于丹趣品人生

用戶評論 (總計150條)

•   　幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事，很多成功者費盡心機擁有了財富、名譽、權(quán)勢，卻驀然發(fā)現(xiàn)自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式，往往會讓我們在忙碌中失去自己的心靈。我們今天究竟應該以什么樣的方式生活呢？于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗古代名士的生活情趣，作個閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光，放棄理想和責任，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。
  無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自己，走上漫漫的人生道路。。。。
•   　　對大多數(shù)人而言，于丹是熟悉的，對于丹講生活方式卻是鮮有人知。與讀者闊別三年之后，于丹教授推出其新作——《于丹趣品人生》，她將在書中告訴我們應該以什么樣的方式去生活，才能漸漸地靠近幸福。
  　　 “幸福在今天似乎變成了比成功更奢侈的一件事。缺少了一點意趣、閑情，缺少了那些休閑的時間，和家人團聚的時間，即便是成功，也不免顯得蒼涼?！痹凇队诘とて啡松芬粫?，于丹教授如此告訴大家。很多人以為靠自己今天緊張艱辛的努力，就能夠換來明天的幸福，所以即使在當下再苦再累自己也心甘情愿。幸福就在路上。錯過太多風景的人生已經(jīng)不再豐盈與充實，我們的生命就會變得蒼白而無趣。
  　　那么，我們究竟應該以什么樣的方式去生活呢？于丹教授認為，首先要找到真實的自己，弄清楚自己的一生真正想要追尋的是什么；然后用盡一生去實現(xiàn)自己畢生的愿望，但在追尋的過程要適時放松自己，懂得停下來享受生活的意趣與閑情，時時觀照自己的內(nèi)心，不要在忙碌中失去自己的心靈。追尋不是過程，而恰恰是生活本身！
  　　我們處在一個有太多選擇的年代，我們不再為沒有選擇而痛苦，而是為了選擇太多而煩惱；我們有太多的事情要去處理，無論是家人的事、工作的事、朋友的事，還是自我的事，結(jié)果在日復一日的忙碌中失去了自我。怎么辦？
  　　停一停?！叭嗽诿牡缆飞隙寄敲疵?，到了這里溪山清靜，不妨停一停，讓我們歇歇腳，讓我們靜靜心，讓我們回頭看一眼出發(fā)時的起點是什么，讓我們向前望一望最終目的又是什么?！蓖Ｒ煌?，不是讓我們虛度時光，讓我們放棄理想與追求，而是讓我們的心靈小憩片刻，在悠閑的情趣中盡情享受生命，然后再帶著從容的自己，走上漫漫人生路。
  　　說到悠閑的生活情趣，我們現(xiàn)在遠遠不如古代人。在古代，我們有“琴棋書畫詩酒花”，這些都是名士的風流雅趣，而現(xiàn)代人在忙碌中恰恰丟掉了這些有意思的東西。在《于丹趣品人生》一書中，我們不妨跟隨于丹教授回到古代，去體驗古代名士的生活情趣，作個閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。
•   幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事，很多成功者費盡心機擁有了財富、名譽、權(quán)勢，卻驀然發(fā)現(xiàn)自己恰恰丟掉了幸福。于丹教授帶領(lǐng)我們體驗了古代名士的生活情趣，作個閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光，放棄理想和責任，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。
•   在書中，她傳達給我們一個理念：用休閑的方式找回淡定幸福的自己，也是一種生活的方法。
  在這本書中，于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式，用各種事例告訴我們，高品質(zhì)的生活并不是有錢人、有閑人的專利，每個人都可以擁有古代名士般悠閑舒適的生活。于丹認為，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，悠閑是一種樂趣，悠閑是生命的一個節(jié)奏。
  
  于丹選擇了茶、酒、自然山水等每個人都可以觸摸到的載體。這些載體無關(guān)物質(zhì)財富，又十足中國式，自成一套儀式，可以讓每個人找到一種心靈寄托。
  為此，于丹延續(xù)了心靈雞湯式的風格，或引經(jīng)據(jù)典，或直陳觀點，用一個個典故或現(xiàn)代故事，將我們生活中遇到的困惑闡釋得淋漓盡致，清晰明了地回答了我們生活中所碰到的種種問題，句句直指人心，撞擊心靈。
  
  于丹用清代大戲劇家李漁的“且停亭”的故事闡述自己對人生的理解：亭子的“亭”加一個單立人，就是“?！?，人進了亭子就“?！毕履_步。亭子原本是空，有了人以后就有了意義。我想，《于丹趣品人生》的意義就在于，于丹想在忙碌生活里給大家搭幾個小亭子，讓匆忙的腳步有停歇的時間。
  
  那么，我們究竟應該以什么樣的方式去生活呢？于丹認為，在用盡一生去實現(xiàn)自己畢生的愿望的時候，要懂得停下來享受生活的意趣與閑情，時時觀照自己的內(nèi)心，不要在忙碌中失去自己的心靈。
  
  值得一提的是，該書中哲理性的語言俯拾即是：“喝茶未必要最好的，關(guān)鍵是要學會品味，才能滋養(yǎng)心”，“明月清風是最好的滋養(yǎng)品”，“走到山水之間，才能夠感覺到與生命有如此親近而深刻的融合”------這些精妙的語言背后是對生活通透的感悟，需要我們用心細細品味。
  
  人可以憧憬未來，可以緬懷過去，但能夠抓住的只有現(xiàn)在。于丹通過講述琴酒茶的故事，告訴我們?nèi)松鋵嵑苡腥?，不妨學習古人的意趣，在撫琴品酒飲茶里趣品人生。
•   于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗古代名士的生活情趣，作個閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光，放棄理想和責任，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。
•   于丹眼中的人生是什么樣呢?她認為人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書。于丹說：“生活，就像是茶，一杯剛剛沏好茶，只是有的人會把這茶品出是極品的鐵觀音，有的人則會品出是很普通的大碗茶而已！” 幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事，很多成功者費盡心機擁有了財富、名譽、權(quán)勢，卻驀然發(fā)現(xiàn)自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式，往往會讓我們在忙碌中失去自己的心靈。
•   人生是什么？這是一個太古老的話題，無數(shù)哲人都曾經(jīng)為之思辨終生，無數(shù)普通人也都會或多或少的考慮這個問題。在我看來，人生是什么并不重要，重要的是我們怎么對待人生，怎么度過人生。
  或許我們普通人的悟性不夠，或許我們整天忙碌在蠅營狗茍的紛擾世事中，我們對于自己的人生經(jīng)常沒有規(guī)劃，這也就罷了，更多的時候，我們甚至不知道人生的意義，并不知道自己追求的和需要的是什么樣的一種人生。很多學者和哲人們給我們指出了很多條路，說出了很多道理。道路正確不正確，道理對不對暫且不說，單是他們的表達方式太過故作高深，明明能簡單說明白的事偏偏要說得很深恨復雜，這一點就很讓人敬而遠之了。人們本來就是因為沒有時間思考或者自己思考不明白才去看哲人或者學者的道理，可是，哲人們和學者們卻和普通人的目標相悖，這樣一來，到底是要傳道解惑呢還是要讓人們更迷惑？
  于是，很多人對學者和哲人們也喜歡不起來。在很多解讀人生、感悟人生的人當中，于丹應該算是一個異類，她最有別于其他學者的地方就在于，能把大道理說得非常簡單透徹，易于人們理解。其實，讓別人贊同和接受你的觀點的最簡單和最有效的方法就是把話說明白，這是最主要和最首要的，因為你越是故作高深越是讓人聽不懂，人們越是會遠離你?，F(xiàn)在雖然依然有人喜歡這種故作高深作世外高人狀的裝逼風格，但是對于看遍了世態(tài)炎涼，有了很多年生活經(jīng)驗的人們來說，雖然他們的感悟未必能達到多深的層次，但至少對這種裝逼風格已經(jīng)很能抵制了。
  于丹眼中的人生是什么樣呢？她認為人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書。人生的趣味在于什么，怎樣發(fā)掘人生中的趣味呢？這也是一個范圍太大程度太深的問題，但是，依然可以從個別的方面入手，從而窺一斑而知全豹。人生就是一個過程，我們活的是這個過程中的感受，享受的也是這個過程中的感受。在于丹看來，能否放開心境，從容而快樂地享受并經(jīng)歷人生，是人生是否圓滿的關(guān)鍵。但是享受人生從哪里入手呢？于丹給出的答案是：琴酒茶。
  琴酒茶大家都不算陌生，除了琴稍微不那么大眾之外，另外兩項都是大家生活中頻繁接觸的東西。琴在古代是非常高雅的東西，與琴有關(guān)的故事很多，比如高山流水，比如對牛彈琴，比如蔡邕的焦尾琴等，這些故事不僅體現(xiàn)的是古人的風骨情趣，也體現(xiàn)了琴的風骨和韻味?，F(xiàn)在的人們生活節(jié)奏比古代要快很多，所以認為無法去享受那種閑逸的生活，尤其是聽琴撫曲這樣高雅的享受，更是可望而不可即。其實，于丹告訴我們的是，我們不必照本宣科，不必邯鄲學步，不必鸚鵡學舌，我們要學的是古人的一種心境，而不是照搬古人的生活方式。如果學到了古人的那種心境，那么，無論在什么樣的時代背景下，在什么節(jié)奏的生活環(huán)境中，我們都能享受到生活的快樂，感受到內(nèi)心的寧靜與安逸。
  如果說琴離大家還有些遠的話，那么酒和茶就完全是人們生活中時時刻刻都接觸的東西了，它們已經(jīng)完全融入了人們的生活中，成為人生必不可少的一部分。中國人講究無酒不成席，所以請客吃飯基本都會有酒，酒已經(jīng)成為人際交往中極為重要的組成部分，可以說是人際關(guān)系的潤滑油或者催化劑。但是，現(xiàn)在的酒經(jīng)常喝得太過功利，往往只是利用了它的交際功能，只是單純地把它當成了工具，而不是把它當做朋友，當做一種生活情趣。古之賢人喝酒，喝得是天地豪情，喝得是我行我素，喝得是快樂自在，喝得是無拘無束，喝得是無欲無求。我們現(xiàn)在喝酒，喝得憋屈，喝得不自在，喝得太功利，喝得都是欲望。酒不是不能喝，該喝還是要喝，該用它的哪一方面就用它的哪一方面，但是，我們更應該為自己喝一些酒，為朋友喝一些酒，讓那些功利、欲望暫時都遠離一會兒。我們不如稍微小醉一下，暫時享受片刻微醺的生活，享受一下酒里的安逸和舒服。
  說到茶，本來也是很雅致的東西，文人士大夫們往往是品茶論道，佛家也有茶禪一味的說法，茶，似乎總是與高雅、玄妙的東西有著種種讓人感覺高深莫測的關(guān)系。但是現(xiàn)在，本來“陽春白雪”的茶，現(xiàn)在也“下里巴人”到融入平常百姓家的地步了。不過，喝茶終歸比喝酒更多了一分雅致和從容。畢竟，我們經(jīng)?？梢砸姷骄乒?，醉鬼，但是看不到因喝茶而癲狂而放浪而肆無忌憚的人。茶，多少還有一些高貴的氣質(zhì)。茶融入了生活，但是依然沒有融入人們的精神世界。人們現(xiàn)在喝茶，喝的只是其味，還有一些人喝的是它的價值。也就是說，很多人喝茶只是為了喝茶，純粹為了解渴或者嘗嘗它的香味，即使是那些高高在上的精英和富豪們，喝的茶在名貴，也最多喝的是它的價值，而不是茶本身所蘊含的韻味。無論是什么人在喝什么樣的茶，茶也不是當年的茶，人也不是當年的人了。我們現(xiàn)在的人遺失的是古人的境界，是古人文化精華的內(nèi)核，而拾取的是古人留下的形式上的東西，如琴酒茶。只是得其形，得其實質(zhì)，卻對其內(nèi)涵棄如敝履。
  而于丹通過講述琴酒茶的故事，用最淺顯，最明了的方式告訴我們，我們現(xiàn)在的不快樂其實都是源于我們自身。人生其實很有趣，我們現(xiàn)在提倡國學，提倡向古人學習，其實不是照搬古人的生活方式和言行舉止，而是學他們的精神，學他們的態(tài)度，學他們的思想，學他們的意趣。這其實并不難，從琴酒茶就可以開始。所以，且停停我們那匆忙的腳步，聽于丹趣品人生，享受人生之趣吧。
  
