畫風
出版時間：2008-12 出版社：四川美術出版社 作者：懷一 頁數(shù)：214
內(nèi)容概要
《畫風（11）》主要收錄的是有關繪畫藝術方面的文章。共包括：畫風影像、畫風專題、畫家中堅、畫家新作、子游點評、畫人筆記和插頁這幾個欄目。具體收錄了山水范揚、人生真味山水間、李振軍、章耀、徐暢、懷一·山水作品選、高英柱·山水作品選、石綱作品、劉筱靜作品等內(nèi)容。
書籍目錄
封面/清·梅清作品封二/清·梁于渭作品封三/清·楊補作品封底/明·周鼐作品畫風影像探訪·賈平凹畫風專題山水范揚畫家中堅人生真味山水間大家行，行相近楊子江李振軍章耀李永林呂斌康文金心明姚嬡畢可燕徐暢畫家新作懷一·山水作品選高英柱·山水作品選子游點評石綱作品劉筱靜作品畫人筆記帥府園的記憶張培成緣分馬波生河西走廊散記楊海寬插頁佛造像二月書坊藏品
章節(jié)摘錄
范：銀行職員。那時他的舅舅是香港的銀行家，我父親是跟著他的舅舅做事。我父親擅長寫詩，會畫一點山水畫。關于這點我母親有一個非常有趣的段子，她說她小時候看她的父親(即我的外公)拿著毛筆點啊點，畫些山水去賣錢。而如今她又看見她兒子也整天拿著毛筆點啊點，也說是畫些山水去賣錢(笑)?！ ∵@很有意思，這就是文人系統(tǒng)的家學傳承，這種傳承在我母親的話里很直觀、很精彩地體現(xiàn)出來了。南通是一個文人薈萃的地方，而我們家在南通是世家，租上明末時在南京做官，退休后遷到南通，到我這輩已是第十四代。南通劍山上有一塊董其昌題字的碑，其中有這樣的碑文：應南通范某某之邀寫此碑。其中提到的范某即是我的租輩，所以南通對我的影響，可謂大矣。我畢業(yè)的南通中學是個很厲害的地方，我總結過，南通中學出兩種人：一種是畫家，趙無極、范曾、袁運甫、袁運生部是南通中學出來的；還有一種是科學家，中科院的很多院士都出自那里，例如楊樂等等。最初辦學的那批人，包括我的租輩，都是舊式文人，這類人都是重理念、重思維的，所以培養(yǎng)出來的都是中科院院士，很少有工程院的，可以說南通對我的影響是潛移默化的?！ 【帲旱赜驅θ说膬r值觀與人格影響比較重要，可以與你今后的人生選擇與思考連接起來?！ 》叮簩?。南通是個奇特的地方，歷史上曾有一批蒙古軍隊駐扎在那里，后來漸漸同化，我的母親就是蒙古族人。我現(xiàn)在畫畫很文氣，但也有很野的一面，有縱橫天下的意味，這就是血詠在起作用。我在南通中學畢業(yè)后沒有下鄉(xiāng)，畢業(yè)生大多進了工廠，我自己選擇的地方是南通工藝美術研究所，“文革”末期有很多名家前去講學，有龐薰琴、黃永玉、吳冠中、范曾、袁運甫、袁運生、韓美林等等。那時候韓美林在那里一住就是幾十天，與我們一起吃西瓜、講故事，那時候稱他為老師，現(xiàn)在他已經(jīng)成大師了。當時這些畫家教學都很認真，吳冠中把畫一張張拿給我們看，可以說是悉心指導，等于現(xiàn)在的研究生課程，可現(xiàn)在的研究生這樣的機會卻很少了?！ 【帲涸谝粋€人的人生歷程中，總會不斷地追溯自己的根脈，這包括文化傳承和血統(tǒng)淵源，據(jù)說你是范仲淹的后代，這樣的說法是否準確？ 范：我的高祖范當世父親的墓志銘，是桐城派一個了不起的人物，京師大學堂第一任總辦吳汝綸撰，清末狀元、實業(yè)家張謇用小楷親筆書寫，墓志銘的第一句就是“南通范氏有宋乃文正公之后也”，碑拓現(xiàn)在還在我手上。有次我在山東濟南大明湖游覽，歷下亭里正巧有賣百家姓的，翻到范姓家譜即有范仲淹，清末有范當世，那就是我高祖(即祖父的祖父)的名字，可見這并不是道聽途說來的。 