許未必然，而今天讀者似乎可以想當(dāng)然，以此來(lái)認(rèn)識(shí)、理解中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的博大精深，未始不失為一條捷徑。
•   剛拿到蔣勛的這本著作,一口氣讀完.如同他的<中國(guó)美術(shù)史>一樣,文筆瀟灑流麗,解說(shuō)平易親切.更象是在讀優(yōu)美的散文而不是理論著作.大陸的書(shū)法美學(xué)多缺少此種對(duì)書(shū)法感性之美的闡述,我們的書(shū)法教育,或把書(shū)法當(dāng)成工具,或把書(shū)法當(dāng)成藝術(shù),都缺乏一種對(duì)書(shū)法與漢字最初的圖像感知與快樂(lè)體驗(yàn),因而書(shū)法在兒童啟蒙那里,總是枯燥與干癟的.在精美素潔的書(shū)冊(cè)里,我竟有一種澄澈晶瑩的感受,那濃重漫長(zhǎng)的歷史遺產(chǎn),竟有著一種輕舞飛揚(yáng)的青春之美,純凈、樸素而自我。青春的心，總會(huì)體悟到這線條筆畫(huà)背后的燦爛書(shū)心。
•   偶然的一次機(jī)會(huì)，朋友推薦這本《漢字書(shū)法之美》，聽(tīng)朋友盛大的推薦，于是迫不及待的買(mǎi)來(lái)。收到書(shū)以后，我急忙打開(kāi)，看完書(shū)中的自序，讓我頓時(shí)愛(ài)不釋手，和作者小時(shí)候書(shū)寫(xiě)的經(jīng)歷一樣，當(dāng)遇到筆畫(huà)多的字時(shí)，總是會(huì)寫(xiě)得超出格子，于是小時(shí)候只喜歡書(shū)寫(xiě)筆畫(huà)少的漢字。但是，隨著閱歷的增長(zhǎng)，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)筆畫(huà)少的字才是最難寫(xiě)的，比如作者提到的“上”、“大”，這兩個(gè)字我覺(jué)得至今寫(xiě)得都不太好。另外，我的父母和作者的父母一樣，從小教育我，書(shū)寫(xiě)漢字時(shí)要橫平豎直，鼓勵(lì)我寫(xiě)唐楷，不要去寫(xiě)行書(shū)、行楷什么的，讓我一下子想起了小時(shí)候的往事。
  總之，這是一本好書(shū)，建議你細(xì)細(xì)品讀，漢字是我們的祖先創(chuàng)造的最美的東西，傳承千年更加熠熠生輝！當(dāng)你讀完此書(shū)時(shí)，建議你把自己的感悟提煉出來(lái)，寫(xiě)在書(shū)最后幾頁(yè)的九宮格里，抒發(fā)下自己的情懷。
•   第一次看蔣勛先生的書(shū) 是關(guān)于 蘇軾的寒食帖。
  所以看見(jiàn)當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上有蔣先生的漢字書(shū)法之美，詳細(xì)瀏覽了目錄。便拍下來(lái)了。
  
  在辦公室便迫不及待的打開(kāi)，
  蔣先生的書(shū)還是一如既往的做工精細(xì)，封面古典而雅致。
  
  因?yàn)橛幸欢ǖ臅?shū)法基礎(chǔ)理論知識(shí)和歷史知識(shí)。所以直接從“書(shū)法的美學(xué)”章節(jié)開(kāi)始看起。
  一看便不能罷手。
  蔣先生以其深厚的學(xué)識(shí)和大氣的視角，詮釋著從古至今以來(lái)每個(gè)朝代文字的美和這種美的傳承及發(fā)揚(yáng)。
  之后關(guān)于書(shū)法的基本筆畫(huà)，以衛(wèi)夫人的筆陣圖做引，帶領(lǐng)讀者從最自然，最古樸的地方去尋找中國(guó)文字美學(xué)的根底。
  
  個(gè)人感覺(jué)，這本書(shū)非常適合家里有剛剛學(xué)習(xí)書(shū)法的小朋友，大人和小朋友可以一起看。一起領(lǐng)悟。
  另外，想要學(xué)會(huì)如何欣賞一幅書(shū)法作品，尋找其靈動(dòng)之處，這本書(shū)也可作一個(gè)參考學(xué)習(xí)。
  