  
•   改革開放30年來，中國大陸經(jīng)濟獲得巨大騰飛，人們衣、食、住、行的條件已經(jīng)相當豐富。然而，人們生活、工作、家庭、教育、健康等各個方面，面臨許許多多難以言表的壓力、困惑、急躁，......。問題之源？如何更好生活、工作、享受人生？
  有人說，寧愿生活在唐宋。是的，那時的人們生在山水田園中，活在詩情畫意下。一壺清茶，一杯薄酒，飄渺古琴曲，淡淡水墨畫，邀山水入鏡，收快意于胸。
  生活是什么？幸福又是什么？擁有財富與追求財富不是幸福的唯一，富足人生來自內(nèi)心，發(fā)于精神?？v觀世界，有的國度有史無今，有的國家有今無史，而中國有史有今，燦爛豐富博大精深的文化，是中國人的精神財富。今天的我們，不會虛擲時光，也不會放棄理想和責任，在建立物質(zhì)價值的時候不迷失自己，這就是閱讀《于丹趣品人生》的所想所感。
•   暢談生活感悟，到底什么才是生活？ 財富并不是幸福的唯一途徑。 沒有太多錢財，也可以擁有富足人生。 清茶、淡酒， 五千年的文化傳承，每個人都可以有的閑適―《于丹趣品人生》
•   讀《于丹趣品人生》感悟：心不靜，幸福來不了；人沒有更多與內(nèi)心對話的機會，生命就鮮 活不起來。從一張琴、一壺酒、一杯茶著手，傳遞古代名士的生活態(tài)度，讓現(xiàn)代國人找到“零門檻”的怡情養(yǎng)性方式，找回生命本真，找回幸福的感覺。
  書中哲理性的語言俯拾即是：“明月清風是最好的滋養(yǎng)品”，“走到山水之間，才能夠感覺到與生命有如此親近而深刻的融合”——這些精妙的語言背后是對生活通透的感悟，需要我們用心細細品味。
  人可以憧憬未來，可以緬懷過去，但能夠抓住的只有現(xiàn)在。于丹通過講述琴酒茶的故事，告訴我們?nèi)松鋵嵑苡腥?，不妨學習古人的意趣，在撫琴品酒飲茶里品味生活的意趣。
•   真的很想耐下心來讀一下于丹關(guān)于生活的書籍。于丹嚴謹?shù)倪壿嫞约皩ι畹纳羁谈形?，一直令我對他的作品既崇敬，又生畏。于丹的《論語 心得》這一本書，是去年我贈送給通訊員的得意之選。然而，當我靜下心來，真正想領(lǐng)略其精髓和意義時，我才發(fā)覺我是那樣的疏淺和無知，甚至，我都很難讀懂這一本書。的確，我應該靜思對生活的意義的理解。
  
  還記得，張海迪著有一本散文集，《追問生命的意義》，大約是這個書名吧，在去年也很暢銷。書中記述了海迪生活中的感悟，或許是大徹大悟。在那時，當我隨手翻閱之時，我似乎對這位堅強的女子的書籍投之輕蔑的一笑，覺得膚淺，凈記載些鄉(xiāng)間、城鎮(zhèn)的兒時記憶。然而，今天回憶起來，才知膚淺之人是自己。什么是生活？自己從未真正明白過，卻要輕視一位對生活，對生命有著深刻理解的偉大女子。我膚淺的再不能膚淺了。
  
  當自以為是個對生活感悟深刻的讀書人時，在書店中選擇了錢鐘書先生的《錢鐘書作品全集》。自以為理解了鐘書先生《圍城》，卻還是一個在圍城外面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)悠悠的流浪人，心靈的流浪人。當拜讀了鐘書先生《寫在人生邊上》時，在悠悠然中可曾想到了些什么，又可曾對生活的意義有了多少新鮮的認識。
  
  那年，走在清華園的荷塘邊上，同樣的樹影，同樣的月光，同樣的靜寂，而我是否有與朱自清先生同樣的感悟與收獲？捫心自問，自己只不過跑來裝模作樣感受一番，然后作為向圍城內(nèi)的人，或許向同路人吹噓炫耀的一種談資罷了。甚至，在這篇感悟的文字，也有同樣的感受。你說我多膚淺。那一晚，與好友在清華園內(nèi)籬笆墻下輕聲交談時，望著從籬笆墻的縫隙中透漏出來的閃閃爍爍的燈影，才知生活的世界的若即若離，飄忽與閃爍。那時，有一種感覺，就是想知道生活在哪里？友人說：在美國。而我只是淡淡地一笑。
  
  當夜讀鐘書先生《魔鬼深夜來訪》這篇文章時，我已經(jīng)感覺自己的腦力不夠了，似乎我的智力已經(jīng)用光，我的靈魂已經(jīng)飛走，我可怎么看懂這文章，聽懂那飄渺的魔鬼的談話。鐘書先生說的是一種時代的光景和話題，而我卻將文章的思緒引入了一種現(xiàn)實的思想生活。所以，我要下地獄，我才會知生活的一半意義。
  
  我也曾在讀《圣經(jīng)》的時候，幻想過天堂的美景，我想那是生活的另一半。曾經(jīng)，有一部影片，名字我記得不清了，描述的就是天國的美景，地獄的可怕。寫到這里，停住了筆，托起腮，又似一個對生活有所感悟的人一樣，回憶起自己人生的天堂和地獄。桌上，一杯剛剛沖開的咖啡，冒著輕柔的熱氣，散發(fā)著淡淡的咖啡香。在杯旁，放著陳丹燕的《咖啡苦不苦？》。書的封皮上寫印著12個小黑體：甜若愛情，苦若生命，黑若死亡。我不盡想補充一句：香若生活。其實，在我膚淺的想來，生活的味道似乎象咖啡的香，淡淡地，沁人心扉，又令人精神愉悅。
  
