郁達(dá)夫大全集

前言

在風(fēng)云激變、動(dòng)蕩不安的20世紀(jì)初期，中國的文壇需要像魯迅那樣在黑暗中不斷揮筆、盡情吶喊的斗士，需要像郭沫若那樣謳歌生命、崇尚激情的時(shí)代強(qiáng)音，抑或需要像徐志摩那樣呼喚青春、點(diǎn)燃希望的燦爛。然而，郁達(dá)夫卻在《沉淪》中說：“知識(shí)我不要，名譽(yù)我也不要，我只要一顆安慰我，體諒我的心！”他這樣毫無避諱地袒露自己傷感的心、沉淪的情感和火熱卻又孤寂的處境，郁達(dá)夫那似乎就注定了他風(fēng)雨坎坷、跌宕起伏的人生。1921年《沉淪》的出版，仿佛向文壇海洋中投入了一塊巨石，引起了軒然大波?！冻翜S》因?yàn)樗鞍г埂薄吧胍鳌钡臅r(shí)代主調(diào)馬上成為了“五四”文學(xué)的另類代表，給郁達(dá)夫這位年輕的作家?guī)砹藰s譽(yù)，同時(shí)也因?yàn)槔锩骟@世駭俗的性苦悶等描寫給他帶來了責(zé)難，甚至謾罵。而這，還只是個(gè)開端。在郁達(dá)夫短暫的一生中，不只他的作品受到爭議，還有他對國家的態(tài)度，他的幾段感情經(jīng)歷，都成了人們議論的談資，成了人們爭論的焦點(diǎn)。對郁達(dá)夫，譽(yù)之者不少，毀之者也很多。贊他的人，說他是文壇的天才，藝術(shù)的大師，浪漫的文人，革命的烈士；貶他的人，罵他是頹廢的代表，墮落的作家，病態(tài)的花癡，賣國的漢奸。雖然時(shí)間在流逝，時(shí)代在變遷，但對郁達(dá)夫的爭論仍然沒有停止。1992年，在接受新加坡記者采訪時(shí)，年逾六十的郁達(dá)夫的兒子郁飛說：“我的父親是一位有明顯優(yōu)點(diǎn)也有明顯缺點(diǎn)的人，他很愛國家，對朋友也很熱心，但做人處世過于沖動(dòng)，以致家庭與生活都搞得很不愉快。他不是什么圣人，只是一名文人，不要刻意美化他，也不要把他丑化?！庇麸w作為郁達(dá)夫的親人中和他生活最久、了解最深的人，這些話不僅說得誠懇，而且還很中肯。是啊，金無足赤，人無完人。他不是圣人，他只是一名文人。所以，我們暫且丟掉那些強(qiáng)加給他的衡量標(biāo)準(zhǔn)，只看作為文人的郁達(dá)夫是怎樣的吧。相信作為文人，郁達(dá)夫的文學(xué)才能無人懷疑，但他的文學(xué)思想?yún)s是被爭論的焦點(diǎn)。郁達(dá)夫性格真誠而坦率，坦率到他用鋒利的刀來解剖自己時(shí)，還帶著自我陶醉的苦笑。郁達(dá)夫的文學(xué)主張是“文學(xué)作品，就是作家的自敘傳”，所以他以“辭絕虛偽的罪惡”“赤裸裸地把我的心境寫出來”為寫作宗旨，就算別人笑他、非議他，他也不改變。但他這種坦率的態(tài)度，無疑就會(huì)招來風(fēng)波，其中對他作品最大的攻擊就是自敘傳中的“性心理”描寫和“頹廢思想”了。首先，關(guān)于“性心理”的描寫。郁達(dá)夫那種敢寫敢說的性格和“赤裸裸地把自己心境寫出來”的文學(xué)主張，就意味著他在文學(xué)創(chuàng)作中會(huì)完全將自己的心交給讀者，就算是虛構(gòu)文體的小說，也帶上了他自敘傳的色彩。于是，他的身世、思想、感情、性格、癖好，甚至是自己的性苦悶、病態(tài)幻想也大白于天下。例如，他在代表作《沉淪》里的大膽表白。這樣的表白當(dāng)然會(huì)引起很多人的反感，更讓那些不敢與封建道德決裂的文人，把矛頭指向他，一時(shí)間烽煙四起。而郁達(dá)夫自己也曾在自傳里自嘲說有過女作家向“中央”（當(dāng)時(shí)的國民黨政府）去哭訴他是頹廢、下流、惡劣的作家，主張禁絕他的書的事。他也曾寫信去向周作人傾訴“上海所有文人都反對我，我正在被迅速埋葬，我希望你是給我唱悲哀的挽歌的最后一個(gè)人”。其實(shí)，郁達(dá)夫作品中所表現(xiàn)的“性苦悶”不只是他一己的感受，而是當(dāng)時(shí)受舊社會(huì)的壓迫而窒息的青年一代們共有的精神苦悶，這是一個(gè)隱而不語的社會(huì)問題，但只有郁達(dá)夫剖析自己寫了出來。結(jié)果，周作人真的成為了第一個(gè)站出來為郁達(dá)夫的小說進(jìn)行正面評論的人，他認(rèn)為“《沉淪》中雖然有猥褻的分子而無不道德的性質(zhì)”，因此，他認(rèn)為《沉淪》是一件藝術(shù)品。并且，當(dāng)時(shí)肯定郁達(dá)夫作品的藝術(shù)價(jià)值的不只是周作人，成仿吾、唐弢等文人也作了肯定。