扎染藝術(shù)設(shè)計(jì)

內(nèi)容概要

　　《扎染藝術(shù)設(shè)計(jì)》的顯著特點(diǎn)有二：其一，語(yǔ)言通俗易懂，釋義深入淺出，法盡精到，簡(jiǎn)而有要，精而不苛，基本上是她本人實(shí)踐的記錄和經(jīng)驗(yàn)之談。如果能認(rèn)真地按照書中的脈絡(luò)和方法，去動(dòng)手做一做的話，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，《扎染藝術(shù)設(shè)計(jì)》是有較強(qiáng)的可操作性的。那么，從這個(gè)意義上講，這是一本比較系統(tǒng)的講解扎染技法的工具書。另外，《扎染藝術(shù)設(shè)計(jì)》的作者運(yùn)用了近、現(xiàn)代扎染工藝最新的研究成果，使人讀來(lái)耳目一新?！对舅囆g(shù)設(shè)計(jì)》不僅僅局限于扎染技法、技巧的介紹，還注意向讀者推介一些國(guó)內(nèi)外印染工藝的新理論及新成果。尤其是《扎染藝術(shù)設(shè)計(jì)》在對(duì)扎染工藝的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展及在各個(gè)時(shí)代、各個(gè)區(qū)域的不同特征進(jìn)行比較的過(guò)程中，使人們對(duì)各個(gè)時(shí)代、各個(gè)區(qū)域的扎染藝術(shù)，有了一個(gè)較為明晰和深入的了解。這就是《扎染藝術(shù)設(shè)計(jì)》的另一特色。從這個(gè)意義上說(shuō)，《扎染藝術(shù)設(shè)計(jì)》還可視為一本扎染工藝研究的專著，是一本比較理想的工藝美術(shù)類的教材。

作者簡(jiǎn)介

閃秀桂，河南南陽(yáng)人。畢業(yè)于河南大學(xué)工藝建筑系裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)，并作為訪問(wèn)學(xué)者進(jìn)入清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院染織系。師從田青教授。現(xiàn)為南陽(yáng)理工學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系副教授。河南省民間藝術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員，南陽(yáng)市專家聯(lián)誼會(huì)會(huì)員。著述有《論南陽(yáng)漢代畫像石的構(gòu)圖特色》、《論漢代畫像石藝術(shù)的創(chuàng)新與傳承》、《南陽(yáng)漢畫與教學(xué)簡(jiǎn)筆畫》、《淺談造型藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系》、《漢代裝飾紋樣的意像設(shè)計(jì)》、《扎染設(shè)計(jì)與教學(xué)》、《扎染課程知行合一教學(xué)模式的探索與實(shí)踐》十多篇理論文章，先后發(fā)表于《裝飾》、《南都學(xué)壇》、《國(guó)家畫廊》等專業(yè)刊物。近年來(lái)潛心于扎染工藝、扎繪染藝術(shù)的研究與創(chuàng)作。多幅作品被相關(guān)團(tuán)體、個(gè)人收藏。藝術(shù)業(yè)績(jī)被國(guó)家人事部收入《中國(guó)人才辭典》。