  生活不知是不是靜與動，甜與苦，離與合，生與死，等等一切統(tǒng)一與對立，美好與丑惡的矛盾組合？如果是，我想這世界形形色色的人的存在也就找到了他的存在合理性。思想跑得太遠了，拉回來，與自己靜靜的交談，不盡讓自己想起了生活的意義，于是響起了經(jīng)歷過的風雨，走過的路與土地，交流過的人與言語。在與自己的對話中，才發(fā)現(xiàn)那生活就寫在自己的臉上，一道一道，深深地刻在皺紋里。于是，想到那些極力美飾自我容貌的女子，她們對生活的感悟深藏在哪里？我此時不盡又在眼前浮現(xiàn)出姥姥的音容笑貌，在她老人家的額頭上，眼角邊，深深地刻著一道道皺紋，在她的嘴角上，依然掛著那愉悅地、滿意地、淡淡地一絲微笑。那是一種永遠讓人回憶的微笑，那是一個幾近對一個世紀的生活有著深刻感悟的老人的微笑。也許，這就是生活的真實體現(xiàn)。
  
  夜很深了，外面的萬家燈火依然璀璨，我的筆下忽然一駐，幾個字在紙上跳躍：人們啊，能否靜思一下生活的意義，并盡情地享受生活吧
•   于丹老師的論語和莊子都有在當當網(wǎng)上購買，這本書也是買來收藏的哦。白巖松的前言寫的很精彩。我們在城市忙碌的生活中迷失了自己，真的應該好好沉靜下來，放慢腳步，找一個悠閑的午后，靜謐的夜晚，捧一杯清茶，輕輕翻開《趣品人生》，跟隨于丹老師了解茶道，琴聲，體驗生活中細碎的幸福。
•   心不靜，幸福來不了……人沒有更多與內(nèi)心對話的機會，生命鮮活不起來?？傄袀€機會和忙亂告別，那就從看于丹這些文字開始吧！——白巖松
  
  這是我買的一本于丹的新書《于丹趣品人生》，白巖松在上面作的序。而他的推薦序的名字就叫做《做一些無用的事》。不論是于丹的新書，還是白巖松的序，我都很有興趣。這兩個都是我欣賞的人。
  
  
  
  是夜，捧著剛到的《于丹趣品人生》，內(nèi)心欣喜不已。喜歡于丹，因為她的內(nèi)心的靜。收到第一本書，是老公莫名其妙送給我的那本《論語心得》。從此一發(fā)不可收拾，莫名的就對于丹有了好感。是的，好感。這種好感不同于我對另外一個女子作家雪小禪的喜歡，大大的不同。
  
  
  
  對于小禪，那是薄涼，那是共鳴，那是頹廢，那是生命中的清冷，卻又在這種清冷中滿透對生活的熱愛，對生命的向往，對過去歲月的憐惜，對自己內(nèi)心的疼愛，對逝水年華的追憶，從而更珍惜現(xiàn)在的生活，以期讓自己越來越好地把握當下。只要這眼前的每一分每一秒，是愉悅的，是快樂的，是憂傷的，是悲哀的，是無語的，哪怕是狂喜或是呆然不語，亦是好的。只要都是生命賜予的，都是好的，都欣然接受。如陳丹燕筆下的露茜小姐，不管生活賜予我什么，哪怕是壞的，我亦欣然接受。
  
  
  
  而于丹，我在她的文字里看到的，是沉靜。也是透著對生命的熱愛，悠然的欣賞，沉著冷靜地看待身邊的一切，卻用一顆火熱跳躍的心去感受去感悟去覺察去慨嘆世事當下中，深陷喧囂浮塵中的我們，該何去何從。回首與顧盼，我們該用一種怎樣的姿態(tài)去等待去追尋去找到自己不至于在利欲熏心的環(huán)境里迷失自我。
  
  
  
  聽從內(nèi)心的呼喚，在如今的當下氛圍，是多么的奢侈又是多么的微不足道。世界如一輛轟然駛過的列車，狂嘯著往前，卻席卷了所有的人隨之一起往前狂奔，即使心又不愿。而在這種不是每個人都情非得已的情況下，又有多少人能堅守內(nèi)心的陣地，傾聽自己內(nèi)心發(fā)出的微弱聲音？
  
  
  
  我喜歡她們，喜歡小禪，喜歡于丹，喜歡她們的文字，喜歡她們那種對待生命的態(tài)度。雖然一個是沉溺，深陷內(nèi)心，但是，她明了，通透，即使深陷，她也熱愛生命珍惜每一個當下。她是用一種薄涼的態(tài)度冷眼看人生用文字的火熱去展示自己對生命的態(tài)度。這兩種極端如此矛盾，卻極大的誘惑了我，使我不能自拔亦被同化。
  
  
  
  但是，于丹給我的震撼，雖沒有小禪那么強烈，我卻喜歡她的智慧。這個女人，她的優(yōu)雅全部來自于她對生活的頓悟。對年幼的女兒，對身邊的一切事物，她都是用那種那么安靜的目光看著，心里卻是另外一番波濤洶涌的天地。感恩生活、經(jīng)常讓思想穿越，讓愛綿延……
  
  
  
  這樣的一個夜晚，因為這樣一種情感，使我的整個夜晚顯得異常的豐滿和生動。文字與人，也要看緣分，如同人與人之間的相遇，要講究氣場的契合。感謝這樣一個抵擋不住涼涼的夜晚，在她和她之間，我慶幸，能有一個如此溫暖的感覺貼心貼肺的溫暖我靠近我進而感化了我。最重要的，在她們身上，我明白了珍惜生命最真的含義，那就是，要有讓自己的心靜下來的能力。所以，學會，讓心，靜下來，靜下來。
•   一直奔波生活，這段時間閑下來買了幾本書讀來。最早知道于丹是從百家講壇，因為平時喜歡歷史，?？窗偌遥诘ぷ龅摹肚f子》等都沒有看。
  于丹應是屬于生活在金字塔，平生比較順利，專心做學問的一位學者，不像史鐵生、安妮寶貝、李娟等，他們的文字因為是他們的一些親手感受，讀起來能震撼人的心靈。
  讀于丹的書感覺辭藻比較華麗，因為讀過很多書，引用很多知識典故、語言故事，引人入剩，比如：鴻門宴、溫酒煮華雄等，都可以讓我們的歷史知識得到溫習。書中插圖精美，心情大悅。
  在于丹的眼中人生是有趣的，她從4個方面闡述人生的趣味：1.一山一水一世界（這應該是我們說的郊游，和山水融入一體，開闊胸襟，淡泊明智，這正是現(xiàn)在不斷興起的旅游熱吧，人們生活條件好了，更加追求精神方面。）
  2.品茶 書中講的文人的品茶意境非常高雅，我們現(xiàn)在可能做不到整日以茶為伴，以及有如何高超的茶藝，但工作生活繁忙閑暇之際，品一杯茶也可以舒緩心情，釋放壓力。
  3.酒 每逢佳節(jié)，中國更是一個有著非常酒文化的國家。
  4.琴 閑暇自己倒杯茶，隨便自己撥弄下琴弦，不為任何名利，只為自己雅趣，休閑生活，也不為是一種快意人生。
•   渾渾噩噩的開了一整天的會，到黃昏時刻已經(jīng)是眼皮發(fā)澀，幾欲睡去。突然耳邊傳來兩聲鳥鳴，不是麻雀的嘰喳，也不是喜鵲的啼鳴，而是一種似曾相識的鳴囀，婉轉(zhuǎn)、清靈。會議室窗外是一個樹草雜生的小院落，竟然生就了如此靈性的鳥兒，那叫聲竟仿佛是在山間，是在林中。在哪里？我是曾經(jīng)在哪里聽到過這種叫聲呢？被乏味的會議麻醉的有些呆滯的思維，突然被激活了，循著鳥兒的鳴叫在記憶的密林中四處搜尋。
  
  想起來了，是在那里。七年前的夏天，我和表哥表妹相伴去黃山，從杭州去黃山的高速公路還未通車，我們坐著大巴在山間公路上顛簸輾轉(zhuǎn)了六七個小時終于來到了黃山腳下，天已蒙蒙黑。住在提前聯(lián)系好的農(nóng)家樂，隨環(huán)境一般，但是一身疲憊，倒也是整夜安睡。第二天清晨，早早醒來，表妹還睡的安穩(wěn)，我悄悄拉開窗簾的一頁，窗戶推開一張臉的空擋，撲面而來是南方山間特有的清新和水汽，隨后便聽到有潺潺流水的聲音和鳥兒的鳴囀，我四下尋找，卻沒有發(fā)現(xiàn)水流和鳥兒的蹤跡，只有這美妙的聲音響在我的耳畔，與我分享這個安寧的清晨。那鳥叫聲就與我剛剛聽到的一致無二，七年間，我淡忘了無數(shù)無數(shù)的事情，可是我清晰的記得那陣陣的鳴叫聲，回蕩在山間，永遠的銘刻在我心中那個清晨里。
  
