看透他人心 做人不吃虧

前言

我們常?？畤@世界變化快，也常常為多變的人心感到無奈。我們不知道世界上為什么總是有那么多的偶然，為什么有那么多的意料之外，為什么現(xiàn)在事難辦，為什么現(xiàn)在人難做，為什么付出后沒有回報，為什么努力卻沒有成功……請不要再問為什么，原因很簡單，那就是我們還沒有學(xué)會看透人心，沒有掌握做人的主動權(quán)。世事復(fù)雜，人心難測。害人之心不可有，察人之心不可無，這是我們的做人原則。但是，在我們做好人的同時，也要認真學(xué)習(xí)了解他人的真實心意的方法。世上最難讀懂的是人心，最難掌握的也是人心?？赐溉诵氖且婚T學(xué)問，是博大精深的生存學(xué)問；是一門藝術(shù)，是沒有符號載體的做人藝術(shù)。會看人者能點石成金，能在危難之際力挽狂瀾；不會看人者，即使有天時、地利，最后也難以逃脫失敗的結(jié)局?？赐溉诵囊彩且环N技巧，是明哲保身的高超技巧：也是一種法寶，是走向成功的護身法寶。學(xué)會看人是保障一個人立足社會，服務(wù)社會。進而取得一定社會地位所必須具備的基本素質(zhì)和能力。在這個世界上，稱得上“謙謙君子”的恐怕已經(jīng)寥寥無幾，至于毫無瑕疵的完人恐怕就更少了。有些人可能會讓你事倍功半。有些人可能會拉你的后腿，有些人可能會讓你吃虧，甚至有些人可能會讓你身敗名裂……與其感嘆人情冷暖，我們不如練就“一眼看透”人心的技巧，只要很好地掌握了這種技巧，就意味著你可以在瞬息之間，看透周圍的人和事，洞察一個人的內(nèi)心深處，可以讓你以不變應(yīng)萬變，從而使你在人生的大舞臺上左右逢源，盡情揮灑。有了這種本領(lǐng)，就可以具備及時認清他人的優(yōu)勢，辨人于彈指之間，察其心而用其人；觀人于咫尺之內(nèi)，識其言而審其本，讓你瀟灑地輾轉(zhuǎn)于生活的競技場中，把自己的人生牢牢地控制在自己手中。本書就是借給你的一雙慧眼，觀人于細微，察人于無形，讓你“把紛擾看得清清楚楚，明明白白，真真切切?！笔鼓憔邆洹翱赐溉诵摹钡哪芰?，在闖蕩社會，行走江湖之中，獨具一雙慧眼。

內(nèi)容概要

　　看透人心是一門學(xué)問，是博大精深的生存學(xué)問；是一門藝術(shù)，是沒有符號載體的做人藝術(shù)。會看人者能點石成金，能在危難之際力挽狂瀾；不會看人者，即使有天時、地利，最后也難以逃脫失敗的結(jié)局?！　】赐溉诵囊彩且环N技巧，是明哲保身的高超技巧：也是一種法寶，是走向成功的護身法寶。學(xué)會看人是保障一個人立足社會，服務(wù)社會。進而取得一定社會地位所必須具備的基本素質(zhì)和能力?！　∨c其感嘆人情冷暖，我們不如練就“一眼看透”人心的技巧，只要很好地掌握了這種技巧，就意味著你可以在瞬息之間，看透周圍的人和事，洞察一個人的內(nèi)心深處，可以讓你以不變應(yīng)萬變，從而使你在人生的大舞臺上左右逢源，盡情揮灑。有了這種本領(lǐng)，就可以具備及時認清他人的優(yōu)勢，辨人于彈指之間，察其心而用其人；觀人于咫尺之內(nèi)，識其言而審其本，讓你瀟灑地輾轉(zhuǎn)于生活的競技場中，把自己的人生牢牢地控制在自己手中。