編：你找到了自己的文脈所在，是否會堅定你繼承祖輩文化的信念？ 范：可能是有一點文脈傳承的。我舉個例子，我們家的人對文學藝術的領悟非?？?。從小到大，我都認為自己是這個時代最好的畫家，差不多從學畫的第一天起就確定了這個理想，有人笑我這樣的說法，我覺得這并不可笑，人到這個年歲還不失赤子之心，還有理想，這是可貴的。有位大學同學跟我講：我認為，爾在大學里很有才，但大家都有才華，近年發(fā)現(xiàn)你愈發(fā)厲害，這原來是血脈起了怍用。一方面，可能因為我對目標的肯定造就了我的自信、自強，另一方面，或許真的就是血脈遺傳的作用。 編：談談你在南通工藝美術研究所的情況？ 范：我在南通工藝美術研究所時的工作是畫剪紙、刺繡稿子，刺繡稿的內(nèi)容主要是古畫，如《虢國夫人游春圖》《八十七神仙卷》等等。 編：怪不得你的人物畫畫得這樣出色?！ 》叮耗菚r其他孩子都在畫什么呢？他們都在畫毛主席像、工農(nóng)兵像，而我卻在畫《八十七神仙卷》，這好比龜兔賽跑，跑得雖不快，但比別人早跑了二十多年，所以就算只笨鳥也比別人飛得快了，況且我也不那么笨(笑)。所以我從骨子里便歸屬于文人系統(tǒng)，年輕時的積淀、家族的淵源、學習的契機等等，都是上天給予我的得天獨厚的條件。 編：我覺得這個得天獨厚太重要了，因為你在這里找到了文化認同、精神認同。你在南通工藝美術研究所工作的經(jīng)歷非常重要，是對中國傳統(tǒng)文化的一種長期學習和實踐。齊白石早年當木匠時做木刻，這些實踐都對他日后的藝術創(chuàng)作起了至關重要的作用?！ 》叮汉芏嗳苏f齊白石是文人畫之最，我認為并不是這樣。我笑稱他的篆刻是木匠刀法，畫畫是粗枝大葉，但粗枝大葉不等于不好，可能是暗合了文人畫的禪意，由于他是勞動人民出身，他的畫里面融入了民間藝術的新鮮、活潑。我在南通工藝美術研究所工作的這五六年，體會最深的就是得到了民間藝術的新鮮、活潑。昕以我的用筆并不是死的，是從精神上的活潑轉化為樣式上的活潑，古人常用這樣的詞“活潑潑地”，毛主席也說“團結、緊張、嚴肅、活潑”，這也等于中國畫論中的“氣韻生動”。外國人經(jīng)常畫死魚死蝦死野雞，而我們中國人就從來不畫，就連烹飪也要選鮮活的，這真是中西方審美的差異，從這些小細節(jié)中就能體現(xiàn)出來。 編：談談你在工藝美術研究所與那些名家的交往?！ 》叮何艺J為耶時黃永玉畫得最好，我曾見過他畫的一幅自描拙政園寫生手卷，當場寫生，讓人折服，真是個大才子。黃永玉、吳冠中這些人到晚年把藝術當成一種享受、一種滋養(yǎng)，活得比較快活?？赡芪覀冇袝r候會沉重一點，會想自己的畫留在美術史上，后人該如何評價呢？可這些老先生不管這些，可能他們是對的，我們太多執(zhí)著。藝術是為什么呢？為自己呀，這些老先生用藝術滋養(yǎng)生命，這是藝術的最高境界。可能我們沒到那個年齡，我們這個年齡還不能充分認識到藝術與自己的關系。……
編輯推薦
《畫風（11）》由四川美術出版社出版。中國人對山水的鐘情是一種文化現(xiàn)象。山水之景不單單是物象的自然組疊，它更是山水之景與人之情感的相交相融。 楊子江的畫疏朗松脫，給人一種輕松的視覺愉悅；軍人出身的李振軍，身上有硬朗之氣，他的畫也溢出一股俊逸、爽朗之氣；呂斌的畫好似用筆墨作日記；康文的畫有一種文學的敘述性……本刊選登了10位畫家的山水作品，為您呈現(xiàn)其畫風背后所隱寓的情感！
圖書封面
評論、評分、閱讀與下載