  那次黃山之旅是學生時代的我難得的幾次遠行之一，玩的很是暢快。我們沒有坐纜車，徒步拾級而上，大概登了兩個小時的光景就到了著名的白鵝嶺。沿途臺階的外側(cè)始終有山溪相伴，遇到山石阻擋形成的淺灘，我們總不會放過，赤腳下去嬉戲一番，山里的水清冽透底，在炎熱的八月份依然是冰涼冰涼的，拿出毛巾浸透敷在臉上，這翠綠的山水、這清靈的空氣便仿佛由了這冰涼的泉水滲進了皮膚里，透入了心間，讓人舍不得離去。自白鵝嶺向上延伸，攀爬便少了，重在賞景。當日天氣不錯，雖然沒有看到黃山的云海奇景，但是山頂也是云霧繚繞，頗有些飄飄欲仙的感覺。山上有許多平坦的大石，兀自伸出山外一些，很是奇駿，便有游客站上大石深深呼吸這大山之巔的清新，導游趕忙制止，說這種地方靈氣太重，呆久了對身體無益。第一次聽到這種說法，不過這種美到極致之處，得到神靈的眷顧也真是意料之中的事情，我們凡身肉體的游客賞玩一番也就罷了，實在不能久待，擾了神仙們的清凈。行至光明頂，平坦而高曠，四周淡霧流轉(zhuǎn)，看不清四周的景致，可是緩步走上一分半刻，再回轉(zhuǎn)頭，卻發(fā)現(xiàn)云霧之中有若隱若現(xiàn)的青灰色山石，近的仿佛你伸手便可觸及到，再待上片刻，流云散去，整個山峰便全部顯露出來，視野上近在咫尺，卻與我們站的地方隔著陡峭的崖溝，孑然的立在那里，奇麗壯觀，可是就在剛剛，你連它的一絲半點輪廓都不曾發(fā)現(xiàn)，這種瞬息間視覺上的震撼，經(jīng)歷一次，便永生難忘記。下山時，我們依然選擇步行。我始終認為爬山是一種心緒上的洗禮，上山有上山的景致，下山有下山的情趣，雖然纜車也別有一番賞閱，但每每第一次攀登一座山，我都不會選擇纜車，徒步走在山里，才能最親密的與它契合，用心靈聽它有節(jié)奏的呼吸，用腳步感受它沉穩(wěn)的脈動。山下有溫泉泳池，我們在里邊戲耍了一陣，登山的疲乏便被溫熱的礦物水稀釋了，洗刷了。黃山，值得反復的體味，值得多次的親近。不同的季節(jié)去，有不同的景致；不同的年領(lǐng)去，有不同的觸動；不同的心情去，也自然有不同的感懷。而它，就那么巋然屹立著，恒久、靜默，等待著你一次又一次的融入其中。
  
  于丹的趣品人生講到茶，說茶是寄情于山水的最好載體，茶取自于山間，汲取了山水的精華，受盡了山風細雨的撫弄，有心者用上好之水沖泡一杯，便可用沉靜的心在茶中體味出山水之情。我頗有些附庸風雅之嫌，把平日喜愛的咖啡封存起來，開始每日在主任茶罐里捏上一撮，沖泡在我的白瓷杯里，看著茶葉在水中打旋，緩緩舒展開來，的確很有些韻味，細細品來，淡淡的苦澀中有些植物特有的清新味道，但我還是不足夠沉下心來去品味它，忙碌起來，還是成了解渴的工具?？墒?，這又有什么關(guān)系呢，就比如現(xiàn)在，一聲鳥鳴便把我拉回了山水之間。我終于明了，心中有山水，即便沒有所謂與之相呼應的載體，它依然存在于那里。就算你在歐式的咖啡館喝著純濃的咖啡，甚至就算你在喧鬧的集市喝著一碗豆?jié){，都無礙于山水永駐你的心間，一點小小的靈犀，便將你拉回了那幽靜的山中。就如同，這個枯燥的會議室里，昏昏欲睡的我被一聲鳥鳴，帶回了七年前的黃山，帶回了曾經(jīng)最美的一場震撼。
•   盡管有人對于丹不屑一顧，非議多多，但我仍然固執(zhí)地喜歡于丹，喜歡于丹侃侃而談、滔滔不絕的講座、報告；喜歡于丹豐富厚實又輕盈靈動的文字。從《論語心得》到《莊子心得》到《論語感悟》再到《游園驚夢》再到《閱讀經(jīng)典，感悟成長》，直至剛讀完的《趣品人生》，感覺如一條長流不息的汩汩清泉，沁涼、愜意又富含營養(yǎng)！感謝于丹，感謝當當網(wǎng)！
•   這本書不同于其他小說散文，而是通過訴說者的方式，與讀者分享了自己的人生經(jīng)驗，身為當代的大學生我覺得這本書讀著太有意義了。1、能讓浮躁的內(nèi)心平靜下來去理智的思考自己，思考這個世界。2、能讓我們關(guān)注物質(zhì)世界的同時，更去貼近于心靈而不致于迷失自己。于丹老師說的很好“我們今天為什么要說說生活方式，說說中國人悠閑的情趣？不是為了讓我們拿出大把時光去閑置，不是為了讓我們放棄理想和責任，而恰恰是讓我們建立價值的同時，不要丟失自己?！?/li>
•   喜歡于丹，是在百家講壇的時候，那時記得還是在講《論語》，在早已熟知孔夫子后，聽于丹用一種或許是詼諧，或許是調(diào)侃，但都蘊含著絕對的尊重的講解后，才恍然，原來自己讀書的境界竟是這么低?，F(xiàn)在的學者是多如牛毛，而就算是受人尊敬的前輩，都已披上功力的外衣。對于這個女學者，我只想說，她不論抱著怎樣的目的，都是一位起碼是讓我敬佩的人。
  
  這本趣品人生，是我看過的第二本她的書（第一本是《論語》），怎么說，感覺語言還是一樣的犀利，一樣的讓你在輕松的環(huán)境中，微小的反駁后，慢慢的欣然接受。其中，她說到茶，很小就開始喝茶，直到現(xiàn)在，也不敢說自己品過茶，我一直覺得茶是一位君子，和竹子的性格有些相似。也曾聽過茶圣陸羽的傳說，而在解讀了書后，猛然發(fā)現(xiàn)在一杯茶中，竟早已蘊涵的各種人生百態(tài)。讀至此，發(fā)現(xiàn)自己與作者，有了一次無言的看不見的交流。
  
