世界上下五千年故事大全集

前言

五千年文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，三千年戰(zhàn)事交合相融，演繹成無(wú)數(shù)個(gè)關(guān)于世界的傳說(shuō)與傳奇。在地球這片古老的大地上，演繹了一幕幕激動(dòng)人心的故事，涌現(xiàn)出一個(gè)個(gè)叱咤風(fēng)云的歷史人物，留下了許多可歌可泣的豐功偉績(jī)。既有王權(quán)霸業(yè)和文治武功等榮華的記錄，又有血雨腥風(fēng)、悲涼殺戮等殘酷的印記，其間的強(qiáng)盛輝煌令人驕傲不已，其間的衰敗沒(méi)落同樣使人扼腕痛惜……這一切匯成了浩瀚的歷史長(zhǎng)河，鑄成了燦爛的現(xiàn)代文明。    如果說(shuō)一個(gè)民族的歷史像一條千絲萬(wàn)縷擰成的線，世界史則更像一幅由不同畫面構(gòu)成的巨幅長(zhǎng)卷，它們自成一體，又相互關(guān)聯(lián)。在這幅畫卷上我們可以看到，人類文明的鑄造史事實(shí)就是時(shí)間與空間的革命，當(dāng)人類登上月球不再是夢(mèng)想，當(dāng)踏上宇宙已成為現(xiàn)實(shí)，當(dāng)先進(jìn)的交通工具將人們之間的距離縮得越來(lái)越短，當(dāng)人類生存的環(huán)境及未來(lái)命運(yùn)聯(lián)系得越來(lái)越緊密時(shí)，地球變成了一個(gè)“村莊”，作為村民的我們每一個(gè)人，學(xué)習(xí)世界的歷史，了解人類的昨天，就是為了把握今天，創(chuàng)造明天。    因?yàn)闅v史中蘊(yùn)涵著經(jīng)驗(yàn)與真知。無(wú)論是王朝帝國(guó)的興衰成敗，歷史人物的功過(guò)是非，還是重大事件的曲折內(nèi)幕，偉大的創(chuàng)新背后的艱辛……這些歷史無(wú)不折射出做人與做事的道理。古往今來(lái)，有所成就的有識(shí)之士，大都是博古通今的人。學(xué)習(xí)歷史，從世界歷史的興衰演變中體會(huì)生存智慧，從歷史人物的叱咤風(fēng)云中感悟人生真諦。小到個(gè)人，是修身齊家，充實(shí)自己頭腦、得到人生啟迪的需要；大到國(guó)家，是在世界上立于不敗之地的前提。    歷史是一面鏡子，更是一部五花八門、包羅萬(wàn)象的大百科全書。將這些人物和事件豐潤(rùn)、真切地再現(xiàn)給讀者，無(wú)疑可以開(kāi)闊眼界，啟發(fā)智慧，對(duì)我們現(xiàn)在的生活仍然有著廣泛的借鑒作用。    本書是一部雅俗共賞、老少成宜的經(jīng)典歷史讀物。從巍然矗立的埃及金字塔到叢林掩蓋的瑪雅文明，從萬(wàn)佛朝宗的釋迦牟尼到縱橫捭闔的阿育王，從銘記歷史的楔形文字到代代念誦的天方夜譚，從萊克星頓的第一聲槍響到扭轉(zhuǎn)局勢(shì)的斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)，從人類與細(xì)菌的艱苦鏖戰(zhàn)到阿姆斯特朗在月球上邁出第一步……無(wú)論是建筑還是文字，戰(zhàn)爭(zhēng)還是變遷，陸地還是宇宙，自然生物還是科學(xué)技術(shù)，本書為你展示的將是一個(gè)包羅萬(wàn)象、新奇神秘的宏大世界。    本書通過(guò)科學(xué)的體例、全面的內(nèi)容，圖文結(jié)合，全方位、新視角、多層面地講述了世界五千年歷史，使得這一經(jīng)典讀物在真實(shí)性、趣味性和啟發(fā)性等方面達(dá)到一個(gè)全新的高度。同時(shí)，本書以時(shí)間為序，精選了重大事件、風(fēng)云人物、輝煌成就、燦爛文化等內(nèi)容，使讀者能從世界五千年歷史中汲取睿見(jiàn)卓識(shí)，深化并拓展人生閱歷。精練簡(jiǎn)潔的文字、多種視覺(jué)元素、全新的視角、科學(xué)的體例，結(jié)合全面豐富的內(nèi)容，使讀者能深入地了解世界歷史，從全新的角度和嶄新的層面去感受歷史、思考?xì)v史。    社會(huì)生活需要進(jìn)步，歷史就是動(dòng)力。關(guān)注歷史，讀點(diǎn)歷史吧，它就像埋沒(méi)于泥土中的金子，在拂去塵埃后越發(fā)顯示出其光芒和價(jià)值。

