1872-2008中國(guó)的媒介嬗變與日常生活

內(nèi)容概要

中國(guó)進(jìn)入近現(xiàn)代的重要標(biāo)志之一是大眾媒介的崛起，它不僅僅是傳遞信息的工具，更是一種衡量文明的價(jià)值尺度，一種重塑生活的文化現(xiàn)實(shí)。本書(shū)論述的正是報(bào)紙、圖書(shū)、攝影、畫(huà)刊、廣播及其電話、電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾媒介的“中國(guó)化”過(guò)程。時(shí)間跨度雖長(zhǎng)，但因定格在一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)上，因此具體而微、生動(dòng)形象，絕沒(méi)有籠統(tǒng)飄忽之感。除了以深邃、細(xì)膩的筆觸勾畫(huà)出各個(gè)媒介“登陸”的具體情形及其獨(dú)具的性征之外，還以大量鮮活的一手資料向我們展現(xiàn)了各種媒介對(duì)中國(guó)普通百姓日常生活的深層影響。該著的學(xué)術(shù)特征還表現(xiàn)在：一是將聚焦點(diǎn)集中在媒介形式上；二是重視私人生活資料的使用；三是把媒介與人的關(guān)系作為關(guān)注的核心。這些既是對(duì)傳媒“內(nèi)容至上”的自覺(jué)反叛，更是其不同于其他著述的個(gè)性所在。

作者簡(jiǎn)介

劉少文小傳
在最貧困的1960年降生于最貧困的遼西土地上，又趕上家中鬧分家，可謂既不占天時(shí)、地利，更不占人和。
14歲隨母入城，與父親一起生活。兩年后，本無(wú)知識(shí)的我卻被冠以“知青”的名義趕到鄉(xiāng)下。這是我第一次體驗(yàn)人生的滑稽。
此后的生活是這樣：2年鐵路司機(jī)學(xué)校，3年火車司爐，4年大學(xué)，3年碩士，5年大學(xué)老師，10年新聞?dòng)浾撸?年博士。而今就職于黑龍江大學(xué)，任新聞傳播學(xué)院教授，業(yè)務(wù)副院長(zhǎng)。
在省級(jí)以上報(bào)紙發(fā)表過(guò)各類新聞作品約80余萬(wàn)字，并多次獲獎(jiǎng)。在中外學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表過(guò)文學(xué)、新聞?lì)愌芯课恼?0余篇。