  如今的中國，早已是百態(tài)千狀，而于丹，或許就如我題目中描述的，在用她一個人的力量，詮釋著中華文化的偉大。不知道結(jié)果會怎樣，但我想，在今天，這樣的人，不多了，在中國真正的文化還沒被徹底湮滅，徹底埋藏之前，有這樣的一群人，只能說幸好了，幸好，還有他們。。。
•   最喜歡聽于丹講話，聽起來就是特別舒服的那種感覺，讓人感覺真心實意，一下子深入人心，讓人產(chǎn)生一種共鳴，覺得他說的就是我所想的，好喜歡，這次也是，從他的書中找到了一種寧靜的感覺
  人生歷程與時間-絕大多數(shù)的人都同時活在過去，現(xiàn)在以及未來這個時空錯的空間里，以至于無法明白自己到底該扮演的什么叫色。昨天已成為過去，明天也只是一種期許，我們所擁有的只有今天。因而我們必須學著一次只過一天，因為只有今天才是我們真正擁有的。許多時候，我們總把最喜歡做的事情留在最后。可惜死亡來臨之前并通知我們。盡管我們已經(jīng)榮幸地來到今天，卻沒有一家公司可以出售死亡的信息。所以絕大多數(shù)人留在最后，最喜歡做的事情，最后都帶進墳墓里去了。
  做人做事與規(guī)則—一個人能有一個什么樣的人生，跟他的學歷，背景，環(huán)境沒有直接的關(guān)系，而是跟他內(nèi)心的想法和所保持的精神有關(guān)。很多時候，我們都在感謝上帝，其實真正上帝在我們自己的心理，只要我們心里的那個上帝我們依然將它信仰，我們還有什么不能夠的呢？如果一個人是正確的，它的世界也就會使正確的。如果你是正確的，你的世界也會是正確的。如果你想改變你的世界，首先就應該改變你自己。
  金錢財富與生活—每個人對幸福都有不同的理解，也有不同的標準。幸福是一種感覺，你覺得好，你感覺到了，便是擁有。幸福與金錢、權(quán)力、地位不一定成為正比。富有不見得就比曬太陽的漁夫更幸福，撿破爛的老人完全可以和大明星擁有一樣的幸福。在這個世界上，金錢當然可以給人帶來暫時的快樂。可金錢一旦被成為某種籌碼，就不能再買到任何東西。得隴望蜀，人的欲望沒有滿足的時候，越是富有的人，其占有欲也越強烈。人世間的痛苦大多是來自于欲望的不滿足—通過物質(zhì)的快樂企圖來滿足精神的快樂是不可能的。
  愛心感恩與人性—燈，要燃亮，才能成其為燈。燈，要點在暗處，放在高處，光才能照射的又廣大又深遠。正如海倫、凱勒所說，請把你的燈提高些、好照亮不行的人！生命的燈也是這樣，你要時時留意，你的燈還有沒有油？有沒有接上電源？不要讓你的燈熄，不要讓你的燈成為一種裝飾品。想著點，不僅為自己也為別人亮一盞燈。人間總有許多燈為我們每個人亮著，只是我們不知道罷了，愛是相互的。贏得一份別人的關(guān)愛并不難啊，只是我們必須首先敞開真誠的心扉去愛別人。
  商業(yè)經(jīng)營與致富—在競爭市場日益被商家瓜分的今天，誰都要給自己一個準確的定位。在售貨服務中要研究每一個動作的重要性，提高服務的質(zhì)量。企業(yè)要想方設法的去研究消費者的巧妙的心理活動，因為頂級的銷售過程說白了就是把握消費者心理活動過程。暢銷產(chǎn)品不一定質(zhì)量好，只要能滿足顧客的需要，投其所好就可以啦。畢竟，任何產(chǎn)品的設計包裝銷售都是為了滿足消費者的需求-其他全都是為了它服務的。
  珍惜擁有幸?！藗冊谏衬锌诳实脮r候所期望的，并非讓人給你一袋鈔票或珠寶，而是能解渴的涼水。人們在身無分文的時候所期望的，并非腰纏萬貫，而是能解決有米之炊。在你不知足是。想到還有比你更艱難的人，你便會發(fā)現(xiàn)自己生活的也很幸福。一個人，只要你盡了自己最大的努力去創(chuàng)造，就算沒有辜負此生。其實，人的欲望是永遠滿足不了的。但是只要你把生存的起點放得低一點，就會知足而樂。
  科學發(fā)展與教育—心理學上將心理暗示可分為“良性暗示”和“負面暗示”。每個人都要良性的暗示。因而隨時隨地給孩子以高聲喝彩，做一個啦啦隊員。你注意什么，就會得到什么-如果你欣賞你的孩子，你將會培養(yǎng)一個令你欣賞的孩子。人在一個時間只能夠做一件事，董抓重點，才是真正的人才。父母在教育孩子的時候不也是這樣嗎？不要急，幫助孩子慢慢來！
  愿我們可以把不快的憂傷變?yōu)槌磷淼拿谰?，把午夜的黑暗化為黎明的曙光，使原本沒有意義的人生之旅變得格外輕松、歡樂、達觀。
•   于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗古代名士的生活情趣，作個閑人，對一張琴、一壺酒、一杯...所以，且停停我們那匆忙的腳步，聽于丹趣品人生，享受人生之趣吧。
•   我是個大學生。說道那些年，我自知生活閱歷不夠豐富。但是，我喜歡讀書，看的多了，自然也就多了些感悟。我喜歡于丹，也喜歡于丹老師的書，以及她所談及的人生哲理?？催^《論語心得》、也度過《莊子心得》，尤其是莊子心得，我翻了又翻，還把這本書推薦給朋友。這本書同樣也是談及生活的小哲。我喜歡簡單的文字，尤其是簡單中透著深刻的文字。原本琴棋書畫的高雅生活，最終會走向茶米油鹽醬醋茶的平淡生活。像書中所論述的那樣，茶，可以是高雅之人所用之物，亦可以是平民百姓的生活之物。但，我想，茶這種東西，品的時候看你是什么心境了。有時候，我想，這閉眼品茶的過稱就是生活吧……
•   喜歡聽于丹的論語心得，于是看到了這本趣品人生。于丹把琴、酒、茶融入了生活中。最喜歡關(guān)于茶的心得。唐代劉貞德曾言：茶有十德，以茶散郁氣；以茶驅(qū)睡氣；以茶養(yǎng)生氣；以茶除病氣；以茶利禮仁；以茶表敬意；以茶嘗滋味；以茶養(yǎng)身體；以茶可行道；以茶可養(yǎng)志。茶喝得久了，便慢慢有所感悟，只有經(jīng)過歲月的滄桑和歷練，才能品味出人生的真諦。人生如茶，別虛度了此生，錯過了茶香。茶如人生，總會苦盡甘來，歸于平淡。
•   很喜歡這本書，希望每個忙碌著奔走的人們都可以停下腳步來靜靜的讀讀這本書。
  一直以來，都很喜歡于丹的文字。可以讓我們靜下心來反思自己的生活，探究自己的心靈世界。在這紛擾的世界里，讓我們蒙塵的眼睛變得清明，使我們浮躁的內(nèi)心，慢慢的平靜。她的書總有一種平撫人內(nèi)心的神奇力量。當你煩的時候看看于丹的書吧，當你看不清前方的路時，讀讀于丹的文字吧，當你對這個世界失望的時候，聽聽于丹的話語吧。她會撫平你所有的煩惱。
  自從讀完了于丹的《莊子心得》和〈論語心得〉之后，就一直盼著她能再寫一本書。知道了新作《趣味人生》出版之后，非常欣喜，馬上就訂購，買來細讀?，F(xiàn)在只是初讀第一遍，其中的許多思想，還沒有完全體會，不過已經(jīng)讓我的內(nèi)心清明了許多。謝謝于丹，喜歡于丹的書。
•   悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光，放棄理想和責任，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。
  無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自己，走上漫漫的人生道路。
•   她認為人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書。人生的趣味在于什么，怎樣發(fā)掘人生中的趣味呢？這也是一個范圍太大程度太深的問題，但是，依然可以從個別的方面入手，從而窺一斑而知全豹。人生就是一個過程，我們活的是這個過程中的感受，享受的也是這個過程中的感受。在于丹看來，能否放開心境，從容而快樂地享受并經(jīng)歷人生，是人生是否圓滿的關(guān)鍵。但是享受人生從哪里入手呢？于丹給出的答案是：琴酒茶。琴酒茶大家都不算陌生，除了琴稍微不那么大眾之外，另外兩項都是大家生活中頻繁接觸的東西。琴在古代是非常高雅的東西，與琴有關(guān)的故事很多，比如高山流水，比如對牛彈琴，比如蔡邕的焦尾琴等，這些故事不僅體現(xiàn)的是古人的風骨情趣，也體現(xiàn)了琴的風骨和韻味?，F(xiàn)在的人們生活節(jié)奏比古代要快很多，所以認為無法去享受那種閑逸的生活，尤其是聽琴撫曲這樣高雅的享受，更是可望而不可即。其實，于丹告訴我們的是，我們不必照本宣科，不必邯鄲學步，不必鸚鵡學舌，我們要學的是古人的一種心境，而不是照搬古人的生活方式。如果學到了古人的那種心境，那么，無論在什么樣的時代背景下，在什么節(jié)奏的生活環(huán)境中，我們都能享受到生活的快樂，感受到內(nèi)心的寧靜與安逸。 　
•   從于丹開始講莊子心得那句“一個人活都沒活明白呢，干嘛要想去死呢？”這句話對我的震撼開始，于丹的莊子心得，論語心得，論語感悟，從星空到心靈陪我走過了大學的時光，很感謝于丹老師。
  第一時間知道于丹老師寫的這本書，就買來看看，確實被于丹老師的博學和深邃的思想所震撼，忙忙碌碌，我們都是為了什么??？啟示我們都忘了我們自己，應該靜下來，在沒人打擾的安靜的晚上，沏上一杯茶，好好的讀讀于丹老師的這本書...
•   不在乎網(wǎng)絡的各種質(zhì)疑和評論，欣賞于丹的文字就會一如既往地支持她的作品，《論語》心得，《莊子》心得，《發(fā)現(xiàn)你的心靈》都不錯，這本趣品人生更是為吾所愛。
•   在電視上的一次訪談節(jié)目中，聽了于丹侃侃而談中西文化的差異，覺得這個女人精通于中國的古文化，且底蘊十足。于是，找到了這本書，不失所忘。在于丹的筆下，古人的文人雅性，若隱若現(xiàn)，時而撲面而來，時而雅致而觸不可及。他們的大雅是寄情于山水的，有一份超脫，有一份看淡世事的大徹大悟！
  
