悲愴的浪漫

出版時間:2010-6  出版社:阮國華 中國社會科學(xué)出版社 (2010-06出版)  作者:阮國華  頁數(shù):492  

內(nèi)容概要

  《悲愴的浪漫(中國古代文論古代文學(xué)思想研究)》既是作者研究唐寅的六萬字濃縮型專著的題目,是對唐寅的人生及其文學(xué)風(fēng)貌的概括,同時也包含著這樣的寓意:即在我國漫長的封建時代,廣大士人的人生和文學(xué)風(fēng)貌也大都顯示為一種悲愴的浪漫。《悲愴的浪漫(中國古代文論古代文學(xué)思想研究)》共分三個篇章,具體內(nèi)容包括《劉勰“酌奇”思想之矛盾》《劉勰對宋齊文學(xué)的回避所帶來的理論缺失》《明洪武至正統(tǒng)年間的文學(xué)思想》《李東陽融合臺閣與山林的文學(xué)思想》等。

作者簡介

阮國華,教授。出生于湖北鄂州阮家灣。畢業(yè)于南開大學(xué)中文系,畢業(yè)后留校工作。先后執(zhí)教于南開大學(xué)、湖北師范學(xué)院、廣東民族學(xué)院;先后擔(dān)任中文系主任、副校長等職?,F(xiàn)任中國古代文學(xué)理論學(xué)會副會長、廣東省古代文論研究會會長。專業(yè)研究方向?yàn)橹袊糯恼?、中國古代文學(xué)思想史。

書籍目錄

上編 中國古代文論研究一 真善美理論我國先秦儒家的真、善、美理論“真美”論的崛起——“我國真善美理論發(fā)展歷程”之二二 靈感論我國古代文論中的靈感論論文藝創(chuàng)作靈感三 意境論劉勰為意境論的出現(xiàn)所作的理論準(zhǔn)備論王昌齡對意境理論的貢獻(xiàn)蘇軾對意境論的貢獻(xiàn)論我國古代詩歌意境觀念對戲曲理論的影響從20世紀(jì)初意境理論的發(fā)展看古代文論的對接和轉(zhuǎn)換四 “幻奇”論我國重理想、重幻奇的創(chuàng)作觀之濫觴劉勰“酌奇”思想之矛盾我國古代幻奇派小說理論的發(fā)展歷程我國明清時期幻奇派小說理論的成就求幻奇于人間世界——明清小說理論的一個值得注意的動向五 他論孟子詩說復(fù)議劉勰對宋齊文學(xué)的回避所帶來的理論缺失應(yīng)該讓古代文論走出象牙塔下編 明代文學(xué)思想研究論朱元璋的文學(xué)思想和文化政策明洪武至正統(tǒng)年間的文學(xué)思想明代士人之悟自嶺南始——評陳獻(xiàn)章的心學(xué)和文學(xué)思想李東陽融合臺閣與山林的文學(xué)思想文學(xué)的社會參與不能違背自身規(guī)律——對李夢陽文學(xué)思想的反思悲愴的浪漫——論唐寅外編 文化散文五篇永恒的微笑——紀(jì)念李何林先生青冢朦朧訪昭君千古深情在沈園驀回首,流水行云——《中華古代文論溯回》后記鳳凰城那天下著雨后記

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用戶評論 (總計(jì)2條)

 
 

  •   精裝是對海外發(fā)行的,剛看到這個封面的時候以為是盜版的。
  •      這本書是我從學(xué)校圖書館隨手撿出來看的,當(dāng)時準(zhǔn)備放假帶回家看,結(jié)果長長一個假期的奮斗證明了這本書果然是一個挑戰(zhàn)啊挑戰(zhàn)……
       本書大體上分為兩部分:中國古代文論研究和明朝文論研究,壓軸終極大論文是一篇講唐寅的《悲愴的浪漫》,最后有一點(diǎn)作者寫的小散文。嗯……我十分想說……為什么這本書直接把這個作為本書的題目呢?從我閱讀的艱辛過程來看,明顯是只有“悲愴”……
       開篇那篇講先秦美學(xué)的論文,講真善美本質(zhì)的第一段就把我震撼了,如此的……嗯……論文化……然后我就在不停地和各種論文化的冗長的復(fù)雜的語言作斗爭。整體感覺作者立論很有思想,也很嚴(yán)謹(jǐn),當(dāng)然我以前也沒看過幾篇論文……對我來說就是一種開拓了一片新世界的感覺。
       個人比較喜歡寫唐寅的那一部分,作者把唐寅的悲愴無奈寫得很到位很深刻。寫劉勰的那幾篇角度很新穎,至少我以前沒聽說過……但個人最喜歡的還是作者最后的那幾篇散文,感覺好像窺進(jìn)了作者的內(nèi)心,很personal ,一下就拉近了距離。從中可以看出一位學(xué)者熱情感性,積極進(jìn)取的風(fēng)范。嗯……我多愁善感地被感動了……
       有點(diǎn)雷人的是作者喜歡用“那”,每次看到這種句子都好像看見了郭四娘……嗯我錯了四娘和這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕淌谑遣荒芟嗵岵⒄摰摹?br />    總之,致所有有勇氣拿起這本書的同學(xué):這真的是一本挑戰(zhàn)啊挑戰(zhàn)!??!
 

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