內(nèi)容概要

　　研讀世界歷史，不僅可以豐富我們的歷史知識(shí)，還可以讓我們從世界歷史的興衰演變中體會(huì)生存智慧，感悟人生真諦。
正如梁?jiǎn)⒊裕骸笆氛吆?？記述人類社?huì)賡續(xù)活動(dòng)之體相，校其總成績(jī)。求得其因果關(guān)系，以為現(xiàn)代一般人活動(dòng)之資鑒也。”
　　本書以時(shí)間為經(jīng)、事件為緯，精選了世界歷史上的重大事件、風(fēng)云人物、輝煌成就、燦爛文化等內(nèi)容，生動(dòng)再現(xiàn)了世界歷史的波瀾壯闊與風(fēng)云變幻。
　　本書將凝練的文字、精美的圖片、科學(xué)的體例、創(chuàng)新的設(shè)計(jì)等多種要素有機(jī)結(jié)合，全方位、新視角、多層面地解讀世界歷史，使得這一經(jīng)典讀物在真實(shí)性、趣味性和啟發(fā)性等方面達(dá)到一個(gè)全新的高度，以幫助讀者從不同的角度和嶄新的層面去感受歷史、思考?xì)v史，從中汲取睿見(jiàn)卓識(shí)，深化并拓展人生閱歷。

書籍目錄

人類來(lái)源和初始
　上帝創(chuàng)造世界
　亞當(dāng)和夏娃的故事
　諾亞方舟
　失蹤的國(guó)家
遠(yuǎn)古時(shí)代的文明國(guó)度
　尼羅河的贈(zèng)禮
　說(shuō)話的石碑
　時(shí)間從公歷開(kāi)始
　大戰(zhàn)卡疊石
　宗教狂埃赫那吞
　千古之謎金字塔
　古老的美索不達(dá)米亞
　刻在泥版上的文字
　刻在石柱上的法律
　尋求永生的《吉爾伽美什》
　打造“空中花園”
　希伯來(lái)人大遷徙
　紫紅色的航海人
　亞述帝國(guó)的興衰
　“宇宙之王”的帝國(guó)
　萬(wàn)邦之王大流士
　哈拉巴文化遺址
　古印度的種姓制度
　史詩(shī)《摩訶婆羅多》
　佛祖誕生
　阿育王傳奇
　奧林匹斯山上的諸神
　奴隸伊索
　荷馬和《荷馬史詩(shī)》
　全民皆兵的斯巴達(dá)
　改革詩(shī)人梭倫
　奧林匹亞賽會(huì)
　馬拉松戰(zhàn)役
　浴血溫泉關(guān)
　世界上最早的海戰(zhàn)
　雅典的民主會(huì)議
　伯里克利時(shí)代
　伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)
　從口吃到演說(shuō)務(wù)
　歷史之父希羅多德
　審判蘇格拉底
　柏拉圖學(xué)院
　博學(xué)的亞里士多德
　最偉大的數(shù)學(xué)家之首
爭(zhēng)戰(zhàn)中的帝國(guó)
　馬其頓王國(guó)的軍事天才
　羅馬和母狼
　十二銅表法
　白鵝的功勞
　漢尼拔的戰(zhàn)術(shù)
　格拉古兄弟
　斯巴達(dá)克大起義
　龐培和“三頭同盟”
　戰(zhàn)神愷撒
　“第一公民”屋大維
　埃及艷后克莉奧佩特拉
　耶穌——上帝的兒子
　暴君尼祿
　忽然失蹤的城市
　君士坦丁大帝
　羅馬帝國(guó)的分裂
　匈奴騎兵橫行歐洲
　日耳曼人大遷徙
　西羅馬帝國(guó)的滅亡
中世紀(jì)
　確立基督教哲學(xué)的奧古斯丁
　法蘭克王國(guó)的締造者
　查理大帝
　查理曼帝國(guó)的分裂
　東羅馬皇帝查士丁尼
　瑪雅文明的失落
　伊斯蘭教的興起
　世界最大奇書
　日本大化革新
　諾曼入主英格蘭
　打了一百年的戰(zhàn)爭(zhēng)
　玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)
　……

