全球政治與國際關(guān)系經(jīng)典導(dǎo)讀

出版時(shí)間:2009-7  出版社:北京大學(xué)出版社  作者:王逸舟 編  頁數(shù):224  
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內(nèi)容概要

本書從更宏大的視野出發(fā),圍繞“人的解放與國際關(guān)系的進(jìn)步”這條歷史主線,選錄了十幾篇經(jīng)典文章,以期使學(xué)習(xí)和研究全球政治與國際關(guān)系的讀者有一個(gè)參考和品讀的藍(lán)本。全書大體分成三部分,分別涉及“國際關(guān)系的進(jìn)步”、“全球治理”以及“當(dāng)代國際關(guān)系新挑戰(zhàn)”等主題。編者特意對(duì)各篇選文加了簡短的評(píng)語,簡要評(píng)介了一下原作者,并在每篇文章之后列出了值得讀者進(jìn)一步深入研讀的五篇文獻(xiàn)的目錄。    本書可供學(xué)習(xí)和研究政治學(xué)、國際關(guān)系學(xué)、外交學(xué)等專業(yè)的學(xué)者和學(xué)生閱讀使用,也可供那些對(duì)國際問題感興趣的讀者參考。

作者簡介

  王逸舟,中國社會(huì)科學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所副所長、研究員,《世界經(jīng)濟(jì)與政治》雜志主編,中國社會(huì)科學(xué)院研究生院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究系主任和博士生導(dǎo)師。

書籍目錄

第一編  全球政治與國際關(guān)系的進(jìn)步 共產(chǎn)黨宣言 論三權(quán)分立 社會(huì)契約論 論權(quán)威與自由的關(guān)系 自由主義諸要素 永久和平論第二編  全球政治與全球治理 個(gè)人在國際法上的地位 世界政治中的相互依賴 研究國際制度的兩種方法 軟權(quán)力 全球新秩序中的治理 衰落中的國家權(quán)威第三編  國際關(guān)系的新挑戰(zhàn) 復(fù)合安全論 論多邊主義 地區(qū)主義的挑戰(zhàn)

章節(jié)摘錄

第一編 全球政治與國際關(guān)系的進(jìn)步論三權(quán)分立第十一章 論立法權(quán)的范圍134.既然人們參加社會(huì)的重大目的是和平地和安全地享受他們的各種財(cái)產(chǎn),而達(dá)到這個(gè)目的的重大工具和手段是那個(gè)社會(huì)所制定的法律,因此所有國家的最初的和基本的明文法就是關(guān)于立法權(quán)的建立;正如甚至可以支配立法權(quán)本身的最初的和基本的自然法,其目的就是為了保護(hù)社會(huì)以及(在與公眾福利相符的限度內(nèi))其中的每一成員。這個(gè)立法權(quán)不僅是國家的最高權(quán)力,而且當(dāng)共同體一旦把它交給某些人時(shí),它便是神圣的和不可變更的;如果沒有得到公眾所選舉和委派的立法機(jī)關(guān)的批準(zhǔn),任何人的任何命令,無論采取什么形式或以任何權(quán)力做后盾,都不能具有法律效力和強(qiáng)制性。因?yàn)槿绻麤]有這個(gè)最高權(quán)力,法律就不能具有其成為法律所絕對(duì)必需的條件,即社會(huì)的同意。除非基于他們的同意和基于他們所授予的權(quán)威,沒有人能享有對(duì)社會(huì)制定法律的權(quán)力。因此,任何人受最嚴(yán)肅的約束而不得不表示的全部服從,最后總是歸結(jié)到這個(gè)最高權(quán)力,并受它所制定的法律的指導(dǎo)。對(duì)任何外國權(quán)力或任何國內(nèi)下級(jí)權(quán)力所作的誓言,也不能使任何社會(huì)成員解除他對(duì)那根據(jù)他們的委托而行使權(quán)力的立法機(jī)關(guān)的服從,也不能強(qiáng)使他做到與它所制定的法律相違背的或超過法律所許可的范圍的服從。如果想象一個(gè)人可以被迫最終地服從社會(huì)中并非最高權(quán)力的任何權(quán)力,那是很可笑的。

