出版時間:2013-1 出版社:北京大學(xué)出版社 作者:亓昕 頁數(shù):120
內(nèi)容概要
作為一本高校瑜伽課教材,《瑜伽教程》務(wù)在解決以下一些具體問題:瑜伽是什么?對于大學(xué)生究竟具有怎樣的意義?大學(xué)生瑜伽課程應(yīng)該教會學(xué)生哪些瑜伽知識和練習(xí)方式?大學(xué)生瑜伽課程能夠幫助習(xí)練者達(dá)到怎樣的效果?習(xí)練課程最終可使習(xí)者達(dá)到哪些效果?為此,《瑜伽教程》分為四章來回答上述問題:第一章解決概念和意義的問題,即瑜伽概述。第二章與第三章為大學(xué)生瑜伽課程的具體內(nèi)容,其中第二章講理論,闡述瑜伽的基本理念、生理理論、心理理論等內(nèi)容;第三章講實踐,分為四個部分,包括瑜伽體式練習(xí)、瑜伽調(diào)息練習(xí)、瑜伽冥想練習(xí)、瑜伽飲食。第四章主要回答練習(xí)效果的問題,講習(xí)練者的心得體會,主要以大學(xué)生的實踐與反饋為主,輔以教師的部分心得體會。
作者簡介
亓昕,于2006年初開始學(xué)習(xí)瑜伽,2007年開始教授大學(xué)生瑜伽課程至今:于2009年以優(yōu)異成績獲得悠季瑜伽(中國)培訓(xùn)學(xué)院及印度卡瓦拉達(dá)翰姆研究學(xué)院共同頒發(fā)的教師資格認(rèn)證書。其在授課中,常以一顆感恩善意的心對待每位學(xué)生,教學(xué)風(fēng)格細(xì)膩、溫婉,受到學(xué)生廣泛地尊敬與喜愛。
書籍目錄
第一章瑜伽運(yùn)動概述 第一節(jié)瑜伽的定義、起源與發(fā)展 一、原始瑜伽階段 二、瑜伽體系形成階段 三、瑜伽體系完善階段 四、近現(xiàn)代瑜伽的發(fā)展與傳播 第二節(jié)瑜伽主要流派 一、智瑜伽(Jnana Yoga) 二、業(yè)瑜伽(Karma Yoga) 三、信瑜伽(Bhakti Yoga) 四、王瑜伽(Raja Yoga) 五、哈達(dá)瑜伽(Hatha Yoga) 六、昆達(dá)利尼瑜伽(Kundalini Yoga) 第三節(jié)現(xiàn)代瑜伽的性質(zhì)與特點 一、瑜伽是一項身體與心靈同練的運(yùn)動 二、瑜伽運(yùn)動強(qiáng)度可自行控制 三、瑜伽練習(xí)節(jié)奏緩慢、柔和 四、瑜伽練習(xí)注重身體的均衡發(fā)展 五、瑜伽練習(xí)包含較多倒立體式 六、瑜伽練習(xí)可影響到習(xí)練者的日常行為 第四節(jié)現(xiàn)代瑜伽的價值 一、調(diào)理身心 二、調(diào)整心態(tài)、行為和生活方式 三、幫助保持內(nèi)心平靜、凈化心靈 第二章瑜伽理論篇 第一節(jié)經(jīng)典的啟示 第二節(jié)瑜伽經(jīng)脈理論 一、經(jīng)絡(luò) 二、脈輪 1.海底輪 2.生殖輪 3.臍輪 4.心輪 5.喉輪 6.眉心輪 7.頂輪 第三節(jié)瑜伽心理學(xué)簡介 第四節(jié)瑜伽飲食 一、合理飲水 二、多食用悅性食物 1.惰性食物 2.變性食物 3.悅性食物 第三章瑜伽實踐篇 第一節(jié)瑜伽體式 一、關(guān)節(jié)活動 二、仰臥體式 三、俯臥體式 四、坐立體式 五、跪立體式 六、蹲立體式 七、站立體式 八、瑜伽休息術(shù) 第二節(jié)瑜伽調(diào)息 一、瑜伽呼吸 二、喉呼吸(烏加依呼吸/成功式呼吸) 三、清理經(jīng)絡(luò)調(diào)息術(shù) 四、清涼呼吸功(卷舌式呼吸控制法) 五、圣光調(diào)息(前腦潔凈術(shù)) 六、風(fēng)箱式調(diào)息 七、昏眩式調(diào)息 第三節(jié)瑜伽冥想 一、靜坐冥想 二、語音冥想(曼特拉冥想)最基本的語音——噢姆(Aum) 第四章瑜伽實效篇 第一節(jié)聆聽同學(xué)們的心聲 一、與身體的對話 二、身體明顯改善 三、心理更加成熟 四、體味平衡和諧 五、享受放松愉悅 六、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣 七、感受調(diào)息術(shù)的魔力 八、瑜伽運(yùn)動的魅力所在 九、大學(xué)生瑜伽課程的獨(dú)特性 第二節(jié)教學(xué)札記五則 參考書目