  
•   記得小時(shí)候，學(xué)校上書(shū)法課，米字格紙上，一筆一劃的書(shū)寫(xiě)，老師常對(duì)我們說(shuō)橫平豎直，那是我對(duì)書(shū)法最初的印象。印象中，只是寫(xiě)了一兩年而已，就不再習(xí)字。一轉(zhuǎn)眼就考上了北大，大三的時(shí)候，選修了一門(mén)叫做中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的課，課上，老師用幻燈片的形式，為我們講解各朝各代有名的碑帖，每每沉浸在魏碑中不能自拔，想著以后自己也寫(xiě)這么一筆挺拔秀逸的小字，該有多好。不過(guò)始終只是想想。
  
  這么多年過(guò)去了，老師當(dāng)初教的橫平豎直仍舊記得，只是字經(jīng)常寫(xiě)得龍飛鳳舞，朋友收到我的信，都戲稱你的草書(shū)越來(lái)越難認(rèn)了。于是去年的某日，我突然下定決心，重新開(kāi)始練毛筆字，練了半年多，聽(tīng)有個(gè)朋友說(shuō)起這本書(shū)很好，于是買(mǎi)來(lái)一讀，再加上平時(shí)寫(xiě)字的感悟，時(shí)時(shí)令我有擊節(jié)叫好之感。
  
  之前讀過(guò)幾本蔣勛的書(shū)了，這一本的內(nèi)容編排，有點(diǎn)像《寫(xiě)給大家的中國(guó)美術(shù)史》，也是從書(shū)法的開(kāi)端介紹起，以及對(duì)當(dāng)時(shí)特別有名的一些作品的介紹，讓人對(duì)整個(gè)書(shū)法史有一個(gè)非常深入淺出的理解，卻不同于那些很正經(jīng)的書(shū)法史，而是帶著作者自己的體味，帶著一些獨(dú)特的視角，讓人可以從一個(gè)有趣的角度，切入到自己感興趣的某個(gè)地方。
  
  書(shū)法，是一門(mén)博大精深的藝術(shù)，無(wú)論是隸書(shū)的平實(shí)，楷書(shū)的規(guī)整，還是行草的不拘一格，都有著各自無(wú)法比擬的美。而當(dāng)一個(gè)人寫(xiě)字的時(shí)候，一切塵囂繁雜都漸漸遠(yuǎn)去，只剩下你和你前面的那張紙，你要書(shū)寫(xiě)的那個(gè)字。
  
  我很喜歡這種物我兩忘的感覺(jué)，也喜歡這種虔誠(chéng)書(shū)寫(xiě)的感覺(jué)，更喜歡蔣勛筆下講述的歷史。無(wú)論這個(gè)世界多么紛繁，我們始終都可以憑借書(shū)寫(xiě)，為自己找到一片靜謐的天地。
  
