一言難盡

內(nèi)容概要

該書可謂迄今唯一的民國原生態(tài)歷史讀物,也是一部關(guān)于民國眾生的態(tài)的歷史百科全書。該書不僅挑選了有趣與有意義的人與事，更有大量讓人目不暇接的精美圖片。全書共分五卷，文人德行挑選民國時(shí)文人趣事、軼事、典故、語言行為；軍界逸聞?wù)宫F(xiàn)民國軍閥個(gè)人、戰(zhàn)爭、趣事等；政壇碎拾挑選政壇人物故事；巾幗佳人則是民國才女、女權(quán)人士等；滿紙荒唐展現(xiàn)小民下層的生活狀況。

作者簡介

顧曉綠，本名顧志慧，八三年生人，蘇省通州人氏，好文喜史，自比“有良心的青年歷史學(xué)家”，常被父兄鄙之為“書生空談”，讀書十余載，畢業(yè)后方知需發(fā)奮讀書，自進(jìn)入廣告業(yè)起，短短兩載卻屢換行當(dāng)，然諸事不成，唯有拾筆聊寫尚有斬獲。奧運(yùn)之年，以一本《榮譽(yù)》風(fēng)行網(wǎng)絡(luò)，自甚是竊喜，遂墜入此業(yè)，常以文字換得三兩酒錢，便與友人宿醉暢談，以縱逍遙。有原創(chuàng)作品《浴血淞滬》、《國殤金陵》等出版。

書籍目錄

卷一•文人德行     說道文人，“溫文爾雅，君子如玉”當(dāng)是我們的第一印象。然盛世文章亂世武功是我國的傳統(tǒng)，身在民國，是文人之大幸，亦是文人之大不幸。然常嘆時(shí)運(yùn)不濟(jì)的民國文人們卻往往忘記“鄙人者、人恒鄙之”的道理。與其把民國文人的悲喜劇歸于時(shí)勢，倒不如說是自身的德行使然。真性情、假道學(xué)，當(dāng)一切隨風(fēng)而逝之際，我們或許可以說一句：“軼事逸話，皆見文骨；嬉笑怒罵，何止文章！”。卷二•軍界逸聞     有人說“世上本沒有什么歷史，死的人多了，也就成了歷史”，說道民國這段時(shí)期，自然是有槍便是草頭王，故而這段歷史也就因?yàn)檐婇y們的混戰(zhàn)而變得特八卦。某種意義上來說，民國史就是這些草頭王們打來殺去的混戰(zhàn)史，昨日你趕走我，今兒我回來驅(qū)走你，明天聯(lián)合起來去打他，就這樣你來我往，他和他之間弱肉強(qiáng)食。卷三•政壇碎拾     民國政壇什么樣？投機(jī)者、革命者、理想主義者，蕓蕓眾生會(huì)聚一堂，于是也就有了人們所說的“政壇人物走馬燈“式地更換的民國時(shí)期。被罵作是“千古獨(dú)夫“、一心想恢復(fù)帝制的袁世凱于1916年死后，所謂的民國也就徹底陷入了軍閥混戰(zhàn)的政治亂局，北京政府城頭走馬燈似地“變幻大王旗“。卷四•巾幗佳人     民國一直以來被視為中國婦女解放運(yùn)動(dòng)里程碑式的時(shí)代。畢竟沿襲千年“裹小腳“的陋習(xí)終結(jié)于斯。大家閨秀們也紛紛走出了繡樓，拋頭露面于市井，活躍于各種交際圈內(nèi)，甚至成為可以左右一國命運(yùn)的外交明星。這在中國歷史上自然是個(gè)不小的進(jìn)步。更成就了無數(shù)巾幗佳人的傳奇。卷五•滿紙荒唐     民國往事多離奇，武昌劉禺生以一《世載堂筆記》道出民國荒唐事，卻未言盡荒唐有幾何。縱觀民國，其何嘗不是一個(gè)個(gè)劉經(jīng)扶、黃維的人生縮影？以為他人荒唐，卻不知自己之荒唐。

章節(jié)摘錄

