現(xiàn)代中國的興起

出版時間:2008-12  出版社:廣東教育出版社  作者:陳向陽  頁數(shù):328  
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前言

  現(xiàn)代中國的興起——這似乎是一個新命題和新觀點(diǎn)?! ≌f它是新命題,因?yàn)榫凸P者所見,國內(nèi)學(xué)術(shù)界似乎鮮有這個提法?;蛘哒f,這個命題還沒有被明確和正式提出來;說它是新觀點(diǎn),因?yàn)轭愃票緯饬x上現(xiàn)代中國的興起這樣的觀點(diǎn),恕筆者孤陋寡聞,國內(nèi)至今好像還視所少見?! ∪欢?,命題雖然是新的,對象卻是舊的;觀點(diǎn)雖然是新的,史料卻是老的,而且多是一些老生常談的“大路貨”。這段老舊的歷史就是從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)中葉的大約一百年,也就是過去習(xí)稱的“近現(xiàn)代史”、現(xiàn)在所說的“近代史”。從老舊的史料和史實(shí),何以得出新命題和新觀點(diǎn)除了方法和理論的更新,恐怕還得益于筆者以一顆平常心和同情心,用一種客觀、冷靜和“無色”的眼光,打破“專業(yè)”壁壘和派別局限。經(jīng)過多年的考察和搜羅,在老舊的歷史中“發(fā)現(xiàn)”了許多新事物和新現(xiàn)象,“發(fā)現(xiàn)”了這些新事物和新現(xiàn)象背后共同的“現(xiàn)代”特征和歷史走向,“發(fā)現(xiàn)”了現(xiàn)代中國興起這個客觀事實(shí)和歷史過程,從而提出了“現(xiàn)代中國的興起”這個新命題和新觀點(diǎn)。  在具體還原“現(xiàn)代中國的興起”這個命題和觀點(diǎn)之前,首先必須解題,解釋何謂現(xiàn)代中國何謂現(xiàn)代中國的興起

內(nèi)容概要

  本書從狹義的角度討論“現(xiàn)代中國的興起”,力圖兼顧學(xué)術(shù)性和通俗性,按照技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、文化、觀念、制度和政治六大板塊,分別討論現(xiàn)代中國興起的具體成就和積極成果。本書區(qū)分了歷史時間概念和歷史時代概念,運(yùn)用和建構(gòu)了宏觀社會歷史概念及其結(jié)構(gòu)體系,用以概括現(xiàn)代中國的興起在不同領(lǐng)域的各種具體表現(xiàn)。

書籍目錄

序言  一、何謂現(xiàn)代中國  二、何謂現(xiàn)代中國的興起  三、本書的寫作特色壹  機(jī)器社會的來臨  一、輪船:現(xiàn)代中國的領(lǐng)航者    1.輪船東來    2.民間造船的沖動    3.官員造船之“爭”    4.偉哉,國產(chǎn)萬噸巨輪  二、動力革命    1.動力機(jī):從購買到仿制    2.蒸汽與電力的二重奏    3.動力革命面面觀  三、機(jī)器沖擊波    1.機(jī)器愛恨之爭    2.機(jī)器的利益沖突    3.機(jī)器與社會變遷  四、數(shù)說機(jī)器    1.動力機(jī)    2.工作機(jī)    3.機(jī)器化程度貳  工業(yè)社會的奠基  一、機(jī)工業(yè)的興辦    1.兩種模式    2.機(jī)丁業(yè)“數(shù)字化”  二、現(xiàn)代交通體系的架構(gòu)    1.輪船開航    2.火車跑起來    3.汽車來了    4.遲到的“飛行”    5.郵政本土化    6.初入“信息時代”  三、現(xiàn)代商業(yè)的發(fā)軔    1.走向工業(yè)品市場    2.公司的興起    3.現(xiàn)代商人社團(tuán)  四、現(xiàn)代金融的誕生    1.銀行的官辦與商辦    2.證券、保險與信托  五、現(xiàn)代城市的生長    1.生長途徑    2.城市:現(xiàn)代“集結(jié)號”  六、手工業(yè)與機(jī)工業(yè)并存    1.近世手工業(yè)概說    2.“手”、”機(jī)”之消長  七、半工業(yè)半農(nóng)業(yè)社會叁  自由社會的勃興  一、走向自由的教育    1.另起爐灶    2.新學(xué)制:教育形式的自由    3.半壁江山的私立學(xué)校    4.自主辦學(xué)    5.自由與反自由  二、媒體自由的突進(jìn)    1.西媒東漸    2.最早的本土媒體    3.媒體的發(fā)展    4.媒體現(xiàn)代性的增長    5.多元化格硒    6.媒體論政    7.獨(dú)立媒體    8.自由媒體人肆  理性社會的發(fā)育  一、理性化的來路    1.開放的前提    2.科學(xué)化途徑    3.人本化皈依  二、走向理性社會    1.日益理性的民族觀    2.新發(fā)展觀:現(xiàn)代化伍  法治社會的進(jìn)路  一、洋務(wù)運(yùn)動:制度改革的起點(diǎn)    1.被忽略的規(guī)章制度改革    2.學(xué)校規(guī)章的現(xiàn)代化    3.企業(yè)現(xiàn)代規(guī)章制度的建立    4.軍隊規(guī)章的現(xiàn)代特征    5.現(xiàn)代媒體與社團(tuán)規(guī)章  二、部門法制的現(xiàn)代化    1.現(xiàn)代教育法制的建立和完善    2.日趨成熟的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法制    3.現(xiàn)代法律的部門化  三、憲法:現(xiàn)代根本制度的演變    1.從憲法大綱到十九條    2.從《臨時約法》到憲法    3.近世中國憲法評析  四、從人治社會走向法治社會陸  民主社會的試步  一、公民的誕生    1.從臣民到公民    2.公民是怎樣爍成的    3.公民與選舉  二、現(xiàn)代獨(dú)立組織的興起    1.開放報禁和黨禁    2.政黨的涌現(xiàn)    3.商會的成長    4.大學(xué)的創(chuàng)辦  三、議會的設(shè)立和變遷    1.議會的籌備    2.議會的設(shè)立    3.議會的變形結(jié)語后記