書籍目錄

第一章緒論 第一節(jié)扎染的歷史與發(fā)展 第二節(jié)扎染具有獨(dú)特的工藝特色 第三節(jié)扎染具有獨(dú)特的色調(diào)色暈 第四節(jié)扎染是源于民間的手工藝 第二章扎染基礎(chǔ)知識(shí) 第一節(jié)扎染的適用與選擇 第二節(jié)扎染所使用的工具與材料 一、扎結(jié)的材料與工具 二、染色所用的工具 三、扎染所用的材料 第三節(jié)扎染所使用的染料 一、直接染料 二、酸性染料 三、活性染料 四、中性染料 第四節(jié)扎染的染料調(diào)配 一、色彩的原色、問(wèn)色與復(fù)色 二、色彩的四要素 三、色彩的對(duì)比 四、色彩的配置與層次 第三章扎染圖案紋樣的設(shè)計(jì) 第一節(jié)扎染圖案紋樣的設(shè)計(jì) 一、圖案紋樣的造型 二、圖案紋樣的構(gòu)成 第二節(jié)扎染圖案紋樣的民族性和時(shí)代性 第三節(jié)扎染圖案紋樣的造型與創(chuàng)意 第四節(jié)扎染圖案紋樣的風(fēng)格 第五節(jié)扎染圖案紋樣設(shè)計(jì)的基本原理與法則 一、圖案紋樣設(shè)計(jì)的基本原理 二、圖案紋樣的組織原則 三、圖案紋樣形式美的基本法則 第六節(jié)扎染圖案紋樣表現(xiàn)手法 一、扎染圖案紋樣的設(shè)計(jì)構(gòu)思 二、扎染圖案紋樣的造型及表現(xiàn)方法 第七節(jié)扎染圖案紋樣的構(gòu)成和構(gòu)圖 第八節(jié)扎染圖案紋樣的布局與排列 一、布局 二、排列 第九節(jié)扎染圖案紋樣的空間層次 一、圖案紋樣與“底”的空間特性 二、圖案紋樣與“底”空間的構(gòu)成類型 第四章扎染的工藝流程 第一節(jié)扎染的視覺(jué)創(chuàng)意 一、創(chuàng)意設(shè)計(jì) 二、設(shè)計(jì)定位 第二節(jié)扎染的扎結(jié)工藝 一、串扎法 二、撮扎法 三、塔扎法 四、卷紋法 五、打結(jié)法 六、夾扎法 七、捆縛法 八、亂扎法 九、格形紋樣的折結(jié)法 第三節(jié)扎染的染色工藝 一、染色工藝流程 二、扎染染料的配比與浴比 三、染色的幾種特殊方法 第四節(jié)扎染的固色工藝 第五節(jié)扎染的整理工藝 第五章扎染制品的制作技巧 第一節(jié)扎結(jié)紋樣或圖形的技巧 一、幾何紋樣的扎結(jié)技巧 二、異形紋樣的扎結(jié)技巧 三、具象花卉紋樣的扎結(jié)技巧 四、利用模板造型的技巧 第二節(jié)扎結(jié)中“力”的技巧 第三節(jié)染色中利用水的張力的技巧 第四節(jié)染色時(shí)染料調(diào)配的技巧 第五節(jié)扎染中著色均勻的技巧 第六章扎染典型制品的制作 第一節(jié)服飾面料的扎染 一、獨(dú)花式紋樣的運(yùn)用形式 二、多花式紋樣的運(yùn)用形式 三、散點(diǎn)式紋樣的運(yùn)用形式 四、連續(xù)式紋樣的運(yùn)用形式 第二節(jié)色彩漸變式飾品的扎染 第三節(jié)情侶T恤的扎染 第四節(jié)生活日用品的扎染 一、飾物的扎染 二、臺(tái)布與桌旗的扎染 三、床罩的扎染 四、窗簾的扎染 五、靠墊面料的扎染 第五節(jié)現(xiàn)代裝飾畫的扎染與制作 一、以串扎手法創(chuàng)作的裝飾畫 二、以撮扎手法創(chuàng)作的裝飾畫 三、用亂扎手法創(chuàng)作的壁掛 四、用扎染工藝手法復(fù)制名畫佳作 第七章扎染的非物質(zhì)文化屬性及前瞻 第一節(jié)扎染工藝的屬性 第二節(jié)扎染工藝的本質(zhì) 一、實(shí)用性 二、民眾性 三、多量性 四、廉價(jià)性 五、勞動(dòng)性 六、傳統(tǒng)性 第三節(jié)扎染的藝術(shù)品質(zhì) 一、實(shí)用之美 二、民眾之美 三、健康之美 四、自然之美 五、傳統(tǒng)之美 六、工藝之美 第四節(jié)扎染的親和力 一、纈內(nèi)融親情 二、“和”中見真功 第五節(jié)扎染的前瞻 一、扎染是優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工藝，具有傳統(tǒng)盛名及鮮明的工藝特征優(yōu)勢(shì) 二、當(dāng)前，信息社會(huì)的顯著特點(diǎn)，是人們的思維在擴(kuò)展、深化，工作節(jié)奏在加快 三、傳承在于優(yōu)化教育模式 四、把傳承扎染融入經(jīng)濟(jì)發(fā)展的行列 第八章現(xiàn)代扎染 第一節(jié)現(xiàn)代扎染的特點(diǎn) 一、織物的選用已發(fā)展到多種 二、扎結(jié)方法的創(chuàng)新 三、染色方法也有了大的突破 第二節(jié)現(xiàn)代扎染的種類 一、日用工藝類 二、扎染裝飾畫 第三節(jié)現(xiàn)代扎染的染色方法 一、點(diǎn)染法 二、繪染法 三、暈染法 四、罩染法 第四節(jié)新興的工業(yè)印染——藝術(shù)染整 第五節(jié)國(guó)外的染色藝術(shù) 一、扎染 二、蠟染 三、糊染 第六節(jié)新興的扎繪染藝術(shù) 第七節(jié)扎繪染作品簡(jiǎn)介 一、扎繪染壁飾 二、扎繪染框裝畫面介紹