　　卷一文人德行　　說道文人，“溫文爾雅，君子如玉”當(dāng)是我們的第一印象。然盛世文章亂世武功是我國的傳統(tǒng)，身在民國，是文人之大幸，亦是文人之大不幸。然常嘆時(shí)運(yùn)不濟(jì)的民國文人們卻往往忘記“鄙人者、人恒鄙之”的道理。與其把民國文人的悲喜劇歸于時(shí)勢，倒不如說是自身的德行使然?！　∶駠侵袊鴤鹘y(tǒng)文化受到西方文化沖擊最為激烈的時(shí)期，因此我們看到在當(dāng)時(shí)的文人之中既有堅(jiān)持穿前清官服，還詭辯稱“吾雖故衣，與子實(shí)相等”的前朝遺老，也不乏西裝革履、言必稱希臘的“哈西（方）”人士。衣著如此，治學(xué)德行更是如此?！　∥娜说牡滦写蠖囿w現(xiàn)于私節(jié)，對(duì)于自古以來就尊崇孔孟的國人而言，忠君體國、從一而終本是大善。但西方思潮的沖擊卻給了民國文人背道而馳的理由：勾搭朋友的妻子可以冠以自由戀愛的頭銜，出賣自己的信仰不妨掛上“曲線救國”的羊頭，以至于“逛胡同”、“找小姐”也能抬出“我?guī)讉€(gè)月沒有碰女人”的理由來?！　≌嫘郧?、假道學(xué)，當(dāng)一切隨風(fēng)而逝之際，我們或許可以說一句：“軼事逸話，皆見文骨；嬉笑怒罵，何止文章！”　　袁世凱做總統(tǒng)后，以禮賢下士自居。曾派專使迎王闿運(yùn)到北京，接見時(shí)，命秘書以車恭迎。王闿運(yùn)穿戴清代官服蟒袍補(bǔ)褂而入。當(dāng)汽車抵總統(tǒng)府大門時(shí)，其時(shí)尚存一牌樓叫“新華門”，王問此為何門？　　告以乃新華門。　　王說，我觀之似新莽門也。及見袁世凱，袁說，現(xiàn)已民國矣，老先生何以仍作清服邪？王笑答：你穿西式服裝，乃夷服也，我著滿洲服裝，亦夷服也，彼此彼此?！　⊥蹶]運(yùn)性情疏闊，似六朝人物。晚年他寵愛家中一周姓婢女，甚至帶其遍游天下。一日，路過湖北，王突然登門拜訪湖北將軍段芝貴。一見段，王便對(duì)周婦說：“你不是想看段大少爺么，這個(gè)便是了！”　　清末革命黨人為表示自己堅(jiān)定的反清信念，決定不用清朝年號(hào)。然而，沒有了清朝年號(hào)紀(jì)年，想記錄日期時(shí)間很不方便，而“公元”是洋人的產(chǎn)物，借來使用又似乎不恰當(dāng)。這時(shí)，經(jīng)學(xué)大師劉師培提出所謂“黃帝紀(jì)元”的紀(jì)年法。光緒二十九年（1903）八月，劉師培署名“無畏”，發(fā)表了一篇名為《黃帝紀(jì)年說》的文章，提出廢除帝王紀(jì)年的傳統(tǒng)方式，改用黃帝紀(jì)年，即以傳說中黃帝降生的那一年為黃帝紀(jì)元元年。劉師培還表示，黃帝是中華民族的祖先，是中華文明的締造者，“吾輩以保種為宗旨，故用黃帝降生為紀(jì)年”。其時(shí)革命黨人打著“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的口號(hào)進(jìn)行反清活動(dòng)，劉師培的這個(gè)主張正好可以激發(fā)漢族人的生存競爭意識(shí)，促進(jìn)國家復(fù)興，因此后來革命黨發(fā)行的各類報(bào)刊雜志，便用“黃帝紀(jì)元某某年”來標(biāo)示日期，直到武昌起義成功后，湖北軍政府仍采用它來紀(jì)年?！　∶駠闪⒅?，一貫主張革命的劉師培的思想?yún)s轉(zhuǎn)為保守，甚至成了積極為袁世凱洪憲帝制鋪路的“籌安會(huì)”六君子之一。其妻何震，原名何班，早年就讀于愛國女社，后來成為極端的女權(quán)主義者，為此甚至不惜與男性為敵。據(jù)說她婚后常對(duì)劉師培作“河?xùn)|獅吼”，讓劉師培畏妻如虎，人稱“懼內(nèi)泰斗”。某天夜里，劉師培慌慌張張地沖進(jìn)張繼家中，喘息不已。