  在古人的雅中，我們也可以生活中尋找自己的精神寄托，尋找自己的小小幸福！
  
  喜歡茶，但不懂茶道。每天在有陽光的午后，泡一杯清茶，吹著熱氣，看著茶葉在清水里慢慢散開?？戳舜藭?，希望在退休亦或是將來的某一天，去學一學茶道，體會中國傳統(tǒng)文化的博大精深！喜歡嘗一點酒，每次看到家人和朋友喝，總會忍不住小酌，但一點就會醉。聽琴，古琴，在我們周圍，很少會聽到了，其實，我們可以把它轉(zhuǎn)化成聽音樂，聽我們自己喜歡的風格的音樂。聽流行的，很古典的，聽搖滾的。
  
  二年前，車禍，骨折；剛拆了鋼板，在醫(yī)院看了這本書。周圍，有很多殘缺。在同一個病房的小夫妻，80后，兩個孩子。妻子受傷，病房條件不好，丈夫在醫(yī)院無微不至地照顧。小姑娘長得很圓潤，每天都很開心，一笑，很親切！他們在周圍的一個小城市打工，工資不高。從言談中，小姑娘很知足，對生活沒有抱怨。什么是幸福！這就是的。知足常樂！心態(tài)。
  
  話說回來，于丹老師，是希望在都市的我們，學習古人，且停停，停下來，享受生活，在生活的平凡中尋找樂趣！
  
•   當下的中國崇尚物質(zhì)的風氣已經(jīng)滲透到了絕大部分人的心里，在這個繁雜的世界把心靜下來很難很難。2008年離婚改變了我的生活，也讓我有時間好好反思過去追求物質(zhì)生活到底對不對。原本的想法是想讓自己的生活過得更好些，多些享受，結(jié)果把家折騰沒了（我前夫是個能同甘不能共苦的人）。我本身是公務員，不富有但是維持正常的生活沒有問題，經(jīng)過很久的蛻變我才找到自己的定位，工作之余看看書原來是那么的幸福，我覺得很富足。
  看了于丹老師的書心里有種被電到的感覺，其實從周國平老師的《把心安頓好》到這本《趣品人生》
  已經(jīng)很多人開始反思應該怎樣生活的問題了，物質(zhì)不是唯一。希望每個人都能找到自己的定位，活得更精彩。
•   看過于丹趣品人生，發(fā)現(xiàn)生活似乎并不如想象的那么遭，很多不如意的東西，往往是自己的意想的。其實只要以發(fā)現(xiàn)的心態(tài)去感受生活，就會覺得生活中很多細微處都能感受到幸福，快樂?！队诘とて啡松犯嬖V我的是，其實快樂很簡單，“一杯茶，一首歌”，都能讓人在生活的漩渦之外，獲得不一樣的感受和感動。原來幸福的就在身邊，在細微處。很感謝于丹老師，她對我的生活態(tài)度產(chǎn)生很大影響。
•   對大多數(shù)人而言，于丹是熟悉的，對于丹講生活方式卻是鮮有人知。與讀者闊別三年之后，于丹教授推出其新作——《于丹趣品人生》，她將在書中告訴我們應該以什么樣的方式去生活，才能漸漸地靠近幸福。 這是一本可以為迷路的心靈找尋方向的圣經(jīng)。面臨眾多選擇和誘惑，如何為自己的人生定好位？在快節(jié)奏都市生活中，如何讓自己愉悅地過上理想的生......
•   于丹老師給我的印象向來溫文爾雅，是當代優(yōu)雅氣質(zhì)女性的典范，作為她的一名讀者，從論語到莊子都深深為她的解讀所折服，這本趣品人生的確是時下喧囂浮華社會的一盞清茶，著實讓人醍醐灌頂！
•   于丹老師的文字一如既往，“故事”們排著隊，宛如一連串瑪瑙，在黑暗的智慧村里奪目而璀璨，在這本書里，我們讀到了文字，也讀到了感悟，讀到了思想的光芒。面對繁雜的生活，面對苦難的種種，遲疑，焦慮，糾結(jié)與不安——讓我們始終徘徊T。在人生的旅途中，我們可以明白，出世入世，在諸多的選擇中，我們到底還能明白什么。
  在山山水水中，我們能看清這個世界有多少——生活是什么；一杯茗茶，一壺美酒，一曲弦音，其中有多少故事能讓我們頓悟——領(lǐng)悟人生。
  于丹老師的這本書，給了我們一些輕松的解答，這就是小故事，大智慧——趣品人生。
•   從于丹的論語 到 莊子 ，再到趣品人生 ， 可以用獲益匪淺來形容 ；于丹影響著我們80末女生的人生觀 、價值觀及世界觀 ；看趣品人生多半是在下午茶時間，品著清淡的茉莉茶香 ， 看著恬淡有力的文字，格外享受 …
•   我是個在乎生活品質(zhì)的人，無論是對生活物資還是文化閱讀品，都一定的選擇性。第一次看到《于丹趣品人生》是在一家書店的咖啡館里。當看完頭兩頁后，就被里面的氣息或者所格調(diào)所吸引了。甚至有種感覺，這書生來就應該在咖啡館閱讀，因為里面對生活的看法和追求，在心靈的敘述和救贖，似乎是為某個人疲憊的現(xiàn)代人準備的。推擠給所有熱愛生活的朋友。
•   一直都喜歡于丹老師，從《論語心得》到《趣品人生》，我會一直關(guān)注她的作品的。
•   首先看到紙張很好，插圖很干凈，素雅的樣子就喜歡上了，忍不住翻開看。放上一段輕音樂，沏上一杯清茶，看于丹趣品人生，仿佛聽見于丹娓娓道來，心情也慢慢安靜下來。讀書，真的和聽視頻不一樣，浮躁的每一天，因為有了于丹這本書，無聊，郁悶，寂寞都會一掃而光。推薦年輕媽媽多看看，一本很好的書，教會我們怎樣在喧鬧和繁瑣的日子里享受生活，生活的品質(zhì)可以和金錢有關(guān)，也可以和金錢無關(guān)。
•   于丹趣品人生（于丹2011年最新作品，暢談生活感悟，到底什么才是生活？） 學習中………………
•   于丹的《論語心得》是娓娓道來，用平實的語言闡述論語的道理，所以期待于丹老師的新書《趣品人生》，這本書還是有畫，還是有淡淡的語言，讓人醍醐灌頂，如沐春風！
•   本來就很喜歡于丹的作品從最早的《論語心得》到如今的趣品人生透著一股睿智
•   丹趣品人生（于丹2011年最新作品，暢談生活感悟，到底什么才是生活？耐人尋味！
•   非常喜歡于丹的文字，她賦予文字以生命。在時間面前每個人的人生都是平等的。在人生這次長途旅行中，我們看到的風景可能有所不同，但我們一定要有同樣快樂的心情。一個哲學家說過“當人類貧窮的時候，煩惱只有一個，當人類富裕的時候，煩惱卻有無數(shù)個?！钡拇_現(xiàn)代人變成了物質(zhì)的奴隸，被物質(zhì)的東西所束縛。房奴，車奴，更可怕的是人變成了心的奴隸。更多的時候我們都在追求物質(zhì)的享受，卻忘記了給我們物質(zhì)的身體以精神的充實。古代人為什么有那么多的閑情雅致？現(xiàn)代人為什么那么多的低級趣味？我想是因為我們忘記了精神的追求。
  于丹趣品人生告訴我們?nèi)松醒藕?，這樣我們的人生就會有不一樣的風景。
  第一次寫評論，有點語文倫次，忘見諒。
•   很好的一本書，一直很喜歡于丹，因為于丹才去看的論語。喜歡于丹這樣的女人，有才氣，懂生活，看看她寫的趣品人生就知道了，能從中學到很多知識，領(lǐng)悟到很多道理。更喜歡最后那段一問一答，深有感觸，還得再讀一遍。
•   從于丹的論語心得認識了于丹，讓我對論語有了更深的認識，而這本品人生更是讓我對于丹特別佩服，從淺顯的人生的各種小事中感悟人生，品味人生。
•   我們老板很喜歡于丹的書，于是我選了這本書看一看，看了讓我找到了心底的那份平靜。這本書真的很好，繼續(xù)關(guān)注于丹。下次看看《莊子》心得和《論語》感悟
•   于丹告訴我們，應該怎樣面對生活，財富并不是幸福的唯一途徑，沒有太多錢財，也可以擁有富足人生，關(guān)鍵是我們的心態(tài)，以一顆平常心去面對
•   已經(jīng)不止一次的閱讀于丹的著作，之前看她得電視講壇，閱讀論語心得等等，受益匪淺，不愧是登上各國講壇的大學導師！繼續(xù)感悟……
•   忙忙碌碌的世界，如果你還在為生存所拼搏，認為財富是幸福的必要組成部分，而忽略身邊最閃光的幸福片段去緣木求魚的話；或是如果你得到了財富名譽地位卻仍得不到幸福快樂寧靜的話，也許你可以試試向你的內(nèi)心去尋找。也可能你需要一些儀式或是一點媒介來幫你，那么琴棋書畫詩酒花可以幫到你。謙虛的于丹認為自己的造詣還不能暢談全部，但對于其中的茶酒琴略有體會愿于我們分享。如果你想更好地快樂地生活，且聽于丹通過一杯茶一碗酒或是一把琴為媒介為你娓娓道來。