•   蔣勛老師不愧是大美學(xué)家，這本書(shū)果然非同凡響！
  閱讀本書(shū)可以有以下三方面的收獲：
  1、漢子書(shū)法簡(jiǎn)史的回顧，漢字書(shū)法名篇的介紹與欣賞門(mén)徑；
  2、跨越書(shū)法、繪畫(huà)、建筑、服飾、音樂(lè)、舞蹈等多個(gè)領(lǐng)域的美學(xué)鑒賞，近乎哲學(xué)高度的總結(jié)自然萬(wàn)物與人文之美在書(shū)法中的凝結(jié)；
  3、蔣勛老師靈動(dòng)而深刻的思維帶來(lái)的深深觸動(dòng)和美妙文字的強(qiáng)烈美感熏陶！
  真心向大家推薦這本書(shū)！
  祝大家閱讀愉快！
•   書(shū)很美 包裝精致 內(nèi)容是作者從中國(guó)漢字的美學(xué)角度 從甲骨到現(xiàn)今的文字的演變旅程 讓讀者有了全新的認(rèn)識(shí) 喚醒了每個(gè)人的書(shū)寫(xiě)記憶與書(shū)寫(xiě)認(rèn)識(shí)
•   蔣先生在審美的角度講漢字的演變過(guò)程，深入淺出。剛好是我目前需要的資料，完全同意先生的觀點(diǎn)，作為過(guò)來(lái)人，愿意把我們最好的畫(huà)，書(shū)法，電影，等美好的東西和孩子們分享，美的體驗(yàn)，打開(kāi)心胸的利器。在文字演變的過(guò)程中，將漢字的書(shū)寫(xiě)布白，靈動(dòng)融合在自然間的體驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)中。審美無(wú)時(shí)不刻，“天地有大美”。
•   剛看了蔣先生的自序就感動(dòng)得熱淚盈眶，忍不住上來(lái)寫(xiě)點(diǎn)什么。先生的文字溫暖平和，卻總能撫觸到內(nèi)心最敏感的地方。先生說(shuō)，漢字書(shū)寫(xiě)的過(guò)程“是我與自己相處最真實(shí)的一種儀式”?；蛟S找到了與自己相處的方式就是找到了信仰，從此無(wú)畏無(wú)懼?！?/li>
•   漢字，是我們中華民族特有的一種文字，也是中華文明的象征。在蔣老師的書(shū)里，我看到關(guān)乎漢字的各種美的體驗(yàn)與感悟，也知道了很多關(guān)于漢字的故事。概述（摘抄）：在幾萬(wàn)年前的原始時(shí)代，遠(yuǎn)古人學(xué)會(huì)了用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)意思，后來(lái)又學(xué)會(huì)了用手勢(shì)，但有些事物用語(yǔ)言和手勢(shì)是難以表達(dá)的，于是有人想出了做記號(hào)的方法，可記號(hào)太多，容易忘記，后來(lái)就用圖形表達(dá)意思，比如“太陽(yáng)”就畫(huà)成一個(gè)圓圈的形狀，“樹(shù)”就畫(huà)成樹(shù)的模樣，最早的象形文字就是這樣產(chǎn)生的。隨著時(shí)間的推移，人類(lèi)進(jìn)入了奴隸社會(huì)。到了這時(shí)，需要文字記載的東西就更多了，而光用一些圖形符號(hào)來(lái)表示，顯得太繁瑣了。于是人們就簡(jiǎn)化了一些象形字，并把一些象形字組合起來(lái)，形成一種新的文字，讓人能更容易看懂。比如把“人”和“木”組合起來(lái)，就成了“休”字，意思是一個(gè)人靠在樹(shù)上睡覺(jué)。這樣又創(chuàng)造出了很多文字，形成了漢字的一個(gè)新類(lèi)型——會(huì)意字。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)大地上出現(xiàn)了許許多多的諸侯國(guó)，而這些諸侯國(guó)的文字又有所區(qū)別，于是出現(xiàn)了一字多義、多字一義的情況，這給各國(guó)之間的文化交流帶來(lái)了困難。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，曾下令在全國(guó)統(tǒng)一使用一種文字——小篆。這種文字比以前的文字簡(jiǎn)化了許多，但仍有些繁瑣，于是民間逐步興起了一種應(yīng)急的俗體——隸書(shū)。到了三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)的鐘繇又創(chuàng)造出了一種更為簡(jiǎn)便美觀的文字——楷書(shū)。從此以后，漢字就確立了它的方塊形態(tài)，開(kāi)始有了間架結(jié)構(gòu)。以后人們又陸續(xù)創(chuàng)造了草書(shū)、行書(shū)等各種各樣的字體，也涌現(xiàn)出了像“鐘、王”、“顏、柳”、“蘇、黃、米、蔡”這些舉世聞名的書(shū)法家。漢字的發(fā)展逐步進(jìn)入到了一個(gè)較高的層次。而隨著漢字的發(fā)展，漢字的個(gè)數(shù)也越來(lái)越多，于是就出現(xiàn)了一種便于人們查找漢字的工具，像《說(shuō)文解字》、《康熙字典》等等。 只是我所生的時(shí)代，已經(jīng)在使用簡(jiǎn)化漢字了，有時(shí)在父母?jìng)兞舸娴姆狐S的書(shū)信中看到豎排的繁體字感覺(jué)真是親切，簡(jiǎn)化的漢字就像是我們的內(nèi)心，慢慢減弱，只有自己，只有現(xiàn)在能讀，只有今沒(méi)有古，像是沒(méi)有根的樹(shù)，沒(méi)有花的果，悲涼之情如泉涌！
•   寫(xiě)給每個(gè)中國(guó)人的書(shū)法美學(xué)，喚醒每個(gè)中國(guó)人的書(shū)寫(xiě)記憶。