接著，外頭傳來一陣急促的叩門聲。只見劉師培臉色慘白，哆嗦著說：“必是我太太來了，怎么辦？我非躲起來不可！”說完即沖進(jìn)臥房，鉆入床下。張繼開門后，發(fā)現(xiàn)是他的一位朋友，就進(jìn)臥房請(qǐng)劉師培出來。劉師培以為張繼在騙他，無論如何都不肯從床下出來，最后張繼無計(jì)可施，只好趴下將他硬拖出來。　　何與姻親汪公權(quán)私通，章太炎發(fā)現(xiàn)后告訴了劉，劉卻不以為怪，反怪章多事。1919年劉師培死后不久，何震也得精神病而死，一說她削發(fā)為尼，法名“小器”?！　×簡⒊岢の吨髁x的人生觀，他認(rèn)為“凡屬趣味，我一概都承認(rèn)它是好的”，但趣味的標(biāo)準(zhǔn)不在道德觀念，而必須是“以趣味始，以趣味終”，“勞作、游戲、藝術(shù)、學(xué)問”都符合趣味主義的條件，賭錢、吃酒、做官之類則非。就他的標(biāo)準(zhǔn)而言，麻將顯然也是一種“趣味”的游戲。1919年，梁啟超從歐洲回國，有一次幾個(gè)知識(shí)界的朋友約他某天去講演，他說：“你們定的時(shí)間我恰好有四人功課。”有來客不解，聽他解釋后方知，原來就是約了麻局?！　∶駠辏?917），德富蘇峰在北京與梁啟超會(huì)晤，當(dāng)時(shí)梁啟超已有“中國之德富蘇峰”之稱，而蘇峰則自謙說：“實(shí)應(yīng)呼我為‘日本的梁啟超’也。”　　1926年2月，梁啟超因尿血癥久治不愈，不顧朋友反對(duì)，住進(jìn)協(xié)和醫(yī)院，施行割腎手術(shù)。不料，所割除之腎，經(jīng)檢查并無病變，而尿血癥也未見康復(fù)。于是醫(yī)生又說病因在牙齒上，拔取牙齒七枚，而尿血癥依舊沒好轉(zhuǎn)。醫(yī)生們只好又改稱毛病在飲食，把梁餓了數(shù)日，尿血癥更甚，最后溘然長逝。故而有人言：梁雖未被西醫(yī)所救，然而臨死前，還是一如既往地相信西醫(yī)?！　∮嗪颊绿字恢獙W(xué)問，于人情世故竟毫不知悉，以致出門即不能自歸。其在東吳大學(xué)的同事黃人也是一個(gè)癡人。這兩個(gè)癡人一次在茶館小坐，結(jié)賬時(shí)才發(fā)現(xiàn)都沒帶錢，兩人商議一番，遂決定將章留下以作人質(zhì)，黃回去取錢。不料黃回家后，正巧收到朋友寄來的書，于是一看成癡，將章拋諸腦后。　　章太炎是最早刊登征婚啟事的名人之一，有人問他擇偶的條件，他說：“人之娶妻當(dāng)飯吃，我之娶妻當(dāng)藥用。兩湖人甚佳，安徽人次之，最不適合者為北方女子，廣東女子言語不通，如外國人，那是最不敢當(dāng)?shù)摹?rdquo;后經(jīng)過蔡元培介紹，與湯國梨女士結(jié)為夫婦，婚禮當(dāng)天，皮鞋左右顛倒，一時(shí)大窘。　　章太炎在《臺(tái)灣日日新報(bào)》任編輯時(shí)，常有讀者向報(bào)社反映他的文章怪字僻典太多，讀起來很吃力。主編委婉地向他提出意見，章說：“世人之知不知，解不解，我不能管得。吾只患吾文之不善，茍文善，自會(huì)有人知之。請(qǐng)勿問！”　　章太炎被袁世凱“軟禁”在北京龍泉寺，僅弟子錢玄同可以隨時(shí)進(jìn)見。袁世凱每月給他生活費(fèi)500元，雇廚子一人、聽差二人以供侍奉。他毫不客氣，命令聽差和廚子必須每日向其請(qǐng)安三次：清晨九時(shí)一次、下午三時(shí)一次、晚上九時(shí)一次，請(qǐng)安方式為打躬，不得違誤，若有差池，則重責(zé)不貸。聽差、廚子不敢稍忘。