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    現(xiàn)代人們所創(chuàng)新出的具有現(xiàn)代感的、自然清新的新材料、新工藝的扎染制品，不僅在人們的衣、食、住、行方面展現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)，也將是對(duì)現(xiàn)代所有工業(yè)印染的一種挑戰(zhàn)，它會(huì)引領(lǐng)人們向著回歸大自然，尋求返璞歸真、優(yōu)化環(huán)境、陶冶情操的方向繼續(xù)發(fā)展下去。 第四節(jié)扎染是源于民間的手工藝 扎染歷史悠久，美觀實(shí)用。在長(zhǎng)期的發(fā)展歷程中，成為我國(guó)歷史上一種世代沿襲、相繼不衰的“女紅”文化現(xiàn)象。 “女紅”藝人的制作不僅豐富和美化了生活，也極大地充實(shí)和推進(jìn)了文化的發(fā)展，成為我國(guó)歷史上一個(gè)突出的文化現(xiàn)象。扎染在歷史上以“女紅”藝人的制作為主體，繼而才出現(xiàn)染坊形式，發(fā)展為小規(guī)模的工匠藝人制作模式。 扎染更是帶有土腥味的，誠(chéng)懇技藝勞動(dòng)的原生態(tài)手工藝，是典型的源于民間的印染專門手藝?！笆炙嚒?，從最基本的層面來(lái)看，它代表了某種技能，主要依賴于手或人體其他部分的直接接觸或參與制作，它代表一種職業(yè)，一種生活和一種精神。中國(guó)生活美學(xué)的東西，不見得只在上層社會(huì)，有時(shí)候是在庶民的文化之中，就是在平時(shí)的生活里，因?yàn)樗麄兪窃谶^(guò)日子，他們希望這個(gè)日子過(guò)得開心。要讓家人穿的每件衣服都好看，做的每頓餐都有味道。所以社會(huì)就有很多有創(chuàng)造性的工藝涌現(xiàn)，制作的產(chǎn)品會(huì)使生活豐富和完美。扎染工藝即屬于其中一種。 手工扎染依賴于個(gè)人手工的作業(yè)。手藝的最大特點(diǎn)是利用雙手的操作完成對(duì)物體的制作。手要在眼的引導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)大腦構(gòu)想的物化。因此，對(duì)于扎染來(lái)說(shuō)，首先根據(jù)需要，選擇織物的面積和質(zhì)地，然后在有限的織物空間中，根據(jù)裝飾主題的需要，確定扎結(jié)紋樣的題材，選擇扎結(jié)的方法。隨后還要安排構(gòu)圖。一番構(gòu)思之后，便進(jìn)入實(shí)際制作階段，從開始扎結(jié)紋樣，到調(diào)色、染色、折結(jié)、漂洗、固色、整理各個(gè)工序，制作者均要腦、眼、手并用，雙眼及雙手在大腦指揮下協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)，一針一線，又撮又扎，邊染邊翻……所有的工序均需要達(dá)到心手雙暢，都體現(xiàn)著美化織物的裝飾功能，展現(xiàn)著創(chuàng)作者的聰明才智。另外，扎染的每一件制品，由于享用者的身份、地位、性別的不同，選用的紋樣、色彩也要不同。除此之外，扎染因手工制作，在制作中由于手指、手腕力度的微妙變化，致使它的制品從不重復(fù)，不會(huì)出現(xiàn)復(fù)制現(xiàn)象。扎染的這種屬性，也同樣是它區(qū)別于其他傳統(tǒng)印染工藝的個(gè)性所在。

編輯推薦

《扎染藝術(shù)設(shè)計(jì)》不僅僅局限于扎染技法、技巧的介紹，還注意向讀者推介一些國(guó)內(nèi)外印染工藝的新理論及新成果。尤其是這本書在對(duì)扎染工藝的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展及在各個(gè)時(shí)代、各個(gè)區(qū)域的不同特征進(jìn)行比較的過(guò)程中，使人們對(duì)各個(gè)時(shí)代、各個(gè)區(qū)域的扎染藝術(shù)，有了一個(gè)較為明晰和深入的了解。這就是《扎染藝術(shù)設(shè)計(jì)》的另一特色。從這個(gè)意義上說(shuō)，《扎染藝術(shù)設(shè)計(jì)》還可視為一本扎染工藝研究的專著，是一本比較理想的工藝美術(shù)類的教材。

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