•   拿到書(shū)，花了兩天的時(shí)間讀完。書(shū)中梳理了漢字的演變，書(shū)法的歷史，帶著我們品讀了書(shū)法精典作品，也展示了蔣先生的博學(xué)。
  小時(shí)候被逼著寫(xiě)字的種種歷歷在目，各種記憶被喚起。羞愧于現(xiàn)今的匆匆，字越寫(xiě)越浮，越寫(xiě)越輕。希望能喚醒“心正則筆正”的淡然。
•   我認(rèn)為本書(shū)是蔣勛先生的經(jīng)典之作，文字之美，書(shū)法之美，隨著優(yōu)美的文字與讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。讓人有一種想重新認(rèn)真學(xué)習(xí)漢字，學(xué)習(xí)書(shū)法的強(qiáng)烈愿望。
•   書(shū)法不僅僅是漢字的書(shū)寫(xiě)，更多的是做人做事的道理，蘊(yùn)含了中國(guó)博大精深的思想，動(dòng)靜、虛實(shí)、快慢等辯證思想，尤其講到“有”“無(wú)”老子“道法自然”的關(guān)系更是絕妙。是書(shū)法境界提高的一種途徑。
•   最近開(kāi)始練字，從網(wǎng)上找到這本書(shū)，看過(guò)，作者從美學(xué)的角度講解漢字書(shū)法，不同于其他書(shū)法著作，給人另一種感覺(jué)，平時(shí)練字、寫(xiě)字時(shí)也從書(shū)中得到另一種體會(huì)，原來(lái)寫(xiě)字不光是寫(xiě)字那么簡(jiǎn)單。。。
•   是蔣勛的唐詩(shī)和宋詞，讓我真正領(lǐng)略到詩(shī)詞之美，文字之美，人性之美。而蔣勛的中國(guó)藝術(shù)史，是第一本讓我欲罷不能的說(shuō)史之書(shū)，不講大道理，不賣(mài)弄學(xué)識(shí)。所以，這本漢字書(shū)法之美，是我的第四本蔣勛了，同樣深刻卻淺顯，十分感謝蔣勛。
•   蔣勛老師的文筆兼具感性與理性之美，讀來(lái)真是一種美的享受。就拿此書(shū)來(lái)說(shuō)，裝幀精美，全書(shū)處處流淌著老師身體力行的書(shū)法體驗(yàn)，老師融數(shù)十年的體驗(yàn)于書(shū)法，向我們娓娓道來(lái)漢字書(shū)法之美，令人讀來(lái)既親切又生動(dòng)。感謝蔣勛老師讓我們重拾對(duì)母語(yǔ)的記憶與熱愛(ài)?。。。。。。?/li>
•   書(shū)中許多珍貴的名家書(shū)法作品，讓我們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中去體會(huì)漢字的演變和她的博大精深，作者蔣勛以獨(dú)到的視角，把漢字的美與舞蹈的美有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)，讓人耳目一新。很值得收藏的一本好書(shū)。
•   我們每天寫(xiě)字，但從不懂得發(fā)現(xiàn)我們文字的美。蔣勛老師帶我們發(fā)現(xiàn)漢字書(shū)法之美！極力推薦！
•   定價(jià)不低，但絕對(duì)值得回來(lái)書(shū)價(jià)。國(guó)人越來(lái)越不注重書(shū)寫(xiě)，其實(shí)漢字書(shū)法真是至臻至善美絕妙絕。
•   漢字書(shū)法，怎一個(gè)美字了得！蔣勛老師把漢字書(shū)法的美，通過(guò)這部書(shū)展示給讀者。
•   這是我看的第二本關(guān)于書(shū)法的書(shū)。第一本傅山的世界，就好比象萬(wàn)歷十五年樣，以傅山作為一個(gè)時(shí)代標(biāo)本，象一個(gè)斷面一樣，管窺當(dāng)時(shí)的文化和書(shū)法藝術(shù)。這一本就象是書(shū)法的一個(gè)編年史，從結(jié)繩記事開(kāi)始一直講到現(xiàn)代的書(shū)法藝術(shù)。蔣勛老師的學(xué)養(yǎng)豐富，言語(yǔ)平實(shí)直率又娓娓道來(lái)。除了書(shū)法本身外，還講了書(shū)法和畫(huà)、舞蹈等藝術(shù)的交匯?？赐赀@本書(shū)后，除了了解了書(shū)法的歷史、欣賞了書(shū)法的美之外，還認(rèn)識(shí)到書(shū)法中國(guó)傳統(tǒng)為人處世的準(zhǔn)則里的和對(duì)身體健康的重要作用。在如今的網(wǎng)絡(luò)、IT世界里，讓人想馬上開(kāi)始學(xué)習(xí)練習(xí)書(shū)法的好書(shū)。
•   很好看，一直想找本寫(xiě)漢字美學(xué)的書(shū)，而不是書(shū)法，這本很好
•   非常非常喜歡這本書(shū)，讓我了解了漢字書(shū)法藝術(shù)的歷史和各個(gè)朝代的代表人物和書(shū)風(fēng)，并介紹了書(shū)法藝術(shù)靈魂之美。受益匪淺。文風(fēng)優(yōu)美樸實(shí)，從未看過(guò)這么吸引人的介紹漢字的書(shū)。收藏了。（我是從事視覺(jué)設(shè)計(jì)的）。
•   看了一半，已經(jīng)不能抑制推薦的言辭
  此書(shū)圖文并茂，講述了記事的“結(jié)”到文字，文字是大篆小篆隸書(shū)行書(shū)楷書(shū)---的變遷
  告訴和引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)漢字書(shū)法之美
  不僅是對(duì)文字的解讀，也是文化的傳承
  適合各類(lèi)人群，各種職業(yè)的人來(lái)研讀
•   內(nèi)容不錯(cuò)，古漢字的發(fā)展演變，晉代后的書(shū)法美學(xué)發(fā)展，有條理，容易看懂。
  