若下午三時(shí)，章猶自午睡不醒，則聽差需入房，在枕畔低語：“大人醒來，打更時(shí)間到了！”　　章太炎生平特立獨(dú)行，有人稱他瘋子，有人則說他精神病。他知道后，非但不以為忤，還贊成對(duì)方的說法，自認(rèn)是精神病，且希望他的同志、朋友，都能帶點(diǎn)精神病。他在東京加入同盟會(huì)時(shí)，即席發(fā)表演講，有一段話說：“大凡非常的議論，不是精神病的人斷不能想，就能想，亦不能說，遇著艱難困苦的時(shí)候，不是精神病的人斷不能百折不回，孤行己意。所以古來有大學(xué)問成大事業(yè)的，必得有精神病，才能做到。為這緣故，兄弟承認(rèn)自己有精神病，也愿諸位同志人人個(gè)個(gè)都有一兩分精神病。近來傳說某某有精神病，某某也有精神病，兄弟看來，不怕有精神病，只怕富貴利祿當(dāng)面出現(xiàn)的時(shí)候，那精神病立刻好了，這才是要不得呢！”　　蔡元培歐游歸來，在上海拜謁章太炎。章問：“鶴卿（蔡元培的字），你游學(xué)多年，所學(xué)究竟如何？”蔡元培說：“可以騙他人，卻騙不了自己。”蔡元培威名遠(yuǎn)揚(yáng)，怎會(huì)如此？章太炎半信半疑，于是問他吠檀多（編注：吠檀多的意思是吠陀的終極，原指奧義書。相傳最初創(chuàng)始人是跋陀羅衍那）哲學(xué)。蔡元培果然無以對(duì)答。事后，章太炎對(duì)門人說：“蔡元培連印度吠檀多哲學(xué)都不懂，真的是騙人。”可是不久，南京政府成立后，章太炎在報(bào)紙上發(fā)表宣言說：“蔡元培學(xué)問功業(yè)黨內(nèi)無兩，應(yīng)當(dāng)給予重任，才能孚其人望。”“革命元?jiǎng)住鴮W(xué)泰斗”說的話，當(dāng)然管用得很。不久，蔡元培果然成為民國第一任教育總長?！　≌绿自谌毡咎顚懙囊粡垜艨谡{(diào)查表：“職業(yè)：圣人；出身：私生子；年齡：萬壽無疆。”不是自視過高，就是欺倭人不懂漢字。　　章太炎無書不讀，深通醫(yī)道，常給人開藥方。一日，有人來看他。他說：“你生病了。”說著，就順手給人開了一道方子。對(duì)方回去后，就預(yù)備去藥店。有人問：“誰開的方子？”答曰：“章太炎。”對(duì)方立即笑道：“別人開的方子我信，他的方子我倒不敢信了。”　　章太炎有一高徒叫黃侃，壽年只有49周歲，卻結(jié)婚九次。很多女子仰慕他的才學(xué)，仍勇于獻(xiàn)身。時(shí)人稱之：“黃侃文章走天下，好色之甚，非吾母，非吾女，可妻也。”黃一度犯有重婚罪，可章太炎不以為意。黃在南京中央大學(xué)教書時(shí)，章太炎正在編寫《章氏叢書》續(xù)稿。黃為了先睹為快，經(jīng)常索要初稿幫忙謄清，順便也把成果作為自己的講義向?qū)W生講授。學(xué)生們遂以為章太炎的文章大都是黃幫忙編寫的。章太炎仍不以為意。黃侃才高，但述而不作。章太炎總是催他寫東西，他仍不寫，說50歲之后再寫不遲。黃侃49歲那年，章太炎給他寫對(duì)聯(lián)祝壽50（虛）歲，說：“韋編三絕今知命，黃絹初裁好著書。”意在希望黃及時(shí)著書?！　】墒遣欢嗑?，黃侃就英年早逝。有人說章太炎的對(duì)聯(lián)是“絕命”、“絕書”的讖語，黃侃不到五十周歲就“絕”了。章太炎大慟，親自為之寫《墓志》，說黃：“尤精治古韻，始從余問，后自為家法。”又感慨道：“輕著書，固然不對(duì)；不著書，也未必是。”神色愴然，久無言語。　　章太炎早年投身革命，浪跡東洋，后又任孫中山秘書。革命功成，他激流勇退。