成語(yǔ)中的誠(chéng)信故事

出版時(shí)間:2013-1  出版社:大連理工大學(xué)出版社  作者:郭郡 編  頁(yè)數(shù):108  字?jǐn)?shù):100000  

前言

  在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代,家長(zhǎng)們過(guò)分地關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),導(dǎo)致 孩子普遍存在高智商,低情商;學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,抗挫折能力低下;埋頭學(xué)習(xí),個(gè)性張揚(yáng),但與人交往能力較差、缺乏團(tuán)結(jié)合作的精神等問(wèn)題。因此,對(duì) 孩子進(jìn)行情商教育,是家庭教育亟待解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。《情商教育系列叢書》包含8個(gè)分冊(cè),即《成語(yǔ)中的勵(lì)志故事——志當(dāng) 存高遠(yuǎn)》、《成語(yǔ)中的誠(chéng)信故事——一諾重千斤》、《成語(yǔ)中的交際故事- -與人應(yīng)為善》、《成語(yǔ)中的持恒故事——鐵杵磨成針》、《成語(yǔ)中的孝心 故事——百善孝為先》、《成語(yǔ)中的勤奮故事——勤奮出真知》、《成語(yǔ)中 的情感故事——含笑看人生》、《成語(yǔ)中的團(tuán)結(jié)故事——孤掌難自鳴》。本系列叢書收錄了大量的經(jīng)典成語(yǔ),在每個(gè)成語(yǔ)故事前面以“親子導(dǎo)讀”的形式,指導(dǎo)父母幫助孩子領(lǐng)悟感人肺腑、發(fā)人深思的情商故事。并且設(shè) 置情商培養(yǎng)、精彩案例、活學(xué)活用等欄目,有助于父母和孩子理解中華成語(yǔ) 的精髓,更有助于培養(yǎng)健康、快樂(lè)、懂事的孩子。本書集故事性、趣味性與知識(shí)性于一身,既是準(zhǔn)備開啟孩子心靈的家長(zhǎng) 朋友們使用和參考的指導(dǎo)書,又是能夠滿足中小學(xué)生課外閱讀以及學(xué)習(xí)的參 考讀物與寫作素材。讓孩子們?cè)诼牫烧Z(yǔ)故事的時(shí)候既體會(huì)到中華文明的源遠(yuǎn) 流長(zhǎng),感受到勵(lì)志、誠(chéng)信、交際、持恒、孝心、勤奮、情感、團(tuán)結(jié)等情商因 素的魅力與力量!愿孩子們?cè)陂喿x故事的同時(shí),潛移默化地提高情商能力!

內(nèi)容概要

《成語(yǔ)中的誠(chéng)信故事:一諾重千金》是“情商教育系列叢書”之一,由石墨主編。
《成語(yǔ)中的誠(chéng)信故事:一諾重千金》收錄了大量的經(jīng)典誠(chéng)信成語(yǔ),在每個(gè)成語(yǔ)故事前面以“親子導(dǎo)讀”的形式,指導(dǎo)父母幫助孩子領(lǐng)悟感人肺腑、發(fā)人深思的情商故事。并且設(shè)置情商培養(yǎng)、精彩案例、活學(xué)活用等欄目,有助于父母和孩子理解中華成語(yǔ)的精髓,更有助于培養(yǎng)健康、快樂(lè)、懂事的孩子。

書籍目錄

NO.1 立木為信
NO.2 一諾千金
NO.3 曾子殺豬
NO.4 食言而肥
NO.5 范張雞黍
NO.6 賈人渡河
NO.7 言必信,行必果
NO.8 精誠(chéng)所至,金石為開
NO.9 退避三舍
NO.10 開誠(chéng)布公
NO.11 拾金不昧
NO.12 郭伋還州
NO.13 抱柱立信
NO.14 掩耳盜鈴
NO.15 出爾反爾
NO.16 始終不渝
NO.17 一言九鼎
NO.18 巧詐不如拙誠(chéng)