書籍目錄

第1章  由表及里，一眼就把人看透1.人心不同，各如其面／22.以眼識人——窺探心靈的窗口／53.以衣識人：人靠衣裝馬靠鞍／84.飾品，一個人性格的外露／135.發(fā)型定個性，性格更鮮明／156.帽子展現(xiàn)人的個性，187.眉態(tài)各異，心態(tài)不同／218.鼻子"凸顯"個人魅力／249.嘴巴折射出人的性格特征／2710.左右他人印象的下巴／2911.鞋子包藏人的個性／32第2章  察言觀色識人心1.觀神情而知內(nèi)心／362.從語言辨析人的品德情操／393.氣質(zhì)是人的綜合反映／424.聞言談而識人心，聞弦琴而知雅意／455.認真對待花言巧語／486.小口頭禪露出大秘密／517.對傳聞要有選擇，548.哭笑是人的心聲／579.無法掩飾的說話方式／6010.談話主題暴露個性／6311.語音是人的第二種表情／6612.招呼語傳達的信息／6913.語速體現(xiàn)人性／7214.電話交談有秘密／75第3章  識破圈套，看清小人的真面目1.看清偽善者的嘴臉／802.與口是心非的人保持適當(dāng)距離／843.遠離狗仗人勢的小人／874.見利忘義是典型的小人嘴臉／905.工于心計——小人的拿手好戲／936.對癥下藥，反擊借刀殺人的小人／977.小恩小惠貪不得／1008.利，小人的第一追求／1039.擦亮眼睛，謹防暗箭的傷害／10710.嫉賢妒能是小人的病根／11011.提高警覺，謹防過分謙虛／11312.不要輕易把"老底"交給對方／116第4章  做個談判高手，三秒鐘洞悉對方心態(tài)1.營造良好的談判氛圍／1222.談判中的詭辯及對策／1263.從問中挖出信息／1304.用幽默營造和諧氣氛／1345.讓對方心悅誠服地接受你／1386.談判時要學(xué)會察言觀色／1427.不要讓對方抓住你的把柄／1448.欲擒故縱，吊起對方的談判胃口／1479.在時間上下文章／15010.打好心理戰(zhàn)／153第5章  待人處世顯人心1.名片測人心／1582.多角度識人／1613.見面須見心／1644.通過握手判斷性格／1675.量情度義識人心／1706.禮物往來看性格／1737.利用"應(yīng)酬"觀察對方／1768.朋友是一個人的"影子"／1799.關(guān)鍵時刻最能考驗人／18210.要看友情是否純潔／18511.察看友情是否長久／18812.看他做人是否守信／19113.看他如何對待上司和前輩／194第6章  慧眼識才，用人先看人1.識人是領(lǐng)導(dǎo)用人的基礎(chǔ)／1982.不要被第一印象迷惑／2023.識人先識德／2074.識別人的不同類型／2115.用人不能看出身門第／2156.不能重用的7種人／2197.識人所長，知人所短／2228.用人不可論資排輩／2259.知人善用，人盡其才／22910.多贊美，多鼓勵／23411.在"小人物"身上花點工夫／237第7章  看人的細枝末節(jié)1.透過簽名看習(xí)性／2422.從飲食習(xí)慣識別人心／2463.從癖好讀懂幾類人／2504.開車的習(xí)慣有秘密／2545.舉手投足顯個性／2576.閱讀愛好泄露人格特質(zhì)／2607.坐姿是心靈的暗示／2638.運動方式是性格的外露／2669.走姿也會折射人的內(nèi)心世界／26910.從打電話的動作觀察人／27311.站姿是性格的一面鏡子／27712.音樂偏好是性格的指標／280