  書(shū)字小行間距大，排版不好看，每頁(yè)的空白好多。
  每頁(yè)都那么少字了，就不能把字弄大點(diǎn)兒，或者縮減到200頁(yè)，價(jià)格減到20元。
•   一直很喜歡寫(xiě)字，全世界也只有漢字是一種藝術(shù)，寫(xiě)漢字是一種心靈的享受，看蔣勛講漢字之美，更加理解漢字，是一種美的享受。
•   很喜歡的蔣勛的書(shū)，對(duì)中國(guó)漢字歷史進(jìn)程和代表作、代表人物作了一個(gè)串講，對(duì)書(shū)法入門(mén)者了解書(shū)法的演變有很好的幫助，好書(shū)！
•   原從不覺(jué)得甲骨文美，但卻從此書(shū)中感受到了甲骨文的美，也許并不是字形，而是時(shí)間的美，歷史的美。
  作者文字很簡(jiǎn)練，而且甄選的也是各年代中最有代表性的字、畫(huà)，各流派最有代表性的人，非常經(jīng)典，易懂，不失為一本欣賞美、寫(xiě)美的書(shū)。
  中國(guó)的書(shū)法、繪畫(huà)何其美啊，無(wú)以言喻。
•   這本書(shū)寫(xiě)出了漢字的傳統(tǒng)美，書(shū)法美，中國(guó)書(shū)法之所以魅力長(zhǎng)盛不衰，源于漢字之美。
•   感受漢字之美，書(shū)法之美，藝術(shù)之美。
•   這是一本較全面介紹書(shū)法演變的書(shū)，而且通過(guò)作者自己的成長(zhǎng)及感受來(lái)表達(dá)，讓人讀來(lái)親切。這些年國(guó)學(xué)日益復(fù)興，正需大力普及，全面認(rèn)識(shí)漢字也是炎黃子孫的必修課。統(tǒng)讀下來(lái)，唯有個(gè)別印刷問(wèn)題，如153頁(yè)“哪知是寒食”，實(shí)屬不應(yīng)該。
•   這不是一本論述漢字之美的學(xué)術(shù)集，也不是毛筆書(shū)法教科書(shū)，封面顏色有些奇怪，好似深秋掛在枝頭的柿子，并非想象中的那般水墨素雅。隨意翻書(shū)頁(yè)，心中有喜悅，普藍(lán)色的字偏安于一側(cè)，另一邊配圖、配帖，大多時(shí)候只是空著，這樣的“留白”顯得妥妥當(dāng)當(dāng)，讓人有“隨心不逾規(guī)”的安寧。
•   幫助欣賞漢字書(shū)法藝術(shù)的好書(shū)。
•   蔣勛的文字非常美，將中國(guó)漢字的美表現(xiàn)得淋漓盡致！推薦父母自己看或給孩子看都很好！
•   中國(guó)文化源源流暢,漢字之美是每個(gè)中國(guó)人應(yīng)該知道的.這本書(shū)教會(huì)我們欣賞和體會(huì),我很喜歡.適合收藏.給孩子作課外讀物也很好.
•   漢字書(shū)法之美經(jīng)典好書(shū)。
•   你肯定不知道原來(lái)漢字書(shū)法是如此之美，看過(guò)才知道！
•   無(wú)論哪種文字都有其美，然而惟有漢字圖文并茂，望文生義，書(shū)寫(xiě)漢字猶如作畫(huà)。
•   作者像談心似的把漢字書(shū)法之美講得很透徹，很喜歡。
•   整整花了半年多看啦蔣勛，得出一句“真性情”。
  
