四大起源之謎

前言

　　我們賴以生存的世界是如此博大如此精彩。自從人類意識(shí)到自身存在的那一刻起，就從沒(méi)停止過(guò)對(duì)自己生存環(huán)境的考察和探究。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“最不可理解的事就是這世界竟然是可以理解的?！爆F(xiàn)在，我們理解的范圍大到100億光年以上（望遠(yuǎn)鏡的最大可視距離），小到十億分之一米以下（顯微鏡的最大分辨率）。像人類這樣智力發(fā)達(dá)的神奇物種最初來(lái)自何處？他們?nèi)绾味萌ニ妓髯陨砥鹪粗i？他們又怎樣找到自身起源的謎底？諸如此類的問(wèn)題都在探索之中。親愛(ài)的讀者，相信你或多或少都曾經(jīng)有過(guò)上述的疑問(wèn)。你現(xiàn)在拿在手中的書(shū)雖然不能徹底回答這些問(wèn)題，因?yàn)橛行┐鸢钢两袢栽谔剿髦校@套書(shū)將會(huì)帶給你一種對(duì)自然對(duì)生命的驚嘆和敬畏?！端拇笃鹪粗i》分《宇宙》《地球》《生物》《人類》四冊(cè)，它們不僅能帶你回到150億年之前宇宙大爆炸的那一瞬間，讓你經(jīng)歷46億年前原始地球的孕育過(guò)程，更重要的是，它們能讓你深刻地認(rèn)識(shí)到萬(wàn)事萬(wàn)物發(fā)生發(fā)展這一不變的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。你以為宇宙是死寂的嗎？錯(cuò)了，不只是地球在自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)，太陽(yáng)系、銀河系，仙女星系乃至整個(gè)宇宙都不是靜止的，它們都在運(yùn)動(dòng)！你以為人生來(lái)就這么聰明，生來(lái)就是世界的主宰嗎？錯(cuò)了，相比于46億年高齡的地球，人類只有幾百萬(wàn)年的歷史，那只是一瞬！而且，如果不是恐龍?jiān)?500萬(wàn)年前意外滅絕，作為從哺乳動(dòng)物進(jìn)化來(lái)的人類根本就得不到發(fā)展的空間、登不上進(jìn)化的舞臺(tái)。自然界一切的一切都要經(jīng)歷誕生、壯大、衰落、死亡這一發(fā)生發(fā)展螺旋式循環(huán)過(guò)程。關(guān)鍵就在于要明白這一點(diǎn)，明白世界萬(wàn)事萬(wàn)物是變化的，這樣，我們就不會(huì)默守陳規(guī)，就不會(huì)止步不前，就會(huì)勇于進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，笨者就有可能變聰明，窮者就有可能變富，弱小就有可能變強(qiáng)大！親愛(ài)的讀者，我們極其珍視眼前的偶然，那就是你現(xiàn)在正翻看著這套書(shū)。相比于我們的編輯工作，這個(gè)偶然同樣非常重要，因?yàn)椋覀兪侨绱丝释芡ㄟ^(guò)這套書(shū)與你交流，與你分享對(duì)宇宙、對(duì)地球、對(duì)生物和對(duì)人類自身有更多更深入的理解。

內(nèi)容概要

《宇宙（第2版）》由胡家力編著，是“四大起源之謎”系列之一。
150億年前，一個(gè)溫度極高密度極大的“原始原子”發(fā)生了爆炸，爆炸后的物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中逐漸形成了今日的宇宙。這段歷史雄壯、曲折，令人不可思議。
如今的宇宙非常神奇，人們所見(jiàn)到的最神奇的東西莫過(guò)于宇宙中形形色色的星球。 無(wú)數(shù)的星球在運(yùn)動(dòng)著，運(yùn)動(dòng)得如此和諧，像音樂(lè)般富有節(jié)奏。
任何一種天體在運(yùn)動(dòng)中演化著，新的天體不斷誕生，大批的天體不斷地死亡，新陳代謝是宇宙的永恒的法則。
未來(lái)的宇宙會(huì)是怎樣的，這個(gè)深?yuàn)W的問(wèn)題將激勵(lì)一代又一代人去探索。
《宇宙（第2版）》的作者將把你帶進(jìn)宇宙，讓你欣賞宇宙，并了解宇宙的歷史。