章節(jié)摘錄

眼睛是上帝賜給人類的禮物。從一個人的眼睛中，可以讀懂一個人的大概。一個人所思所想，很多時候會通過他的眼神表現(xiàn)出來，通過觀察一個人豐富的眼睛語言，也可以在某種程度上對他有一個大致的了解和認識。在面部的五官中，眼睛是監(jiān)察官，這大概是因為它“明察秋毫”。人要傳出的信息，也有一部分是通過眼睛傳出的，尤其是情感方面的內(nèi)容。人的精神氣質(zhì)，喜怒哀樂，很大程度上是由眼睛所顯示出來的，俗話說，炯炯有神，眉目傳情，暗送秋波，及眼睛是心靈的窗戶，都是這個意思。同時，眼睛又是人的身體健康狀況的顯示屏。眼睛黑白分明，神氣清爽，是健康之象；灰暗渾濁，枯澀呆滯，是不健康之象；顧盼無光，昏花恍惚，是衰弱之象。正因為眼睛對于面孔如此的重要，所以說“目者面之淵，不深則不清”，淵要深才清，清才美。目也應(yīng)該深，從而至清并至美，否則，便不會清，也不會美。泰戈爾說得好：任何人“一旦學(xué)會了眼睛的語言，表情的變化將是無窮無盡的”。有時，眼睛似乎也會說話，一個人的內(nèi)心活動，經(jīng)常會反映到他的眼睛里，心之所想，透過眼睛就能看出其中的大概，這是每個人都很難隱瞞的事實。孟子在《離婁上篇》中有一段用眼睛判斷人心善惡的論述：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正，則眸子嘹焉；胸中不正，則眸子吒焉?！毖凵竦那鍧幔瑢τ谧R人而言，至關(guān)重要。古人通過不斷的研究和觀察，把眼神區(qū)別為清與濁兩種，清與濁是比較容易區(qū)別的，但邪與正卻不容易區(qū)分，因為邪與正都是托身于清之中的?？疾煲粋€人眼神的邪正，要從動靜兩種狀態(tài)人手。眼睛處于安靜狀態(tài)時，目光安詳沉穩(wěn)而有光，宛如晶瑩透亮的明珠，含而不露；處于運動觀物狀態(tài)時，眼中光華生輝，精氣閃動，猶如春水之蕩清波?；蛘哐劬μ幱诎察o狀態(tài)時，目光清瑩明澄，靜若無人；處于運動狀態(tài)時，鋒芒內(nèi)蘊，精光閃射，猶如飛射而出的箭，直中靶心。以上兩種表現(xiàn)，澄澈明亮，一清到底，屬神正的狀態(tài)。眼睛處于安靜狀態(tài)時，目光像螢火蟲的光，柔弱卻又閃爍不定；處于運動狀態(tài)時，目光又像流動的水，雖然清澈，但游移不定，沒有歸宿。以上兩種目光，一種屬于奸巧和偽善的神情，一種屬于奸心內(nèi)萌的神情。處于安靜狀態(tài)時，眼睛似睡非睡，似醒非醒；處于運動狀態(tài)時，又像受驚嚇的鹿，總是惶恐不安的樣子。以上兩種神態(tài)，一是聰明而不行正道的表現(xiàn)，一是深謀內(nèi)藏、又怕別人窺探的表現(xiàn)。前一組神情多是品德欠高尚、行為欠端正的表現(xiàn)，后一組神情多是奸心內(nèi)萌、深藏不露的表現(xiàn)。這兩種狀態(tài)都屬于奸邪神情，由于二者都混跡在清瑩之中，因此必須仔細、正確地區(qū)分。觀察一個人的“眼神”，是辨別他忠奸的一個途徑。“眼神”正其人大致正直?！把凵瘛毙捌淙舜笾录樾啊Ｆ匠Ｋf的“人逢喜事精神爽”，是不分品質(zhì)好壞而人所共有的精神狀態(tài)。諸葛亮就是這樣一個通過眼神識別人的高手。當(dāng)時，曹操派刺客去見劉備，刺客見到劉備之后，并沒有立即下手，而是與劉備討論削弱魏國的策略，他的分析極合劉備的意思。不久之后，諸葛亮進來，刺客很心虛，便托辭上廁所。劉備對諸葛亮說：“剛才得到一位奇士，可以幫助我們攻打曹操?！敝T葛亮卻慢慢地嘆道：“此人見我一到，神情畏懼，視線低而時時露忤逆之意，奸邪之形完全泄漏出來，他一定是個刺客?！庇谑?，劉備連忙派人追出去，刺客已經(jīng)跳墻逃走了。在瞬息之間，透過眼神的變化，看出一個人的目的和動機，固然需要先天的智慧，但更多的是靠后天的努力，因為這種智慧是在環(huán)境中磨煉和培養(yǎng)出來的。諸葛亮能夠看透此人，主要是從他的眼神閃爍不定中發(fā)現(xiàn)破綻的。而生活中，常有那些儀表不俗、舉止軒昂之輩，想一眼識破他的行徑?？赡芫捅容^困難了，王莽就是這種類型的人。王莽這個人在歷史上的名聲并不太好，但就他本人的才能而言，在當(dāng)時也算得上是一個極其難得的人才。如果他不篡取王位，不顯露本性，仍像未奪得朝政大權(quán)之前那樣勤奮忠心地工作，儉樸地生活，說不定會成為一個流芳百世的周公式的人物。新升任司空的彭宣看到王莽之后，悄悄對大兒子說：“王莽神清而朗，氣很足，但是眼神中帶有邪狹的味道，專權(quán)后可能要壞事。我又不肯附庸他，這官不做也罷。”于是上書，稱自己“昏亂遺忘，乞骸骨歸鄉(xiāng)里”。從眼神上來分析，“神清而朗”，指人聰明俊逸，不會是一般的人；眼神有邪狹之色，說明為人不正。心中藏著奸詐意圖。王莽可能也感覺到彭宣看出了一些什么，但抓不到把柄，同意了他的辭官，卻又不肯賞賜養(yǎng)老金。彭宣回鄉(xiāng)后數(shù)年就死了。所以，對于目光如流動的水的人。雖然從眼神看到澄清，但卻有游移不定的神色，大多見于奸人，這是有一定事實依據(jù)的。這并不是難以理解的原因，因為每一個人，不管自覺或不自覺，他的眼睛往往是他的靈魂的忠實解釋者，正如《簡·愛》中寫到的：“靈魂在眼睛中有一個解釋者——時常是無意的，但卻是忠實的解釋者。”

編輯推薦

《看透他人心做人不吃虧》由中國商業(yè)出版社出版。在社會上打拼，我們必須面對非常復(fù)雜的人群，而要想在這種復(fù)雜的人際關(guān)系中立于不敗之地，就需要了解別人的真實心理。一言不慎，可能讓你后悔終生；一舉不當(dāng)，可能讓你身敗名裂。不能洞察他人內(nèi)心的玄機，做人將處處被制約，很難獲取我們想要的成功。

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