就連魯迅的一篇小說里都提到了當(dāng)時(shí)許多人都喜歡看這本小說，可見當(dāng)時(shí)郁達(dá)夫的作品影響力有多高。而后郭沫若也在《郁達(dá)夫》中說過：“他那大膽的自我暴露，對于深藏在千年萬年的背甲里的士大夫的虛偽完全是一種暴風(fēng)雨式的閃擊，把一些假道學(xué)、假才子們要驚得至于狂怒了。為什么？就因?yàn)檫@樣露骨的真率，使他們感受著作假的困難。”其次，是郁達(dá)夫作品中以落魄的游子、多病的青年等形象表現(xiàn)出來的傷感文學(xué)中的“頹廢色彩”。當(dāng)然，這里有郁達(dá)夫在感到報(bào)國無門，滿腔的熱血不被人理解時(shí)的牢騷、抱怨、嘆息和彷徨；也有強(qiáng)烈的感情得不到傾訴時(shí)的感傷、悲憤，甚至是病態(tài)的自我嘲弄。郁達(dá)夫大全集前言但是郁達(dá)夫作品中的感傷主義和頹廢色彩不只是他自己不如意的抱怨，還有他故作“頹廢”的表現(xiàn)。郁達(dá)夫有意在他的小說中創(chuàng)造了一系列對生活充滿了失意和頹廢的情感，以及患有嚴(yán)重憂郁癥的落魄知識(shí)分子形象，即“零余人”形象，用以展示那些剛剛從封建禮教的羈絆中覺醒了的而又找不到出路的青年的苦悶。更是在表達(dá)對黑暗的社會(huì)和自己所處的軍閥混戰(zhàn)、最無價(jià)值的時(shí)代的不滿。在這種環(huán)境下，郁達(dá)夫的頹廢是想以一個(gè)弱者的形象向社會(huì)表達(dá)著青年的控訴，表現(xiàn)一種顯而易見的反帝反封建的民主主義傾向，雖說這種傾向不是很深刻，但鮮明的態(tài)度、強(qiáng)烈的情緒卻也給這種傾向涂上了積極戰(zhàn)斗的色彩。就如郁達(dá)夫在創(chuàng)造社的發(fā)刊詞中所說的那樣：“在這一個(gè)弱者處處被摧殘的社會(huì)里，我們?nèi)裟軋?jiān)持到底，保持我們?nèi)跽叩娜烁?，或者也可為天下的無能力者、被壓迫者吐一口氣?！庇纱丝磥?，郁達(dá)夫作為文人，他的文學(xué)才能受到認(rèn)可，他的文學(xué)思想得到支持，可謂成功?？墒?，仍然會(huì)有很多讀者希望更完整、更全面地通過郁達(dá)夫的思想和藝術(shù)全貌了解郁達(dá)夫本人。幸運(yùn)的是，郁達(dá)夫是最大限度地將虛構(gòu)和紀(jì)實(shí)文體統(tǒng)一起來的作者。通過閱讀郁達(dá)夫以往的文字，他的形象就會(huì)活潑地站在每位讀者的眼前，而我們就是希望能為讀者朋友們提供一個(gè)更全面、更便捷地了解郁達(dá)夫作品及思想藝術(shù)全貌的平臺(tái)。郁達(dá)夫抱著兒子郁大雅（1944年在印尼蘇門答臘的巴爺公務(wù)）為此，我們精心選編了《郁達(dá)夫大全集》。郁達(dá)夫的生命雖然短暫，留給我們的文字紀(jì)念卻頗為豐富。以往關(guān)于郁達(dá)夫的作品也有很多，除小說集、散文集、日記集、游記等各種單行本以外，還有十幾本一套的《郁達(dá)夫全集》若干版本。此次出版的《郁達(dá)夫大全集》在眾多郁達(dá)夫作品集中，擁有以下三個(gè)特色：一、選材全面。與以往的單行本郁達(dá)夫作品集相比，此次出版的《郁達(dá)夫大全集》力求做到選擇的類型最為全面。除文論、譯文這些偏重學(xué)術(shù)性的文章外，我們盡可能地把郁達(dá)夫其他類型的文學(xué)作品收入其中，包括郁達(dá)夫本人最為推崇的能反應(yīng)作者全面人格的“日記文學(xué)”；被不少文人學(xué)者稱贊，甚至評價(jià)在散文和小說之上的格律詩；記錄著郁達(dá)夫與親人、愛人、友人交往內(nèi)容的書信等。二、篇目經(jīng)典。由于篇幅所限，我們沒有辦法把所選擇的郁達(dá)夫作品全部錄入。但是，編者著重選擇了那些經(jīng)過時(shí)間的淘洗、膾炙人口的經(jīng)典作品，還有更能反映郁達(dá)夫自己情感變化和人生經(jīng)歷沉浮的日記、書信及詩詞作品。三、分類清晰。為了讀者能夠更好地理解郁達(dá)夫的散文作品，我們沒有采取廣義的散文的概念，而是把郁達(dá)夫的游記和自傳劃分出來單獨(dú)編排，以求用更清晰的視角讓讀者領(lǐng)略郁達(dá)夫散文的魅力。正如每個(gè)讀者心里都有一個(gè)哈姆雷特一樣，每個(gè)讀了郁達(dá)夫文字的讀者心里也會(huì)有一個(gè)自己構(gòu)建的郁達(dá)夫形象。希望本書可以帶給您一段美好的文字之旅，以貼近作者想留給世人的形象，可以幫助您豐富心中對郁達(dá)夫的想象。編者