章節(jié)摘錄

  就文化現(xiàn)代化而言,自由具有特別的價值和意義。因?yàn)槿祟愖杂傻淖罡呔辰缡蔷窈挽`魂的自由,而以教育、媒體和學(xué)術(shù)為代表的文化系統(tǒng)承擔(dān)的正是塑造人類靈魂的歷史任務(wù),扮演著人類靈魂塑造者的角色。要實(shí)現(xiàn)人類精神和靈魂的自由,人類靈魂的塑造者——文化本身必須首先實(shí)現(xiàn)自由,教育、媒體和學(xué)術(shù)必須首先實(shí)現(xiàn)自由。自由的文化塑造自由的精神和靈魂,禁閉的文化塑造禁閉的精神和靈魂。因此,文化現(xiàn)代化的根本任務(wù)就是建設(shè)自由文化,實(shí)現(xiàn)文化自由。就是打破文化禁閉,使文化從專制統(tǒng)治下解放出來,走向丌放、走向民間、走向多元、走向獨(dú)立。  具體而言,近世中國文化現(xiàn)代化過程本質(zhì)上就是文化從專制狀態(tài)和附庸地位解放出來,走向民間、走向獨(dú)立、走向開放、走向多元的過程,也就是文化走向自由的過程。從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)中葉,經(jīng)過約一百年的演變,終于形成了比較具有開放狀態(tài)、獨(dú)立地位、專業(yè)化特征和多元化結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代教育系統(tǒng)、現(xiàn)代媒體系統(tǒng)和現(xiàn)代學(xué)術(shù)系統(tǒng)。建立了一大批現(xiàn)代學(xué)校,創(chuàng)辦了一大批現(xiàn)代報刊和出版社,涌現(xiàn)出一大批現(xiàn)代學(xué)術(shù)成果和現(xiàn)代學(xué)者。更重要的是,伴隨現(xiàn)代自由文化的勃興,一大批具有獨(dú)立人格、自由意識、批判精神和專業(yè)特長的現(xiàn)代專業(yè)人才、現(xiàn)代知識分子、現(xiàn)代公民和準(zhǔn)公民迅速成長起來。在中國現(xiàn)代歷史上,這是一筆極其寶貴的精神財富,但多年來幾乎被人遺忘和拋棄?! ‘?dāng)今中國的文化現(xiàn)代化在一度中斷和延誤以后再次復(fù)蘇。賡續(xù)近世中國自由文化傳統(tǒng)無疑是重啟這一歷史進(jìn)程的不二法門。因此,恢復(fù)近世中國自由文化的真實(shí)面目,挖掘本土現(xiàn)代文化的歷史資源,汲取近世自由文化的寶貴精髓,恐怕是一門不得不重修的課程。

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用戶評論 (總計2條)

 
 

  •   這是老師的推薦書,讀著感覺挺不錯的,詳細(xì)介紹了中國這一階段的興起。
  •   非常一般,與介紹的是另外一回事,印刷質(zhì)量也差.
 

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