書(shū)籍目錄

緒論
第一章  1872：報(bào)刊·理性·生活圖示
  第一節(jié)  報(bào)刊作為東方新寵
    一 現(xiàn)代化之緣與中國(guó)的現(xiàn)代報(bào)紙
    二 1872：一個(gè)標(biāo)志性年份
    三 《申報(bào)》的引領(lǐng)作用
  第二節(jié)  大眾商業(yè)報(bào)刊：打造新的生存空間
    一 大眾商業(yè)報(bào)刊的品性
    二 辦報(bào)辦刊：新公共空間及其三代報(bào)人
    三 辦報(bào)與寫(xiě)作：一道迷人的風(fēng)景
  第三節(jié)  閱讀報(bào)刊：沙漠中悠遠(yuǎn)的駝鈴
    一 從名人的回憶看報(bào)刊的影響
    二 閱報(bào)社、講報(bào)處：集體的盛宴
    三 報(bào)刊廣告：妙語(yǔ)勾勒的現(xiàn)代圖景
第二章  1897：書(shū)香·圖書(shū)館·閱讀
  第一節(jié)  從傳統(tǒng)書(shū)坊到現(xiàn)代出版社
    一 夏瑞芳的眼力與張?jiān)獫?jì)的眼界
    二 “商務(wù)”的文化意義
  第二節(jié)  圖書(shū)館·書(shū)店·舊書(shū)攤
    一 圖書(shū)館：書(shū)的繁榮與聚集
    二 書(shū)店：滿是智慧的誘惑
    三 舊書(shū)攤：淘者的樂(lè)園
  第三節(jié)  生活中的書(shū)：書(shū)廣告·賞書(shū)·讀書(shū)·書(shū)崇拜
    一 書(shū)之廣告：商而不俗、老而不衰
    二 賞書(shū)：每一本都是一個(gè)獨(dú)特的活體
    三 書(shū)文之緣
    四 讀書(shū)及其動(dòng)力
    五 書(shū)不會(huì)消亡
第三章  1926：畫(huà)刊·偶像·讀圖
  第一節(jié)  畫(huà)刊《良友》
    一 《良友》創(chuàng)刊
    二 圖畫(huà)：傳播的革命
  第二節(jié)  圖畫(huà)傳播的嬗變
    一 傳播內(nèi)容：從圣徒偶像到世俗眾生相
    二 傳播方式：從虛構(gòu)到紀(jì)實(shí)
    三 受眾：從書(shū)生到大眾
  第三節(jié)  攝影與日常生活
    一 照相館·畫(huà)師·攝影師
    二 攝影記者與紀(jì)實(shí)拍撮
    三 畫(huà)報(bào)、攝影展、照片：讀圖就是讀自己
  第四節(jié)  休閑攝影、明信片：自我確認(rèn)與閱讀他者
    一 休閑中攝影的反客為主
    二 明信片中的他者時(shí)光
第四章  1926：廣播·電話·留聲機(jī)
  第一節(jié)  廣播的誕生及其中國(guó)化過(guò)程
    一 廣播的誕生
    二 廣播的中國(guó)化
  第二節(jié)  聽(tīng)覺(jué)媒介及其相互關(guān)聯(lián)
    一 電話與廣播
    二 留聲機(jī)、老唱片與廣播
    三 錄音機(jī)與廣播
  第三節(jié)  聲音媒介的傳播特性
    一 不在場(chǎng)的在場(chǎng)感
    二 聲音話語(yǔ)的個(gè)性化
    三 接受的兼容性
  第四節(jié)  作為一種媒介的聲音文化
    一 聲音媒介的心理?yè)嵛颗c情感調(diào)動(dòng)作用
    二 聲音媒介的娛樂(lè)性
    三 聲音媒介與想象力的激發(fā)
  第五節(jié)  聽(tīng)覺(jué)媒介與日常生活
    一 個(gè)人化生存
    二 感性化思維
    三 信息化交往
第五章  1933：電影·動(dòng)態(tài)寫(xiě)真·新都市空間
  第一節(jié)  20世紀(jì)30年代：中國(guó)電影的黃金期
    一 1933：熱鬧的電影年
    二 1905—1919：童年涂鴉
    三 20世紀(jì)20年代：青春放歌
    四 20世紀(jì)30年代：永恒的繁華之夢(mèng)
  第二節(jié)  電影：動(dòng)態(tài)寫(xiě)真與藝術(shù)氣質(zhì)
    一 動(dòng)態(tài)寫(xiě)真
    二 藝術(shù)氣質(zhì)
  第三節(jié)  電影媒介孵化的電影生活
    一 拍電影：一個(gè)名利雙收的行當(dāng)
    二 電影院：都市街頭新景觀
    三 看電影：揣著什么心理訴求
  第四節(jié)  電影媒介：雜交的都市文化
    一 外來(lái)文化與本土文化的雜交
    二 影像文化與印刷文化的雜交
第六章  1983：電視·娛樂(lè)·入侵
  第一節(jié)  電視：遲來(lái)的媒介
    一 20世紀(jì)80年代：電視進(jìn)入尋常人家
    二 1993年：中國(guó)電視話語(yǔ)的一次轉(zhuǎn)型