內(nèi)容概要

　　郁達(dá)夫的作品風(fēng)格在新文化運(yùn)動(dòng)中是獨(dú)樹一幟的。他作品中的“傷感”與“頹廢”迅速打動(dòng)了那些剛從封建禮教的桎梏下脫離出來，卻又陷入彷徨的青年的心，“沉淪”幾乎成了戰(zhàn)亂時(shí)代青年苦悶憂郁的代名詞。　　《郁達(dá)夫大全集》不僅收錄了郁達(dá)夫以往最具代表性的作品：小說《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《遲桂花》，散文《故都的秋》《一個(gè)人在途中》，膾炙人口的古體詩，表露心跡的日記等，還還收錄了一些郁達(dá)夫與親人、愛人及友人來往的重要書信。另外，在分類上，編者沒有根據(jù)以往廣義的散文概念進(jìn)行分類，而是把游記和自傳單獨(dú)編排，以求用更清晰的視角讓讀者領(lǐng)略郁達(dá)夫散文的魅力?！　∮暨_(dá)夫是最大限度地將虛構(gòu)和紀(jì)實(shí)文體統(tǒng)一在一起的作家，越多地了解他的作品，越能夠清晰、完整地解讀郁達(dá)夫本人，及他的人生和他的藝術(shù)魅力。

作者簡介

郁達(dá)夫（1896—1945），浙江富陽人，原名郁文，幼名蔭生，字達(dá)夫。中國現(xiàn)代著名小說家、散文家、詩人。出生于浙江富陽的一個(gè)普通家庭。三歲喪父，家庭窘迫。七歲人私塾，九歲便能賦詩。12歲就讀于富陽縣立高等小學(xué)堂。14歲考入杭州府中學(xué)堂。1913年，隨長兄郁曼陀去日本留學(xué)。1921年，郁達(dá)夫和郭沫若、成仿吾等人組織成立創(chuàng)造社，同年10月，他的代表作《沉淪》出版，成為我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話短篇小說集。1930年，中國左翼作家聯(lián)盟成立，為發(fā)起人之一。1933年4月移居杭州，創(chuàng)作以山水游記和詩詞為主。1936年任福建省府參議。1938年，赴武漢參加抗日宣傳工作。1942年，與胡愈之、王任叔等人撤退至蘇門答臘的巴爺公務(wù)，化名趙廉。1945年在蘇門答臘失蹤，死因成謎。郁達(dá)夫的代表作有：《沉淪》《故都的秋》《春風(fēng)沉醉的晚上》《過去》《遲桂花》等。他不僅是一個(gè)才華橫溢的作家，也是一個(gè)始終如一的愛國者。

