出版時(shí)間:1970-1 出版社:安孝群、 李廣智 第二軍醫(yī)大學(xué)出版社 (2010-06出版) 作者:安孝群 編 頁數(shù):140
前言
人類健康正受到空前未有的重視:20世紀(jì)的最后一個(gè)十年,是“腦的十年”;2000年1月13日,世界衛(wèi)生組織(WHO)總部宣布:“骨與關(guān)節(jié)十年”計(jì)劃開始實(shí)施,2000-2010年為骨與關(guān)節(jié)10年。提醒人們關(guān)注健康。心理健康更備受關(guān)注?!吨泄仓醒腙P(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》指出:要注重促進(jìn)人的心理和諧,加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),引導(dǎo)人們正確對(duì)待自己、他人和社會(huì),塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。時(shí)隔一年,“心理疏導(dǎo)”又出現(xiàn)在黨的十七大報(bào)告中:“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),用正確方式處理人際關(guān)系?!边@是黨的代表大會(huì)報(bào)告第一次出現(xiàn)“人文關(guān)懷”和“心理疏導(dǎo)”的詞語,它充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)人民的真情關(guān)愛。進(jìn)入20世紀(jì)中期以后,健康的內(nèi)涵不斷發(fā)展,由過去單一的生理健康(一維)發(fā)展到生理、心理健康(二維)又發(fā)展到生理、心理、社會(huì)良好(三維)。1989年,世界衛(wèi)生組織對(duì)健康的概念進(jìn)行了修正,增加了道德健康,即“一個(gè)人在身體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)健康和道德健康四個(gè)方面皆健全”。四維健康新概念是WH0對(duì)全球21世紀(jì)醫(yī)學(xué)發(fā)展動(dòng)向的展望和概括。
內(nèi)容概要
心理咨詢的終極目標(biāo)是完善人格、促進(jìn)心理健康。助人自助、幫助來訪者認(rèn)清自己的問題所在,正確處理所面對(duì)的問題,解除心理困惑,并且在以后遇到類似的問題時(shí)獨(dú)立處理。在一些發(fā)達(dá)國(guó)家的一些成功人士,常常一手牽著律師,一手牽著心理咨詢師?!睹t(yī)談心理咨詢與心理治療》分為心理健康、心理診斷、心理咨詢、心理咨詢技能、心理治療等章節(jié),并附有案例?!睹t(yī)談心理咨詢與心理治療》不但適合廣大讀者閱讀,也可供心理咨詢師、社區(qū)心理工作者、全科醫(yī)師學(xué)習(xí)參考。
作者簡(jiǎn)介
安孝群,國(guó)家二級(jí)心理咨詢師,楊浦區(qū)精神衛(wèi)生中心副院長(zhǎng)。上海市醫(yī)學(xué)會(huì)精神醫(yī)學(xué)會(huì)會(huì)員、上海市心理學(xué)會(huì)會(huì)員、上海市醫(yī)院管理協(xié)會(huì)會(huì)員。從事社區(qū)康復(fù)及臨床醫(yī)療工作二十余年,主管社區(qū)疾病康復(fù)管理,臨床醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)療保險(xiǎn)及疾病控制等工作,并積極參與社區(qū)疾病康復(fù)、醫(yī)療臨床科研工作,曾獲“2003-2005年度楊浦區(qū)預(yù)防貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。李廣智,上海市楊浦區(qū)精神衛(wèi)生中心副主任醫(yī)師、心理咨詢師國(guó)家職業(yè)資格鑒定考評(píng)員、國(guó)家二級(jí)心理咨詢師;上海市科普作家協(xié)會(huì)醫(yī)療衛(wèi)生專業(yè)委員會(huì)副主任委員、中國(guó)科普作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)科學(xué)院上海藥物研究所《家庭用藥》雜志副主編;“名醫(yī)與你談疾病叢書(71本)”(中國(guó)醫(yī)藥科技出版社2009年出版)總主編。主編醫(yī)學(xué)科普書30多本;發(fā)表科普文章1000多篇,學(xué)術(shù)論文60多篇。1998年被上海市科協(xié)和上海市科普創(chuàng)作協(xié)會(huì)評(píng)為上海市優(yōu)秀科普作家。
書籍目錄