  配合 永恒的線條之美 蔣勛的課程就好。
  
  也是，正如他所講得，這一代真的無(wú)法出新一代書(shū)法家，畫(huà)家嗎
  
  國(guó)畫(huà)也好，書(shū)法也好。。?，F(xiàn)在都是很多活在塵世里道貌岸然地畫(huà)竹的做做之輩。。。
  
  還是需要真性情。。。
  
  需要報(bào)復(fù)，如拉斐爾畫(huà)雅典學(xué)派時(shí)把文藝復(fù)興時(shí)的人物畫(huà)進(jìn)去的報(bào)復(fù)而不是掛著祖先的牌子任憑自己的做做。。。
  
•   正在學(xué)習(xí)書(shū)法，看此書(shū)可以了解書(shū)法之美、漢字之美，很有幫助。
•   單看封面就是喜歡。從中學(xué)習(xí)漢字書(shū)法之美。慢慢閱讀中 。。。
•   非常好，紙張印刷很高檔，里面的漢字書(shū)法真是美啊
•   漢字書(shū)法之美，多看，熏陶
•   發(fā)現(xiàn)漢字書(shū)法之美
•   有助于對(duì)中國(guó)漢字書(shū)法的歷史發(fā)展、文化變遷有更深切的學(xué)習(xí)和理解。
•   以前學(xué)書(shū)法的時(shí)候還覺(jué)得挺煩，但看了這本書(shū)又有了對(duì)書(shū)法最初的的愛(ài)，，，
  漢字是華夏人民的傳承，是必不可少的紐帶。。
•   這本書(shū)挺好的，還沒(méi)看深入地看完全，所以我不好在此時(shí)妄加評(píng)論。只是覺(jué)得有一點(diǎn)我想說(shuō)，至少我總是從書(shū)架上拿下這本書(shū)想去翻，只是沒(méi)有適當(dāng)無(wú)干擾的環(huán)境讓我看進(jìn)去，這不賴書(shū)賴我。不下十遍地取下、翻開(kāi)這本書(shū)，足以說(shuō)明這本書(shū)的吸引力，不管是書(shū)的裝幀還是內(nèi)容本身的普藍(lán)色字體顏色還是拓印的漢字書(shū)法真跡，都讓人感動(dòng)和享受。如果有機(jī)會(huì)，我真的想躲在一個(gè)角落。放一杯清茶，慢慢地享受著讀它。
•   蔣大師十分謙虛地作了序，并引領(lǐng)讀者深入了解了各種漢字的演變和進(jìn)化，分析得十分到位，很是喜歡的一本書(shū)，對(duì)于愛(ài)好練習(xí)書(shū)法的人而言，是及時(shí)并有益的補(bǔ)充。
•   從圖畫(huà)到文字，漢字的象形有其特有的美學(xué)藝術(shù)蘊(yùn)含其中，為了能夠以后教孩子認(rèn)字，我自己先買(mǎi)來(lái)了解。
•   喜歡漢字、書(shū)法的人都應(yīng)該讀讀這本書(shū)
•   看了這本書(shū)受益匪淺，感動(dòng)，中國(guó)漢字書(shū)法博大精深~~
•   很喜歡蔣勛娓娓道來(lái)的感覺(jué)，幫助我們理解了漢字美學(xué)的一點(diǎn)門(mén)道。
•   　　在蔣勛的文字里，我們讀到漢字千年的美麗，以及民族的文化傳承，特別的圖片的采用，讀后令人陶醉其中。
•   蔣勛以美學(xué)家的眼光把漢字之美作了獨(dú)到的詮釋！
•   作者是藝術(shù)研究出身的，對(duì)美術(shù)，對(duì)文字，對(duì)美學(xué)都有深刻的領(lǐng)悟，所以融會(huì)貫通的東西自然有魅力有深度，喜歡，給孩子和書(shū)法愛(ài)好者都是本好書(shū)。
•   蔣老師是個(gè)做學(xué)問(wèn)的人，但他能把學(xué)問(wèn)做到有趣就不易，看過(guò)他寫(xiě)紅樓寫(xiě)美，再讀這本漢字之美的書(shū)，能覺(jué)察到發(fā)自心底的對(duì)文化的熱愛(ài)，這是一本有趣的書(shū)
•   穿越了時(shí)空的文字，霎時(shí)間仿佛千年的時(shí)空呈現(xiàn)在眼前，讓人覺(jué)得可以認(rèn)識(shí)漢字真好，又自愧不能寫(xiě)出那樣流淌的文字，看書(shū)時(shí)總還會(huì)手癢癢的。