媒體關(guān)注與評(píng)論

整個(gè)人類的歷史說到底,是各種政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì),法律和國際的形態(tài)從束縛人類到解放人類(包括人的身體和精神)的一部演進(jìn)史。  ——本書編者

編輯推薦

《全球政治與國際關(guān)系經(jīng)典導(dǎo)讀》是21世紀(jì)國家關(guān)系學(xué)系列教材系列之一。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)11條)

 
 

  •   經(jīng)典導(dǎo)讀,就是經(jīng)典!
  •   可以把這本書當(dāng)作一種參考,索引,查看原本。
  •   導(dǎo)讀深入淺出??梢?!
  •   一本好書,非常值得一讀
  •   作者王逸舟是我國著名國際關(guān)系學(xué)者,作為外行人讀這本導(dǎo)讀類書目應(yīng)該是簡明扼要,因此購買這本書。
  •   較好地梳理了邏輯與文獻(xiàn)的關(guān)系
  •   挺不錯(cuò)的,王老師乃是有真才實(shí)習(xí)的學(xué)者~
  •   不接受
  •      找到了一本王逸舟主編的《全球政治與國際關(guān)系經(jīng)典導(dǎo)讀》。嚴(yán)格說來,這本書名不副實(shí),看看目錄就知道了:
      第一編全球政治與國際關(guān)系的進(jìn)步
       共產(chǎn)黨宣言
       論三權(quán)分立
       社會(huì)契約論
       論權(quán)威與自由的關(guān)系
       自由主義諸要素
       永久和平論
      第二編 全球政治與全球治理
       個(gè)人在國際法上的地位
       世界政治中的相互依賴
       研究國際制度的兩種方法
       軟權(quán)力
       全球新秩序中的治理
       衰落中的國家權(quán)威
      第三編 國際關(guān)系的新挑戰(zhàn)
       復(fù)合安全論
       論多邊主義
       地區(qū)主義的挑戰(zhàn)
       當(dāng)我翻開第一頁,赫然寫著《共產(chǎn)黨宣言》的時(shí)候,我立即一怔。我倒不是說,學(xué)習(xí)國際政治的學(xué)生不應(yīng)該學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨宣言,相反,應(yīng)該真正的研讀。我這一怔,是從來沒有一個(gè)中國國際政治學(xué)者,以馬克思為起點(diǎn)來闡述國際政治的理念。王逸舟做得很有突破性(起碼在國內(nèi)范圍內(nèi)),細(xì)讀之下也很有建設(shè)性。
       然而,令我又一怔的是,全書花了將近一半的篇幅留給了古典作家的經(jīng)典作品的經(jīng)典選段。王所輯錄的——就我看過的啟蒙文獻(xiàn)和永久和平論而言——確實(shí)是非常的精當(dāng)。國內(nèi)學(xué)者重視古典作家論述的,我也僅此一件,他這么大的魄力,倒是有些符合我的想法——從思想史的進(jìn)路進(jìn)入國際政治。
       讀到第二編更是一怔,一水兒的自由主義作家的作品,對(duì)于基歐漢和奈兩位青睞有加。完全沒有現(xiàn)實(shí)主義的影子。后來回頭讀了前言,發(fā)現(xiàn)王談到,要改變?nèi)藗儗?duì)于傳統(tǒng)的對(duì)國際政治形成的欺詐與陰謀的印象,他提出,這本書的主題是:人的解放與國際關(guān)系的進(jìn)步,這么說來雖然是王的一片苦心,但是也變成了理想主義讀本了。
       因此,我在佩服王逸舟古怪的口味之余,也覺得這本書略顯名實(shí)不副。
  •   從來沒有一個(gè)中國國際政治學(xué)者,以馬克思為起點(diǎn)來闡述國際政治的理念??
    這也太難以為情了吧?
  •   @magnus
    寫這文章的時(shí)候尚未看到人大版的教材。其聲稱以馬克思列寧主義為指導(dǎo),可算是這種傾向。
    不過鑒于人大版的教材一向比較奇葩,也就付之笑談了。
 

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