書(shū)籍目錄

宇宙
    古代宇宙觀
    現(xiàn)代宇宙模型
太陽(yáng)系
    太陽(yáng)
    九大行星
    衛(wèi)星
    行星的光環(huán)
    小行星
    彗星
    流星和流星雨
    隕石
恒星世界
    恒星的性質(zhì)
    雙星、聚星和星團(tuán)
    變星、新星和超新星
    脈沖星、中子星和黑洞
銀河系與星系
    銀河系
    星系的性質(zhì)
    星系活動(dòng)
    類星體
    星系團(tuán)和超星系團(tuán)
    宇宙的大尺度結(jié)構(gòu)
宇宙在大爆炸中誕生
    宇宙起始于原始火球
    大爆炸的證據(jù)
    標(biāo)準(zhǔn)宇宙模型
    宇宙的暴脹
星系的形成與演化
    星系的形成
    星系的演化
    銀河系的形成與演化
恒星的形成與演化
    研究恒星演化的方法
    恒星在分子云中形成
    恒星生命的最安定時(shí)期
    恒星的后期演化
    星團(tuán)恒星的演化
    雙星的起源與演化
    太陽(yáng)的形成與演化
太陽(yáng)系的起源與演化
    康德-拉普拉斯星云說(shuō)
    災(zāi)變說(shuō)與俘獲說(shuō)
    現(xiàn)代星云說(shuō)
宇宙的未來(lái)
    恒星時(shí)期
    簡(jiǎn)并時(shí)期
    黑洞時(shí)期
    黑暗時(shí)期
    繼續(xù)膨脹