•   印刷精美， 圖文并茂地介紹了漢字筆畫(huà)的美學(xué)內(nèi)涵，看了之后不禁對(duì)我國(guó)的文字起敬畏之心。對(duì)大人和孩子都是很好的中國(guó)文化的教育。
•   每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該好好了解我們的漢字。
•   蔣勛對(duì)漢字的詩(shī)意般的 講述是區(qū)別于其他美學(xué)家的，實(shí)實(shí)在在有引人入勝，沒(méi)有華麗只有歷史沉淀中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和自我升華。很不錯(cuò)的一本書(shū)，簡(jiǎn)約的講述漢字的故事
•   蔣勛的書(shū)是覺(jué)得應(yīng)該信任的。對(duì)于漢字的修習(xí)大有好處。書(shū)中可以看到許多珍貴的碑帖圖片。感覺(jué)就象在文字的長(zhǎng)河中游覽，更況有這樣的一位導(dǎo)游呢。喜歡中國(guó)文化的，一定要來(lái)一本。
•   書(shū)中的既有介紹漢字的歷史也有漢字的書(shū)寫(xiě)技巧
•   蔣勛先生的敘述總是這么簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到如大海本來(lái)就在那里，波浪晃動(dòng)的線條本身就是一種書(shū)寫(xiě)。中國(guó)的文字從來(lái)就是那么優(yōu)雅，哪怕最初是用刀深深鐫刻。
•   走進(jìn)了漢字的時(shí)間光廊，受益非淺，很好的一本書(shū)。
•   能夠?qū)|方書(shū)寫(xiě)充滿如此敬意，深情描述浸淫其中的愉悅感，作者一定是一個(gè)擁有美好情懷的人。呵呵，我看果如是。
•   因?yàn)椤豆陋?dú)六講》才知道的蔣勛老師
  寫(xiě)的真是不錯(cuò) 建議大家都來(lái)看看 對(duì)于中國(guó)的書(shū)法 描述的很有個(gè)性 值得藝術(shù)愛(ài)好者收藏
•   看完這本書(shū)，對(duì)每天都會(huì)接觸的看似簡(jiǎn)單的漢字有了極其深刻的體會(huì)...漢字的生命力如此之強(qiáng)是有原因的。漢字的美是無(wú)以復(fù)加而且讓人感覺(jué)神奇的...現(xiàn)代的社會(huì)這么浮躁，如果真能靜下心來(lái)練練毛筆字。生活肯定會(huì)不一樣，至少會(huì)平靜好多...拿起毛筆吧 大家...
•   蔣先生不愧為一代大師。他是把漢字作為自己生活的一部分來(lái)領(lǐng)悟和把握的，并把這種感悟以優(yōu)美的文字和插圖表達(dá)出來(lái)，引人深思，受益匪淺。讀過(guò)一遍，有再細(xì)讀的強(qiáng)烈沖動(dòng)。好書(shū)。遺憾的是，書(shū)中還有少量錯(cuò)誤。比如：第32頁(yè)最后一行“漢字卻直到今天還被廣大使用”中的“廣大”似應(yīng)為“廣泛”；第35頁(yè)“蒙恬造筆傳說(shuō)”文字中倒數(shù)第二行“左圖”似應(yīng)為“右圖”。此外，該書(shū)的插圖囿于紙張的限制，效果欠佳，當(dāng)然此中有成本問(wèn)題?？傮w而言，該書(shū)是很好的。
•   作者作為臺(tái)灣人，他對(duì)藝術(shù)的理解和追求更加純粹，少了內(nèi)地學(xué)者的浮躁和功利，這本書(shū)從我們習(xí)以為常的漢字演變來(lái)溫習(xí)我們民族的歷史。
•   作者用深入淺出的文字清晰的表達(dá)了抽象的書(shū)法藝術(shù)之美，值得一讀！
•   做為一個(gè)書(shū)法愛(ài)好者，這是一本值得一讀的好書(shū)。蔣勛的文字，有種溫柔的美。
•   文字除線條之美、氣蘊(yùn)的流動(dòng)外，更是一種傳承，一種文化的傳承，具體地講，或許是記憶的傳承和對(duì)美的追求，比較贊同作者所言，練習(xí)書(shū)法的過(guò)程，是一種內(nèi)心對(duì)話的過(guò)程。