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 插圖: 二、脈輪 根據(jù)瑜伽的學(xué)理,人體是由五大元素組合而成的,即空、氣、火、水、土。在中經(jīng)上共有七個輪,它們分別是海底輪、生殖輪、臍輪、心輪、喉輪、眉心輪、頂輪,不同的脈輪控制人體內(nèi)不同的元素,也影響人體的不同腺體。 1.海底輪 位于肛門附近,是身體、心智和靈性渴望的貯藏所,控制著人體中固體的成分,與身體的健康、排泄功能有關(guān)。它是最底層的能量中心,代表了低等動物的知覺水平,在動物是活躍的,在人類則完全是休眠的。 2.生殖輪 位于生殖器官附近的腺體中心,控制了性腺及身體中的液體成分,主宰人的性功能。生殖輪是無意識思維的地方,是集合知覺和所有遠(yuǎn)祖記憶的倉庫,是人類最原始和根深蒂固的本能。 3.臍輪 位于肚臍附近的腺體中心,控制了身體中火的成分及胰臟和腎上腺的分泌,支配人的精力和消化功能,輻射出活力和能量。消化腺如膽囊、胃中各種腺體的功能是產(chǎn)生和分泌人體必需的酶、酸等液汁,臍輪就是控制這些活動的微小中心。另外,腎上腺是分泌腎上腺素的生產(chǎn)者,腎上腺釋放入血液系統(tǒng),有加速所有心理生理過程的效果,使得頭腦敏銳和警覺,心跳加快,呼吸頻率增加等等,身體比平常賦予更高的活力。因此,患有懶散、遲鈍和憂郁,或者消化系統(tǒng)功能不良、糖尿病等人群應(yīng)該意守此輪,并試著體會有熱和能量從此區(qū)域輻射出來。 4.心輪 位于靠近心臟附近的腺體中心,控制著氣體的成分,也控制了胸腺和淋巴腺。心輪在肉體上與人體的心、肺、循環(huán)系統(tǒng)及呼吸系統(tǒng)有相應(yīng)關(guān)系。貧血、高血壓、心悸、結(jié)核病、哮喘、支氣管炎患者不應(yīng)意守心輪,而是在心輪上入定。 5.喉輪 位于喉頭附近的腺體中心,控制影響聲帶和喉部、甲狀腺和甲狀旁腺。它也可以調(diào)整人體的精力,控制著人體的活動。 6.眉心輪 位于腦的正中,控制著腦下垂體和下視丘的荷爾蒙,支配著心神方面的功能。它又叫做第三眼、智慧之眼、格魯剎及濕婆之眼,意思是命令。它是許多人定系統(tǒng)意守的中樞。雖然眉心輪真正的位置是在腦的正中,但通常用于意守的點是兩眉中間。眉心輪的實際所在地是松果體,它和視神經(jīng)、嗅球和負(fù)責(zé)諸如智慧、邏輯等思維過程的腦區(qū)相重疊。松果體在兒童時期較發(fā)達(dá),一般7歲后逐漸萎縮,成年后不斷有鈣鹽沉著。一個人發(fā)展超智能力,就是通過眉心輪的覺醒。思維之能是一種非常精微的物質(zhì)變種。當(dāng)頭腦變得敏感時,就可能通過眉心輪發(fā)送和接受思維能。
編輯推薦
《瑜伽教程》為國內(nèi)目前市場一套較為詳盡的雙媒合體瑜伽教材制品(紙制書與DVD碟),由北京大學(xué)體育教研部副教授亓聽博士,積數(shù)年身體立行與教學(xué)研究之得,是北京大學(xué)立項教材。其中:書,側(cè)于解述瑜伽概念和意義的問題、瑜伽課程的具體理論問題、實踐問題、習(xí)練效果的問題,以及習(xí)練者的心得體會(主要以學(xué)生的實踐與反饋為主,輔以教師的部分心得體會);DVD光碟品,側(cè)于展示瑜伽的“體行育形、音樂修心養(yǎng)性”之實況(含100多個瑜伽體式,內(nèi)容分兩大塊)。瑜伽源流于古印度,本是宗教的一種修行方式,隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的滲入,致瑜伽予世人新的興趣,成為一種強(qiáng)身健體的運(yùn)動項目?!惰べそ坛獭肪咻^強(qiáng)的實操價值,具廣泛推介性。
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