北伐后，日已老邁的章太炎就很少遠(yuǎn)行了?？墒蔷?？一八事變之后，他卻不顧老邁之軀，冒著炮火，一路北游。一到北平，他就派人到清華找他的弟子劉文典。劉趕忙進(jìn)城晉謁。章太炎很高興，摸摸他的頭，說：“叔雅，你真好！”隨后就大罵起來，罵蔣介石的不抵抗主義，罵他是賣國賊。一日，張學(xué)良過來見他，章太炎立即大罵。高聲疾呼，聲音把屋瓦都震得瑟瑟發(fā)抖?！　⊥砟暾绿灼飧?，不易相處?？蛇€是有幾個(gè)后生逮住個(gè)機(jī)會(huì)去拜會(huì)他老人家。老人家那天心情頗好，居然接見了。后生們變著法兒誘使他對(duì)當(dāng)世名人們品頭論足。談到康有為、梁啟超時(shí)，章太炎很不以為然，說：“康、梁?？?，這不必談；梁，后來變了節(jié)。他佛學(xué)倒不壞，但究竟改節(jié)的……”后生問：“先生對(duì)于胡適之怎樣看？”“哈哈，”他大笑起來，“哲學(xué)，胡適之也配談么？康、梁多少有些‘根’。胡適之，他連‘根’都沒有。”還有人問起當(dāng)世紅人辜鴻銘。章太炎擺擺手，說：“辜湯生，英文，他好，國學(xué)他根本不……”　　章太炎最喜歡吃的東西，是帶有臭氣的鹵制品，特別愛好臭乳腐，直臭到滿屋掩鼻。有一位畫家錢化佛，是章府的?？?。一次，錢帶來一包紫黑色的臭雞蛋，章見到此物欣然大樂，他深知錢的來意，就問：“你要寫什么，只管講。”當(dāng)時(shí)錢就拿出好幾張斗方白紙，每張要寫“五族共和”四個(gè)字。后來，錢又不斷帶些奇怪的臭物來：莧菜梗、臭花生、臭冬瓜等，前后共計(jì)得到章的題字一百多張。錢將其裱好，掛在自家店中，以每條十元售出，小賺了一把?！　朕r(nóng)先生為五四新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一，他曾提倡俗文學(xué)，曾編“罵人專輯”，在《北京晨報(bào)》上刊登啟事，征求“國罵”，并不惜以身試罵。先是趙元任用湖南、四川、安徽等地的方言將他罵了一頓又一頓，隨后周作人也用紹興話將他痛罵一通，待到他去上課時(shí)，學(xué)生們也在課堂上用各種方言輪番罵他?！　」鉴欍懹幸淮螀⒓訁⒄旱臅?huì)議，領(lǐng)到了300元大洋的車馬費(fèi)，馬上去逛八大胡同。妓院的規(guī)矩是唱名魚貫而過，任人挑選。辜鴻銘到每個(gè)妓院都點(diǎn)一次名，每個(gè)妓女都給一塊大洋，到300元大洋派完了，哈哈大笑著離去?！　」鉴欍懺鴦裎鞣饺巳粝胙芯空嬲闹袊幕?，不妨去逛逛八大胡同，因?yàn)閺哪抢锏母枧砩?，可以看到中國女性的端莊、羞怯和優(yōu)美。對(duì)此，林語堂說：“辜鴻銘并沒有大錯(cuò)，因?yàn)槟切└枧袢毡镜乃嚰恳粯?，還會(huì)臉紅，而近代的大學(xué)女生已經(jīng)不會(huì)了。”　　辜鴻銘的義父布朗先生對(duì)他說：“你可知道，你的祖國中國已被放在砧板上，惡狠狠的侵略者正揮起屠刀，準(zhǔn)備分而食之。我希望你學(xué)貫中西，擔(dān)起富國治國的責(zé)任，教化歐洲和美洲。”　　辜鴻銘在巴黎大學(xué)留學(xué)時(shí)，其義父刻意安排他與巴黎一個(gè)名妓作鄰居。目的不僅是讓他學(xué)法語，更讓他借此了解更多的人情世故。辜鴻銘在染缸中領(lǐng)略了出入名妓府的政客、軍人、富商們的伎倆，練就了“金臉罩，鐵嘴皮”的功夫。他與八國聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西就是在此相識(shí)的?！　