出版時間:2011-10 出版社:四川人民出版社 作者:袁南峋 頁數(shù):231
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內(nèi)容概要
20世紀(jì)30年代艾思奇的《大眾哲學(xué)》用通俗生動的語言宣傳馬克思主義哲學(xué),引領(lǐng)當(dāng)時許多青年作出了正確的人生選擇,并影響了中國幾代讀者。
《21世紀(jì)的大眾哲學(xué)》的作者袁南峋聽過艾思奇的課,他懷著對《大眾哲學(xué)》的深厚感情,結(jié)合學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的感悟思考,用大眾喜聞樂見的語言,為“那些對人生有追求并且肯用功、肯思考的中青年同志”,寫了這本馬克思主義哲學(xué)的通俗入門讀物,《21世紀(jì)的大眾哲學(xué)》旨在幫助讀者建立科學(xué)的世界觀和人生觀?!跋M阌谜J(rèn)真思考的態(tài)度來看這本書,它能實實在在地幫助你正確認(rèn)識世界和人類社會,認(rèn)識自己,從而在正確處理人生和事業(yè)的重大問題上,得到大聰明”。
作者簡介
袁南峋
1930年生,四川成都人。1950年考入北京大學(xué),1953年因院系調(diào)整轉(zhuǎn)入中國人民大學(xué),1954年畢業(yè)于中國人民大學(xué)。曾任江蘇省鎮(zhèn)江市哲學(xué)社會科學(xué)聯(lián)合會理事。
書籍目錄
前言
第1章 為什么英國廣播公司第四電臺在2005年把馬克思評選為全球最偉大的哲學(xué)家?
——緒論
1 什么是哲學(xué)
2 什么是馬克思主義哲學(xué)
3 為什么要學(xué)習(xí)、學(xué)好馬克思主義哲學(xué)
4 怎樣才能學(xué)懂和學(xué)會運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)
第一編 辯證唯物主義
第2章 “不是神創(chuàng)造了人,而是人創(chuàng)造了神”
——辯證的(徹底的)唯物主義的基本觀點
1 為什么會產(chǎn)生唯物主義的思想
2 哲學(xué)的基本問題
3 物質(zhì)世界的客觀規(guī)律性
4 人在客觀規(guī)律面前的主觀能動性
第3章 在你被確診患了癌癥的時候,你還能成為堅強(qiáng)無畏的樂觀主義者嗎
——辯證的唯物主義的主要方法
1 世界觀與方法論的必然聯(lián)系
2 阻礙人認(rèn)識真理和推動人認(rèn)識真理的兩種對立的特性
3 深入細(xì)致地了解有關(guān)的真實情況和客觀規(guī)律,是使事業(yè)成功的先決條件
4 徹底的唯物主義者必然是最忠誠老實的人
5 徹底的唯物主義者在危險和困難面前,必然是堅強(qiáng)無畏的樂觀主義者
第4章 形式邏輯是馬克思主義哲學(xué)值得敬重的“老前輩”
——形式邏輯和它的作用,它與馬克思主義哲學(xué)的關(guān)系
1 邏輯與形式邏輯的概念
2 形式邏輯與馬克思主義哲學(xué)的關(guān)系
3 要學(xué)好馬克思主義哲學(xué),必須打好形式邏輯的基礎(chǔ)
第5章 “你們?nèi)绻茉谟钪娴娜f事萬物中找出一個沒有內(nèi)部矛盾的東西來,我這個哲學(xué)教師就不當(dāng)了!”
——唯物主義辯證法的基本觀點
1 世界是具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體
2 一切事物都在不斷地運(yùn)動、發(fā)展和變化
3 一切事物的發(fā)展變化都是由量變到質(zhì)變的過程
4 一切事物的發(fā)展路線都采取否定之否定的形式、曲折反復(fù)的形式
5 一切事物發(fā)展變化的動力和根源是事物的內(nèi)部矛盾的對立和統(tǒng)一
6 在一切復(fù)雜的事物中起決定作用和關(guān)鍵作用的主要矛盾
第6章 找到了復(fù)雜事物中的主要矛盾,心里就有“主心骨”了
——辯證邏輯和辯證方法的主要內(nèi)容
1 普遍聯(lián)系原理的主要方法
2 運(yùn)動、發(fā)展、變化原理的主要方法
3 量變到質(zhì)變原理的主要方法
4 否定之否定原理的主要方法
5 對立統(tǒng)一原理的主要方法
6 復(fù)雜事物中的主要矛盾原理的主要方法
第7章 “想想看:現(xiàn)實生活中哪一個實際問題不是具體的”
——馬克思主義的最本質(zhì)的東西,馬克思主義的靈魂就在于具體地分析具體的情況
1 學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的最終目的。就是使革命和建設(shè)的實踐取得成功
2 馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論中最重要的問題
——認(rèn)識與實踐的關(guān)系問題
第8章 我們從書本、報紙、廣播、電視中得來的知識都是真理嗎
——馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識論
1 馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論的主要特點
2 馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論中最重要的問題——認(rèn)識與實踐的關(guān)系
第二編 歷史唯物主義
第9章 我認(rèn)為“歷史唯心主義講不通!”
——歷史唯物主義的產(chǎn)生
1 什么是歷史唯物主義
2 歷史唯物主義理論是怎樣產(chǎn)生的
第10章 阻礙社會生產(chǎn)力的發(fā)展,就是跟絕大多數(shù)社會成員的最根本的利益作對,就會成為社會的敵人
——決定人類社會發(fā)展和變革的最根本的力量就是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式
1 社會生產(chǎn)力
2 社會生產(chǎn)關(guān)系
3 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系
第11章 美國幾十年在世界各地組織軍事集團(tuán),建軍事基地,尋找機(jī)會挑起戰(zhàn)爭,造成這一切的最深刻的原因是什么?
——社會的基本矛盾
1 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的概念
2 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互關(guān)系
3 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的規(guī)律
第12章 是英雄造時勢,還是時勢造英雄
——人民群眾和杰出的個人在歷史上的作用
1 關(guān)于人民群眾在歷史中的作用的歷史唯心主義觀點
2 產(chǎn)生這種歷史唯心主義觀點的根本原因
3 只有人民群眾才是真正的歷史創(chuàng)造者
4 人民創(chuàng)造歷史要受到客觀歷史條件的限制
5 杰出的個人(英雄)在歷史上的作用
第13章 立大志:永遠(yuǎn)為人民服務(wù),永遠(yuǎn)追求真理,永遠(yuǎn)謙虛謹(jǐn)慎,永遠(yuǎn)堅強(qiáng)樂觀!
——辯證唯物主義和歷史唯物主義對讀者建立科學(xué)的世界觀、掌握科學(xué)方法論的巨大指導(dǎo)作用
1 建立科學(xué)的世界觀
2 在科學(xué)世界觀的基礎(chǔ)上建立正確的人生觀
3 馬克思主義哲學(xué)是給讀者帶來大聰明的學(xué)問
后記
編輯推薦
《21世紀(jì)的大眾哲學(xué)》這是一本普及馬克思主義哲學(xué)的通俗讀物,但它卻是能給讀者帶來大聰明的書,因為它能幫助讀者建立科學(xué)的世界觀和正確的人生觀,掌握科學(xué)的、有用的方法論。 筆者袁南峋確信,希望你用認(rèn)真思考的態(tài)度來看這本書,它一定能使你的需求得到基本的滿足。它能實實在在地幫助你正確認(rèn)識世界和人類社會,認(rèn)識自己,從而在正確處理人生和事業(yè)的重大問題上,得到大聰明。
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