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：時(shí)波斯人對(duì)米底人的統(tǒng)治十分不滿，人們紛紛起來(lái)造反。哈爾帕哥斯就秘密聯(lián)絡(luò)居魯士，密謀滅亡米底，為子報(bào)仇。公元前553年，居魯士決定起兵反抗米底。為了讓波斯人團(tuán)結(jié)在自己周圍，他命令所有的波斯人都回家取來(lái)鐮刀，來(lái)到一大片長(zhǎng)滿荊棘的土地上，讓他們?cè)谝惶熘畠?nèi)將荊棘清除干凈。波斯人不敢違抗命令，只好埋頭苦干’一天下來(lái)累得要死。第二天，居魯士又把波斯人召集到一起，殺豬宰羊，拿出美酒款待他們，波斯人非常高興。居魯士高聲問(wèn)：“你們喜歡昨天還是今天？”波斯人回答說(shuō)：“我們喜歡今天！”居魯士乘機(jī)說(shuō)：“如果你們?cè)敢饴?tīng)我的命令，那么就會(huì)永遠(yuǎn)和今天一樣，反之你們就將會(huì)永遠(yuǎn)和昨天一樣！我們波斯人不比米底人差，為什么要受他們壓迫？我們要反抗阿斯提阿格斯！”波斯人早就對(duì)米底人的統(tǒng)治深惡痛絕，聽(tīng)了居魯士的話，紛紛響應(yīng)。阿斯提阿格斯聞?dòng)?，急忙令哈爾帕哥斯率軍討伐居魯士。不料哈爾帕哥斯陣前倒戈，投降了居魯士。阿斯提阿格斯氣急敗壞，親自率軍前來(lái)，結(jié)果戰(zhàn)敗被俘，被迫向波斯臣服。居魯士成了波斯國(guó)王。由于他的家族出自波斯10個(gè)部落之·的阿黑門尼德族，所以他的王朝又稱阿黑門尼德王朝。對(duì)于自己的外祖父，居魯士并未加害，而是奉養(yǎng)在宮中。這是發(fā)生在公元前550年的事情。不久，居魯士率領(lǐng)波斯軍隊(duì)又滅亡了呂底亞王國(guó)。滅掉呂底亞后，居魯士又下令進(jìn)攻新巴比倫王國(guó)的首都巴比倫。巴比倫國(guó)王不以為然：“居魯士自不量力，他要敢來(lái)，我叫他們統(tǒng)統(tǒng)淹死在幼發(fā)拉底河里。”原來(lái)，巴比倫的城墻寬厚而高大，的確易守而難攻。而且還裝有非常特殊的灌水系統(tǒng)，雙方若要交戰(zhàn)，只要一放水閘，幼發(fā)拉底河的汪洋大水就會(huì)把城外的敵人沖到200里以外。居魯士大軍如期而至。巴比倫國(guó)王無(wú)心與居魯士對(duì)陣，只是下令“放水”。誰(shuí)知到了半夜，波斯兵竟然人城了。怎么會(huì)這樣呢？原來(lái)當(dāng)時(shí)巴比倫的統(tǒng)治階級(jí)分為王室、貴族和祭司三部分，平時(shí)，這三個(gè)等級(jí)的人，鉤心斗角，互相拆臺(tái)，有很大的矛盾。居魯士得知后，派間諜秘密潛入巴比倫城，送給貴族和祭司很多金銀，希望他們能做內(nèi)應(yīng)，并保證城破后保證他們的安全。貴族和祭司見(jiàn)錢眼開(kāi)，半夜里打開(kāi)城門，波斯人_擁而人，攻陷了巴比倫城。居魯士與別的征服者不同，他總是善待被征服地的民族，呂底亞國(guó)王克洛伊索斯和巴比倫王波尼德都沒(méi)有被殺害。他尊重被征服地的風(fēng)俗和宗教。在巴比倫，他依巴比倫的舊例在新年節(jié)握馬都克神像的手，表示他是巴比倫正統(tǒng)的新王。并把波尼德掠到巴比倫的各城邦的神像送還原地。居魯士還釋放了被奴役50多年的“巴比倫之囚”，讓這些猶太人帶著宗教祭器返回巴勒斯坦。居魯士采取的一系列措施，贏得了各地城邦的好感，提高了威望。原來(lái)臣屬巴比倫的各邦都向他臣服，就連腓尼基人的戰(zhàn)船也聽(tīng)他調(diào)遣。真是不戰(zhàn)而屈人之兵。居魯士也被尊為“世界之王、正統(tǒng)的王、四方之王”。居魯士的文治武功，壯大了波斯帝國(guó)的基礎(chǔ)。但這位遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的帝王沒(méi)能走得更遠(yuǎn)。公元前529年，居魯士率軍進(jìn)攻東北游牧民族馬薩革泰人。

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