•   聽朋友介紹《于丹趣品人生》，就買來看了。先說價錢，比商場便宜30%以上，書的包裝也很好。然后說這本說，讀來感覺輕松清新，就像在靜靜地品味生活中的琴、茶、酒，樂在其中，之后回味無窮，然后會思考，人生應該怎樣度過才有意義，有樂趣，真的是一本教人學會清醒地、輕松愉快地生活的好書。
•   我看過于丹的論語心得，沒有高深的體悟！但有一個字“爽”。我也看過了 解毒于丹，仍有一個字“悶”。
  我只知道于丹沒有教會我身邊的任何一個人所謂的什么高深的“國學”，她只教會我們?nèi)绾紊睿凰矝]有告訴我們關(guān)于孔子的高深“理論”，但是教會了我們?nèi)绾胃惺苄撵`的舒暢。就學術(shù)而言，我沒有發(fā)言權(quán)，我不知道真正的“國學”是如何，但我知道一個道理——“實用”。無論于丹把論語扭曲了也好，真實再現(xiàn)了也罷。但是，有一點我很肯定，那就是在看過 〈于丹論語心得〉后，我身邊的人很多都輕松，快樂起來。這一點就算是國學者也不能否認的。無論怎樣，于丹至少將論語“用”了起來，給最普通的老百姓帶來的心靈的舒暢。
  比起那些所謂高深無比的“國學士”，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的人好太多了。
  也許學者可以說我們普通人沒有什么詮釋〈論語〉的資格。但是，百姓說好的，她一定不會壞！
•   于丹新書探討了生活和幸福感的問題，讓現(xiàn)代都是人如何回歸自我，回歸到生命的寧靜和找到幸福的本源。《于丹趣品人生》是關(guān)于慢生活的難得一見的好書。。
•   看《于丹趣品人生》感悟：久旱逢甘霖；心沁茶韻悠；書濃人品逸；心靜茶味香。感悟：一杯茶，品人生沉??；平常心，造萬千世界……
•   一次在大劇院看“戀愛的犀牛”，偶遇于丹坐在我后面，演出結(jié)束了，我還挺平靜，回頭發(fā)現(xiàn)她在擦眼淚...想想我們年紀之差，應該反過來才對...可能匆忙的生活中，就會不小心失去會感動會表達的心靈...從那之后，就開始喜歡于丹老師了呢。這次早早的就收了新書《于丹趣品人生》，淡淡的文字，依然看到那個真實的女子
•   《于丹趣品人生》立足傳統(tǒng)文化，書中談到“琴棋書畫”式的意趣人生，談魏晉名士的灑脫風流，處處透露出一股雅致和情趣，堪稱經(jīng)典！
•   看完于丹新書，這是她沉淀三年的新作，果然不一樣。書中充滿濃郁的文化和生活氣息，最重要的是，這些是基于人的心靈，從內(nèi)心需求出發(fā)，幫助現(xiàn)代人找到幸福感和歸屬感。
  在閱讀《于丹趣品人生》的過程中，不由得讓人安靜下來，去思考一些困惑的問題，感受生活中重要的東西。一句話說，感謝于丹老師新書，帶給我一次心靈的開悟和收獲。
•   一次外出旅游，臥鋪車廂臨床的車友拿一本于丹“趣品人生”，借來拜讀，非常喜歡，即可決定將其納入藏書中，周末的閑暇時光，一杯咖啡，細細品讀，幸福之感悠然升起~
•   我很喜歡《于丹趣品人生》這本書，她寫得很好，在浮躁不安的當今社會，人們正需要一盞清茶，一壺美酒，一曲琴聲，來撫慰人們的心靈。讓人們心里少一些功利，多一些寧靜。相信明天會更好，在希望中向前進！
•   人一生要為自己承載很多意義和價值，要為社會承擔許多使命，為家人承擔種種責任，但是，總會有一些歡欣的、活潑的瞬間，貫穿于生命中，讓我們?nèi)の栋蝗?。我們能夠抓住的，往往不過是這這樣一個個“此刻”而已?！队诘とて啡松穼⒌奶械览砹藒祝愿身邊的親朋好友都能緊緊的抓住每一個“此刻”。
•   在走進于丹的這本書之前，我不喜歡喝茶，我享受不了那喝茶之前那繁瑣的手續(xù)，我適應不了喝茶之時那澀澀的苦味，所以我不喜歡茶也不喜歡喝茶。但我卻喜歡買茶，每次旅游的時候，總在每個地方帶回自認為是風格各異的“茶文化”而后送給親朋好友，但唯獨自己不喝，其實當時買茶買的是一種文化，而事實上喝茶才是一種真正的文化。茶有茶道，而所謂的道并非是泡茶時的繁文縟節(jié)，而是人內(nèi)心的一種典雅、清靜和高潔的大道，而這一點，我始終無法理解也無法參悟。當我們在繁忙的工作之余泡一杯茶握在掌心，看著那茶葉漸漸的在水中舒展的身姿是否也讓我們自己的內(nèi)心得到了一種釋放呢？當我們在塵世的喧囂中品一口茶在心間，感受著那茶香在自己的心間慢慢的彌漫是否也讓我們的心靈得到了片刻的寧靜呢？或許這才是我們品茶的真正的意境。中國人有一個說法，“茶如隱逸，酒如豪士；酒以結(jié)友，茶當靜品?！焙染瓶梢晕跷跞寥?，呼朋喚友，而喝茶還真是一件清靜的事。
•   喜歡于丹，從游園驚夢，到趣品人生。一直喜歡
•   工作越來越忙，看書越來越少，似乎很少有書能觸動我。但這次于丹的新書，真真切切讓我心靈有觸動，很多感慨不是源于生活有的，而恰恰是生活中所缺乏的。于丹的趣品人生，恰恰彌補了這一點。
•   《于丹趣品人生》給人輕松愜意的感覺，既不同文化散文讓人費腦子，也不像傳統(tǒng)國學讀來沉重，就想在傾聽你身邊的所發(fā)生的點滴，那么輕松，有趣，又貼近你的心。
  每次下班回家，看上十幾頁，立馬覺得心身輕松起來，甚至后來舍不得多看，這似乎成了我的解壓的書，相信很多工作壓力的上班族，看完會有相同的感受。
•   于丹趣品人生 的確是人生中的一杯清茶~~
•   繁忙都市生活中，停一停。慢節(jié)奏地在書中找尋，于丹——趣品人生，找回那個最本真的自己。
•   忙忙碌碌的一天天就這么過去了，還真是忽略了自己內(nèi)心的感受，如今的日子，吃穿不愁，想買什么都可以買，但，你真的幸福么？也許，真沒有幾個人敢說，我很幸福。于丹老師的書，就像精神的良藥，慢慢的推動我們?nèi)ニ伎忌?，去探究自己的?nèi)心深處，去思索人生的意義。幸福是每個人的權(quán)利，努力去尋找吧，少點世俗，少點物欲，多點快樂，多點生活的情趣！
•   茶、酒、琴似乎現(xiàn)實生活中可有可無的事情，對于熱愛生活的人來說，才是全部，于丹老師自己的品評與感悟也影響了很多人，其中包括我，包括我對人生究竟應該怎樣度過，到底應該以怎樣的一種心境度過人生，有了更多的幫助。很喜歡這本書。
•   作為一個異鄉(xiāng)人，盡管有份固定工作，但總還感覺心是懸著的，有時會覺得空落落的感覺。一次跟朋友聊天時談到這些，朋友說這是缺乏心靈歸屬感，她很認真的給我推薦了于丹新書，《于丹趣品人生》，我本是抱著隨便看看的心態(tài)。最后竟不知不覺愛上了，并且在于丹輕松趣味的娓娓道來中，似乎找到了某種依托，如果說這也是歸屬感的一種，我想是這樣。我很謝謝于丹老師的這本書。之前看過不少書，但只有這本書帶給我心靈最深的觸動。
•   如果說《喬布斯自傳》是杯烈酒，《于丹趣品人生》就是一杯清茶，和于丹老師一起趣品人生，要淡，要慢，要回味。
•   看于丹講詩酒琴中的人生，偷得浮生半日閑，有茶就有好時光，唯有飲者留其名。真名士自風流。茶是人在草木之間，喝茶即人心自高遠清新。可又有幾人品得茶之意境，茶現(xiàn)今也多為解渴的蠢物了。不喝酒，不彈琴，所以只能對茶有些許感悟。
•   于丹老師的書，每次給我很多的感觸。第一次看論語，讓我學會了很多為人處世的方法。這次的趣品人生，讓我看到了人生，也看到了自己的路。謝謝這本好書！謝謝它的伴隨！
•   生活是怎樣的，每個人都有不同的定義，于丹老師給出的定義是什么，其實沒有……如同美學中那個亙古不變的話題，“美”是什么，連美學家也無法給出確切解釋的一個命題，然而我們始終在找尋。
  在于丹老師的趣品人生中，你是否有趨同的價值觀，是否有強烈的共鳴呢？在這本書中，我找到了，找到了我自己想要的生活“定義”。