章節(jié)摘錄

　　白天，太陽(yáng)東升西落，太陽(yáng)之外有什么？夜晚，遙望天空，只見(jiàn)在黑色的背景下，有無(wú)數(shù)的星星在閃爍著點(diǎn)點(diǎn)光芒，在星星的外面有什么？天到底有多大？我國(guó)古代有”上下左右謂之宇，古往今來(lái)謂之宙”的說(shuō)法。其意很明白，人們生活在地球上。外面的世界叫宇宙。宇宙包括了整個(gè)空間和全部時(shí)間。包含了天地萬(wàn)物之間的聯(lián)系。古代宇宙觀古代，在歐洲，人們長(zhǎng)期認(rèn)為宇宙是以地球?yàn)橹行?。這種“地心說(shuō)”最初由古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出，后經(jīng)天文學(xué)家托勒玫進(jìn)一步發(fā)展而建立與完善?！暗匦恼f(shuō)”認(rèn)為地球處于宇宙的中心，從地球向外，依次有月球、水星、金星、太陽(yáng)、火星、木星、土星，在各自的軌道上繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)。其中，行星的運(yùn)轉(zhuǎn)要比太陽(yáng)、月球復(fù)雜一些，行星在本輪上運(yùn)轉(zhuǎn)，而本輪又沿著均輪繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)。在月球、太陽(yáng)、行星之外是一個(gè)天球，上面鑲嵌著許多恒星。再外面一層是神靈居住的最高天。托勒玫的“地心說(shuō)”在當(dāng)時(shí)被捧上了天。那時(shí)，在歐洲基督教成為統(tǒng)治的力量。根據(jù)基督教教義，宇宙和地球都是神創(chuàng)造的；地球是不動(dòng)的，居于宇宙的中心，而人類是神的驕子；宇宙萬(wàn)物都是神為了滿足人的需要而創(chuàng)造出來(lái)的。上帝創(chuàng)造太陽(yáng)是為了給人提供光和熱，創(chuàng)造月亮是給人在夜間照明，創(chuàng)造行星是為了以它們的變幻莫測(cè)的運(yùn)行給人們預(yù)示兇吉禍福。由于“地心說(shuō)”與以人為宇宙中心的，宗教教義相一致，因此“地心說(shuō)”統(tǒng)治了人們的思想長(zhǎng)達(dá)一千年?！暗匦恼f(shuō)”把地球當(dāng)作宇宙中心是沒(méi)有科學(xué)道理的，但它承認(rèn)地球是“球形”，把行星從恒星中區(qū)別出來(lái)，企圖揭示行星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，標(biāo)志著人們對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)有了一個(gè)很大的進(jìn)步。人們可以根據(jù)“運(yùn)行軌道”的概念和“本輪、均輪模型”，去推測(cè)行星所在的位置。但是，托勒玫在創(chuàng)造“地心說(shuō)”時(shí)所擁有的資料畢竟太少本輪和均輪的大小以及行星的速度是他人為地規(guī)定的。所以，到中世紀(jì)后期，隨著觀測(cè)儀器的改進(jìn)，觀測(cè)到的行星位置和由“地心說(shuō)”所推測(cè)的結(jié)果偏差很大，人們開(kāi)始懷疑“地心說(shuō)”的正確性了。到16世紀(jì)，偉大的天文學(xué)家哥白尼提出了“日心說(shuō)”，“地心說(shuō)”逐漸被淘汰。1543年，哥白尼在他臨終時(shí)發(fā)表了一部具有重大歷史意義的著作一《天體運(yùn)行論》?！叭招恼f(shuō)”認(rèn)為太陽(yáng)是行星系統(tǒng)的中心，一切行星都圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)；地球也是一顆行星，它一面自轉(zhuǎn)，一面和其他行星一起繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)?！叭招恼f(shuō)”把宇宙的中心從地球搬到了太陽(yáng)。哥白尼根據(jù)大量的觀測(cè)資料，運(yùn)用三角學(xué)的研究成果，分析了地球、行星、太陽(yáng)的關(guān)系，計(jì)算了行星軌道的相對(duì)大小和傾角，得到了一個(gè)有序的太陽(yáng)系。哥白尼的計(jì)算結(jié)果比較好地與觀測(cè)資料相符，因此“日心說(shuō)”逐步代替了“地心說(shuō)”。哥白尼的“日心說(shuō)”以科學(xué)的論證否定了托勒玫的“地心說(shuō)”，證明了地球不過(guò)是一顆普通的行星。在“日心說(shuō)”面前，所謂“人是上帝的驕子”等基督教的教義露出了荒唐的本質(zhì)。在哥白尼之后，布魯諾發(fā)展了他的學(xué)說(shuō)，伽利略、開(kāi)普勒、牛頓證實(shí)了他的學(xué)說(shuō)?，F(xiàn)代宇宙模型哥白尼的“日心說(shuō)”把科學(xué)從神權(quán)的統(tǒng)治下解放出來(lái)。但是，由于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)水平和實(shí)踐條件的限制，哥白尼把宇宙局限在一個(gè)很小的范圍以內(nèi)。哥白尼所謂的宇宙就是太陽(yáng)系。天穹之所以給人以球形的印象，是因?yàn)槿藗兊难劬χ荒茉诒容^小的范圍內(nèi)辨別物體的遠(yuǎn)近，因而無(wú)法辨別不同天體在距離上的巨大差別。例如，云層離地面不過(guò)幾千米，而月球離地球有38萬(wàn)千米，但我們常常感覺(jué)到月球在云層中穿過(guò)，并不會(huì)感到從云層到月球有那么遠(yuǎn)的路程。又例如，日地距離是月地距離的400倍，但人們的感覺(jué)是太陽(yáng)與月球同樣遙遠(yuǎn)。所以，一切天體以及它們所在的天空在觀察者的心目中，都落在同一個(gè)球面之上。太陽(yáng)系的范圍夠大了。在太陽(yáng)系中，離太陽(yáng)最遠(yuǎn)的是冥王星。如果以冥王星的軌道為太陽(yáng)系的范圍，那么太陽(yáng)系的半徑約60億千米。同太陽(yáng)系相比，地球是滄海之一粟?？墒?，太陽(yáng)只是銀河系中的一顆恒星，同銀河系比較起來(lái)，我們的太陽(yáng)系只是滄海之一粟，至于我們的地球那更不用說(shuō)了。在宇宙中，銀河系也只是滄海之一粟。在銀河系之外，還存在著無(wú)數(shù)的恒星體系——河外星系。在人類觀測(cè)到的宇宙中最遠(yuǎn)的天體距離我們約為150億光年?，F(xiàn)代，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)宇宙的過(guò)程中，對(duì)“整個(gè)宇宙”的認(rèn)識(shí)也在逐步深化。17世紀(jì)，牛頓提出了絕對(duì)時(shí)空觀，建立了無(wú)限宇宙模型。牛頓認(rèn)為，時(shí)間跟任何外界事物無(wú)關(guān)，均勻地流逝著；空間跟外界事物無(wú)關(guān)，永遠(yuǎn)相同和不變；宇宙是無(wú)限的，總體上是穩(wěn)定的，因局部區(qū)域內(nèi)的不穩(wěn)定性而形成眾多的天體。但是，科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展否定了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀。20世紀(jì)初，愛(ài)因斯坦將廣義相對(duì)論用于整個(gè)宇宙，并提出了一個(gè)有限無(wú)邊的靜態(tài)宇宙模型。為了便于理解，通常以一個(gè)二維球面作比喻，球面的總面積是有限的，但沿著球面沒(méi)有邊界，球面保持靜止?fàn)顟B(tài)。后來(lái)，由于河外星系退行的發(fā)現(xiàn)，愛(ài)因斯坦的“靜止，有限，無(wú)界”的宇宙模型被否定了，宇宙不可能保持靜態(tài)，只要有小擾動(dòng)，就會(huì)膨脹或收縮。宇宙的膨脹后來(lái)被觀測(cè)所證實(shí)，于是在宇宙膨脹理論的基礎(chǔ)上提出了“大爆炸宇宙學(xué)”，宇宙開(kāi)始于“原始原子”的大爆炸。但是，大爆炸宇宙學(xué)并沒(méi)有終結(jié)人們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)；相反，提出了更多的問(wèn)題，有待于人們?nèi)ミM(jìn)一步探索。　　……