章節(jié)摘錄

  成語(yǔ)展播  公元前361年,秦孝公即位。衛(wèi)國(guó)人公孫鞅(即商鞅)來(lái)到 秦國(guó),得到秦孝公的信任,擔(dān)任左庶長(zhǎng)。商鞅對(duì)秦孝公 說(shuō):“一個(gè)國(guó)家要富強(qiáng),必 須注意農(nóng)業(yè),獎(jiǎng)勵(lì)將士;要 想把國(guó)家治理好,必須有賞 有罰。朝廷有了威信,一切 改革就容易進(jìn)行了。”商鞅 起草了一個(gè)改革法令,但是 怕老百姓不信任他,不按照 新法令去做。他就先叫人在都城的南門豎了一根三丈高的木頭,下令說(shuō):“誰(shuí)能把這根木頭扛到北門去,就賞他十兩金子。” 不一會(huì)兒,南門口圍了一大群人,大家議論紛紛。有的說(shuō):“這根木頭誰(shuí)都拿得動(dòng),哪兒用得著十兩賞金?”有的說(shuō):“這 大概是左庶長(zhǎng)成心開玩笑吧?!贝蠡飪耗闱莆遥仪颇?,沒(méi)有一 個(gè)敢上去扛木頭。商鞅知道老百姓還是不相信他下的命令,就把 賞金提高到五十兩。沒(méi)想到賞金越高,看熱鬧的人越覺(jué)得不近情 理,仍舊沒(méi)人敢去扛。正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候,人群中有一 個(gè)人跑出來(lái),說(shuō):“我來(lái)試試?!闭f(shuō)著,他扛起木頭就走,一直 搬到北門。商鞅立刻派人傳出話來(lái),賞給扛木頭的人五十兩金子,一兩也沒(méi)少。這件事立即傳開了,一下子轟動(dòng)了秦國(guó)。老百姓說(shuō):“左庶長(zhǎng)的命令不含糊?!?商鞅知道,他的命令已經(jīng)起作用了,就把他起草的新法令公 布了出去。秦國(guó)自商鞅變法以后逐漸強(qiáng)大起來(lái)?!境鎏帯俊妒酚洝ど叹袀鳌?情商培養(yǎng) 歷史一再證明:“信,國(guó)之寶也,民之所憑也?!眻?zhí)政者講 誠(chéng)信是執(zhí)好政的根本所在。只有人民可信任的執(zhí)政者才能使國(guó)家 長(zhǎng)治久安。青少年要立志為祖國(guó)的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。從小養(yǎng)成 誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。只有從小養(yǎng)成了誠(chéng)信的好品質(zhì),長(zhǎng)大了才能成為一個(gè)受人尊 敬的人,國(guó)家才能放心地讓你為人民做事。從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣、好作風(fēng),應(yīng)做到如下幾點(diǎn):1.不撒謊 撒謊,就是不說(shuō)實(shí)話。撒謊的人有時(shí)候像被施了魔咒,一次 一次地說(shuō)謊,一次一次地圓謊,到最后沒(méi)人再相信他說(shuō)的任何話。因此,不要撒謊,要誠(chéng)實(shí)地說(shuō)出事情的真相。對(duì)家人、朋友、老師、同學(xué)等關(guān)心和熟識(shí)的人,更不要撒謊,這樣你才能贏得他們的信任。2.不欺騙 騙人是不可取的。因?yàn)轵_人實(shí)際上就是騙自己。比如,有的 學(xué)生考試沒(méi)考好,就欺騙爸爸媽媽說(shuō)沒(méi)有考試;又如,自己想買 一件很喜歡的東西,爸爸媽媽卻不給買,就騙爺爺奶奶讓他們給 買。這些都是欺騙,最終人們一定會(huì)發(fā)現(xiàn)你的伎倆。3.不抄襲 抄襲也是不誠(chéng)信的體現(xiàn)。作業(yè)要自己做、考試題要自己答,抄來(lái)的畢竟不是自己會(huì)的,它只能一時(shí)欺騙老師,但最終自己還 是沒(méi)有學(xué)會(huì),也就是把自己給騙了。4.不偷竊 偷竊是一種違法犯罪行為,我們千萬(wàn)不能去做。因?yàn)?,這不 僅僅是你不講誠(chéng)信的表現(xiàn),而且你也傷害了被偷的人,你是要為 此付出代價(jià)的。精彩案例 孔子說(shuō):“為政以德”,這個(gè)“德”,就是要取信于民?!墩?語(yǔ)》記載,學(xué)生子貢向孔子請(qǐng)教治國(guó)的道理,孔子講了三件大事,一是“足食”,就是讓老百姓過(guò)上好生活;二是“足兵”,就是 有強(qiáng)大的軍隊(duì)來(lái)保衛(wèi)國(guó)家;三是要“民信”,就是要得到老百姓 的信任。子貢問(wèn),如果去掉一條,該去哪一條?孔子說(shuō),“去兵。” 又問(wèn),如果再去掉一條,該去哪一條?孔子說(shuō),“去食?!苯又?他講了一個(gè)古往今來(lái)執(zhí)政的基本規(guī)律:“自古人皆死,民無(wú)信不 立?!?周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都 城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火(烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只 有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃)。結(jié)果諸侯們見(jiàn) 到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妃子一笑的 花招后憤然離去。褒姒看 到平日威儀赫赫的諸侯們 手足無(wú)措的樣子,終于開 心地笑。五年后,西夷犬 戎大舉攻周,幽王再燃烽 火而諸侯未到——誰(shuí)也不 愿再上當(dāng)了。結(jié)果幽王被 逼自刎而褒姒也被俘虜。啟示:執(zhí)政者講誠(chéng)信,才能得到老百姓的信任和支持,政權(quán)才能鞏固,國(guó)家才能安定。講誠(chéng)信,是執(zhí)政者順利施政 的必要條件。執(zhí)政者不講誠(chéng)信,戲弄下屬和百姓,失去了人 民的信任,國(guó)亡之日可數(shù)。P2-5

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