•   一部能帶給生活和人生思考的書，是一部有深度和意義的書。現(xiàn)在市面上太缺乏這類書了，多的是“閱讀盛宴”，少的是“靜心曲”，《于丹趣品人生》無論是于生活還是心靈都是有積極意義的。
•   每次心情不平靜的時候，就看于丹的書。財富并不是幸福的唯一途徑。沒有太多錢財，也可以擁有富足人生?？赐晷那檩p松了很多。
•   等于丹的新作等了好久了，通過講述琴酒茶的故事，用最淺顯方式告訴我們，我們現(xiàn)在的不快樂其實都是源于我們自身。人生其實很有趣，聽于丹趣品人生，享受人生之趣吧。
•   在這個浮躁的社會，人們都在忙碌中求生存，很難靜下心來品味人生，于丹的《趣品人生》，以樸素的語言，闡述了很多修身養(yǎng)性的道理，尤其喜歡書中的“一山一水一世界”、“茶之味”。
•   因看了電視上于丹老師的趣品人生，很喜歡。就買了這本書。還沒看完。最先看的是序和后記，就這兩樣就覺得此書很不錯，挺貼近老百姓的生活。大部分的人都能看懂
•   需要反復品讀的書，這個社會浮躁，什么都追求個之最，或者最好。而往往忘記了，生活中還有很多細小的東西需要我們?nèi)テ肺?，于丹教授從?酒 琴三個方面，不但詮釋著中國古文化的美，還叫中國人怎么樣品讀人生。
•   《于丹趣品人生》關(guān)注的是人的精神層面，同時又貼近生活，讓難得的讓人心靈充實的好書，受益匪淺。。
•   清茶一杯，好曲一首，給心靈一分寧靜，給生活一份優(yōu)雅。于丹的文字，讓我從茶、酒、琴中解讀到更博深的內(nèi)涵，受益匪淺。好書，值得一讀！
•   很欣賞于丹，在電視上看了她關(guān)于教育的心得，說得太精彩了，于是想看看她對人生的感悟，所以買了這本書。她得古文化知識太豐富、太扎實了，以古看今，參不透?？晌矣X得最后于澤道大師的對話，更讓我覺得真是大師對大師的對話啊。水平高，境界高。
•   于丹老師的《趣品生人》這本書以一個個生動的小故事，揭示了人生的許多哲理。行文流暢，文風自然，清新，美麗，如品一杯香茗。閑暇的你一定要讀讀，如果有機會可以去北京師范大學，聽聽于丹老師的課，相信你會受益匪淺的。
•   在電視上聽過于丹講過幾次，每次都意猶未盡，無意中發(fā)現(xiàn)了這本書，真讓我可以細細品味，不留遺憾。品這本書就是品茶、酒、琴的生活文化，像做瑜伽一樣，慢慢的、靜靜的，把自己放入一個幽靜的世界中去。于丹是大家，她的生活理念也是我所追尋的，她的文化修養(yǎng)是我所拜服的。看她的文字，向她學習如何生活，如何靜心，告別欲求，享受生活。這就是書的妙趣所在。
•   哇塞，這本書我真是太喜歡了，于丹從茶，酒，琴三種日常生活中即普遍又不普通的事物去品位人生?？戳诉@本書真是受益匪淺，第一遍淺淺過了，還想再多看一遍深入品味于丹所闡述的生活感悟。
•   于丹在書中談到古人意趣的生活方式，“一杯酒一盞茶，與山水對話，與自己相處”，處處透露出一種如詩似畫的意境，看后不由讓人心生陶醉。
•   一直以來，我就不喜歡那種喧嘩的氛圍，喜歡在一天的工作之后靜靜的度過。
  時間久了，還以為我跟不上這個時代了。剛接到于丹的這本書，只看了幾個章節(jié)，我便猛然覺醒，原來古之圣賢他們選擇了靜，并且從中悟出了更多的意境。 在名利的追趕中，財富的熱捧下，還有人脈關(guān)系的復雜中生存，是眾生的苦悶，一些看似無足輕重的無聊的事項竟然是我們生活中不可或缺的幸福所在。 以往讀到一本好書，我會視之為精神食糧，吃下去消化掉，今天，我得到的是一本精神食譜，它將教會我今后如何口味人生，去掌握自己的精神世界。
•   一直很喜歡于丹的文字，買這本書前參考了網(wǎng)上的評論，書名《趣品人生》，文字著實內(nèi)容豐富，于丹對文字的把控能力很強，而且知識淵博，喜歡她的文字的人就買一本吧，不會讓你失望的，捧著書，給自己一個空間，給自己一點時間，讓于丹筆下的妙語文字陪著你，借她的感悟品味自己的人生。
•   我基本上是憑感覺認定一個東西，于丹新書給人感覺，是那種灑脫，寧靜。書中談到詩酒人生，意趣生活很讓人向往，尤其是在談到魏晉名士時，這點帶給我深深的共鳴。因為本人喜歡古代名士風采，較之現(xiàn)代人來說，現(xiàn)代社會似乎很難看到古人之風了。所以也只能在書中尋找了，我想說的是，于丹的這本書，讓我找到了這個感覺。就憑這一點，我認定這是一本好書，并且喜歡上了。
•   每當上無聊枯燥的選修課，都會拿出自己喜歡的書去看。最近一連兩周來都是看《于丹趣品人生》，比教授講的精彩很多，比一般國學書也過癮。謝謝這本書讓我“忙里偷閑”哈。。
•   喜歡于丹老師的講座。記得張越曾經(jīng)問過于丹老師，“你講過老子，莊子，說句實話，你最愛向聽眾講點什么呢？” 于丹老師的回答是“我最愛玩兒，其實我最喜歡講的是，游山玩水，品茶，琴棋書畫?。。　彼f我們現(xiàn)代人生活節(jié)奏太快，忽略了很多生活中的情趣 ，，，，，所以一直很期待于丹老師這本書的問世!!!!
•   喜歡于丹，期待她的新作品。新年長假里可以慢慢與地丹趣品人生了，我也可以有的閑適。
•   于丹的趣品人生，讀起來很不錯，知性的理解，通透的解讀，推薦給所有想要好好生活享受人生的人
•   于丹的書，我喜歡。這本書可以讓人們了解酒，茶，文化的知識。品味茶酒文化的故事，感受怡情的生活方式。感受安靜是一種生產(chǎn)力。靜心讀，在今天物質(zhì)，生活快進的時代。
•   看了于丹的新書，就寫作角度看，于丹有些江郎才盡的意思。她沒有按適合自己的原有打法出牌，即先在百家講壇上講課，產(chǎn)生影響，然后將講課內(nèi)容出書，產(chǎn)生理想的銷量，紅上加紅。于丹的核心競爭力是在媒體上展現(xiàn)其富有感染力的演講才能，不是案頭上的功力。都是借了圣人、傳媒的光，自己心頭不靜，很難生產(chǎn)出經(jīng)得起時間考驗的好的作品，希望于丹勿心浮氣躁，為迎合市場而出此等一般的文化產(chǎn)品，還是沉心于基礎學術(shù)，述而不作，發(fā)揮長處。
•   于丹新書《于丹趣品人生》，偷得浮生半日閑，能讓心靈不再那么浮躁，淡定，安靜下來…
•   如何可擁有此種寧靜？于丹的答案很簡單，到茶、酒和琴中去尋找，即待著沒事兒品下小茶，喝些小酒，彈點小琴，細細品味，以安頓心靈?？赐曜屛矣幸环N從浮躁的生活中找到一絲通往心靈寧靜的感覺。非常喜歡
•   每次讀于丹的作品都有一種心靈被洗滌的感覺，她的話語充滿智慧，讓人讀后充滿思考和想像的空間。離上一次讀她的作品《論語心得》已經(jīng)有一段時間了，這次有新的作品，期待著能給人一種不一樣的感受。期待書本快點到來。
•   書到手好久 最近才看完 雖然談不上多么受益匪淺 但整體感覺還不錯
  里面有美麗的文字 和 故事 也有很多大道理 正如她一直的語言風格
  與古時候比，現(xiàn)在的生活少了些調(diào)調(diào)，書里說從茶、酒、琴來幫我們尋找那些調(diào)調(diào)······
  審視當下生活方式，多增添生活情趣~~~應該就是于丹老
•   繁重工作之中，翻看此書讓人的心一下子放松了下來，仿佛遁入了另一個世界。我想每個人都需要有一個精神世界，心之遠方。謝謝《于丹趣品人生》，帶我逃逸到另一個精神世界里。
•   超越今人與古人的時空界限，解讀當下的生活狀態(tài)，讓我們用一顆閑閑的心去享受生活，在建功立業(yè)的同時不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自己，走上漫漫的人生道路。
  
  
•   到底什么是生活，請閱讀于丹的趣品人生吧。。。

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