總序前言一、心理健康1.什么是健康的概念2.將道德健康納入健康范疇有何根據(jù)3.馬斯洛提出了哪十條健康心理標(biāo)準(zhǔn)4.什么是馬斯洛提出的需要層次理論5.需要層次的排列順序提示什么二、心理診斷6.什么是心理診斷7.驗(yàn)證心理診斷或心理評(píng)估的科學(xué)性可從哪些方面入手8.心理診斷目標(biāo)與一般心理學(xué)研究目標(biāo)有哪些區(qū)別9.心理診斷的對(duì)象是哪些人10.心理診斷的任務(wù)是什么11.心理診斷有哪些方法12.心理測(cè)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)法分成哪幾類13.心理診斷要注意哪些事項(xiàng)三、心理咨詢14.什么是咨詢15.什么是心理咨詢16.心理咨詢最早是怎樣產(chǎn)生的17.中外學(xué)者怎樣給心理咨詢下的定義18.心理咨詢工作具有哪些特征19.從心理咨詢的性質(zhì)來看,怎樣看待心理咨詢20.什么是心理咨詢中的“灰色理論”21.心理咨詢的對(duì)象是哪些人22.心理咨詢對(duì)象應(yīng)具備的條件23.哪些不是心理咨詢24.哪些是心理咨詢?nèi)蝿?wù)的誤解25.心理咨詢包括哪些內(nèi)容26.心理咨詢有哪些基本特征27.心理咨詢按其內(nèi)容可分為幾大類28.心理咨詢按其對(duì)象多少可分為幾大類29.心理咨詢按其內(nèi)容時(shí)間長(zhǎng)短可分為幾大類30.心理咨詢按其方式和咨詢途徑可分為幾大類31.心理咨詢的終極目標(biāo)是什么32.心理咨詢的具體目標(biāo)是什么33.心理咨詢就是思想教育嗎34.心理咨詢有哪三大基本原則35.什么是助人自助原則36.什么是系統(tǒng)整合原則37.什么是積極促進(jìn)原則38.心理咨詢員的基本素養(yǎng)是什么39.心理咨詢者的職業(yè)道德有哪些要求40.心理咨詢者的心理品質(zhì)有哪些41.目前發(fā)達(dá)國(guó)家的心理咨詢者應(yīng)有怎樣的專業(yè)知識(shí)與技能42.我國(guó)心理咨詢工作對(duì)從業(yè)者專業(yè)知識(shí)、技能方面有哪些要求43.心理咨詢室的建設(shè)主要涉及哪些問題44.心理咨詢室的選址有哪些要求45.心理咨詢室的布局有哪些要求四、心理咨詢技能46.什么是咨訪關(guān)系47.為什么說良好的咨訪關(guān)系是取得好的咨詢效果的基礎(chǔ)48.良好咨訪關(guān)系的建立可使來訪者產(chǎn)生哪些積極的情緒49.咨詢師與求助者的哪些因素,影響咨詢關(guān)系的建立50.什么是共情51.咨詢師對(duì)來訪者共情,要注意哪些問題52.缺乏共情,會(huì)使來訪者產(chǎn)生哪些困惑53.什么是尊重54.什么是積極關(guān)注55.什么是真誠(chéng)56.什么是具體化57.什么是對(duì)質(zhì)58.心理咨詢中會(huì)有阻力嗎59.阻抗在心理咨詢中有哪些意義和影響60.阻力的表現(xiàn)和處理,61.來自咨詢師的阻力62.什么是心理咨詢的參與性技術(shù)63.為什么說傾聽是建立咨訪關(guān)系的重要的基礎(chǔ)64.傾聽要注意哪些問題65.傾聽常見的障礙是什么66.如何才能真正做到有效地傾聽67.提問分哪兩大類68.什么是開放式詢問69.什么是封閉式詢問70.什么是鼓勵(lì)和重復(fù)技術(shù)71.什么是釋義72.影響性技術(shù)包括哪些內(nèi)容73.什么是面質(zhì)74.使用面質(zhì)技術(shù)時(shí)要注意哪些問題75.什么是解釋76.解釋要注意哪些問題77.什么是指導(dǎo)78.什么是情感表達(dá)79.什么是內(nèi)容表達(dá)80.什么是自我開放81.什么是影響性概述82.什么是非言語行為的運(yùn)用83.咨詢師在咨詢中與來訪者的目光注視要注意哪些問題84.面部表情傳遞哪些信息85.咨詢時(shí)咨訪雙方的空間距離86.衣著及步態(tài)能反映哪些問題87.什么是心理咨詢中的移情五、心理治療88.什么是心理治療89.心理咨詢與心理治療有哪些關(guān)系90.心理咨詢與心理治療有哪些關(guān)系差異91.什么是精神分析治療92.什么是精神分析的潛意識(shí)理論93.什么是精神分析的人格結(jié)構(gòu)理論94.什么是弗洛伊德的性心理發(fā)展理論95.什么是精神分析的心理防御機(jī)制理論96.什么是行為治療97.什么是經(jīng)典條件反射理論……六、案例篇
章節(jié)摘錄
插圖:五種需要像階梯一樣從低到高按層次逐級(jí)遞升,但這樣的次序不是完全固定的,可以變化,也有種種例外情況。一般來說,某一層次的需要相對(duì)滿足了就會(huì)向高一層次發(fā)展追求更高一層次的需要就成為驅(qū)使行為的動(dòng)力。相對(duì)來說,獲得基本滿足的需要就不再是一股激勵(lì)力量。五種需要可以分為高低兩級(jí)其中生理上的需要、安全上的需要和感情上的需要都屬于低一級(jí)的需要,這些需要通過外部條件就可以滿足,而尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要是高級(jí)需要,他們是通過內(nèi)部因素才能滿足的,而且一個(gè)人對(duì)尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需要是無止境的。同一時(shí)期,一個(gè)人可能有幾種需要,但每一時(shí)期總有一種需要占支配地位,對(duì)行為起決定作用。任何一種需要都不會(huì)因?yàn)楦邔哟涡枰陌l(fā)展而消失。各層次的需要相互依賴和重疊,高層次的需要發(fā)展后,低層次的需要仍然存在,只是對(duì)行為影響的程度大大減小。馬斯洛和其他的行為科學(xué)家都認(rèn)為一個(gè)國(guó)家多數(shù)人的需要層次結(jié)構(gòu),是同這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、科技發(fā)展水平、文化和人民受教育的程度直接相關(guān)的。在不發(fā)達(dá)國(guó)家,生理需要和安全需要占主導(dǎo)的人數(shù)比例較大,但高級(jí)需要占主導(dǎo)的人數(shù)比例較小;而在發(fā)達(dá)國(guó)家,則剛好相反。
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