≡谟魧W(xué)時(shí)，每逢中國重大傳統(tǒng)節(jié)日，辜鴻銘一定要在房間里朝東方擺個(gè)祭臺(tái)，敬上酒饌，有板有眼地遙祭祖先。房東老太揶揄他：“你的祖先什么時(shí)候會(huì)來享受你這些大魚大肉哇？”他響亮地回敬道：“應(yīng)該就在貴先人聞到你們孝敬的鮮花花香之前！”令對(duì)方瞠目結(jié)舌。　　當(dāng)年，歐美人在中國如同洋菩薩，到處受到尊敬。辜鴻銘對(duì)這種崇洋媚外的現(xiàn)象十分反感，他決心不失時(shí)機(jī)地羞辱白人，以證明中國人才是真正優(yōu)越的代表。有一次，他在電影院看電影，想點(diǎn)著一支一尺長的煙斗，但火柴已經(jīng)用完。當(dāng)他認(rèn)出坐在他前面的是位蘇格蘭人時(shí)，他就用煙斗和蓄著長指甲的手輕輕敲著那個(gè)人的光腦袋，一副傲形于色的樣子，以不容拒絕的口氣說：“點(diǎn)著它！”那個(gè)蘇格蘭人被嚇壞了，以為遭遇了中國黑道上的老大，開罪不起，只得乖乖地掏出火柴，膽戰(zhàn)心驚地點(diǎn)著了辜氏的煙鍋?！　⌒梁ジ锩院?，王國維接受羅振玉的勸告，一變而為清廷的遺老之臣，不但受末代皇帝溥儀之封為“南書房行走”、“恩賞五品銜”、“賞食五品俸”，而且在學(xué)術(shù)上也“盡棄前學(xué)，專治經(jīng)史”，甚至寫詩歌頌慈禧“五十年間天下母，后來無繼前無偶”。此后，王國維還曾參與張勛復(fù)辟的密謀，書札暗通，間關(guān)奔走，不遺余力……　　溥儀出走后，王國維便丟了飯碗。出于對(duì)王的尊敬，顧頡剛給胡適寫信，希望胡適能把王介紹到清華國學(xué)研究院。經(jīng)過胡的運(yùn)動(dòng)，王國維果然被請(qǐng)到了清華研究院，和梁啟超、陳寅恪、趙元任并稱清華“國學(xué)四大導(dǎo)師”?！　⊥鯂S的外表總是嚴(yán)肅冷峻的。趙元任的太太楊步偉對(duì)他頗有些害怕。楊步偉是個(gè)直爽的大嗓門，但見了王國維卻總是默不出聲。王國維五十壽誕時(shí)，清華大學(xué)的同事辦了三桌酒席為他祝壽，趙太太硬是避讓著不和王國維同桌：“不！不！我不跟王先生一桌。”果然，王國維那一席一直都是默默不語，而趙太太那桌卻笑語不絕。　　黃侃是饕餮之徒，好暴飲，喜賭博，性情暴躁。他在北大上課時(shí)，常突然停下來對(duì)學(xué)生說：“這段古書后面藏著一個(gè)絕大的秘密，想知道么……對(duì)不起，就憑北大這點(diǎn)薪水不值得講，要聽，飯館請(qǐng)！”他對(duì)自己的學(xué)問十分自負(fù)，與人討論小學(xué)時(shí)，若有觀點(diǎn)不合者，大怒之下常持刀杖相向。然而他卻有“三怕”，即一怕兵，二怕狗，三怕雷，其中怕雷甚至怕到“蜷踞桌下”的地步?！　≌绿自跂|京辦民報(bào)時(shí)，陳獨(dú)秀曾去拜訪。章的弟子錢玄同、黃侃在座，聽到客來，只好躲入隔壁的房里去。主客談起清朝漢學(xué)的發(fā)達(dá)，列舉戴段王諸人，多出于安徽江蘇，不知怎么一轉(zhuǎn)，陳獨(dú)秀忽而提出湖北，說那里沒有出過什么大學(xué)者，主人也敷衍說，是呀，沒有出什么人。這時(shí)黃侃在隔壁大聲說：“湖北固然沒有學(xué)者，然而這不就是區(qū)區(qū)，安徽固然多有學(xué)者，然而這也未必就是足下。”主客聞之索然掃興，隨即別去?！　?hellip;…

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