戴敦邦畫譜·中國甲胄圖

出版時間:2010-8  出版社:上海辭書出版社  作者:戴敦邦 作,戴紅儒 編  頁數(shù):174  
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前言

  又是一年的春天來了,又到了整理舊晝稿匯編畫譜的時候了。本書是繼穴中國仕女晝移、穴中國高士圖移后的第三集。自己一度曾想改稱“神武圖”或“英武圖”,但總覺欠妥,甲冑乃武士們的統(tǒng)稱,亦為中國人物晝科目之習慣分類,再說“神武”或“英武”也含混籠統(tǒng),不如“甲冑”通俗明確,易與“仕女”“高士”等分別。在這本穴甲冑圖移中,既有吾歷年索存的舊晝,亦有專為本集新繪之圖,新繪者均系大場面的群像,反映吾對某個歷史事件的新觀念。為了讓讀者分辨出晝面中諸多人物形象,吾設置了若干細節(jié)作陪襯。這部分晝似乎尚稱不上大型歷史晝,但愚認為中國人物晝總該以重大題材為創(chuàng)作的首選,此亦能展示繪畫立意與造詣之高下。就如中國的工業(yè)經濟要昂立于世界之林,必須要有能力生產具有自主知識產權的大產品,否則總是難稱什么強國,其它各行或亦如此。中國的繪畫藝術往往以小品與小格局為高雅,而忽略了對“大江束去、千古風流”英雄人物的誣歌。中華民族是個敢為天下先、勇于大制作的民族,秦、漢乃至明代的萬里長城,隋的大運河,這些都是令今人為之震撼的宏偉工程。宗教與藝術結合而產生的大作品則有諸多石窟,請去瞻仰一下敦煌、麥積山、云岡與大同等佛教石窟吧,不由你不折服!當你仰視祖宗留下的那些藝術寶庫時,你會懂得什么是大藝術,大氣魄,這將開你的眼,壯你的膽,激起你真正的中國心。本集的主角是開帝云長公,吾奉之為甲冑之首席。關羽被尊為神,且被歷朝的帝王加追謐號是有其歷史原因的,他因為其忠孝節(jié)義成為人們的道德楷模和精神支柱。所以,城鄉(xiāng)各地紛紛建立關廟,商賈百業(yè)都祭祀供奉,可以說,關帝是中國所有神道中最被國人銘記的尊神。開公還被塑造成各種藝術形象,不論是宮觀寺廟內的塑像壁畫,還是舞臺戲曲中的藝術造型,均是神勇威武、氣薄云天,臉龐與甲冑強烈的紅綠對比,使關公成為最美的藝術形象之一。

內容概要

:《戴敦邦畫譜·中國甲胄圖(1)》和《戴敦邦畫譜·中國甲胄圖(2)》?!洞鞫匕町嬜V·中國甲胄圖(套裝共2冊)》是繼穴中國仕女晝移、穴中國高士圖移后的第三集。自己一度曾想改稱“神武圖”或“英武圖”,但總覺欠妥,甲冑乃武士們的統(tǒng)稱,亦為中國人物晝科目之習慣分類,再說“神武”或“英武”也含混籠統(tǒng),不如“甲冑”通俗明確,易與“仕女”“高士”等分別。在這本穴甲冑圖移中,既有吾歷年索存的舊晝,亦有專為本集新繪之圖,新繪者均系大場面的群像,反映吾對某個歷史事件的新觀念。

書籍目錄

《戴敦邦畫譜·中國甲胄圖(1)》 繪事感言 忠義千秋一(志在春秋一部書) 忠義千秋二 忠義千秋二(局部之一) 忠義千秋二(局部之二) 忠義千秋三 忠義春秋(閱圣云長公寶相) 忠義春秋(闊圣云長公秉燭夜讀) 闊武圣羽云長公漢壽亭侯 漢壽亭侯(蜀漠上將) 漢壽亭侯寶像 單刀會(波濤滾滾渡江東) 關廟聯(lián)(對嫂非避嫌) 杭州開廟聯(lián)(先武穆而神) 廣州揭陽關廟聯(lián)(師臥龍友子龍) 開廟聯(lián)(目讀孔子遺書) 協(xié)天大帝關武圣云長公寶相 關圣秉燭讀春秋 開圣秉燭讀春秋(局部之二) 開圣秉燭讀春秋(局部之三) 桃園三結義一 桃園三結義二 桃園三結義三(跨頁) 三英戰(zhàn)呂布 三顧茅廬一 三顧茅廬二 三顧茅廬三 夜衛(wèi)皇嫂 馬孟起興兵雪恨 姜維自刎 京劇關公像 京劇穴火燒裴元慶) 京劇穴翠刀會) 孫權飲泉(跨頁) 三雄戰(zhàn)呂布(跨頁) 門神(秦瓊尉遲恭) 戴家樣門神圖 四季發(fā)財圖 文武財神生財有道 財源亨通 ……《戴敦邦畫譜·中國甲胄圖(2)》