書籍目錄

小說 銀灰色的死 沉淪 南遷 茫茫夜 采石磯 蔦蘿行 青煙 春風(fēng)沉醉的晚上 薄奠 過去 微雪的早晨 迷羊 逃走 楊梅燒酒 她是一個(gè)弱女子 東梓關(guān) 遲桂花 瓢兒和尚 出奔 散文 歸航 立秋之夜 蘇州煙雨記 零余者 小春天氣 南行雜記 一個(gè)人在途上 燈蛾埋葬之夜 志摩在回憶里 光慈的晚年 移家瑣記 杭州的八月 故都的秋 江南的冬景 北平的四季 日本的文化生活 詩詞 鄉(xiāng)思 客感 寄錢潮 不忍池邊晚步，過韻松亭小酌 寄浪華，以詩代簡（四首）  犬山堤小步，見櫻花未開，口占兩絕 自述詩十八首（并序）  盛夏閑居，讀唐宋以來各家詩， 仿漁洋例，成詩八首（錄七）  題寫真答荃君（三首）  己未秋，應(yīng)外交官試被斥，倉卒東行，返國不知當(dāng)在何日 題劍詩 贈(zèng)魯迅 出昱嶺關(guān)，過三陽坑后，車道曲折，風(fēng)景絕佳 讀郭沫若氏談話紀(jì)事后作（二首）  毀家詩紀(jì) 寄若瓢和尚（二首） 星洲既陷，厄蘇島，困孤舟中，賦此見志 最后的慰安也被奪去 《蔦蘿集》獻(xiàn)納之辭 望仙門 賣花聲 蝶戀花 風(fēng)流子 揚(yáng)州慢 采桑子 游記 感傷的行旅 釣臺(tái)的春晝 半日的游程 方巖紀(jì)靜 仙霞紀(jì)險(xiǎn) 杭州 青島、濟(jì)南、北平、北戴河的巡游 超山的梅花 花塢 揚(yáng)州舊夢寄語堂 日記 丁巳（1917年）日記 鹽原十日記 病閑日記 村居日記 滄洲日記 閩游日記 書信 致奶奶 致郁曼陀、陳碧岑 致陳碧岑 致孫荃 致孫荃 致孫荃 致孫荃 致胡適 致周作人 致田漢 致《現(xiàn)代評論》編輯 致王映霞 致王映霞 致王映霞 致王映霞 致李勻之 致《荒島》半月刊的同人 致王映霞 致王映霞 致葉圣陶 致劉大杰 致曹靖陶 致王映霞 致郭沫若 致陶亢德 致王映霞 致樓適夷 致戴平萬 致許廣平 致戴望舒 致樓適夷 致戴望舒 嘉陵江上傳書 自傳 所謂自傳也者 悲劇的出生 我的夢，我的青春！  書塾與學(xué)堂 水樣的春愁 遠(yuǎn)一程，再遠(yuǎn)一程！  孤獨(dú)者 大風(fēng)圈外 海上 雪夜