編輯推薦

　　《四大起源之謎》分《宇宙》《地球》《生物》《人類》四冊(cè)，它們不僅能帶你回到150億年之前宇宙大爆炸的那一瞬間，讓你經(jīng)歷46億年前原始地球的孕育過(guò)程，更重要的是，它們能讓你深刻地認(rèn)識(shí)到萬(wàn)事萬(wàn)物發(fā)生發(fā)展這一不變的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。你以為宇宙是死寂的嗎？錯(cuò)了，不只是地球在自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)，太陽(yáng)系、銀河系，仙女星系乃至整個(gè)宇宙都不是靜止的，它們都在運(yùn)動(dòng)！你以為人生來(lái)就這么聰明，生來(lái)就是世界的主宰嗎？錯(cuò)了，相比于46億年高齡的地球，人類只有幾百萬(wàn)年的歷史，那只是一瞬！而且，如果不是恐龍?jiān)?500萬(wàn)年前意外滅絕，作為從哺乳動(dòng)物進(jìn)化來(lái)的人類根本就得不到發(fā)展的空間、登不上進(jìn)化的舞臺(tái)。自然界一切的一切都要經(jīng)歷誕生、壯大、衰落、死亡這一發(fā)生發(fā)展螺旋式循環(huán)過(guò)程。關(guān)鍵就在于要明白這一點(diǎn)，明白世界萬(wàn)事萬(wàn)物是變化的，這樣，我們就不會(huì)默守陳規(guī)，就不會(huì)止步不前，就會(huì)勇于進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，笨者就有可能變聰明，窮者就有可能變富，弱小就有可能變強(qiáng)大！《四大起源之謎：宇宙（第2版）》將把你帶進(jìn)宇宙，讓你欣賞宇宙，并了解宇宙的歷史。

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