  第二節(jié)  電視的強(qiáng)勢(shì)及其屬性
    一 電視的強(qiáng)勢(shì)
    二 包容性：內(nèi)容的博大與手段的多元
    三 休閑性：跟著感覺(jué)走
    四 娛樂(lè)性，悅目和有趣兒
    五 無(wú)個(gè)性就是它的個(gè)性
  第三節(jié)  電視與日常生活
    一 時(shí)空結(jié)構(gòu)與“家”的改變
    二 電視與日常消費(fèi)
    三 電視與日常思維活動(dòng)
第七章  1995：網(wǎng)絡(luò)崛起·傳播革命·信息化生存
  第一節(jié)  網(wǎng)絡(luò)崛起
    一 1995：網(wǎng)絡(luò)傳播的重要節(jié)點(diǎn)
    二 互聯(lián)網(wǎng)的影響力
  第二節(jié)  網(wǎng)絡(luò)的傳播特征
    一 快捷性：速度的神力與悖論
    二 交互性：匿名參與暢所欲言
    三 全球性：網(wǎng)絡(luò)無(wú)地域、思想無(wú)國(guó)界
  第三節(jié)  網(wǎng)絡(luò)與日常生活
    一 從閱讀經(jīng)典到閱讀信息
    二 工作的得力“幫手”與惱人“幫兇”
    三 從真實(shí)交往到虛擬交往
    四 從出門(mén)購(gòu)物到網(wǎng)上購(gòu)物
結(jié)語(yǔ)  2008：在昨天與明天的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：這與自給自足的鄉(xiāng)村社會(huì)有著極大的不同，僅從信息的傳播上就可以看出巨大的差異。社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通在其名著《鄉(xiāng)土中國(guó)》中指出：“在都市中生活，一天到晚接觸著陌生面孔的人才需要在袋里藏著本姓名錄、通信簿。在鄉(xiāng)下社會(huì)中黏著相片的身份證，是毫無(wú)意義的。在一個(gè)村子里可以有一打以上的‘王大哥’，決不會(huì)因之認(rèn)錯(cuò)了人?！薄岸际猩鐣?huì)里有新聞；在鄉(xiāng)土社會(huì)，‘新聞’是稀奇古怪、荒誕不經(jīng)的意思。在都市社會(huì)里有名人，鄉(xiāng)土社會(huì)是‘人怕出名豬怕壯’。不為人先，不為人后，做人就得循規(guī)蹈矩。這種社會(huì)用不上常態(tài)曲線，而是一個(gè)模子里印出來(lái)的一套?！雹俨煌卩l(xiāng)村社會(huì)的熟人世界，城市則是生人世界，必須有足量的信息才能維系正常的生活運(yùn)轉(zhuǎn)，無(wú)論是郵船進(jìn)出港時(shí)間，劇院、電影院演出場(chǎng)次，還是商場(chǎng)打折、柜臺(tái)轉(zhuǎn)讓、招工求職，乃至于政局波動(dòng)、社會(huì)治安出現(xiàn)新危機(jī)等城市人都關(guān)注。因此，當(dāng)大批鄉(xiāng)村人懷揣著夢(mèng)想離開(kāi)往昔安身立命的土地，到都市中尋求新的生存機(jī)會(huì)，逐漸成了城里人時(shí)，歷史便在相對(duì)短的時(shí)間內(nèi)造就出成千上萬(wàn)的新市民，而足量的市民隊(duì)伍又是大眾商業(yè)報(bào)紙發(fā)行量得以保證，從而能維持自身生存和持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的必不可少的前提條件。同時(shí)，還有一點(diǎn)也是非常重要的，那就是人口的流動(dòng)同時(shí)為現(xiàn)代報(bào)紙輸入了辦報(bào)人才。晚清許多有名氣的報(bào)人大都是科場(chǎng)不順或無(wú)意于科舉的外鄉(xiāng)讀書(shū)人。王韜、康有為、梁?jiǎn)⒊锌茍?chǎng)不第的經(jīng)歷，而報(bào)人曾樸則在應(yīng)試時(shí)“故意弄污試卷，題詩(shī)拂袖而出”。②相當(dāng)?shù)奈幕e累和舞文弄墨的愛(ài)好常常使他們選擇門(mén)檻并不很高的報(bào)館作為自己的事業(yè)或是謀生的平臺(tái)。在著名的晚清四大譴責(zé)小說(shuō)作家中，至少有三人——李伯元、吳研人、曾樸都參與過(guò)辦報(bào)。《申報(bào)》的主筆蔣芷湘、錢(qián)昕伯、何桂笙也都是這樣的人。其中，蔣芷湘舉人出身，科場(chǎng)不順入《申報(bào)》做主筆，后考中進(jìn)士便離開(kāi)《申報(bào)》。

編輯推薦

《1872-2008:中國(guó)的媒介嬗變與日常生活》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版。

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