多聲部的文學交響

內容概要

　　《山西文學批評書系》入選的八位中青年評論家段崇軒、傅書華、蘇春生、陳坪、楊占平、侯文宜、杜學文、王春林（以年齡長幼為序），都是當下山西文壇的骨干力量，都還在職，擔負著宣傳、文學、教育、科研等方面的領導或教書育人工作，并且都已經從事文學評論二三十年，出版和發(fā)表過許多專著和評論文章。這次，他們每個人都非常認真地遴選出近些年來發(fā)表的文章，結集成書，代表了他們各人的學術水平和評論風格，應當說，集中體現了山西批評家的整體成就，是山西文學界值得關注的一件重要事情，對于進一步促進全省、乃至全國文學創(chuàng)作健康發(fā)展，將會起到一定的作用。

作者簡介

　　王春林，生于1966年，山西文水人。中國作家協會會員、第八屆茅盾文學獎評委、第五屆魯迅文學獎評委、中國小說學會常務理事、中國小說排行榜評委、中國當代文學研究會理事、山西省作家協會全委會委員?，F為山西大學文學院教授。主要從事中國現當代文學研究。曾在《文藝研究》、《文學評論》、《當代作家評論》、《小說評論》、《南方文壇》、《文藝爭鳴》等刊物發(fā)表學術論文二百余萬字。出版有個人批評文集《話語、歷史與意識形態(tài)》、《思想在人生邊上》、《新世紀長篇小說研究》等。曾先后榮獲中國當代文學研究第9屆優(yōu)秀成果獎（2004年度）、山西新世紀文學獎（2002年度）、趙樹理文學獎（2004-2006年度）等獎項。

書籍目錄

聚焦糾結：文化沖突中的人性困境透視——論李銳長篇小說《張馬丁的第八天》思想智慧燭照下的歷史景觀——評林鵬長篇歷史小說《咸陽宮》中國本土小說傳統的創(chuàng)造性“復活”——評成一長篇小說《茶道青紅》傳統宗法制的一曲文化挽歌——略評葛水平長篇小說《裸地》鄉(xiāng)村女性的精神譜系之一種——評李駿虎長篇小說《母系氏家》透視新時期30年山西小說藝術形態(tài)分析趙樹理、農民文化與政治意識形態(tài)試論“家庭苦情”系列對“傷痕文學”的藝術超越——重讀張平1980年代的“家庭苦情小說”系列理解蔣韻小說的幾個關鍵詞——兼談中篇小說《心中的樹》王祥夫小說的底層關懷有效推進底層敘事的內在化進程——讀王祥夫小說近作有感掃描李銳傳略略論張平為“老百姓寫作”的文學觀一位思想者的精神獨白——評林鵬讀書隨筆集《平旦札》理性沉思的力量——評趙瑜長篇報告文學《火車頭震蕩》災難之后的痛苦沉思——讀趙瑜等著報告文學《王家?guī)X的訴說》至情至性至文——讀毛守仁散文集《石在》有感思索方言在20世紀中國小說中的運用我們今天該怎樣敘述抗戰(zhàn)的故事——新世紀熱播抗戰(zhàn)題材電視連續(xù)劇的文學性探討如何深化中國當代文學研究——以李潔非的《典型文案》為中心“激進現代性”的“歷史化”進程——評陳曉明《中國當代文學主潮》后記

章節(jié)摘錄

　　在我自己的印象定位中，李銳從來就是一位類似于魯迅先生一樣的以思想性見長的小說家。需要特別說明的一點是，當我們強調李銳以思想性見長的時候，絕不意味著其他的作家就不具備思想性。只不過與那些更多以感受性以日常生活的描寫見長的作家，比如說賈平凹，比如說莫言，這樣的作家相比較，李銳更多地以思想的深刻取勝而已。比如說，就在這部《張馬丁的第八天》中，李銳也曾經拿出一些篇幅描寫故事的發(fā)生地天母河一帶的民俗風情場景。我們注意到，在小說的第二章“娘娘廟”這個部分，李銳曾經刻意地描寫展示過天母河地區(qū)大旱時老百姓祈雨的情形。雖然李銳并無明確的表示，但一種藝術的直覺告訴我，李銳的這種描寫肯定是要努力地實現長篇小說所謂描寫再現生活的豐富性，力爭使自己的小說具有更加濃郁的日常生活氣息。然而，只有在認真地讀過這些場景描寫之后，我們才不得不承認，李銳確實不是一位以日常生活的描摹展示見長的小說家。雖然不能說李銳的描寫存在什么問題，但作家的描寫顯得有些干巴粗硬，卻又是無法否認的一種閱讀感受。各位不妨想一想，如果把同樣的場景描寫置換到賈平凹或者莫言筆下，將會是多么的繪聲繪色、多么的生動鮮活，就會明白，嚴格地說起來，李銳真的不是一個以日常生活的描寫見長的作家。不同的作家具有不同的思想藝術個性，實際上，也正是這些不同個性作家的同時存在，極大地豐富著我們當下時代的文學景觀。正所謂李白杜甫，各有所長，姚黃魏紫，各有所擅。面對著諸如賈平凹、莫言、李銳這樣一些藝術個性鮮明獨異的作家，我們絕不能秉持某種僵化的標準，做一種簡單粗暴的是非臧否。以一種理性的寬容姿態(tài)，接納更多藝術個性迥異不同的作家，方才是我們應該堅持的基本價值立場?！　　?/pre>








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