章節(jié)摘錄

插圖:

后記

又是一年的春天來了,又到了整理舊晝稿匯編畫譜的時候了。本書是繼穴中國仕女晝移、穴中國高士圖移后的第三集。自己一度曾想改稱“神武圖”或“英武圖”,但總覺欠妥,甲冑乃武士們的統(tǒng)稱,亦為中國人物晝科目之習慣分類,再說“神武”或“英武”也含混籠統(tǒng),不如“甲冑”通俗明確,易與“仕女”“高士”等分別。在這本穴甲冑圖移中,既有吾歷年索存的舊晝,亦有專為本集新繪之圖,新繪者均系大場面的群像,反映吾對某個歷史事件的新觀念。為了讓讀者分辨出晝面中諸多人物形象,吾設置了若干細節(jié)作陪襯。這部分晝似乎尚稱不上大型歷史晝,但愚認為中國人物晝總該以重大題材為創(chuàng)作的首選,此亦能展示繪畫立意與造詣之高下。就如中國的工業(yè)經濟要昂立于世界之林,必須要有能力生產具有自主知識產權的大產品,否則總是難稱什么強國,其它各行或亦如此。中國的繪畫藝術往往以小品與小格局為高雅,而忽略了對“大江束去、千古風流”英雄人物的誣歌。中華民族是個敢為天下先、勇于大制作的民族,秦、漢乃至明代的萬里長城,隋的大運河,這些都是令今人為之震撼的宏偉工程。宗教與藝術結合而產生的大作品則有諸多石窟,請去瞻仰一下敦煌、麥積山、云岡與大同等佛教石窟吧,不由你不折服!當你仰視祖宗留下的那些藝術寶庫時,你會懂得什么是大藝術,大氣魄,這將開你的眼,壯你的膽,激起你真正的中國心。本集的主角是開帝云長公,吾奉之為甲冑之首席。關羽被尊為神,且被歷朝的帝王加追謐號是有其歷史原因的,他因為其忠孝節(jié)義成為人們的道德楷模和精神支柱。所以,城鄉(xiāng)各地紛紛建立關廟,商賈百業(yè)都祭祀供奉,可以說,關帝是中國所有神道中最被國人銘記的尊神。開公還被塑造成各種藝術形象,不論是宮觀寺廟內的塑像壁畫,還是舞臺戲曲中的藝術造型,均是神勇威武、氣薄云天,臉龐與甲冑強烈的紅綠對比,使關公成為最美的藝術形象之一。

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《戴敦邦畫譜·中國甲胄圖(套裝共2冊)》是由上海辭書出版社出版的。

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用戶評論 (總計4條)

 
 

  •   這一套線裝 分彩色和白描兩本 價格較貴 但是并不是那么的讓人感覺物有所值。一般線裝書都不便宜 而讓人感覺物有所值要不因為內容很值得一看或者整本書很值得收藏 但是《中國甲胄》這一套用來看時 內容不夠豐富 用作收藏時 制作又不夠精良。喜歡戴敦邦,因為喜歡他對人物神態(tài)的捕捉,物品細節(jié)的還原刻畫,畫面情節(jié)的烘托。讀小說,特別是《水滸傳》,如有他的插畫配成,那是相當享受的一件事。為一部作品作畫,你可以不必照搬歷史,也可以超脫文本。但是既然你要講的是那個時代的故事,就應該尊重那個時代。
  •   這套書的內容感覺是拼湊出來的 跟前面幾套同類包裝的書相差巨大 很失望 第一次買戴敦邦的書這么失望 畫那么多關公干嗎 明明叫甲胄圖嗎又不是關公畫集 這種沒有意思的假惺惺的人物建議戴老先生以后別再畫啦
  •   裝禎印刷很不錯,適宜臨摹及資料參考。
  •   印刷比中國仕女圖要好,在選題上關公繡像過多,總體還不錯
 

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