集體理性下的個體社會行為模式分析

內(nèi)容概要

這部書是在跨學科領域中的艱難探索，帶給我們對理論與實踐、理想與現(xiàn)實的無盡思考。在貫徹以人為本的科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的當今中國，個人主義和個體行為比以往任何時候都更加彰顯，而集體理性和集體行為也比以往任何時候都更加重要。例如，在集體理性指導下的可持續(xù)發(fā)展理念，其實現(xiàn)必須依賴于個體行為層面的積極參與和配合；但是，在現(xiàn)實生活中，大量破壞生態(tài)環(huán)境的個體行為卻屢見不鮮。再例如，在集體理性基礎上提出的、以公平公正為核心價值觀的和諧社會理念，無疑需要引導社會公眾通過積極參與構(gòu)建和諧社會的偉大實踐的個體行為才能最終實現(xiàn)。這樣需要理論與實踐結(jié)合、理想與現(xiàn)實呼應的課題為勝枚舉。

書籍目錄

導言第一章 社會行為  一、行為與社會行為  二、社會行為的主體：個體與集體  三、社會行為的類別  四、個體理性、集體理性與社會和諧第二章 個體行為的形成與改變  一、個體行為  二、個體行為形成的決定因素及理論闡釋  三、個體行為改變的影響因素與階段第三章 個體社會行為模式  一、行為模式分析  二、個體社會行為模式：不同學科視角的闡釋  三、個體行為多重均衡分析模型第四章 集體行為及其形成路徑  一、集體行為的功能及意義  二、集體行為形成的路徑分析  三、集體契約：制度與制度變遷  四、制度：統(tǒng)一集體行為與個體行為的有效途徑第五章 集體與個體：集體影響的傳導機制  一、集體理性下個體行為態(tài)度的表現(xiàn)方式  二、集體制度引導個體行為的內(nèi)在機理  三、集體影響的社會傳導機制  四、集體影響的邏輯基礎  五、集體影響功能實現(xiàn)的條件  六、個體行為的引導與改變：以某城幣社區(qū)環(huán)境保護為例的實證分析第六章 自我效能：集體影響個體的心理基礎  一、自我效能  二、自我效能構(gòu)建過程及其與行為績效的關系  三、個體自我效能的實現(xiàn)途徑  四、個體效能與集體效能的協(xié)調(diào)第七章 個體行為與集體制度介入：以可持續(xù)發(fā)展制度安排為例  一、人類的可持續(xù)發(fā)展  二、不可持續(xù)發(fā)展的原因：各主體行為分析  三、可持續(xù)發(fā)展原則下集體行為的制度安排  四：可持續(xù)發(fā)展制度安排向個體微觀層面的深化第八章 公民社會組織：一種引導個體行為的新型制度工具  一、公民社會組織  二、公民社會組織的性質(zhì)與特點  三、公民社會組織引導個體行為的機制分析主要參考文獻致謝

章節(jié)摘錄

　　第四章 集體行為及其形成路徑　　一、集體行為的功能及意義　　1.集體行為　　由于研究視角的不同，對于集體行為的界定也不同。長久以來，社會學普遍認為集體對個人有負面作用，集體行為使人們以非理性和獸欲主義的方式行事（Gustave Le Bon，1895））如前所述，“集體行為，，是由美國社會學家帕克創(chuàng)造的，他解釋集體行為是在共同和集體的沖動影響下的個人行為，強調(diào)這種沖動是個體互相影響的結(jié)果。也有一些其他學者給出了相關定義，如萊特（Wright，1990）所定義的“集體行為”，認為“只要團體成員的行為代表整個團體并且能夠提高整個團體的地位，該團體成員即參加了集體行為”。　　此后，集體行為便成為社會學的一個專門術語，特指那些在相對自發(fā)的、無組織的和不穩(wěn)定的群體情境中，由成員之問的相互暗示、激發(fā)和促進而發(fā)生的社會行為。這種情境下的集體行為通常表現(xiàn)為受群體情緒感染，由人群的狂熱性所驅(qū)使的、無組織、非理性、短暫的社會互動行為。在群體情境中，個體會轉(zhuǎn)入一種原始的，無意識狀態(tài)，集體行為通常以野蠻的形式出現(xiàn)，如騷亂甚至暴亂。在這個意義上，集體行為被認為是一種參加人數(shù)較多、無組織、非制度化的突發(fā)性行為，參與者往往采用非常規(guī)方式，其行為過程難；以控制，而行為結(jié)果對社會秩序和社會穩(wěn)定也會造成不同程度的破壞。因此，這種集體行為最后可導致行為越軌，易引起社會動亂，如對自然災難（如海嘯）的共同反應、集體癡迷等等，也可以突出地表現(xiàn)為“社會運動”（social movement）?！　∪欢?，社會學的這種觀點無法對集體行為做出全面的理解，也不利于分析諸如可持續(xù)發(fā)展、國際合作等一系列基于理性基礎之上的集體行為選擇問題?！　”緯缍ǖ募w行為所依賴的集體通道是在集體理性的規(guī)范下，一組在時問和空間上可以確切說明的個體按照一定方式的集合，是人們根據(jù)自己的利益和意愿而自愿結(jié)成的共同體。因此，如第一章所描述，集體行為是指行為參與者具有一種共同的價值觀念，并在集體制度規(guī)范的安排下，通過一致的行為方式實現(xiàn)集體公共目標的過程和結(jié)果。實際上，在本書中，集體行為與社會學通用的概念有相似之處：即參與者在一些價值觀念或行為方式上具有一致性，因此也有一種共同的態(tài)度或類似的行動，但對集體行為的價值判斷卻截然相反。本書提出的集體行為概念與奧爾森所界定的“集體行動”（collective action）的內(nèi)核基本一致：集體行為承載著增進社會公共福利的目標?！　∮纱?，集體行為往往是社會變遷與社會發(fā)展過程中的一種行為方式。對于現(xiàn)存社會生活秩序來說，集體行為的理性預期一般比個體理性更具有社會意義。因此，在社會轉(zhuǎn)型中，建立新的社會規(guī)范，實現(xiàn)公共利益目標，集體行為通常比個體行為具有更加積極的作用　　……

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