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   我的初上書塾去念書的年齡，卻說不清楚了，大約總在七八歲的樣子；只記得有一年冬天的深夜，在燒年紙的時(shí)候，我已經(jīng)有點(diǎn)朦朧想睡了，盡在擦眼睛，打呵欠，忽而門外來了一位提著燈籠的老先生，說是來替我開筆的。我跟著他上了香，對孔子的神位行了三跪九叩之禮；立起來就在香案前面的一張桌上寫了一張“上大人”的紅字，念了四旬“人之初，性本善”的《三字經(jīng)》。第二年的春天，我就夾著綠布書包，拖著紅絲小辮，搖擺著身體，成了那冊英文讀本里的小學(xué)生的樣子了。 經(jīng)過了三十余年的歲月，把當(dāng)時(shí)的苦痛，一層層地摩擦干凈，現(xiàn)在回想起來，這書塾里的生活，實(shí)在是快活得很。因?yàn)橐绯孔鹨恢弊酵淼木壒剩梢灾?，健身體的運(yùn)動(dòng)，自然只有身體的死勁搖擺與放大喉嚨的高叫了。大小便，是學(xué)生們監(jiān)禁中暫時(shí)的解放，故而廁所就變作了樂園。我們同學(xué)中間的一位最淘氣的，是學(xué)官陳老師的兒子，名叫陳方；書塾就系附設(shè)在學(xué)宮里面的。陳方每天早晨，總要大小便十二三次，后來弄得先生沒法，就設(shè)下了一支令簽，凡須出塾上廁所的人，一定要持簽而出；于是兩人同去，在廁所里搗鬼的弊端革去了，但這令簽的爭奪，又成了一般學(xué)生們的唯一的娛樂。 陳方比我大四歲，是書塾里的頭腦；像春香鬧學(xué)似的把戲，總是由他發(fā)起，由許多蝦兵蟹將來演出的，因而先生的撻伐，也以落在他一個(gè)人的頭上者居多。不過同學(xué)中間的有幾位狡猾的人，委過于他，使他冤枉被打的事情也著實(shí)不少；他明知道辯不清的，每次替人受過之后，總只張大了兩眼，滴落幾滴大淚點(diǎn)，摸摸頭上的痛處就了事。我后來進(jìn)了當(dāng)時(shí)由書院改建的新式的學(xué)堂，而陳方也因他父親的去職而他遷，一直到現(xiàn)在，還不曾和他有第二次見面的機(jī)會(huì)；這機(jī)會(huì)大約是永也不會(huì)再來了，因?yàn)閲卜旨业漠?dāng)日，在香港仿佛曾聽見人說起過他，說他的那一種慘死的樣子，簡直和杜格納夫所描寫的盧亭，完全是一樣。 由書塾而到學(xué)堂！這一個(gè)轉(zhuǎn)變，在當(dāng)時(shí)的我的心里，比從天上飛到地上，還要來得大而且奇。其中的最奇之處，是我一個(gè)人，在全校的學(xué)生當(dāng)中，身體年齡，都屬最小的一點(diǎn)。 當(dāng)時(shí)的學(xué)堂，是一般人的崇拜和驚異的目標(biāo)。將書院的舊考棚撤去了幾排，一問像鳥籠似的中國式洋房造成功的時(shí)候，甚至離城有五六十里路遠(yuǎn)的鄉(xiāng)下人，都成群結(jié)隊(duì)，帶了飯包雨傘，走進(jìn)城來擠看新鮮。在校舍改造成功的半年之中，“洋學(xué)堂”的三個(gè)字，成了茶店酒館，鄉(xiāng)村城市里的談話的中心；而穿著奇形怪狀的黑斜紋布制服的學(xué)堂生，似乎都是萬能的張?zhí)鞄?，人家也在?cè)目而視，自家也在暗鳴得意。

媒體關(guān)注與評論

《沉淪》是一件藝術(shù)品，但它是“受戒者的文學(xué)”，而非一般人的讀物；凡懂得人生之嚴(yán)肅者，受過人生的密戒，有他的光與影的性的生活的人，自能從這書里得到稀有的力。    ——周作人    英文精，中文熟，老于此道，達(dá)夫文字無現(xiàn)行假摩登之歐化句子。    ——林語堂    亞洲現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)。    ——大江健三郎    在中國文學(xué)史上，將永遠(yuǎn)銘刻著郁達(dá)夫的名字，在中國人民反法西斯戰(zhàn)爭的紀(jì)念碑上，也將永遠(yuǎn)銘刻著郁達(dá)夫烈士的名字。    ——胡愈之

編輯推薦

《郁達(dá)夫大全集(超值金版)》是史上最全最美最值得珍藏的名家經(jīng)典，讀者遍布華人世界流傳一個(gè)世紀(jì)的文字，打動(dòng)億萬讀者的心靈，影響幾代人的幸福人生。這是亂世紅塵中的情感怒放，這是憂郁王子的內(nèi)心真實(shí)獨(dú)白！一個(gè)柔弱多情才華橫溢的亂世才子，一段細(xì)行不檢大節(jié)無虧的跌宕人生。他像一個(gè)傷感的旅行者，用文字打發(fā)寂寥的時(shí)光……文學(xué)是他與生俱來的“血液”，愛戀是他始終的靈魂“追求”。

名人推薦

《沉淪》是一件藝術(shù)品，但它是“受戒者的文學(xué)”，而非一般人的讀物；凡懂得人生之嚴(yán)肅者，受過人生的密戒，有他的光與影的性的生活的人，自能從這書里得到稀有的力。 ——周作人 英文精，中文熟，老于此道，達(dá)夫文字無現(xiàn)行假摩登之歐化句子。 ——林語堂 亞洲現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)。 ——大江健三郎

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