•   草草翻翻舊讓我有想寫(xiě)寫(xiě)書(shū)法的沖動(dòng)，推薦給每一個(gè)中國(guó)人，漢子書(shū)法作為一種國(guó)學(xué)常識(shí)了解。
  書(shū)從排版到紙張都很好，正文字是深藍(lán)色的，全彩。
  插畫(huà)選的的很好，很漂亮，適合放在床頭，放松心情慢慢的讀。
•   感謝臺(tái)灣美學(xué)大師蔣勛對(duì)書(shū)法美學(xué)的解讀，讓我知道了這篇書(shū)法秘籍看看衛(wèi)夫人的學(xué)說(shuō)多么形象生動(dòng)一[橫]如千里陣云、如高峰墜石丿[撇]陸斷犀象乙[折]百鈞弩發(fā)∣[豎]萬(wàn)歲枯籐近[捺即走車(chē)]崩浪雷奔習(xí)[即橫折鉤]勁弩筋節(jié)去看原文吧
•   這本書(shū)文筆很美，看完子后對(duì)漢字的完整歷史都能有所了解，但又不像史書(shū)那樣枯燥晦澀。紙張和印刷都很好，美中不足是有些貴，書(shū)的文字設(shè)計(jì)有些留白，向往能在便宜些。
•   拿到手的時(shí)候才注意到居然是蔣勛老師的書(shū)。本來(lái)是作為學(xué)書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí)的一個(gè)補(bǔ)充，翻翻書(shū)本覺(jué)得文字界面的都很漂亮的，蔣老師的文筆就不用說(shuō)了，是本普及知識(shí)也愉悅身心的好書(shū)。
•   書(shū)很好，內(nèi)容、翻譯、紙張、做工，都很棒！尤其里面還有大師的書(shū)法還原，蔣勛老師的書(shū)從美學(xué)到人生哲學(xué)，受益頗多！
•   此書(shū)讓人徜徉在漢字的海洋中，欣賞漢字的美
•   收到書(shū)后迫不及待地打開(kāi)，看到精美的圖片和歷代的名帖、名畫(huà)，作者用清新的文筆將中國(guó)漢字的演變及深厚的文化底蘊(yùn)娓娓道來(lái)，開(kāi)拓了視野，豐富知識(shí)，卻無(wú)半點(diǎn)枯燥。真是一本難得的好書(shū)！
•   漢字很美，文字也很美。
•   到底是美學(xué)家出身，能把書(shū)法寫(xiě)成這樣美得，真不容易
•   (蔣勛著)一書(shū)，不僅針對(duì)書(shū)法愛(ài)好者，只要是對(duì)中國(guó)文化感興趣的人，都是值得一讀的好書(shū)。蔣勛先生的文化底蘊(yùn)令人嘆服！
•   是書(shū)法專著、又是唯美隨筆、也是一部美學(xué)著作。
•   一直喜歡蔣勛的書(shū)。這本書(shū)的文字很有畫(huà)面感，對(duì)于學(xué)習(xí)過(guò)書(shū)法的人來(lái)說(shuō)特別有共鳴。
•   我買(mǎi)書(shū)都經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選，每本我都評(píng)價(jià)不錯(cuò)。但這本我要加上非常非常好幾個(gè)字?？创藭?shū)方了解漢字之美，裝幀設(shè)計(jì)也不錯(cuò)，所以非常喜歡。喜歡漢字的朋友，買(mǎi)這本絕對(duì)不會(huì)錯(cuò)。
•   從小練字，臨碑帖，寫(xiě)的字還行，但沒(méi)系統(tǒng)看過(guò)講書(shū)法藝術(shù)的書(shū)，這本非常好，正好掃盲。
•   很好的書(shū)，作者是臺(tái)灣學(xué)者，和內(nèi)地同類(lèi)書(shū)的角度有些差別，喜歡漢字的人值得擁有。
•   讀此書(shū)給人已重新認(rèn)識(shí)漢字的寓意，原來(lái)漢字還有如此的意境。作者文筆美妙，意境深遠(yuǎn)，讀來(lái)韻味無(wú)窮，非常享受。

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